'范仲淹的這首剔銀燈，頗有蘇東坡名篇念奴嬌赤壁懷古之風'
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋傑出的政治家、思想家、文學家，官至參知政事，相當於現今的國務院副總理，曾發起著名的“慶曆新政”。那句膾炙人口的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”就是出自范仲淹的《岳陽樓記》，對後世影響深遠。
這首詩原文如下：
剔銀燈·與歐陽公席上分題
北宋 范仲淹
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶[1]一醉？
人世都無百歲。少痴騃[2]、老成尪悴[3]。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫？一品與千金，問白髮、如何迴避？
註釋：
【1】劉伶：字伯倫，魏晉名士，與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸並稱為“竹林七賢”。劉伶嗜酒，被稱為“醉侯”。
【2】痴騃（ái）：愚笨，愚蠢。
【3】尪（wāng）悴：瘦弱憔悴。
要理解這首詞，首先應該弄清楚創作背景。副標題是“與歐陽公席上分題”，意思是和歐陽修吃飯喝酒期間有感而作。為什麼會牽扯到歐陽修呢？原來當時“景祐黨爭”，因不滿宰相呂夷簡把持朝政，任人唯親，遂上書彈劾，然而當時仁宗皇帝寵信呂夷簡，范仲淹遭罷黜離京。得知此事的歐陽修便為好友范仲淹在朝堂上仗義執言，據理力爭，後也被貶官。政治上的共同追求使二人結為盟友，同仇敵愾併成為彼此的知音。此詞正是作於兩人同時被貶之時，政治上的失利使二人情緒極度低落苦悶，就有了詞裡面的牢騷之語：
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋傑出的政治家、思想家、文學家，官至參知政事，相當於現今的國務院副總理，曾發起著名的“慶曆新政”。那句膾炙人口的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”就是出自范仲淹的《岳陽樓記》，對後世影響深遠。
這首詩原文如下：
剔銀燈·與歐陽公席上分題
北宋 范仲淹
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶[1]一醉？
人世都無百歲。少痴騃[2]、老成尪悴[3]。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫？一品與千金，問白髮、如何迴避？
註釋：
【1】劉伶：字伯倫，魏晉名士，與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸並稱為“竹林七賢”。劉伶嗜酒，被稱為“醉侯”。
【2】痴騃（ái）：愚笨，愚蠢。
【3】尪（wāng）悴：瘦弱憔悴。
要理解這首詞，首先應該弄清楚創作背景。副標題是“與歐陽公席上分題”，意思是和歐陽修吃飯喝酒期間有感而作。為什麼會牽扯到歐陽修呢？原來當時“景祐黨爭”，因不滿宰相呂夷簡把持朝政，任人唯親，遂上書彈劾，然而當時仁宗皇帝寵信呂夷簡，范仲淹遭罷黜離京。得知此事的歐陽修便為好友范仲淹在朝堂上仗義執言，據理力爭，後也被貶官。政治上的共同追求使二人結為盟友，同仇敵愾併成為彼此的知音。此詞正是作於兩人同時被貶之時，政治上的失利使二人情緒極度低落苦悶，就有了詞裡面的牢騷之語：
昨天我讀到三國志，不禁想笑曹操孫權劉備三人。費心勞神，機關算盡，最後也都只落個天下三分，割據一方。屈指細算，百般尋思，與其如此，還不如和劉伶一樣當個隱士，每天伶仃大醉，無慾無求豈不更好？世上的人都很難活過一百歲，少年的時候懵懂無知，老去之時又枯瘦憔悴，說起來也就中間年輕幾年值得玩味，而這期間又怎忍心被名利所牽絆？縱然你官至一品，家財萬金，我想問，你難道躲得過生老病死？
同樣都是豪放派，也同樣是被貶官之後所作，同樣都是抒發遭遇挫折和建功無望的憤懣心情，這首詞和蘇軾的念奴嬌有諸多相似之處。不過對比起來，范仲淹的這篇“負能量”更多一些。蘇軾詞結尾的那句“故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月”雖略微傷感，但仍存東坡不甘沉淪，奮發向上的豪邁之風。本詞中，作者連用三個反問句式，足見其對朝野黑暗現實的極度不滿和失望，也凸顯出其內心的彷徨與掙扎。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋傑出的政治家、思想家、文學家，官至參知政事，相當於現今的國務院副總理，曾發起著名的“慶曆新政”。那句膾炙人口的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”就是出自范仲淹的《岳陽樓記》，對後世影響深遠。
這首詩原文如下：
剔銀燈·與歐陽公席上分題
北宋 范仲淹
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶[1]一醉？
人世都無百歲。少痴騃[2]、老成尪悴[3]。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫？一品與千金，問白髮、如何迴避？
註釋：
【1】劉伶：字伯倫，魏晉名士，與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸並稱為“竹林七賢”。劉伶嗜酒，被稱為“醉侯”。
【2】痴騃（ái）：愚笨，愚蠢。
【3】尪（wāng）悴：瘦弱憔悴。
要理解這首詞，首先應該弄清楚創作背景。副標題是“與歐陽公席上分題”，意思是和歐陽修吃飯喝酒期間有感而作。為什麼會牽扯到歐陽修呢？原來當時“景祐黨爭”，因不滿宰相呂夷簡把持朝政，任人唯親，遂上書彈劾，然而當時仁宗皇帝寵信呂夷簡，范仲淹遭罷黜離京。得知此事的歐陽修便為好友范仲淹在朝堂上仗義執言，據理力爭，後也被貶官。政治上的共同追求使二人結為盟友，同仇敵愾併成為彼此的知音。此詞正是作於兩人同時被貶之時，政治上的失利使二人情緒極度低落苦悶，就有了詞裡面的牢騷之語：
昨天我讀到三國志，不禁想笑曹操孫權劉備三人。費心勞神，機關算盡，最後也都只落個天下三分，割據一方。屈指細算，百般尋思，與其如此，還不如和劉伶一樣當個隱士，每天伶仃大醉，無慾無求豈不更好？世上的人都很難活過一百歲，少年的時候懵懂無知，老去之時又枯瘦憔悴，說起來也就中間年輕幾年值得玩味，而這期間又怎忍心被名利所牽絆？縱然你官至一品，家財萬金，我想問，你難道躲得過生老病死？
同樣都是豪放派，也同樣是被貶官之後所作，同樣都是抒發遭遇挫折和建功無望的憤懣心情，這首詞和蘇軾的念奴嬌有諸多相似之處。不過對比起來，范仲淹的這篇“負能量”更多一些。蘇軾詞結尾的那句“故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月”雖略微傷感，但仍存東坡不甘沉淪，奮發向上的豪邁之風。本詞中，作者連用三個反問句式，足見其對朝野黑暗現實的極度不滿和失望，也凸顯出其內心的彷徨與掙扎。
牢騷終歸是牢騷，詞人不可能退隱山林，做慣了官，想必也吃不了那個苦。人都會經歷生老病死，我們需要做的，就是在最燦爛美好的歲月裡努力奮鬥，實現生命的價值，而不是消極沉淪。不要相信詞人那句“些子少年，忍把浮名牽繫”，他這樣說，那是因為人家做過大官了，不缺吃穿也不缺體驗，所以才有閒情逸致思考這些。而我們這些凡夫俗子，還掙扎在溫飽線上的普通人，還是低下頭好好工作吧，你覺得呢？
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