'世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國'

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每一個國家,都會有著自己的地位,不管是在地緣環境,還是文化底蘊也好,都有自己的方向。只有有了自己的方向,國家才會有大體的發展方針和目標。

國家有自己的方向,自然是有利於其發展的,但是,並不是所有國家都是如此,有的國家不管是在地緣上,還是在文化上,都很難找到自己的定位,搞不清楚自己的狀況。這裡面,最典型的一個大國,就是俄羅斯。

俄羅斯的國土面積位居世界第一,橫跨亞歐兩個大洲,因此對於俄羅斯到底屬於歐洲還是亞洲,人們也有不少的爭議。很多人認為,俄羅斯屬於歐洲國家,但是,對於歐洲,特別是西歐發達地區來說,他們對於俄羅斯根本不承認。而在東方,也沒有國家認可俄羅斯是屬於亞洲,如今的局面則是非常尷尬,西方不承認俄羅斯,東方也不認。而在俄羅斯內部,對此也因為意見不同分成了兩大派,這可讓俄羅斯處於一個非常尷尬的境況裡面。

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每一個國家,都會有著自己的地位,不管是在地緣環境,還是文化底蘊也好,都有自己的方向。只有有了自己的方向,國家才會有大體的發展方針和目標。

國家有自己的方向,自然是有利於其發展的,但是,並不是所有國家都是如此,有的國家不管是在地緣上,還是在文化上,都很難找到自己的定位,搞不清楚自己的狀況。這裡面,最典型的一個大國,就是俄羅斯。

俄羅斯的國土面積位居世界第一,橫跨亞歐兩個大洲,因此對於俄羅斯到底屬於歐洲還是亞洲,人們也有不少的爭議。很多人認為,俄羅斯屬於歐洲國家,但是,對於歐洲,特別是西歐發達地區來說,他們對於俄羅斯根本不承認。而在東方,也沒有國家認可俄羅斯是屬於亞洲,如今的局面則是非常尷尬,西方不承認俄羅斯,東方也不認。而在俄羅斯內部,對此也因為意見不同分成了兩大派,這可讓俄羅斯處於一個非常尷尬的境況裡面。

世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國

為何為造成如此局面呢?想找到原因,我們還是需要回歸歷史。俄羅斯屬於斯拉夫民族,和波蘭人是同一個民族,在分家之後,東斯拉夫人建立了基輔羅斯,中心是在現在的烏克蘭。

羅斯人原來還處在部落社會,信仰多樣,給國家的同治帶來了不少的麻煩,為了統一信仰,基輔大公曾經也參照過伊斯蘭教、天主教還有猶太教等多種宗教,發現都不能適應,最後還是選擇了東羅馬拜占庭帝國的東正教。

在中世紀的西歐,教會凌駕於世俗皇權之上,人們都是信仰天主教,或者是新教,新教只是在宗教改革後,簡化了宗教儀式的一種派別,在教義上和天主教沒有很大的差異,但是東正教和天主教差異就大了,這也是俄羅斯和西方開始產生了裂痕。

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每一個國家,都會有著自己的地位,不管是在地緣環境,還是文化底蘊也好,都有自己的方向。只有有了自己的方向,國家才會有大體的發展方針和目標。

國家有自己的方向,自然是有利於其發展的,但是,並不是所有國家都是如此,有的國家不管是在地緣上,還是在文化上,都很難找到自己的定位,搞不清楚自己的狀況。這裡面,最典型的一個大國,就是俄羅斯。

俄羅斯的國土面積位居世界第一,橫跨亞歐兩個大洲,因此對於俄羅斯到底屬於歐洲還是亞洲,人們也有不少的爭議。很多人認為,俄羅斯屬於歐洲國家,但是,對於歐洲,特別是西歐發達地區來說,他們對於俄羅斯根本不承認。而在東方,也沒有國家認可俄羅斯是屬於亞洲,如今的局面則是非常尷尬,西方不承認俄羅斯,東方也不認。而在俄羅斯內部,對此也因為意見不同分成了兩大派,這可讓俄羅斯處於一個非常尷尬的境況裡面。

世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國

為何為造成如此局面呢?想找到原因,我們還是需要回歸歷史。俄羅斯屬於斯拉夫民族,和波蘭人是同一個民族,在分家之後,東斯拉夫人建立了基輔羅斯,中心是在現在的烏克蘭。

羅斯人原來還處在部落社會,信仰多樣,給國家的同治帶來了不少的麻煩,為了統一信仰,基輔大公曾經也參照過伊斯蘭教、天主教還有猶太教等多種宗教,發現都不能適應,最後還是選擇了東羅馬拜占庭帝國的東正教。

在中世紀的西歐,教會凌駕於世俗皇權之上,人們都是信仰天主教,或者是新教,新教只是在宗教改革後,簡化了宗教儀式的一種派別,在教義上和天主教沒有很大的差異,但是東正教和天主教差異就大了,這也是俄羅斯和西方開始產生了裂痕。

世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國

雖然說統一了宗教信仰,但是還是沒有讓基輔羅斯的統治得到落實,在11世紀左右,蒙古人大範圍擴張領土,其中基輔羅斯也受到了影響,羅斯人向東遷移,最後在莫斯科建立了莫斯科公國,當時是金帳汗國的一個藩屬國。俄羅斯的名字由來也和這段歷史有關係,原本只是叫羅斯,但是因為蒙古人無法直接發音,就在前面加了個俄字。

這個時候,俄羅斯似乎又變成了東方國家。伴隨著俄羅斯實力的壯大,俄羅斯吞併了金帳汗國,不過當時歐洲對俄羅斯的影響也是非常大的。後來,有俄羅斯的學者提出了黃渦輪,為的就是表明自己不是東方國家的立場,但其實在西歐眼裡,俄羅斯就是真正的黃渦,對俄羅斯人都充滿了恐懼。

我們再從文化的角度來分析,在西方的主流文化進程中,俄羅斯的參與度並不高,西方歷史上的重大事件,比如西歐封建莊園、文藝復興、宗教改革、殖民擴張還有啟蒙運動、民族國家的興起等等,俄羅斯就都沒有參與。俄羅斯跟歐洲的主流文化接觸,還是在彼得大帝的時候,才算是開端,在發現了自己和西歐國家的差距後,才恍然大悟,全盤西化。

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每一個國家,都會有著自己的地位,不管是在地緣環境,還是文化底蘊也好,都有自己的方向。只有有了自己的方向,國家才會有大體的發展方針和目標。

國家有自己的方向,自然是有利於其發展的,但是,並不是所有國家都是如此,有的國家不管是在地緣上,還是在文化上,都很難找到自己的定位,搞不清楚自己的狀況。這裡面,最典型的一個大國,就是俄羅斯。

俄羅斯的國土面積位居世界第一,橫跨亞歐兩個大洲,因此對於俄羅斯到底屬於歐洲還是亞洲,人們也有不少的爭議。很多人認為,俄羅斯屬於歐洲國家,但是,對於歐洲,特別是西歐發達地區來說,他們對於俄羅斯根本不承認。而在東方,也沒有國家認可俄羅斯是屬於亞洲,如今的局面則是非常尷尬,西方不承認俄羅斯,東方也不認。而在俄羅斯內部,對此也因為意見不同分成了兩大派,這可讓俄羅斯處於一個非常尷尬的境況裡面。

世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國

為何為造成如此局面呢?想找到原因,我們還是需要回歸歷史。俄羅斯屬於斯拉夫民族,和波蘭人是同一個民族,在分家之後,東斯拉夫人建立了基輔羅斯,中心是在現在的烏克蘭。

羅斯人原來還處在部落社會,信仰多樣,給國家的同治帶來了不少的麻煩,為了統一信仰,基輔大公曾經也參照過伊斯蘭教、天主教還有猶太教等多種宗教,發現都不能適應,最後還是選擇了東羅馬拜占庭帝國的東正教。

在中世紀的西歐,教會凌駕於世俗皇權之上,人們都是信仰天主教,或者是新教,新教只是在宗教改革後,簡化了宗教儀式的一種派別,在教義上和天主教沒有很大的差異,但是東正教和天主教差異就大了,這也是俄羅斯和西方開始產生了裂痕。

世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國

雖然說統一了宗教信仰,但是還是沒有讓基輔羅斯的統治得到落實,在11世紀左右,蒙古人大範圍擴張領土,其中基輔羅斯也受到了影響,羅斯人向東遷移,最後在莫斯科建立了莫斯科公國,當時是金帳汗國的一個藩屬國。俄羅斯的名字由來也和這段歷史有關係,原本只是叫羅斯,但是因為蒙古人無法直接發音,就在前面加了個俄字。

這個時候,俄羅斯似乎又變成了東方國家。伴隨著俄羅斯實力的壯大,俄羅斯吞併了金帳汗國,不過當時歐洲對俄羅斯的影響也是非常大的。後來,有俄羅斯的學者提出了黃渦輪,為的就是表明自己不是東方國家的立場,但其實在西歐眼裡,俄羅斯就是真正的黃渦,對俄羅斯人都充滿了恐懼。

我們再從文化的角度來分析,在西方的主流文化進程中,俄羅斯的參與度並不高,西方歷史上的重大事件,比如西歐封建莊園、文藝復興、宗教改革、殖民擴張還有啟蒙運動、民族國家的興起等等,俄羅斯就都沒有參與。俄羅斯跟歐洲的主流文化接觸,還是在彼得大帝的時候,才算是開端,在發現了自己和西歐國家的差距後,才恍然大悟,全盤西化。

世界上最搞不清自己狀況的國家,東方不要,西方不認,偏成了大國

就好像中國魏晉南北朝時期的孝文帝改革一樣,彼得大帝開始從各方面學習西方,引進了科學技術還有先進的管理體制,這時候,俄羅斯才從各方面走向歐洲國家的風格,但是俄羅斯一直以來高度集中的封建君主專制,皇權至上,又是具有東方的風格。因此,在西方人眼裡,俄羅斯都是一個說不清楚的迷。

當年對於西方文化的深入,是應該保留自己的傳統,建立一個純俄羅斯國家,還是應該學習西方,也在國內引起了很大的爭議。最後,俄羅斯人還是沒有在自己的文化基礎上建立起自己的國家,很多方面,都是從西方引進過來的。作為一個信仰東正教的民族主義國家,俄羅斯自己或許都無法找到自己明確的定位。

如今的俄羅斯也是世界大國之一,但是對於自己的未來,或許還是迷茫的,是應該恢復上個世紀蘇聯的曙光,還是重新重視民族文化?這些目前都是讓俄羅斯頭疼的問題。

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