蘇妲己是《封神演義》中很有名的美女，但她卻是這個故事裡命運最為多舛之人，為了免去冀州兵禍保一家人平安，儘管蘇妲己哭的梨花帶雨卻也只能認命去朝歌陪王伴駕。連西伯侯姬昌也以“三利三害”之說勸蘇護進女朝商，可蘇妲己的朝歌之行活著已是痛心疾首，死了還要被九尾狐妖借體成形，蘇妲己的魂魄也被狐妖吸去，可以說蘇妲己是整個《封神演義》裡為數不多身死魂滅的悲慘之人。
在《封神演義》的結尾軒轅墳三妖皆被斬殺，尤其是害死蘇妲己的那隻千年狐狸精還是死於斬仙飛刀之下。可這軒轅墳的三妖進紂王后宮作亂，其實是奉了女媧娘娘的法旨，女媧娘娘曾許諾說三妖若能圓滿完成任務可修成正果。很明顯這三隻妖完成任務並不夠圓滿，相反她們蠱惑紂王敗壞綱紀、濫用酷刑，最後鬧得民不聊生、兵燹四起。所以，這三隻妖最後也是罪無可恕，落得一個身首異處的下場。
其實，女媧娘娘的派出這三妖是為了給紂王一個教訓，紂王遊女媧廟時留下那首詩句有褻瀆神靈之意。女媧的原話為：“你三妖可隱其妖形，託身宮院，惑亂君心；俟武王伐紂，以助成功，不可殘害眾生。事成之後，使你等亦成正果”，紂王是貪圖女媧的美貌才寫出那首闖禍的詩句，所以女媧娘娘就是要“色”上懲罰紂王。
自從女媧廟進香後，紂王居然還生出心病來，他縱有三宮六院仍舊不滿足，紂王想到女媧的美貌竟到了朝思暮想、寒暑盡忘的地步。紂王的心病一直到見到蘇妲己時才不藥自愈，當然此時的蘇妲己已經是千年狐狸精借竅藏形。從此紂王對蘇妲己言聽計從夜夜飲酒生歌享樂，此時的紂王便把朝思暮想的美貌女媧這件事忘到九霄雲之外，而女媧娘娘派三妖走到紂王身邊的第一個目的就達到了，畢竟作為一個上古女神被一個好色的俗陋帝王朝思暮想地惦記，其心情自然是不太美麗的。
那麼，蘇妲己為何能讓紂王忘記女媧的美貌呢？這是因為蘇妲己之美與女媧之美相差不多。原著中描寫女媧像之美是這樣寫的，“現出女媧聖像，容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生；真是蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世”。再來看一下原著裡對蘇妲己之貌的描寫，“妲己烏雲迭鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月裡嫦娥離玉闕”。這兩段描寫都有仙女臨凡、月宮嫦娥之喻，所以不難看出蘇妲己的確是美若仙子。
但是，到了《封神演義》後文書，化身為蘇妲己的千年狐狸精為報“火燒軒轅墳”之仇，她與九頭雉雞精合謀害比干。妲己向紂王引薦了她那修仙的道姑胡喜媚，而這位胡喜媚就是九頭雉雞精變化的。當胡喜媚來到紂王身邊時，紂王立刻就覺得妲己之美遠不如她，這是為何呢？
原著中描寫了紂王初見到胡喜媚時的心理活動，“紂王再觀喜媚之姿，復睹妲己之色，天地懸隔”。這“天地懸隔”四個字可以看出此時在紂王眼中妲己之美遠不如胡喜媚，其實這只是紂王的心理活動，並不一定是客觀事實。
在原著裡胡喜媚出現在紂王之前有過鋪設，“燈月之下看佳人，比白日更勝十倍”，此時的紂王是隔簾偷瞧，並且還是燈燭輝煌下的遠觀，所以覺得胡喜媚更是妖嬈多姿。另外，好色的紂王終日與妲己廝混，即便蘇妲己再美貌絕倫，看久了也難免有一絲審美疲勞，此時的紂王看到美貌的胡喜媚立刻就心猿難控、意馬狂奔，所以自然紂王覺得此時的胡喜媚比妲己美出許多也就合理了。