去成都錦官城外必先看杜甫草堂，再遊武侯祠。何故？蓋因杜甫一首《蜀相》詩為武侯祠代言。據說為紀念諸葛亮，全國共建有9處武侯祠，卻以成都最為有名。
”劉備廟“乎，“武侯祠”乎？洛釗文圖
在已故老作家汪曾祺看來，他到過的城市裡，成都是最安靜，最乾淨的。在寬平的街上走走，使人覺得很輕鬆，很自由。成都人的舉止言談都透著悠閒。這種悠閒似乎脫離了時代。
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寬窄巷子如此生氣勃勃，商賈雲集，文化氣氛濃烈。高檔會所、公館餐飲與下里巴人的“三大炮”“酸辣粉”小吃接踵比肩。西式酒吧、川菜餐館，迎接一波又一波外國名流與本土食客，成為此地的文化名片。川劇摺子、蓋碗香茶、變臉、書法、會所小聚·····，幾乎所有的成都商業文化和市井消費，在此拼接、混搭，上演一出成都的民俗大聚焦。
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當然，成都又是一座歷史厚重的溫柔之城。是什麼東西徹底改變了杜甫對成都的看法，並且從生命本質層面上撥動了杜甫那股敏感的詩歌神經呢？草堂！是的，有了草堂之後，杜甫漸漸愛上了這座城，這片土地，這方人民。
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有了草堂之後，杜甫就打算不走了，杜甫應該是成都歷史上第一個“來了就不想離開”的異鄉名人。在浣花溪畔的草堂歲月，是杜甫一生中最靜好、最悠遊不迫的歲月。為了長住久安下來，杜甫開始精心營造著自己的草堂。杜甫在很多地方都曾產生過安居的幻覺，但都沒有實際行動，即使行動了，也沒有用心過，因為杜甫知道那不過是一個風雨飄搖的臨時住所，自己永遠是一個過客。
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但是對於成都的草堂，杜甫的認識和行為迥然不同：這兒將是他的家，永遠的家。杜甫的草堂絕不是一處隨意的暫避風雨的簡陋之所，而是頗具匠心的詩意棲居。
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我們要看武侯祠，須先溫習一下杜甫的《七律 蜀相》，那是流傳千年的不朽之作。“丞相祠堂何處尋， 錦官城外柏森森。映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。三股頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
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武侯祠最大的特點：就是走近武侯祠才發現門樓之上高懸的竟然是“漢昭烈廟”的金字匾額。“昭烈”是劉備死後的諡號，漢昭烈廟也就是劉備廟，按照中國的三綱五常論述，君臣，父子的邏輯，當以“漢昭烈廟”名揚天下方為正統。
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可惜千百年來，老百姓統稱以“武侯祠”一語概之，無不透露出諸葛亮聲名顯赫，具有忠貞冠世的高風亮節和鞠躬盡瘁的獻身精神，且功高蓋主，受萬人景仰。
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“蜀相階前柏，龍蛇捧閟宮， 陰成外江畔，老向惠陵東。 大樹思馮異，甘棠憶召公。 葉凋湘燕雨，樹折海鵬風。 玉壘經綸遠，金刀歷數終。 誰將出師表，一為問昭融”——唐.李商隱《武侯祠古柏》是寫武侯祠的另一佳作。
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惠陵（劉備墓）和漢昭烈廟始建於公元223年，而諸葛亮在病死於五丈原之後，起初並無祠堂，礙於禮制朝廷無意為其建廟。然而百姓太崇拜諸葛亮了，索性私下祭祀，王朝無可奈何於蜀漢景耀6年（公元263年）建成首座諸葛亮廟，一千多年來屢經損毀，明朝重建時與昭烈廟合併，成為罕見的君臣合祭廟。諸葛亮身前封“武鄉侯”，死後諡號“忠武”，故紀念他的祠堂叫做“武侯祠”。
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諸葛先生死後五百多年，當時杜甫參觀的武侯祠還建在少城之內，非此時武侯祠。不過近代在武侯祠博物館合併了原來南郊公園之後，反倒再現了當年柏樹森森之感。南郊公園原來為國民黨四川省政府主席劉湘的墓園，依次建有浮雕式石牌坊大門，旌忠門，碑亭等景點，森林覆蓋率達90%，青石板路兩邊參天大樹遮天蔽日，大有曲徑通幽之感。
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進入漢昭烈廟，滿眼皆是與諸葛亮有關的詩詞，楹聯，反倒是先主劉備成了個陪襯人物，如果此廟不供奉諸葛亮，先主廟是否有人光顧還真是個問題。試想一個貧窮積弱的小蜀國如果沒有諸葛丞相的文攻武衛，鼎力擘畫，劉備能否佔據三分天下就難說了。
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諸葛亮不僅才高八斗，更重要的是丞相奉行“攻心為上，攻城為下”的愚忠，我們耳熟能詳的就有七擒孟獲。武侯祠裡頭最精彩的一幅楹聯為清人趙藩所寫：能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。這幅楹聯高掛諸葛亮殿正中，被推舉為武侯祠諸聯之冠，為歷代學者推崇。
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諸葛亮平南的影響是長久的，至今仍為南方少數民族所懷念，成為民族友好的典範，古代的政治家有幾個能出其右？
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諸葛亮還是忠貞不二的偉人。劉鹹榮有幅對子：勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子。出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺嶽將軍。諸葛亮的兒子及其孫子能力上不能比肩丞相自己，但是為了蜀國的千秋大業，秉承了乃父的‘鞠躬盡瘁，死而後已’的作風，古今中外能找出幾例？
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諸葛亮又是個帶有濃重悲劇色彩的人物，27歲時，劉備三顧茅廬，諸葛亮提出著名的《隆中對》，隨後出山輔佐劉備，聯孫抗曹，打敗曹軍於赤壁，攻佔荊州。協助劉備在成都建立蜀漢政權，主持朝政，事必親躬，五次北伐，積勞成疾。
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在武侯祠裡有不少楹聯都或多或少提到這個問題，“自任以天下之重如此，是知其不可而為之與？”諸葛亮面對昏庸軟弱的阿斗，明知無法戰勝強大的魏國，依然堅定北伐，“與其坐而待斃，不如主動伐之”，六出祁山，北伐中原，以盡託孤。雖然沒能取得成功，但是這種壯舉和人格魅力實為可歌可泣，難怪杜甫寫出“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”
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也許這就是廟門高掛漢昭烈廟，百姓卻統稱“武侯祠”的原因所在了。故後人詩云：門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠；由來名位輸勳烈，丞相功高百代思。
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貼士
我採集了關於武侯祠的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
全年來玩最佳。
除此之外，我還提到了...
一進武侯祠大門，濃蔭叢中聳立著6座石碑，其中最大的一座為唐代蜀漢丞相諸葛亮武侯祠堂碑，有很高的文物價值。因其由唐朝著名宰相裴度撰寫碑文，書法家柳公權書丹，名將魯建刻字，均很精湛，因此被學界稱為“三絕碑”，不可錯過。
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：洛釗 更新：2019.03.07
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