古語說“人中呂布，馬中赤兔”，呂布代表了出類拔萃的人才，而赤兔馬則代表了千里挑一的好馬。赤兔馬，先是跟隨呂布，後來又跟隨漢壽亭侯關羽，從此赤兔馬和青龍偃月刀成為關羽的標配，代表了關羽的武聖形象。

赤兔馬的前世今生

“赤兔馬”是指兔頭的紅馬，而非跑得快如兔子的紅馬。

“奔騰千里蕩塵埃，渡水登山紫霧開。

掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。”

這赤兔馬全身火炭紅，沒有半根雜毛，但除了腦門的一塊白色“月芽”狀。據說只要騎乘之人往這裡拍一下，它就會像飛起來一樣奔跑。真是“日行千里，夜走八百”的良駒。

據記載，赤兔馬最早是董卓從西涼帶來的寶馬。《三國演義》中記載，赤兔馬最早為西涼刺史董卓的坐騎，後被董卓用來收買丁原的義子呂布，遂賜予呂布；呂布白門樓殞命後，赤兔馬被曹操賞賜給了關羽；關羽敗走麥城，失手被殺後，赤兔馬思念舊主，絕食而死。

《三國演義》第七十七回寫到，“玉泉山關公顯聖，洛陽城曹操感神”中有言：“關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權。權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死。”

這裡就明確說了，關羽死後，他的坐騎赤兔馬被馬忠獲得，馬忠獻給了孫權，孫權又把赤兔馬賞賜給了馬忠。但是，赤兔馬與關羽早就心意相通，主人死後，它也不願獨活，最終絕食而死。

其實赤兔馬在《三國演義》中還出現過一次，那就是諸葛亮七擒孟獲的時候，孟獲的夫人——祝融夫人，對她的描述是：胯下赤兔馬，手持丈八長標，身背五飛刀，當真英姿颯爽。但在諸葛亮收服孟獲後，祝融夫人和她的赤兔馬也是消失不見了。

從此赤兔馬就從三國的天下風雲中消失了，再未有出現！

青龍偃月刀，一把有靈魂的神兵

關羽手中的神兵青龍偃月刀，與張飛手中的丈八蛇矛齊名，這把刀重有八十二斤，又名冷豔鋸。傳說中青龍偃月刀具有靈魂，能與自己的主人心意相通，合二為一，人刀一體！

青龍化刀的傳說

傳說中，關羽英雄豪邁，卻一直找不到稱手的兵器，很是煩心，於是便訪名師來打造一把兵器。經過三天三夜，大刀快要出爐的時候，突然天昏地暗，天空中一條青龍飛入煉刀爐中。二人大驚，趕忙取刀一看，只見那條青龍附著在刀上，還在遊動。

人們都認為這是一把神刀，又因為有青龍附著其上的緣故，他們就把這把大刀命名為青龍偃月刀。從此，這把青龍偃月刀便隨著關羽走南闖北，成為他的隨身寶物。這就是青龍化刀的傳說。

人刀合一，名揚天下

這件武器生來就是為關羽而打造的，在《三國演義》中，關羽每次出場和臨陣都是刀不離手，先有斬顏良、誅文丑，再到關羽溫酒斬華雄，手起刀落，一氣呵成，乾淨利落，其中最令人深刻的應該是單刀赴會了，關羽手拿青龍偃月刀，假借酒意手牽魯肅，使其送自己去江邊，從而全身而退，留下千古佳話，因此，關二爺眾多的光輝戰績也是多虧了這把刀。

青龍偃月刀在三國中的名氣也是因為關羽的神威而揚名天下，後來也是被稱為關刀。可見在人們心中，這把刀就是關羽威名的象徵，而關羽也真是把這把刀的威力發揮的淋漓盡致，讓它威名顯赫，名揚天下。

冥冥之中，自有註定——青龍偃月刀失於關羽，又歸於關興

然而既是關羽之刀，尋常人想要據為己有也自然是很困難的。據記載，在關羽死後，這把刀也是被東吳將領潘璋拿走，就此寶刀易手。

之後彷彿是命中註定，關羽之子關興在戰場上恰好與潘璋狹路相逢，仇人見面，分外眼紅，便縱馬來追，潘璋驚慌失措逃進山谷。關興一時沒找到，便到一戶人家前去討要食物。裡面住著一位老者，牆上掛著關羽畫像，關興看見，便俯首去拜。

三更十分，又有人敲門，老人開門，正是吳將潘璋。原來潘璋也是想來投宿的，他開門進屋，一抬頭猛然看見關公畫像，怒目圓睜，威風凜凜，不禁心中一驚，手中的兵器掉在地上，這時關興提劍便殺奔潘璋，手起刀落，斬於地上。

關興取其首級，來祭拜其父關羽，同時也得到了父親的青龍偃月刀刀，至此，青龍偃月刀重歸關家。這也算是冥冥之中，自有天意吧，關興為父報仇，又成功奪得回寶刀，想來九泉之下，關羽也應該能夠瞑目了。