經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
當你四年光陰過後，回首過去：平庸，碌碌無為，科目剛及格，還有掛科的......這難道就是你想過的大學生活麼？人之初，性本善是對的，但後天的發展決定了人的一生，大學就算一個很重要的時期！四年之後，你學到了什麼，只有你自己最清楚。
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
當你四年光陰過後，回首過去：平庸，碌碌無為，科目剛及格，還有掛科的......這難道就是你想過的大學生活麼？人之初，性本善是對的，但後天的發展決定了人的一生，大學就算一個很重要的時期！四年之後，你學到了什麼，只有你自己最清楚。
首先要學會怎樣在複雜的社會環境中找到自己人生的心靈信標，從此岸渡到彼岸。
大學是一個新的環境，要去適應，環境變化加上自我調節就能達到主客體的平衡。適應是個體生存發展的基本能力，一種基本素質，能力和智慧。或許老子說的對：效法---人法地，地法天，天法道，道法自然！理清的目標，制定的計劃，去遵守，去執行，別輕易打亂，建立你自己的做事準則，習慣。但要與社會相匹配，因為你不是一個人在單打獨鬥，要學會合作。
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
當你四年光陰過後，回首過去：平庸，碌碌無為，科目剛及格，還有掛科的......這難道就是你想過的大學生活麼？人之初，性本善是對的，但後天的發展決定了人的一生，大學就算一個很重要的時期！四年之後，你學到了什麼，只有你自己最清楚。
首先要學會怎樣在複雜的社會環境中找到自己人生的心靈信標，從此岸渡到彼岸。
大學是一個新的環境，要去適應，環境變化加上自我調節就能達到主客體的平衡。適應是個體生存發展的基本能力，一種基本素質，能力和智慧。或許老子說的對：效法---人法地，地法天，天法道，道法自然！理清的目標，制定的計劃，去遵守，去執行，別輕易打亂，建立你自己的做事準則，習慣。但要與社會相匹配，因為你不是一個人在單打獨鬥，要學會合作。
第二需要學會思考。“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。如果說原來的我們是思想尚未及蛻變的不完全體，那麼經過大學四年的歷練，我們應該是究極進化的完全體！不僅要在學習上提高自己對知識的理解能力，更重要的在於有自己的思維方式，人生態度。大學就是半個社會，不僅要學到知識，而且要懂得怎樣建立自己的人際圈，人際準則！
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
當你四年光陰過後，回首過去：平庸，碌碌無為，科目剛及格，還有掛科的......這難道就是你想過的大學生活麼？人之初，性本善是對的，但後天的發展決定了人的一生，大學就算一個很重要的時期！四年之後，你學到了什麼，只有你自己最清楚。
首先要學會怎樣在複雜的社會環境中找到自己人生的心靈信標，從此岸渡到彼岸。
大學是一個新的環境，要去適應，環境變化加上自我調節就能達到主客體的平衡。適應是個體生存發展的基本能力，一種基本素質，能力和智慧。或許老子說的對：效法---人法地，地法天，天法道，道法自然！理清的目標，制定的計劃，去遵守，去執行，別輕易打亂，建立你自己的做事準則，習慣。但要與社會相匹配，因為你不是一個人在單打獨鬥，要學會合作。
第二需要學會思考。“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。如果說原來的我們是思想尚未及蛻變的不完全體，那麼經過大學四年的歷練，我們應該是究極進化的完全體！不僅要在學習上提高自己對知識的理解能力，更重要的在於有自己的思維方式，人生態度。大學就是半個社會，不僅要學到知識，而且要懂得怎樣建立自己的人際圈，人際準則！
第三才是搞好學問。大學生也是學生，所以。學習還是不能放鬆。我們要發揚高中好的學習方法，並以此為基礎，不斷更新自己的方法，這樣才會達到事半功倍的效果！不能抱有剛夠及格線，儘量不掛科的心態。我們既然選擇了，就要努力把它做好！多快好省，力爭上游！
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
當你四年光陰過後，回首過去：平庸，碌碌無為，科目剛及格，還有掛科的......這難道就是你想過的大學生活麼？人之初，性本善是對的，但後天的發展決定了人的一生，大學就算一個很重要的時期！四年之後，你學到了什麼，只有你自己最清楚。
首先要學會怎樣在複雜的社會環境中找到自己人生的心靈信標，從此岸渡到彼岸。
大學是一個新的環境，要去適應，環境變化加上自我調節就能達到主客體的平衡。適應是個體生存發展的基本能力，一種基本素質，能力和智慧。或許老子說的對：效法---人法地，地法天，天法道，道法自然！理清的目標，制定的計劃，去遵守，去執行，別輕易打亂，建立你自己的做事準則，習慣。但要與社會相匹配，因為你不是一個人在單打獨鬥，要學會合作。
第二需要學會思考。“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。如果說原來的我們是思想尚未及蛻變的不完全體，那麼經過大學四年的歷練，我們應該是究極進化的完全體！不僅要在學習上提高自己對知識的理解能力，更重要的在於有自己的思維方式，人生態度。大學就是半個社會，不僅要學到知識，而且要懂得怎樣建立自己的人際圈，人際準則！
第三才是搞好學問。大學生也是學生，所以。學習還是不能放鬆。我們要發揚高中好的學習方法，並以此為基礎，不斷更新自己的方法，這樣才會達到事半功倍的效果！不能抱有剛夠及格線，儘量不掛科的心態。我們既然選擇了，就要努力把它做好！多快好省，力爭上游！
一個人的文化修養固然重要，但是一個人的自我修養更加重要。大學文憑是敲門磚，真才實學就是金剛鑽。
經過十二年的寒窗苦讀，學子們如鯉魚躍龍門一樣踏進了大學的大門。新的環境，新的同學，需要新的認識......兩個問題：為什們要上大學？怎麼樣上好這個大學？
從小受大人們的影響，認為上大學很美好，能給家人爭光。去讀大學不外乎以下理由：（1）為了大學文憑，仁人志士努力，不惜拋汗水，灑精力，認為有了這張紙就能在社會上有很穩的立足之地；有些人甚至認為，上了大學的人就比沒上的地位高，大學生和非大學生最主要的區別在於是否掌握了一門專業技能；（2）太年輕進入社會不知道做什麼。（3）去大學經歷人生。（4）而隨著社會的發展，競爭的激烈，越來越多的畢業大學生找不到工作，所以“讀書無用論”被提了出來。
多少人盲目跟風，誤導了多少本來是天才的人。而現狀是：現在的大學生技能趕不上技校出來的中專生，心態比不上進城務工的農民朋友，而且還常常好高騖遠，不能正確擺正自己的心態。出來不是找不上工作，就是吃父母的老本。結果，換得“回首一聲嘆，平庸過一生！”
當你四年光陰過後，回首過去：平庸，碌碌無為，科目剛及格，還有掛科的......這難道就是你想過的大學生活麼？人之初，性本善是對的，但後天的發展決定了人的一生，大學就算一個很重要的時期！四年之後，你學到了什麼，只有你自己最清楚。
首先要學會怎樣在複雜的社會環境中找到自己人生的心靈信標，從此岸渡到彼岸。
大學是一個新的環境，要去適應，環境變化加上自我調節就能達到主客體的平衡。適應是個體生存發展的基本能力，一種基本素質，能力和智慧。或許老子說的對：效法---人法地，地法天，天法道，道法自然！理清的目標，制定的計劃，去遵守，去執行，別輕易打亂，建立你自己的做事準則，習慣。但要與社會相匹配，因為你不是一個人在單打獨鬥，要學會合作。
第二需要學會思考。“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定”。如果說原來的我們是思想尚未及蛻變的不完全體，那麼經過大學四年的歷練，我們應該是究極進化的完全體！不僅要在學習上提高自己對知識的理解能力，更重要的在於有自己的思維方式，人生態度。大學就是半個社會，不僅要學到知識，而且要懂得怎樣建立自己的人際圈，人際準則！
第三才是搞好學問。大學生也是學生，所以。學習還是不能放鬆。我們要發揚高中好的學習方法，並以此為基礎，不斷更新自己的方法，這樣才會達到事半功倍的效果！不能抱有剛夠及格線，儘量不掛科的心態。我們既然選擇了，就要努力把它做好！多快好省，力爭上游！
一個人的文化修養固然重要，但是一個人的自我修養更加重要。大學文憑是敲門磚，真才實學就是金剛鑽。