點滴分享原創佛畫，講述佛像背後故事，共度繪佛禪意時光。
南無大悲觀世音菩薩
觀音菩薩代表大慈大悲（愛心），觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。也叫大悲菩薩。
觀世音菩薩以大悲為本願，救苦救難為目的。經中說：救度諸末法，觀世音為最。悲是拔除眾生之苦。當然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裡有苦難我們應儘量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最為著力的原因。
此幅觀世音菩薩作品的創作靈感，來自於“佛以一音演說法，眾生隨類各得解”，雖然是一個音，但是無論天、人、畜生等各類眾生都明白佛所說的道理，故為“圓音”。佛說法的時候，只要和佛有緣的眾生，無論距離多遠，也一樣聽得見，而且就像在佛的身旁聽法一樣，並不覺得遙遠，實在是妙不可言。
在繪製的過程中飛來了只＂傻＂蜜蜂＂落在蓮花上徘徊，久久不肯離去，趕不走……正所謂＂一音演說法，眾生隨類各得解＂小蜜蜂都飛來了。
觀音菩薩坐騎為金光仙的金毛犼。俗稱為望天犼，朝天犼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。
南無大智文殊菩薩
文殊菩薩代表大智（理性），文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴三聖”。應化道場為山西五臺山。也叫大智菩薩。
文殊菩薩以大智慧為本願，經中雲：攝心為戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。淨行法門中指導我們要處處為眾生著想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大眾的利益放在第一，自身清淨不染而利人，才能入三昧大智正定。
文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。
南無大行普賢菩薩
普賢菩薩代表菩薩行願（落實），普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。也叫大行菩薩。
普賢菩薩以十大願王為本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難，一輩子做善事、利益眾生、修行就難，而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做，才是普賢菩薩的度眾特點。
普賢菩薩坐騎為靈牙仙的六牙白象。代表願行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜──佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵“願行廣大,功德圓滿”。
南無大願地藏菩薩
地藏菩薩代表大願（孝道），地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重“地獄不空，誓不成佛”，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。
地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛，可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪迴之苦，證得涅般快樂，此為地藏菩薩大願。
地藏菩薩坐騎為形似獅子的“諦聽”。諦聽又稱“獨角獸”，“地聽”，“善聽”，乃九華山鎮山之寶，佛教尊稱諦聽為神犬，後人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。
繪者簡介
【雷音音（英櫻）】佛像畫家，廣西美術家協會會員。早年畢業於廣西藝術學院。畢業後一直從事繪畫工作，以宗教題材為主，作品多被海內外信眾，寺院收藏。
【藝術歷程】
1998年，國畫作品《下訪人間事》入選“廣西壯族自治區成立四十週年廣西女性書法•美術•攝影展”。
2002年應邀為臺灣繪製大型玻璃藝術彩繪：《八吉祥》、《佛》；2003年應邀為臺灣繪製大型油畫系列《文殊、普賢赴佛國盛會》，作品均陳列於臺北、彰化的“協天宮”。
2003年至2006年應邀為臺灣繪製《三十三觀音》系列。
2005年國畫作品《鍾馗》入選“抗日杯中國書畫名家作品展”，獲銀獎，並被主辦單位收藏。
2006年國畫作品《酣飲揮毫》入選中國（許昌）畫聖吳道子故里書畫節暨第六屆中國書畫名家大展，榮獲精品作品獎，作品被畫聖吳道子藝術研究館永久收藏。
2006年國畫作品《小憩圖》入選第三屆“中華米芾杯”全國書畫大展，榮獲中年組銀獎。
2006年作品《自在》入選孫中山誕辰140週年展，獲二等獎，作品先後在廣西桂林美術館和臺灣國父紀念館展出。
2007年國畫作品《慶迴歸》入選慶祝香港迴歸祖國十週年海內外書畫家邀請展，榮獲優秀作品獎。作品入編《香港迴歸祖國十週年海內外書畫名家作品集》，並被主辦單位永久收藏。
2007年《送子觀音》入選“抗日杯”中國書畫名家作品展
2008年國畫作品《自在》入選慶祝廣西壯族自治區成立五十週年“中國書畫名家精品提名展”。
長期以來一直以創作宗教類題材作品為主。期間，曾攜作品前往中國四大佛教名山普陀山、五臺山、九華山、峨眉山及全國各大寺院拜訪名師，並得到多位高僧大德的品鑑、加持、賜墨。最為特別的是，雷音音佛像代表作《三十三觀音造像》系列得到了四大佛教叢林普陀山、五臺山、九華山、峨眉山各大寺院祕藏的明清兩代帝王御賜寶印的鈐印加持。
期間，為廣東六祖寺恭繪《白度母》,為湖北報祖寺繪製作品《面然大士》；作品《四大天王》參展廣西首屆佛教藝術節；作品《觀音》、《文殊普賢赴法會圖》、合作作品《觀音•心經》被廣西觀音禪寺收藏；作品《觀音》被印順法師等宗教界、演藝界以及政商兩界友好人士收藏；2012年為首部漢藏會校精勘版《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》又名《大解脫經》敬繪“虛空藏菩薩像”。合作作品《觀音•心經》被梧州四恩寺收藏；合作作品《觀音•心經》被廣西上林蓮音寺收藏。作品巜觀音》白馬寺收藏。
2015年在澳門舉辦“法音獅吼”戴奇.雷音音國畫展。
2015年就讀於中央美院首屆宗教繪畫高研班。
2016年參與複製＂法海寺＂西壁繪製。
願更多的有緣人，因看到一幅慈悲莊嚴的佛畫而心生歡喜，結下佛緣，為心找到方向。
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