今個端午節，早醒起床洗漱完，就出門沿伊河灘南岸西走，邊走邊給群裡的親友們發祝福的信息，路上只顧低頭看手機，幾個熟悉的朋友問我，才慌忙寒暄應答。
“桃兒紅，杏兒黃；五月五，是端陽；棕葉香，裹五糧；剝個粽子沾上糖，幸福生活萬年長。”離端午節還有幾天，大街上早就瀰漫著槲包的醇香和香囊的味道了。這是老家的味道，是端午的味道，是幼時的味道，也是我幾十年來抹不掉的塵封回憶。
每次上下班，路過濱河市場，抑或走在街上，都會被商販賣的小米、大米、黍子、穀子、玉米、花生、鵝蛋、鴨蛋、筍葉、艾葉、“黏轉”（新麥煮熟，用石磨磨出來，細長的卷。）以及家鄉特有的植物——槲葉所滋繞著，纏纏綿綿，揮之不去；還有那五顏六色的香包和“花花繩”，會吸引我停下腳步，忍不住多看幾眼。見到這些，會使我感到無比親切，更勾起我對往事的美好回憶。
小時候家裡窮，每到端午節前幾天，家裡會把上年收的僅有的一點穀子，拿到村口竹園邊的碾子上碾，碾碾啵啵，啵啵碾碾，幾遍之後，就變成黃粲粲的穀子米了。
端午節前一天，母親會用水浸泡淘淨碾好的穀子米，再把父親從山上採來的槲葉洗乾淨，再葉對葉來回的搓，搓掉葉面上的灰塵和汙漬，然後放在鍋裡煮，使槲葉變得柔軟光滑。等一切準備就緒，就開始包槲包。此時，我們也會跟著大人學著包，看著即將到口的槲包，真是開心極了。
這時，母親會拿兩三個斛葉，平整錯開，然後嬌攏攏的用手捧上一把米，上面再撒上一點紅小豆，灌滿水，再一層一層的裹起來，待兩個都包好後，合在一起，再用批好的蓁蓁葉把槲包兩頭捆起來，包上一大鍋，用柴火煮。沒一會兒，就會聞到槲包濃濃的香味了。
那時候，家裡沒有大米，更別想著吃粽子，看到誰家米飯，真是羨慕的不得了。在我幼時的記憶裡，只吃過兩次米飯，說出來也不怕丟人。一次是去欒川，在公路段上班的舅舅看到我去他辦公室，二話不說，拉著我就去國營第一飯店給我買米飯，裡面還有幾個紅棗哩，那米飯香的都無法形容。還有一次是去河北村姑家。那時，姑家的生產隊還種水稻。一年春節，我和父親去姑家，姑就做米飯給我們吃，那可是最親的貴客才能吃到的米飯呀。
那時候，每到端午節，一大早父親就會喊我們幾個娃娃們，早點起來，跟著大人們到附近的山坡上割艾葉，拽夏枯草（欒川叫大低腦草）、二花、千里光、竹葉等中草藥，用來做“備份”（偏方），每人都能割上一大捆。回家路上，再順便到河邊洗洗臉。父親說，端午節用河水洗臉，臉上不會出疙瘩，不會害眼。聽父親這樣說，我就使勁的洗，生怕臉上真的會出疙瘩，真的會害眼。完了，回到家裡，把採來的艾葉掛在屋簷下，用的時候，放在鍋裡熬一熬，能治百病，清熱解毒。
艾葉更是出奇的珍貴，能防風治病。從小到大給奶奶睡，每年夏季，奶奶就用艾葉來薰蚊子，聞著可好聞。直到現在，我和妻子總會在端午節早上，上山採艾葉，放到家裡做偏方，聞香味，祛風去邪。
那時，端午節對我們娃娃們來說，除了盼著改善生活，能吃上美味的槲包，最為開心的還是帶“花花繩”和“香布袋”了。
那時，家裡沒有毛線，“花花繩”是母親染出來的“洋硃紅”、“洋朱藍”洋線，也沒恁多顏色，母親就把染好的各種細洋線，撮合在一起，帶在我們脖子和手脖上，上面再串上一個小銅鈴。“香布袋”是用各種各樣的碎花布拼對而成，裡面裝有香料，也會找來“雄黃”，抹抹耳朵窟窿，祈佑健康，吉祥平安。
粽子是沒有吃過的。那是用大米做的，裡面還有棗。不怕笑話，到了八十年代以後，家裡人才吃到粽子，用筍葉包。在那個缺吃少穿的年代，能吃上槲包，真的已經是很不錯的了。
時過境遷，歲月如梭。那些在端午節前後，忙碌著給我們包槲包，拽艾葉，薰蚊子的親人們，早已離我而去，留下的是對他們無盡的思念，真是“每逢佳節倍思親”。端午節原本是紀念兩千多年前楚國的屈大夫，弘揚愛國主義精神的節日，如今卻演變成一種飲食文化。家鄉欒川固有的端午節包槲包，成為老家河南和“欒川印象”的一部分，也成為中原和洛陽地區獨具特色的傳統民風民俗，自古至今，延續下來，吸引著眾多食客，令人垂涎欲滴，讚不絕口。
只顧低頭寫說說，走到上河南一小附近，忽聽有人喊凱旋哥，急忙抬頭，原來是朋友在路邊的竹園裡拽竹針，說是回去泡茶喝，也便過去幫忙。臨走，自己也拽了一把新鮮的竹葉拿回家，以便備用。
也是晨走隨筆，只當端午日記，再祝群裡的親朋好友們，端午快樂，家庭幸福！
2019年端午節晨走隨筆