解密真實的《三國志》：拔高著名漢奸，還故意不給名人立傳
兩晉南北朝人物誌（七）-陳壽
要說中國人最熟悉的古代史，那應該就是三國了。這段歷史，不但中國人喜歡，隔壁的小日本也挺喜歡，為此他們還開發出了不少遊戲作品，其中最著名的，就莫過於《三國志》系列遊戲了。
不過，雖然名曰《三國志》，其藍本基本還是依託的明人羅貫中的《三國演義》。這本書算得上是把三國曆史推到頂峰的一本文學作品，而它的全名，叫做《三國志通俗演義》，也就是《三國志》的硬核重製版。
相比來說，《三國志》初代機就沒有《三國演義》可讀性那麼強了，畢竟作為嚴肅的正史，它沒法像《三國演義》那樣作那麼多藝術虛構（比如過五關斬六將）甚至是在細節上刻意張冠李戴（比如溫酒斬華雄）。
但是這沒法抹去《三國志》的偉大，實際上，它是和《史記》、《漢書》和《後漢書》並稱為前四史的名著。考慮到《後漢書》距離東漢時間太過久遠，有關漢末的記載甚至大段照搬《三國志》，因此《三國志》的水平甚至還可以說是超過《後漢書》，直追《史記》、《漢書》了。
因此，我們也就有必要把《三國志》的作者、曾經的蜀人、後來的晉人陳壽搬出來好好聊一聊了。
陳壽是巴西人（此巴西非彼巴西，是蜀漢的一個郡），年少的時候就來到成都，做了當時蜀漢大臣、名儒譙周的學生。彼時權宦黃皓當權，不阿附於他的大臣基本都沒好果子吃。而這位陳壽和他的老師譙周偏偏還都不喜歡跟著這個鬼宦官後面混，於是，陳壽也就沒撈著什麼官。他一看入仕無望，乾脆藉著老父去世的名義回家待著去了。
直到魏滅蜀後好幾年，陳壽依舊安安靜靜在巴西待著，沒什麼動靜。直到晉朝名臣、著名文學家、史學家張華擔任司空的時候，才把這位昔日在蜀漢鬱郁不得志的陳壽提拔出來，擔任了諸如縣令、著作郎的小官。
張華具體為什麼舉薦陳壽，我們不得而知，也許是他覺得陳壽是個人才，也許是陳壽的老師譙周跟他提到過自己的這個學生，總之已經說不清了。但是他的這次提拔，卻發掘出了一個偉大的史學家。
陳壽在任上，先是收集整理了諸葛亮的集子——《蜀相諸葛亮集》獻給皇帝。司馬炎是諸葛亮的粉絲，一讀大喜，好好地表揚了一頓陳壽。陳壽再接再厲，一口氣寫了六十五篇文章，分成三部，合稱《三國志》。
當時的史學界，編纂三國題材的史書並不少，在陳壽之間就已經有了基本官方的《魏書》和《吳書》。而陳壽的這本《三國志》起到的作用，就是把這些史書全部淘汰，使得在近兩千年後，他的《三國志》成為研究三國曆史的幾乎唯一材料。
這當然不是說陳壽搞壟斷主義，而是因為他的史書非常經典優秀，因此使得同時代的人的史書相形見絀，逐漸消失在歷史長河中。在陳壽《三國志》編訂完成後，時人有修《魏書》的，讀完後更是直接將自己的文稿付之一炬：“陳壽的書寫的這麼好，我還編個什麼勁兒呢？”
然而，這並不意味著《三國志》就完美無缺。作為一本私修正史，《三國志》肯定有問題，比如缺乏志、書、表等。而作為修史者，陳壽本人的問題，也在影響著這本著作。
陳壽雖然是蜀漢人，但是由於長期被打壓，因此很難說他對蜀漢有什麼太好的感情。後人多讚揚他身為蜀人卻沒有為尊者諱，反而犀利批評蜀漢的過失，這是事實；但是換一個角度，也是陳壽對蜀漢沒有任何眷戀和好感的體現。
比如說諸葛亮，陳壽就對他很不感冒。因為陳壽他爹當年是馬謖的部下，因為馬謖案受過牽連；再加上馬謖自己在少武侯諸葛瞻帳下做官的時候，也沒怎麼被諸葛瞻重用過，導致陳壽對諸葛亮的評價就有點微妙了，就此也招致過很多非議。
不過，礙於諸葛亮的巨大名氣，以及皇帝司馬炎對諸葛亮的欣賞，陳壽還不敢怎麼歪曲諸葛亮。但是對於譙周和丁儀兄弟，陳壽就把他人性的正反面體現得淋漓盡致了。
前面說過，譙周是陳壽的老師。而這位譙周老師，在蜀漢生死存亡的時候，是個鐵桿投降派，並且在朝野上下到處宣揚投降思想，並且事實上促成了劉禪下定決心投降魏國。這種人，無論你怎麼解釋，他都洗不脫“漢奸”的罪名。而在陳壽那裡，譙周變成了心存社稷、憐憫兩川生靈的大好人；
而丁儀兄弟是漢魏時期著名的政治人物和文學家，丁家也是魏晉時期著名的望族，陳壽就派人去跟丁家人說：“給我一千斛糧食，我就給你們家老爺子好好寫一篇傳。”丁家人根本沒理睬他，結果丁儀兄弟也就沒有在《三國志》裡面留下自己哪怕一小篇列傳。
而由於《三國志》的行文過於簡略，使得其原文的可讀性其實相當低，是沒法和《史記》、《漢書》這樣兼具文學性和歷史性的史書相提並論的。後來是裴松之給《三國志》作注、羅貫中將《三國志》通俗演義了一下，才把三國故事徹底深入人心的。
有關陳壽的故事，基本也就講到這裡了。作為一個蜀漢遺老，他和昨天咱們講述的周處都算得上是晉朝的良臣——一個為國鞠躬盡瘁死而後已，一個修史名流千古。更巧的是，他們兩位都是在元康七年去世的。
陳壽的書裡，有一句話非常有名——“中山靖王之後”，我們都知道他說的是劉備。實際上，劉備這個漢朝宗親到底純度有幾分，是很值得推敲的；而與陳壽他們同一時代的一位名將，卻是實打實的漢室宗親。而這位漢朝遺老，和周處一樣，也用自己的生命，為晉朝奉獻了一切。
這個人是誰呢？咱們明天接著聊。