【原文】
越自尊大，越見器小
【譯文】
越自負的人，氣量越狹小。
【解讀】
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。氣量和胸懷決定一個人的人生價值和人格高度，處世立身，器量和胸懷最為重要。古人立身修德，追求一種“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的境界。能夠成就大事的人一定有一個廣闊的胸襟，也有一顆善於觀察注意細微之處的心。曾國藩認為“越自尊大，越見器小”。他所說的“自尊”並不是指自尊心，而是指“自負”。在待人處事的過程中，越是妄自尊大，就越顯得自己沒有氣量。而這樣的人往往很慢成功。
曾國藩喜讀史，司馬遷在《史記·陳涉世家》中記載的一件事，讓他感悟到一個人要想成就大事，胸襟的大小是很重要的因素。
【原文】
越自尊大，越見器小
【譯文】
越自負的人，氣量越狹小。
【解讀】
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。氣量和胸懷決定一個人的人生價值和人格高度，處世立身，器量和胸懷最為重要。古人立身修德，追求一種“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的境界。能夠成就大事的人一定有一個廣闊的胸襟，也有一顆善於觀察注意細微之處的心。曾國藩認為“越自尊大，越見器小”。他所說的“自尊”並不是指自尊心，而是指“自負”。在待人處事的過程中，越是妄自尊大，就越顯得自己沒有氣量。而這樣的人往往很慢成功。
曾國藩喜讀史，司馬遷在《史記·陳涉世家》中記載的一件事，讓他感悟到一個人要想成就大事，胸襟的大小是很重要的因素。
陳勝稱王以後，有一個從前和他一起當僱工的窮朋友聽說了此事，邊來投奔與他。這個人敲著宮門嚷道：“我要見陳勝！”守宮門的衛士要綁他，他一再解釋，才沒被綁，但衛士始終都不肯給他通報，後來陳勝出來了，這位窮朋友擋著路直呼陳勝的名字。陳勝無奈之下值得讓他上車和自己一同回宮。這人因為和陳勝的關係得以自由出入宮殿，他還經常向別人說起他過去和陳勝在一起時的舊事。於是有人對陳勝說：“這個人愚昧無知，專說些不得體的話，有損您的尊嚴。”陳勝聽後，沒有經過再三思慮，就把這人殺了。此後陳勝的老朋友都紛紛離他而去，再也沒有人敢接近他了。
【原文】
越自尊大，越見器小
【譯文】
越自負的人，氣量越狹小。
【解讀】
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。氣量和胸懷決定一個人的人生價值和人格高度，處世立身，器量和胸懷最為重要。古人立身修德，追求一種“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的境界。能夠成就大事的人一定有一個廣闊的胸襟，也有一顆善於觀察注意細微之處的心。曾國藩認為“越自尊大，越見器小”。他所說的“自尊”並不是指自尊心，而是指“自負”。在待人處事的過程中，越是妄自尊大，就越顯得自己沒有氣量。而這樣的人往往很慢成功。
曾國藩喜讀史，司馬遷在《史記·陳涉世家》中記載的一件事，讓他感悟到一個人要想成就大事，胸襟的大小是很重要的因素。
陳勝稱王以後，有一個從前和他一起當僱工的窮朋友聽說了此事，邊來投奔與他。這個人敲著宮門嚷道：“我要見陳勝！”守宮門的衛士要綁他，他一再解釋，才沒被綁，但衛士始終都不肯給他通報，後來陳勝出來了，這位窮朋友擋著路直呼陳勝的名字。陳勝無奈之下值得讓他上車和自己一同回宮。這人因為和陳勝的關係得以自由出入宮殿，他還經常向別人說起他過去和陳勝在一起時的舊事。於是有人對陳勝說：“這個人愚昧無知，專說些不得體的話，有損您的尊嚴。”陳勝聽後，沒有經過再三思慮，就把這人殺了。此後陳勝的老朋友都紛紛離他而去，再也沒有人敢接近他了。
陳勝雖然是一位傑出的農民領袖，但他領導的起義卻以失敗告終。當然，起義的失敗有很多原因，但作為領導人的陳勝自身的原因卻不容忽視。狹小的器量讓他失去了將士與百姓對自己的信任，自然也就沒人肯為他效力，百姓也就不會歸順於他。歷史的確意味深長，引人深思：器量小，不容人，熟人和故交會形同陌路，孤家寡人難成大業；器量大，能容人，便可化敵為友，納天下英才而用之，事業豈有不不興旺的道理！這足以見得，器量的大小對一個人的成功是多麼重要。
【原文】
越自尊大，越見器小
【譯文】
越自負的人，氣量越狹小。
【解讀】
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。氣量和胸懷決定一個人的人生價值和人格高度，處世立身，器量和胸懷最為重要。古人立身修德，追求一種“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的境界。能夠成就大事的人一定有一個廣闊的胸襟，也有一顆善於觀察注意細微之處的心。曾國藩認為“越自尊大，越見器小”。他所說的“自尊”並不是指自尊心，而是指“自負”。在待人處事的過程中，越是妄自尊大，就越顯得自己沒有氣量。而這樣的人往往很慢成功。
曾國藩喜讀史，司馬遷在《史記·陳涉世家》中記載的一件事，讓他感悟到一個人要想成就大事，胸襟的大小是很重要的因素。
陳勝稱王以後，有一個從前和他一起當僱工的窮朋友聽說了此事，邊來投奔與他。這個人敲著宮門嚷道：“我要見陳勝！”守宮門的衛士要綁他，他一再解釋，才沒被綁，但衛士始終都不肯給他通報，後來陳勝出來了，這位窮朋友擋著路直呼陳勝的名字。陳勝無奈之下值得讓他上車和自己一同回宮。這人因為和陳勝的關係得以自由出入宮殿，他還經常向別人說起他過去和陳勝在一起時的舊事。於是有人對陳勝說：“這個人愚昧無知，專說些不得體的話，有損您的尊嚴。”陳勝聽後，沒有經過再三思慮，就把這人殺了。此後陳勝的老朋友都紛紛離他而去，再也沒有人敢接近他了。
陳勝雖然是一位傑出的農民領袖，但他領導的起義卻以失敗告終。當然，起義的失敗有很多原因，但作為領導人的陳勝自身的原因卻不容忽視。狹小的器量讓他失去了將士與百姓對自己的信任，自然也就沒人肯為他效力，百姓也就不會歸順於他。歷史的確意味深長，引人深思：器量小，不容人，熟人和故交會形同陌路，孤家寡人難成大業；器量大，能容人，便可化敵為友，納天下英才而用之，事業豈有不不興旺的道理！這足以見得，器量的大小對一個人的成功是多麼重要。
柏楊先生曾說過：“大胸懷是大海，納百川，載千舸，容萬物，育眾生；大胸懷是高山，不厭細塵，不嫌怪石，披風雪，湍瀑布，生草木，活鳥獸。大胸懷是大地，默默承載，無怨無悔。無論是刀槍劍戟，車輪滾滾，還是巨峰的重壓，江河的撕扯，鐵蹄的踐踏·······它都能夠平靜地忍受。大胸懷是天空，默默包容，從不逃避。不管是陰雲風雨，萬鈞雷霆，抑或朗朗晴空，朝霞彩虹，或是沙暴埃礫，日月晨星，它都能以寥廓之胸懷容之。”
“越自尊大，越見器小”，倘若一個人可以廣泛接觸不同性格，不同愛好的人，並與之和平相處。那麼他的工作就會變得更加協調和順利。未來的道路也會更加的寬廣。