長安十二時辰裡“何家村金器是世上最美的東西”都有啥?

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長安十二時辰裡“何家村金器是世上最美的東西”都有啥?

何家村,在1970年之前,還是一個寂寂無聞的村莊。它的名動天下,緣於一次石破天驚的發現!1970年10月5日,陝西西安南郊何家村的一個基建工地上,施工人員在挖地基時,在距地表大約0.8米處,挖出一個高65釐米腹徑60釐米的陶甕。工人好奇地打開,像打開傳說中的寶甕——一片金光耀眼!

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▲“何家村窖藏”出土地

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在何家村發現的陶甕

考古隊迅速趕到,封鎖了現場並開始發掘, 6天后,在第一個陶甕出土地點的北側不遠處,又一個陶甕出土。不同的是,這一次不僅僅發現了陶甕,還發現一個高30釐米腹徑25釐米的密封大銀罐。保存完好的兩甕一罐被送至文保部門,共清理出了各類器物一千多件,包括各種金銀器、中外錢幣、寶玉珍飾和貴重藥材等等。其中,被認定為“國寶級文物”的有3件,“國家一級文物”數10件,這就是,著名的“何家村窖藏”。

何家村窖藏部分出土文物

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鑲金獸首瑪瑙杯

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鑲金玉臂環

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瑪瑙盆

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伎樂紋白玉胯

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上:鎏金鳳鳥紋六曲銀盤

下:鎏金龜紋桃形銀盤

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鎏金雙獅紋銀碗

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赤金走龍

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鎏金蔓草花鳥紋高足銀盃

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鎦金舞馬銜杯紋皮囊式銀壺

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鎏金鸚鵡紋提樑銀罐

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伎樂紋八稜金盃

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鎏金伎樂紋八稜銀盃

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金筐寶鈿團花紋金盃

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仕女狩獵紋八瓣銀盃

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鎏金雙狐紋雙桃形銀盤

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鎏金熊紋六瓣銀盞

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鎏金蔓草紋銀羽觴

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碗底有動物紋飾的銀碗

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碗底有雙魚圖案的銀碗

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摩羯紋金盃

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素面提樑銀罐

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何家村出土的金銀器

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忍冬紋鏤空五足銀香薰

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金開元通寶

何家村窖藏精粹

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何家村出土文物中,

兩件被定為“國寶級文物”的鴛鴦蓮瓣紋金碗,

特別引人注目。

兩碗內壁分別墨書“九兩半”和“九兩三”,

據推斷應是碗的重量。

《紅樓夢》中,

丫頭鴛鴦是替賈母掌管金銀器的,

每次使用後都要稱重後入藏。

因為是貴重物品,

唐代金銀器掌管者為防止以輕換重,

每件器物上往往都以墨書標重,

有的還直接鏨刻出重量。

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雖然有著碗的外形,但專家推測,此碗其實是唐代皇族飲酒用的。與金碗同時出土的舞馬銜杯紋皮囊式銀壺上,舞馬口銜之酒杯,就與金碗的形狀相同。文獻中也有唐代用金碗盛酒的記載。從現在掌握的資料看,這兩件赤金蓮花碗是唐代金銀器中僅見的最堂皇的金碗,而且是目前為數不多的,兩件都被評為國寶級文物的珍寶,被世人稱為“大唐第一金碗”。

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唐代規定“一品以下食器不得用純金、純玉”,金器的使用範圍甚小。官府作坊的產品原則上不流入市場,除了供皇室宮廷使用,貴族和官吏一般通過賞賜等途徑獲得。這兩件金碗如此精美絕倫,自然是由中央官府的金銀作坊院製作。如果說認識唐代金銀器,需要通過一扇神祕的大門,那麼這兩件金碗,就是打開大門的鑰匙。

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除此之外,何家村窖藏中還包括一些唐代的藥盒,盒子上還有當時煉丹家們的親筆墨跡,對於書法和藥物研究者,有著極大的價值。

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盛“光明碎紅砂”的銀藥盒

唐代書法,是中國書法史上的一大高峰。在這一時期,真、行、草、篆、隸各體書中,都出現了影響深遠的書家,其中以真書、草書的影響最為廣泛。出土藥盒上的文字風格,與顏真卿書法幾無二致,端莊沉穩、筆力雄厚,可見顏真卿書法在唐中晚期,確是一種流行書風。煉丹家的書法由於是藥方,所以多為行楷,方便抓藥者辨認,但又不是作為書法作品來寫的,所以顯得十分自然隨意瀟灑。當然,何家村窖藏金銀器墨跡的書法價值並不僅在於沿襲了顏體的風格,而是在於其所書寫的器物不同尋常。經常練書法的人都知道,在金銀器上書寫比在紙上要困難得多,動筆的空間也十分有限,如此尚能做到書寫大方灑脫,實在令人歎為觀止。無論從何種角度看,何家村窖藏銀藥盒上的墨跡,都稱得上巧妙自然筆墨淋漓。在千餘年後的今天,這些墨痕依然如新,實在難能可貴。

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多種“光明砂”藥盒墨跡

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蓮瓣紋提樑銀罐

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蓮瓣紋提樑銀罐上的墨跡

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“上上乳”“次上乳”墨跡

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“標重”墨跡

何家村窖藏未解之謎

何家村窖藏,為後世留下了領略不盡的美妙和震撼,但也留下了千古謎團。這批珍寶的主人是誰?是什麼時候埋的?為什麼而埋?

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據相關資料,現在的何家村在唐代屬於興化坊。興化坊靠近皇城,是王族貴族居住的黃金地段。邠王李守禮、租庸使劉震等權貴都曾經在此居住。因此,有專家推測,能和時代上吻合的,而且身份可以和擁有這一批文物地位相當的,可能是邠王李賢的兒子嗣邠王李守禮。而且歷史上李守禮還曾擔任司空,主管過皇宮手工業作坊和金銀鑄造業,所以他有條件接觸到這批財寶 。

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“洊安”庸調銀餅

何家村遺寶中明確標有年代的租庸調銀餅,上面刻有“開元十九年”的字樣。專家們就將開元十九年 (731)作為判斷何家村遺寶埋藏年代的一個重要依據。寶物的埋藏遺蹟明顯沒有經過任何修飾,是在慌亂之中埋藏的。開元十九年之後究竟發生了什麼重大事件 ,使邠王李守禮匆匆埋下這些珍寶呢?

當時最大的戰亂就是安史之亂。專家們推測,在這場戰亂中,李守禮倉皇外逃,將這些財寶匆忙埋入地下,成為不被人知的珍藏。原中科院院長郭沫若也這樣認為,他在《出土文物二三事 》中寫道,這批文物 “為唐玄宗李隆基天寶十五年 (756)6月因安祿山之亂逃奔四川時邠王李守禮後人所窖藏”。

這種觀點相當有影響,被人們沿用了30多年。然而,近年來卻遭到了質疑。

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葡萄花鳥紋銀香薰

北京大學考古文博學院齊東方教授在經過研究後,否定了藏寶人是邠王李守禮這一觀點。

他認為,《舊唐書 》記載的李守禮是一個生活奢靡、揮霍無度的人,所以如果他手中擁有如此大量的財寶,早就應該揮霍一空了,不可能將這些財寶留下來而去借債度日。最主要的是,李守禮在開元二十九年 (741)去世,而安史之亂髮生在天寶十四年 (755),中間隔了十幾年時間 ,所以何 家村遺寶和他聯繫起來有一定的困難。

還有一點,經過考古工作者的分析,發現何家村遺寶出土地點並不在邠王府的範圍內,而在邠王府的東邊。這些證據都證明了寶物的主人不是邠王李守禮,而是另有其人。

何家村遺寶中出土了大量的金銀器皿,包含了從初唐到中晚唐的不同器型與紋樣。其中年代最晚的是幾件鎏金銀器,明顯的特徵是裝飾著闊葉大花。專家研究認為,這種風格是在唐德宗時期開始流行起來的。由此推斷,何家村遺寶的埋藏時間應該是安史之亂之後。

有人綜合幾位專家的不同觀點,對何家村遺寶埋藏年代劃定一個範圍。這個範圍是從安史之亂到唐德宗時期。應該通過這個年代範圍並結合曾經居住在興化坊的官員,來推斷寶物的主人。

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白玉忍冬紋八曲長杯

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水晶八曲長杯

據 《兩京新記 》和 《唐兩京城坊考》記載,唐長安城興化坊中居住過的官員很多。通過排除法發現,在這些官員當中,可能與遺寶有關的,只有唐德宗時期的租庸使劉震。

劉震的住宅位置與何家村遺寶發現地點基本吻合,租庸使的職責之一是管理官府財物。劉震有機會接觸到這些財寶 。那麼,是什麼原因使劉震要埋藏這些財寶呢? 有專家認為是 “涇原兵變”造成了藏寶行為。因此,遺寶的埋藏年代,應在唐德宗建中四年(公元783年)爆發的涇原兵變中。

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寶石

783年,唐德宗李適為解救被叛軍李希烈圍困的河南襄城,派駐守在涇原的唐軍前往救援。涇原5000大軍日夜兼程,十分辛苦。在途經長安時,皇帝派人犒軍,卻只給粗飯,引起了將士們的不滿。士兵們聽說“瓊林、大盈二庫,金帛盈溢”,於是發生叛亂。

叛軍攻佔京城,大肆掠奪皇宮內庫的金銀財寶,造成了嚴重的財產損失。據唐代的筆記小說 《太平廣記 》記載:在 “涇原兵變”8個月後,京師收復。劉震的外甥王仙客在此時返回長安。有人告訴他,因劉震投降叛軍,平叛之後,劉震夫婦都已被朝廷處死了。有人在此基礎上推測:在叛軍攻入京師,大肆劫掠之時,為國家保管財物的劉震為了安全,將這筆財寶草草埋藏。由於局勢動盪,他不敢也不願意將財寶獻出。在朝廷收復長安後,由於劉震的投敵變節之舉,使他和妻子都被處死。劉震在興化坊內埋藏的大量珍寶也伴隨著他的被殺而沉睡地下,成為一個永久的祕密。

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鎏金菱紋銀鎖

歷史的真相已經成謎,何家村窖藏中的稀世珍寶,見證了中國歷史上最輝煌的時代盛世大唐。然而,盛世歡騰之下,也隱含著一個時代的悲歌——如此國家寶藏,最後只能在動亂和殺伐中,深埋地底,沉入黑暗,直到千年後世,才在偶然中得見天光。

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來源:文博山西

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