翻開中國文學典籍，對君王的描寫上，唯有對殷商的紂王有些特別。關於商紂王，他不僅是神話作品《封神演義》裡反一號，還有許多民間傳說更是把他說得殘暴無比，那麼，真實的紂王是個什麼樣子的呢？
上世紀八十年代，一部電視連續劇《封神榜》讓姜子牙的形象傳遍大街小巷，其中紂王和妲己的無良更是讓人記住了他倆的殘暴，而目前正在媒體上熱播的新版《封神演義》再一次引起了人們的關注，雖然是深夜播放，作品還改編較多，但網評如潮。我這個歷史愛好者也加入到搜劇的行列裡，成了一名忠實的粉絲。
可是，當我們拿著作品的原著跟熒屏上一對比，不禁感到改動的不是一般的多，而是完全偏離了觀眾們的想象。如果說妲己和狐妖可以美化的話，那麼對紂王的改動也是脫離了原有的描寫。為此，本著對原著的好奇和對歷史的尊重，我又特別對商紂王的功與過進行了補課，感到商紂王其實也是有功勞的人，只不過後人在殷商滅亡以後，把所有的不快和責難都推到他頭上，在幾千年的口口相傳中，紂王就成了暴君的代名詞。我們一起來看看，紂王到底有哪些功績和過錯。
紂王的稱呼是西周伐紂時給取的，他本名叫子辛，後人也把他稱作帝辛。關於紂王的過錯，有人曾經總結過主要有六條：好喝酒，不重用親屬和同宗兄弟，聽信讒言，親信婦女，有違天命，對祭祀不重視。從這六條中可以看出，除了聽信讒言外，其它的並無太大過錯。
其實，紂王這麼做不但不是個暴君，還是個比較有思想的人。好喝酒是每個男人的特點，尤其是商王朝時期，人們對酒的熱愛甚至了瘋狂的地步，要不在各地出土的夏商青銅器物大都與喝酒有關呢。不重用皇親國戚，恰恰說明紂王有創新意識，只不過當時人們的思想認知，把天看作主宰人類一切的神靈大加祟拜，對於有違天命的人自然是不會寬恕的。從這一點上，我們在電視劇《封神演義》中似乎能看到當時的一些影子，無論是姜子牙料事如神還是申公豹借天象說事，都離不開對天的敬仰。
至於說商紂王親信婦女，電視劇中的那個妲己完全跟現實中的婦好相差萬里。婦好是紂王最忠愛的女人，但她卻不亂政，相反，婦好還是一名能征善戰的女將軍，當殷商軍隊打了敗仗後，她主動請戰帶領一萬三千兵士打敗了敵國羌方。這個在歷史上都有記載的，而且在出土的婦好墓裡都有很多關於她傳說的青銅器物。
那麼，真實的商紂王在位時都幹了哪些大事呢？紂王在位時間並不長，一共才二十九年。據史書記載，他的主要功績是把國土面積向東拓展了幾百裡，收復了一大批東夷小國。其次，殷商時期也確立了一些制度，加強了集權管理，帝王是唯一發號施令的人，這麼做也便於了商朝實行統一的秩序，對於散亂的奴隸制國家來說，也是當時的一項適合時宜的制度。也是在這一時期，隨著商朝王國的建立，一些冶煉技術得到較快的發展，青銅器是當時最有影響的工業製品了。
再者，紂王既然並非神話故事裡編排的那樣不堪人論，為何又被西周所滅呢。這個問題我們要從兩個方面來講。一方面，紂王實行王權集中管理後，制約了人才的脫穎而出，又由於他一言堂，聽不進忠臣進諫，致使信息閉塞眼界受限，加上一意孤行，自然得不到百姓的擁戴。另一方面，在紂王執政後期，他廣積錢財，創建炮烙柱和修建鹿臺，耗費國力財力，致使軍隊得不到很好的發展，這些在史料中卻有記載，說明紂王在處理王權與百姓關係上確實存在問題。到了最後，百姓不再屈服他的權威，加上西周廣泛地蒐集人才，民心所向，紂王不得不面臨四面楚歌的境地。
另外一點，關於商紂王殘暴無度的事，如果真像電視劇中表演的那樣，西周早就把殷商的後裔斬草除根了，可現實卻是，周武王打下商紂後，不僅分封了原有殷商的後人，有的還給予了一定的地位和任用，說明歷史上的記載與神話上的人物有著本質上的差別。
通過上面的分析，我們會看到，其實紂王並沒有神話故事裡的那麼壞，他也是有血有肉的普通人，只不過後世在創作殷商那段文學作品時，把他的過錯過於放大，而忽視了紂王平定東夷的功績，又加上紂王是個不懂得祭祀禮儀的人，曾經又是帝王，人們自然把一些不滿和不沾邊的事算在他的頭上。
所以，當我們在觀看神話連續劇《封神演義》時，就要有選擇性地消化裡面的內容，而對於其中不切實際的文學形象，就當是為豐富作品而創建的吧。（圖片來源於網絡）
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