'人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……'

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人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

眾所周知,低調是美德。但是,人的低調是不一樣的,比如李嘉誠、馬雲說錢不重要,人們心悅誠服,因為他們有這個資本。

而一個窮人說錢不重要,那往往就是個笑話了。

當然,這不是說窮人就不能說錢不重要,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”孔夫子說顏回和自己,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

這也是很讓人佩服的,可問題是大多數人不具備這種道德修養啊。兩手空空,困守窮廬的時候,我們期盼的從來都是富貴,這時候誰說富貴如浮雲,一唾沫淹死他。

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人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

眾所周知,低調是美德。但是,人的低調是不一樣的,比如李嘉誠、馬雲說錢不重要,人們心悅誠服,因為他們有這個資本。

而一個窮人說錢不重要,那往往就是個笑話了。

當然,這不是說窮人就不能說錢不重要,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”孔夫子說顏回和自己,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

這也是很讓人佩服的,可問題是大多數人不具備這種道德修養啊。兩手空空,困守窮廬的時候,我們期盼的從來都是富貴,這時候誰說富貴如浮雲,一唾沫淹死他。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

不說窮富,這個招人恨,我們就說說低調和謙卑這回事。

實際上,“低調才是最牛逼的炫耀”,我見過很多自詡低調的人,其實他們的低調不過是更高級的炫耀而已。

比如某老闆常年很低調,穿的行頭跟馬雲一樣,休閒裝,腳上也是普通的布鞋,但朋友都知道他的底細,日進斗金的大老闆,誰都不敢小覷他。

就算是初次見面的人,看著他那種人低成王的氣度也會肅然起敬,特別是認出他手腕上Patek Philippe標誌的時候。

可世上總有眼拙之輩,有次此老闆穿著大褲衩在路邊擼完串,趿拉著拖鞋去某星級酒店的時候就被保安鄙視了,也許是喝了不少酒,老闆勃然大怒,丟了平時的低調和謙卑,開著他的路虎就把人家的門給撞了——賠錢不算什麼,關鍵是爭這一口氣。

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人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

眾所周知,低調是美德。但是,人的低調是不一樣的,比如李嘉誠、馬雲說錢不重要,人們心悅誠服,因為他們有這個資本。

而一個窮人說錢不重要,那往往就是個笑話了。

當然,這不是說窮人就不能說錢不重要,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”孔夫子說顏回和自己,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

這也是很讓人佩服的,可問題是大多數人不具備這種道德修養啊。兩手空空,困守窮廬的時候,我們期盼的從來都是富貴,這時候誰說富貴如浮雲,一唾沫淹死他。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

不說窮富,這個招人恨,我們就說說低調和謙卑這回事。

實際上,“低調才是最牛逼的炫耀”,我見過很多自詡低調的人,其實他們的低調不過是更高級的炫耀而已。

比如某老闆常年很低調,穿的行頭跟馬雲一樣,休閒裝,腳上也是普通的布鞋,但朋友都知道他的底細,日進斗金的大老闆,誰都不敢小覷他。

就算是初次見面的人,看著他那種人低成王的氣度也會肅然起敬,特別是認出他手腕上Patek Philippe標誌的時候。

可世上總有眼拙之輩,有次此老闆穿著大褲衩在路邊擼完串,趿拉著拖鞋去某星級酒店的時候就被保安鄙視了,也許是喝了不少酒,老闆勃然大怒,丟了平時的低調和謙卑,開著他的路虎就把人家的門給撞了——賠錢不算什麼,關鍵是爭這一口氣。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

事實就是這樣,通常一個很牛逼的人表現的很低調謙卑,那可能只是因為他十分驕傲——他認為對面這個人跟自己不是一個層次,所以不屑理會。

所以,重慶那位開紅色保時捷的那位女士好像還沒有修煉到家啊。真正特別強勢的人,其實沒有這麼囂張和張狂。

強勢來源於對自己能力的自信,既然可以隨便就能踩死地上的螞蟻,那他豈會對螞蟻太過在意?

“刀的真意不在殺,在藏”,做人要懂得掩蓋自己的光芒,《一代宗師》裡,馬三就太過鋒芒畢露,因此師父讓他收一收、藏一藏,不然不能成就大器。

但這種收和藏是要看階段的,很多人如果沒有馬三的能耐,卻處處講什麼低調藏拙,那其實是一種懦弱和無能的表現。

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人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

眾所周知,低調是美德。但是,人的低調是不一樣的,比如李嘉誠、馬雲說錢不重要,人們心悅誠服,因為他們有這個資本。

而一個窮人說錢不重要,那往往就是個笑話了。

當然,這不是說窮人就不能說錢不重要,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”孔夫子說顏回和自己,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

這也是很讓人佩服的,可問題是大多數人不具備這種道德修養啊。兩手空空,困守窮廬的時候,我們期盼的從來都是富貴,這時候誰說富貴如浮雲,一唾沫淹死他。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

不說窮富,這個招人恨,我們就說說低調和謙卑這回事。

實際上,“低調才是最牛逼的炫耀”,我見過很多自詡低調的人,其實他們的低調不過是更高級的炫耀而已。

比如某老闆常年很低調,穿的行頭跟馬雲一樣,休閒裝,腳上也是普通的布鞋,但朋友都知道他的底細,日進斗金的大老闆,誰都不敢小覷他。

就算是初次見面的人,看著他那種人低成王的氣度也會肅然起敬,特別是認出他手腕上Patek Philippe標誌的時候。

可世上總有眼拙之輩,有次此老闆穿著大褲衩在路邊擼完串,趿拉著拖鞋去某星級酒店的時候就被保安鄙視了,也許是喝了不少酒,老闆勃然大怒,丟了平時的低調和謙卑,開著他的路虎就把人家的門給撞了——賠錢不算什麼,關鍵是爭這一口氣。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

事實就是這樣,通常一個很牛逼的人表現的很低調謙卑,那可能只是因為他十分驕傲——他認為對面這個人跟自己不是一個層次,所以不屑理會。

所以,重慶那位開紅色保時捷的那位女士好像還沒有修煉到家啊。真正特別強勢的人,其實沒有這麼囂張和張狂。

強勢來源於對自己能力的自信,既然可以隨便就能踩死地上的螞蟻,那他豈會對螞蟻太過在意?

“刀的真意不在殺,在藏”,做人要懂得掩蓋自己的光芒,《一代宗師》裡,馬三就太過鋒芒畢露,因此師父讓他收一收、藏一藏,不然不能成就大器。

但這種收和藏是要看階段的,很多人如果沒有馬三的能耐,卻處處講什麼低調藏拙,那其實是一種懦弱和無能的表現。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

據說晚清重臣曾國藩的父親就性格懦弱柔和,常常被曾國藩的祖父斥罵,“男人以無剛為恥”。特別是年輕人,如果過於刻意追求低調謙卑,反而就是病態了。

人生該進則進,年輕人資本少,就是要去爭,就是要展露鋒芒。

民國武林第一高手孫祿堂年輕時候也是四處挑戰,不知打殘了多少前輩,才修煉出了天下無敵的心氣。而當他功夫大成、成名之後,又像是一個謙謙君子,少有跟人動手的時候,就是萬不得已,也往往注意給對方留個臉面。

什麼時候做什麼事,人最重要是不自欺欺人,性格懦弱不要緊,但要“男人以無剛為恥”,多去磨練自己的能力,等自己能量充足了,才能夠做到真的低調。

不然的話,你的所謂低調就像是紙糊的燈籠,一戳就破。那就傻了。

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人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

眾所周知,低調是美德。但是,人的低調是不一樣的,比如李嘉誠、馬雲說錢不重要,人們心悅誠服,因為他們有這個資本。

而一個窮人說錢不重要,那往往就是個笑話了。

當然,這不是說窮人就不能說錢不重要,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”孔夫子說顏回和自己,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

這也是很讓人佩服的,可問題是大多數人不具備這種道德修養啊。兩手空空,困守窮廬的時候,我們期盼的從來都是富貴,這時候誰說富貴如浮雲,一唾沫淹死他。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

不說窮富,這個招人恨,我們就說說低調和謙卑這回事。

實際上,“低調才是最牛逼的炫耀”,我見過很多自詡低調的人,其實他們的低調不過是更高級的炫耀而已。

比如某老闆常年很低調,穿的行頭跟馬雲一樣,休閒裝,腳上也是普通的布鞋,但朋友都知道他的底細,日進斗金的大老闆,誰都不敢小覷他。

就算是初次見面的人,看著他那種人低成王的氣度也會肅然起敬,特別是認出他手腕上Patek Philippe標誌的時候。

可世上總有眼拙之輩,有次此老闆穿著大褲衩在路邊擼完串,趿拉著拖鞋去某星級酒店的時候就被保安鄙視了,也許是喝了不少酒,老闆勃然大怒,丟了平時的低調和謙卑,開著他的路虎就把人家的門給撞了——賠錢不算什麼,關鍵是爭這一口氣。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

事實就是這樣,通常一個很牛逼的人表現的很低調謙卑,那可能只是因為他十分驕傲——他認為對面這個人跟自己不是一個層次,所以不屑理會。

所以,重慶那位開紅色保時捷的那位女士好像還沒有修煉到家啊。真正特別強勢的人,其實沒有這麼囂張和張狂。

強勢來源於對自己能力的自信,既然可以隨便就能踩死地上的螞蟻,那他豈會對螞蟻太過在意?

“刀的真意不在殺,在藏”,做人要懂得掩蓋自己的光芒,《一代宗師》裡,馬三就太過鋒芒畢露,因此師父讓他收一收、藏一藏,不然不能成就大器。

但這種收和藏是要看階段的,很多人如果沒有馬三的能耐,卻處處講什麼低調藏拙,那其實是一種懦弱和無能的表現。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

據說晚清重臣曾國藩的父親就性格懦弱柔和,常常被曾國藩的祖父斥罵,“男人以無剛為恥”。特別是年輕人,如果過於刻意追求低調謙卑,反而就是病態了。

人生該進則進,年輕人資本少,就是要去爭,就是要展露鋒芒。

民國武林第一高手孫祿堂年輕時候也是四處挑戰,不知打殘了多少前輩,才修煉出了天下無敵的心氣。而當他功夫大成、成名之後,又像是一個謙謙君子,少有跟人動手的時候,就是萬不得已,也往往注意給對方留個臉面。

什麼時候做什麼事,人最重要是不自欺欺人,性格懦弱不要緊,但要“男人以無剛為恥”,多去磨練自己的能力,等自己能量充足了,才能夠做到真的低調。

不然的話,你的所謂低調就像是紙糊的燈籠,一戳就破。那就傻了。

人低成王?低調是裝不出來的!越是欲蓋彌彰,破綻就越多……

自信是由內及外的,一個對自己不自信的人,哪怕他裝出來很從容瀟灑,也是做不得數的。

越是欲蓋彌彰,破綻就越多。這樣的人一碰到什麼事,遭遇丁點壓力,要麼是反應過度,要麼是逃避,把自己搞得手忙腳亂,狼狽不堪。

而真正內心強大的人則是“泰山崩於前而色不變,猛虎逼與後而心不驚”,一派雲淡風輕,從容應對。

懦弱和無能是客觀存在的,小孩子也不是一天變成大人的,關鍵是要正視自己,然後努力改變。

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