長葛楊佩璋，煌煌“帝師”頭銜原來不存在！

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【長葛史志正偽系列】

長葛楊佩璋，煌煌“帝師”頭銜原來不存在！‖老家許昌

文‖路誌純

摘要

近年，長葛的一些書、報上為楊佩璋加上煌煌“帝師”的耀眼頭銜，還有其它附會之說，其實，任何“官書”，比如民國十九年的《長葛縣誌》這部由楊佩璋同在京城為官的張蔚藍所編寫的“志書”都無此說，遑論其它典籍？本文就此和其它附會一一考析，還一個真實的楊佩璋。

在長葛有清一代的267年間出過九個進士，進翰林院當過庶吉士的有兩人，一個叫黃孟甫，嘉慶六年（1801年）中進士，授翰林院庶吉士，坐館三年研修後的“散館”考試，沒過關而末能晉升翰林，只授了個安徽望江縣知縣。

另一個就是我們長葛人耳熟能詳的楊佩璋，他是有清一代長葛唯一的一位翰林。也許是出於家鄉後人的推崇，近些年出現在長葛編纂的方誌、書報上又為楊佩璋加上了“帝師”的身份，也就是當過皇帝的老師。（欲欣賞【長葛史志正偽系列】其它精彩內容，歡迎點擊以下鏈接：許昌市級文保單位“鍾繇洗硯池”，真在今之長葛老城嗎？）

楊佩璋是否當過“帝師”?“官書”上有無記載？我們不妨做點探究。

民國十九年（1930年）《長葛縣誌》載：

楊佩璋字筱村。少失怙恃，衣履不完。將學商，從伯父浚縣訓林導丙昌憐而養之，攜至河朔浚縣訓導任所，衣食教誨悉如己子。嗣以案元（縣考第一名）入庠。同治癸酉（同治十二年·1873年）拔萃科元（朝考第一名），授工部七品小京官。光緒丙子（光緒二年·1876年）舉人，丁丑（光緒三年·1877年）進士，改授翰林院編修。……戊戌（光緒二十四年·1898年）遷國子監司業，歷轉左春坊、右中允、司經局洗馬，庚子（光緒二十六年·1900年）補翰林院侍講。召稱對旨，辛丑（光緒二十七年·1901年）遷侍讀，升侍講學士。旋補內閣學士，兼禮部侍郎，欽派江南正考官……甲辰（光緒三十年·1904年）署吏部右侍郎，丙午（光緒三十二年·1906年）署都察院副都御史……辛亥（1911年）改典禮院學士。公知時不可為，歸林下，閉門課子，七年足未及城市。

由楊子陶(長葛石固鎮人)續修於民國初期的《楊氏家譜》也提供了佐證，曰：

楊佩璋，字子珍，號筱村，又號嘯存，一號湘帆。行二（其父的二兒），又行六（其爺的第六個孫了）。咸豐癸丑年（咸豐三年·1853年）正月二十六日吉時生。癸酉科取中拔貢第一名，甲戌朝考一等第一名，欽點七品小京官。丙子鄉試中式第二十六名，複試一等第八名，會試中式第二百三十四名，複試二等第五十名，殿試第二甲第七名，朝考二等第二十八名，欽點翰林院庶吉士。

民國十九年《長葛縣誌》為張蔚藍編纂，張蔚藍生於1869年，今本市老城鎮崗張村人，比楊佩璋小19歲，也在北京做官，任度支部主事，同楊佩璋交往頗深，由他主筆的楊佩璋傳，應該是準確的，如果楊做過“帝師”是不可能漏記的，其族譜更不會不記，因為這不僅是楊佩璋一生中最大榮耀，也是他家族的榮耀，甚至是每一個長葛人的榮光。

楊佩璋在翰林院所做過的“侍講”、“侍讀”和“侍講學士”都是些什麼職事？

據查：明清翰林院置侍講學士、侍讀學士。明制各二人，並從五品；清升為從四品，員額滿各二人，漢各三人，職在為皇帝及太子講讀經史，備顧問應對，但並不實際擔任講經之職，實任講書者須加經筵官之銜。明清定製，經筵講官由翰林出身之大臣兼充。

這就是說，楊佩璋在“辛丑（1901年）遷侍讀，升侍講學士”之後才是從四品官，具備了“為皇帝及太子講讀經史，備顧問應對”的資格，這也正是張蔚藍所記的“召稱對旨”。

在清代做過“經筵官”的，在其“履歷”中都是一定要記上這一筆的，如：

周祖培（1793年-1867年），字淑滋，號芝臺，道光二十二年（1842年）至三十年（1850年），先後任內閣學士兼禮部侍郎、禮部右侍郎（正二品）、工部右侍郎、會試副總裁、刑部左侍郎、浙江正考官、實錄館副總裁兼經筵講官。

翁同龢（1830年-1904年），字叔平，號鬆禪。同治四年（1865年），奉旨在弘德殿行走，授讀同治帝。光緒二年（1876年）四月，充經筵講官。從光緒8歲到長大成人，翁同龢一直在光緒身邊教授功課，長達22年。

張家驤(1831年-1885年)，字子騰,浙江鄞縣(今寧波)人，內閣學士，充經筵講官，曾為同治、光緒二帝師。

這三位同楊佩璋都是同時代的，他們做過“帝師”，也因此有了“經筵講官”的名份，而楊佩璋並沒有這樣的記載，顯然沒做過經筵講官。

楊佩璋在1901年，也就是光緒二十七年才有了“為皇帝及太子講讀經史，備顧問應對”的資格，如果做“帝師”，只能是光緒、宣統二帝。

據有關記載，光緒的“帝師”除翁同龢這個任教達22年的老師外，還有李紱藻、夏同善和咸豐狀元孫家鼐，另外，張德彝與沈鐸，做過光緒的英文教師。宣統帝溥儀的老師有陳寶琛、袁勵準、陸潤庠，還有一位教授英語的英國人莊士敦。

宣統二歲登基，在位僅三年大清就滅亡了，一個還在孩提時期的溥儀已經有了這麼多“帝師”，而大清滅亡後楊佩璋歸隱故里，沒有了做這個退位皇帝老師的機會，因此我們不得不說，楊佩璋這個“帝師”是不存在的。

還有在正規出版物中說楊佩璋其父楊丙鍠在江南做官，娶了個江南女子為妾，生下楊佩璋云云。其族譜中載：“丙鍠：號梅村，廩貢生，候選訓導。敕贈（去世後的封贈）文林郎，晉贈儒林郎翰林院庶吉士加一級。”民國十九年《長葛縣誌·楊丙鍠》亦如是記載。另，民國十九年《長葛縣誌》上說楊佩璋“少年失怙”，就是說楊佩璋少年時其父丙鍠即已去世。

楊丙鍠雖是“廩貢生，候選訓導”，也就是具備了做一縣教育副主官（八、九品官）的資格，因其去世得早，並未實任訓導。這就是說他實際上沒有當過官，更沒有在江南娶過江南女子為妾。有些人為什麼要這麼杜撰？無非想讓楊佩璋沾點江南的靈氣，其實，楊佩璋非江南女子所生就不會那麼聰明？就不會做那麼大的官？這種附會是不是有點貶低我們河南人的意味？

至於說他的與宣統帝溥儀同歲的兒子楊廷勳（小名同寶，生於光緒三十三年·1907年），說他因與宣統帝在一起玩耍過（這怎麼有可能？），故而被封為“引龍侯”，則更是無稽之談。

民國十九年《長葛縣誌》載：楊佩璋“其子廷勳，蔭禮部簿正”，簿正也就是個九品官，況且，其子受封時剛滿週歲，只不過是朝廷對位高權重大臣的“優渥”，一種慣例而已！何況“侯”是很高的爵位，在晚清皇室宗親之外的如李鴻章、左宗棠這樣的重臣才分別授封一等肅毅伯和一等恪靖伯，得到“侯”的只有曾國藩，授封一等毅勇侯，楊同寶這樣一個乳臭未乾的毛孩兒怎麼可能封侯？這個“引”字，咱們這一帶的人把它當做“看孩子”的意思，朝廷能封個這樣不倫不類的封號？

其它的一些傳說，如石固老鄉到北京交皇糧，楊佩璋奉旨作江南主考官時，慈禧太后送他一百把摺扇等，也只可當做演義、戲說，且不可當作歷史上實有其事。

作為故事，只要不違背大的歷史真實，也就是說不要涉及典章制度和真實的歷史人物，儘可以編寫、傳說，如楊佩璋幫人推車、賣棒槌、交待廚師不要到坡胡集上買肉等，這是可以盡情寫、盡情說的。總之史就是史，故事就是故事，史，不可杜撰，故事則儘可展開合理想象的翅膀。

初稿寫於2016年10月21日，再改於2018年9月11日。