各位好！今天我們以《堪輿漫興》為藍本說說龍的細分，實際上今天的內容並不能把龍說全面，龍行姿態千變萬化，不是幾個文字就能說清楚的，我們只能是大略的看比較主要的。另外，今天的配圖有點慘，各位多包涵。
生龍
重重起伏最為奇，屈曲之玄東更西。
好似龍行並鳳舞，還如魚躍及鳶飛。
顧名思義，生龍就是生機煥發的龍脈。在風水裡，生龍除指山巒起伏錯落有致，氣勢雄偉外，更注重的是整體生氣與靈氣:石為骨、土為肉，水為血脈、草木為皮毛，看上去生機盎然，姿容秀美才是生龍。關於這種龍，前面零零散散介紹了很多內容，就不再多說了。
死龍
粗頑臃腫欠高低，擺折全無莫作為。
倒地恰如魚失水，藏山真若木無枝。
與生龍相對的是死龍，是山破石崩，山勢歪斜臃腫、勢弱力寡、枝腳瘦小、樹木不生的山脈。風水上說，死龍直硬，無水無砂。在風水裡，龍脈靈動起伏才表示這條龍是有生氣、有精神的。郭璞說：“葬乘生氣。”氣貴於生。起伏錯落有致，才能藏風聚氣。若沒有起伏之勢、靈動之姿，就是死龍，死龍自然沒有生氣。這種龍離開祖山之後，粗劣臃腫，無起伏，無擺折。其勢如魚失水，如木無枝，全無生髮之意，所以此龍最凶，不能融結。如果看上去好像有形穴，必為虛偽。如果誤下此地，主窮苦下賤，遂以死絕。即便作神壇祠廟，也不會有靈應。
順龍
開睜對對貼身後，布曜雙雙繞穴前。
父子一堂慈更孝，孫枝滿眼順且賢。
順龍是對星峰順出，枝腳順布，行度團聚之山脈的稱謂。《入式歌》講“順是開掙向前往”。這種龍自離祖以後，尊卑有序，送從趨前，上下照應，左右環抱，有瞻戀之情、照顧之意。如群星拱北斗，而眷戀不忘，這種龍最貴，如融結成穴，主富貴綿遠，百子千孫，孝順和睦，多福多壽。
逆龍
星峰逆轉無來意，橈棹①斜飛不顧墳。
反目夫妻家罔正，鬩②牆兄弟義何存？
逆龍是對星峰側立，枝腳逆趨，行度乖戾之龍的稱謂。《入式歌》說“逆自望後去”，這種龍離祖以後，高下不倫，忘前卻後，行度處橈棹不隨，入穴處龍虎不衛，如水逆流，而肆散背戾。此龍形最凶，即便有形穴，也屬於不吉，主凶暴忤逆，盜寇流配。逆龍還有一種邊順邊逆的情形，古籍裡“一種半逆半順行，多為反戟禍不輕。長幼吉凶分左右，悖逆爺孃身受刑”說的就是這種情況。所以遇逆龍千萬小心切不可下。
注①橈棹:音ráo，zhào，意思都是指船槳，以此比喻逆龍枝腳如同船槳在逆水行船時擺動的樣子。
注②鬩:音xì，不和，爭吵之意。
強龍
山林猛虎爪牙稜，入海蒼龍力勢弘。
前去若能成墓穴，人家富貴驟然興。
強龍是說星峰迥異，體格雄健之龍。《人式歌》有云“強是奔走勢力弘”。這種龍自離祖以來，形勢雄偉、氣宇軒昂，力量極大。行龍擺折橫闊，行度自由，如猛虎出林、蒼龍入海，指爪纏護、鱗甲堅立而顯強盛姿態，此龍最吉。如果融結成穴，主驟富驟貴，威名烜赫，一時功成名就。
弱龍
瘦牛倒地露筋骨，野鶴無糧脫羽毛。
不審妍媸③如誤下，伶仃孤寡一鷦鷯。
弱龍說的是星峰瘦骨嶙峋、枝腳短縮無力，本體軟趴攸緩之龍。《入式歌》講“弱是瘦崚嶒”。這類龍自離祖之後，全無收拾、浮筋露骨，尖小懶緩、斜勢無依，塌陷削弱而不充實，虛浮且沒有光彩。其勢如病馬臥槽，全無精神。這種龍大多遭受風吹水劫，不能融結。即使有形穴，也屬虛偽。若下穴，主孤貧伶仃，疾苦困弱。
注③妍媸:音yán chī，表示美和醜。
煞龍
凌凌煞氣石嵯峨，脫煞全無尖射多。
不獨強梁並凶惡，還須入室見操戈。
煞龍龍身帶煞並且未經脫卸，離祖之後，行走之形危巖險壁，醜惡粗陋，露骨帶石，枝腳尖利，破碎欹斜，臃腫硬直，幾乎全無跌斷過峽，或者雖然經過脫卸剝換，但是惡形不改，看上去就令人毛骨悚、很不舒服，大家可能都會有過這種體驗，就是有的看起來有險惡感覺山如果攀爬上會覺得兩股戰慄，膽戰心驚，這就是所謂凶煞氣外露，這種龍名叫煞龍，最為凶惡，若誤下此地，主凶狠強梁，為嗜煞誅夷慘滅之應。
進龍
穴後相看節節高，猶如天馬下雲霄。
子承於父孫承祖，世代居官掛紫袍。
進龍星辰迭次，枝腳均勻，行度有序。《入式歌》稱讚說“進是龍身節節高”。其龍自離祖之後，辭樓下殿，精神俊朗，起伏低昂，倫常有序，自粗剝細，由老出嫩，如鳳凰覽德輝而下，似鴻鵠戲秀水而飛，觀其行勢進趨有漸，這種龍最吉，如融結成穴，主文華蓋世，富貴雙全，滿門朱紫，發福悠長。
退龍
穴後一重低一重，此地須知是退龍。
縱有穴情只一代，兒孫不久便貧窮。
星辰失次，枝腳不倫，而且行度退後的山就是退龍。《入式歌》說它“退時漸消條”，自離祖之後，無正氣催發，勉強行度，開始小最終卻大，龍低穴高，就好像人登危樓，越高越沒有依靠，又如船隻擱淺，已經沒有作用。這種龍極凶，縱有形穴，也為不吉，主一發即退，全無後繼之力。
病龍
病龍慵懶不堪言，邊死邊生力欠完。
鋤破崩殘同一斷，縱然成地亦孤寒。
造成病龍的原因很多，有些是龍脈天然存在某種缺陷，如有石關鎖斷龍頸之類。此外，一些後天人為的行為也會傷害到地脈，形成病龍。病龍就是指本體雖美，倒是卻存在瑕疵的山。如果離祖之後，稟氣偏駁，美中不純，即使出身行度，起伏頓跌，變動活走，都有可觀，但是枝腳邊有邊無，邊生邊死，邊美邊惡；或者是一側周密，一側陷缺；一節活動，一節死硬；一邊圓淨，一邊破碎；再有就是星峰美惡不一，四山送從不周等等，大凡此類，都叫做病。雖然有結作，但是禍福相半，美中不足。還有一種病龍，離祖之後，星峰秀麗，過峽周密，枝腳，蓋送纏護，件件合法，只是龍身當緊要處，或被人為鑿斷，比如破土取石、鑿窟掘井等等人的生產生活所致；或因天然原因崩塌；或者穴場被踐踏成坑，破損穴相；或在穴頂開造寨廟，傷損星頭；再有因以前已有葬事而鑿損真穴；或建造陽宅施工造成挖掘破壞，諸如此類，都會損傷氣脈，所以叫做病龍，也叫傷龍、蛀龍、殘龍，這就好比人被打斷腰椎、折斷脖頸，這個沒有修復再續，恢復到完好如初的可能。因此，病龍縱有千般美、萬般好，皆是無益，若誤下此地，主凶敗廢疾，少亡孤寡。
劫龍
旁正不明無分別，東牽西拽總模糊。
時師無識空談穴，笑殺人間幾丈夫。
劫龍簡單說就是龍身分裂多。離祖以來，沒有正形，東扯西拽，左分右割，嫡庶不明，旁正莫辨，真氣分散，龍脈不聚，全無收拾。我們已經知道如果用人倫來形容，龍看起來要整體姿態雄偉，蜿蜒秀麗，長幼有序，乾枝分明，但是劫龍完全沒有。這種龍最凶，有形穴也不可下，其主盜賊侵劫，疾病官災。但是有一種情況例外，這個就是辯證的看了，如果劫去而復回，再有作用，那麼則不在劫龍之列。
好了，關於龍就說到這裡，還是前面那句話，世間龍千姿百態，不是靠一點文字就能解說明白的，尋龍識龍需要長時間的實踐觀察積累，所謂“紙上得來終須淺，盡知此事要躬行”說的就是這個道理。五常之中到今天已經初步說過了龍、穴、砂、水，還有一個向，這個暫時放一下，明天開始先跟大家聊聊倒杖和羅盤的基礎。
