當今社會，很多人都有兩面甚至多面，面對不同的人會有不同的表現。在城府深的人身上表現得最為明顯。他們把界限分得很清楚，卻又不容易被人察覺。
和這樣的人相處，要保持一定的距離，需要謹慎交往，小心被算計。
注意你身邊有這3個特徵的人，他們的城府很深！
當今社會，很多人都有兩面甚至多面，面對不同的人會有不同的表現。在城府深的人身上表現得最為明顯。他們把界限分得很清楚，卻又不容易被人察覺。
和這樣的人相處，要保持一定的距離，需要謹慎交往，小心被算計。
注意你身邊有這3個特徵的人，他們的城府很深！
圖片來源網絡
喜怒不形於色
每個人都有情緒，只是有的人表現在臉上，而有的人藏在心中。如果一個人無論遇到什麼事情，都表現得不在乎，喜怒不形於色的話，那他的城府一定很深。
一個城府很深的人，往往是情緒非常穩定的人。他會非常注意保護好自己的情緒，以免外洩，很少讓他人看出自我內心世界的變化。
歷史上三國時期的司馬懿就是一個城府很深的人，就是一個喜怒不形於色的人。諸葛亮罵他、羞辱他，將女人的衣服送給他，他忍了；曹操打擊他，看不起他，讓他這個堂堂的軍師去餵馬，他依然忍了。
司馬懿總以一副“喜怒不形於色”的表情，隱忍了十幾年，耗盡了曹家的幾代皇帝，終於等到了一個小皇帝。最後策劃了一系列剷除曹家的動作，一舉拿下了曹魏政權。
這樣城府極深的人，是很可怕的。因為你不知道他想的是什麼，他卻能把你看得透徹，很可能正在暗地裡算計你。
林奕含曾說：忍耐不是美德，把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式，生氣才是美德。
是的，一個人是否值得深交，就看他是否足夠真誠。每一次發脾氣，其實就是在昭示自己的底線和原則。
如果跟一個人交往，他從來都不坦露自己的原則，從來都不維護自己的底線。那麼，這樣的人只適合當泛泛之交，並不適合深交之人。
當今社會，很多人都有兩面甚至多面，面對不同的人會有不同的表現。在城府深的人身上表現得最為明顯。他們把界限分得很清楚，卻又不容易被人察覺。
和這樣的人相處，要保持一定的距離，需要謹慎交往，小心被算計。
注意你身邊有這3個特徵的人，他們的城府很深！
圖片來源網絡
喜怒不形於色
每個人都有情緒，只是有的人表現在臉上，而有的人藏在心中。如果一個人無論遇到什麼事情，都表現得不在乎，喜怒不形於色的話，那他的城府一定很深。
一個城府很深的人，往往是情緒非常穩定的人。他會非常注意保護好自己的情緒，以免外洩，很少讓他人看出自我內心世界的變化。
歷史上三國時期的司馬懿就是一個城府很深的人，就是一個喜怒不形於色的人。諸葛亮罵他、羞辱他，將女人的衣服送給他，他忍了；曹操打擊他，看不起他，讓他這個堂堂的軍師去餵馬，他依然忍了。
司馬懿總以一副“喜怒不形於色”的表情，隱忍了十幾年，耗盡了曹家的幾代皇帝，終於等到了一個小皇帝。最後策劃了一系列剷除曹家的動作，一舉拿下了曹魏政權。
這樣城府極深的人，是很可怕的。因為你不知道他想的是什麼，他卻能把你看得透徹，很可能正在暗地裡算計你。
林奕含曾說：忍耐不是美德，把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式，生氣才是美德。
是的，一個人是否值得深交，就看他是否足夠真誠。每一次發脾氣，其實就是在昭示自己的底線和原則。
如果跟一個人交往，他從來都不坦露自己的原則，從來都不維護自己的底線。那麼，這樣的人只適合當泛泛之交，並不適合深交之人。
圖片來源網絡
處事圓滑世故
城府很深的人的第二個特徵，便是圓滑世故。這類人為人處事八面玲瓏，非常周全，讓你挑不出來任何的毛病。他們很少表明自己的立場，一般說話都很客觀公正，誰也不得罪。但是如果涉及到自身利益時，他會用高明的手段讓你招架不住，等你發現真相的時候已經來不及了。
《紅樓夢》裡，薛寶釵就是這樣一類人。書裡說，寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭們，亦多喜與寶釵去玩。乍一看，薛寶釵真是一個平易近人的好姑娘，但是事實上，薛寶釵卻是一個處事圓滑世故的人。
當賈母問薛寶釵“愛聽何戲，愛吃何物”時，她依著賈母喜歡的說了一通；王夫人逼死了金釧，她主動捐出了兩套自己的衣服；家裡送來了一些特產，她挨家挨戶送去，連趙姨娘都說她會做人，很大方。
她看似對誰都好，誰都不得罪，實際上是對誰都沒有感情。她明哲保身，不干己事不開口，對香菱學詩不屑一顧，對金釧以及尤三姐之死漠不關心。
不可否認，圓滑世故也是一種能力。
圓滑世故的人，他們知道遇見什麼樣的人應該說什麼樣的話，遇見什麼樣的事該如何處理，他們都掌握在心中。但是在這樣的人身上，很難看到“真”。
有人說，對於這種圓滑世故的人，我是很佩服的。但是他們卻讓人不怎麼能相信，因為對不同的人說的話不一樣，讓你覺得和他交談都不知道他說的那句話是真，那句話是假的。
和這種人相處，要給自己留一個心眼，保持一定的距離。
當今社會，很多人都有兩面甚至多面，面對不同的人會有不同的表現。在城府深的人身上表現得最為明顯。他們把界限分得很清楚，卻又不容易被人察覺。
和這樣的人相處，要保持一定的距離，需要謹慎交往，小心被算計。
注意你身邊有這3個特徵的人，他們的城府很深！
圖片來源網絡
喜怒不形於色
每個人都有情緒，只是有的人表現在臉上，而有的人藏在心中。如果一個人無論遇到什麼事情，都表現得不在乎，喜怒不形於色的話，那他的城府一定很深。
一個城府很深的人，往往是情緒非常穩定的人。他會非常注意保護好自己的情緒，以免外洩，很少讓他人看出自我內心世界的變化。
歷史上三國時期的司馬懿就是一個城府很深的人，就是一個喜怒不形於色的人。諸葛亮罵他、羞辱他，將女人的衣服送給他，他忍了；曹操打擊他，看不起他，讓他這個堂堂的軍師去餵馬，他依然忍了。
司馬懿總以一副“喜怒不形於色”的表情，隱忍了十幾年，耗盡了曹家的幾代皇帝，終於等到了一個小皇帝。最後策劃了一系列剷除曹家的動作，一舉拿下了曹魏政權。
這樣城府極深的人，是很可怕的。因為你不知道他想的是什麼，他卻能把你看得透徹，很可能正在暗地裡算計你。
林奕含曾說：忍耐不是美德，把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式，生氣才是美德。
是的，一個人是否值得深交，就看他是否足夠真誠。每一次發脾氣，其實就是在昭示自己的底線和原則。
如果跟一個人交往，他從來都不坦露自己的原則，從來都不維護自己的底線。那麼，這樣的人只適合當泛泛之交，並不適合深交之人。
圖片來源網絡
處事圓滑世故
城府很深的人的第二個特徵，便是圓滑世故。這類人為人處事八面玲瓏，非常周全，讓你挑不出來任何的毛病。他們很少表明自己的立場，一般說話都很客觀公正，誰也不得罪。但是如果涉及到自身利益時，他會用高明的手段讓你招架不住，等你發現真相的時候已經來不及了。
《紅樓夢》裡，薛寶釵就是這樣一類人。書裡說，寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭們，亦多喜與寶釵去玩。乍一看，薛寶釵真是一個平易近人的好姑娘，但是事實上，薛寶釵卻是一個處事圓滑世故的人。
當賈母問薛寶釵“愛聽何戲，愛吃何物”時，她依著賈母喜歡的說了一通；王夫人逼死了金釧，她主動捐出了兩套自己的衣服；家裡送來了一些特產，她挨家挨戶送去，連趙姨娘都說她會做人，很大方。
她看似對誰都好，誰都不得罪，實際上是對誰都沒有感情。她明哲保身，不干己事不開口，對香菱學詩不屑一顧，對金釧以及尤三姐之死漠不關心。
不可否認，圓滑世故也是一種能力。
圓滑世故的人，他們知道遇見什麼樣的人應該說什麼樣的話，遇見什麼樣的事該如何處理，他們都掌握在心中。但是在這樣的人身上，很難看到“真”。
有人說，對於這種圓滑世故的人，我是很佩服的。但是他們卻讓人不怎麼能相信，因為對不同的人說的話不一樣，讓你覺得和他交談都不知道他說的那句話是真，那句話是假的。
和這種人相處，要給自己留一個心眼，保持一定的距離。
圖片來源網絡
善於隱忍蟄伏
人的一生總是會遇到許多困難和挫折。不管是生活上還是事業上，總會有各種各樣的矛盾。於是，隱忍蟄伏几乎是每個人的必修課。很多時候，能夠等到隱忍與蟄伏，默默努力去積攢實力的人，最終才能成大事。
春秋戰國，楚莊王在位日淺，力量單薄，弄不好就會被廢掉的危險。於是，他裝著弱不禁風，沉湎於酒色，連續三年不理朝政。大臣伍舉實在是看不下去了，就是諷刺楚莊王說：“有鳥停於高阜，三年不鳴，這種鳥是什麼鳥？”
楚莊王回答說：“此鳥三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人！”聽到這句話後，伍舉才知道楚莊王的不作為，不過是人生階段的隱忍和蟄伏罷了。
楚莊王隱忍蟄伏期間，暗中觀察群臣，尋找心腹之人。大夫蘇從又冒死進諫，楚莊王知道騰飛的時機到了。楚莊王一改往日沉湎女色的做法，親理朝政，重用伍舉、蘇從等人。
此時，楚國發生大饑荒以及外地侵略，楚莊王以抵禦外敵為名，發展和壯大王族部隊。等到王族部隊可以制衡權臣的家丁時，楚莊王先發制人，對權臣家庭進行了清洗。隱忍蟄伏時的韜光養晦，就是為機遇到來時可以抓住，一鳴驚人。
當然，隱忍蟄伏不是目的，如果沒有最後的一鳴驚人，那麼之前的隱忍蟄伏便毫無意義。隱忍蟄伏是為了達到目的所必須經歷的過程，而無條件的、過度的隱忍是不可取的。
一個人若能忍常人所不能忍，那麼這個人多半城府深沉，另有所圖，有著不可告人的祕密。
凡成大事者，大都城府極深。但是最為關鍵的一點是其城府心思，是為自私自利，還是為天地立心。
所以在和這種人相處，一定要謹慎再謹慎，保持適當的距離。
謀聖鬼谷子教導我們要審慎對待朋友，有的人可以深交，有的人只可點頭之交，有的人必須敬而遠之。所謂道不同不相為謀，情不投不相為友。
你身邊是否有帶有這三種特徵的人呢?
當今社會，很多人都有兩面甚至多面，面對不同的人會有不同的表現。在城府深的人身上表現得最為明顯。他們把界限分得很清楚，卻又不容易被人察覺。
和這樣的人相處，要保持一定的距離，需要謹慎交往，小心被算計。
注意你身邊有這3個特徵的人，他們的城府很深！
圖片來源網絡
喜怒不形於色
每個人都有情緒，只是有的人表現在臉上，而有的人藏在心中。如果一個人無論遇到什麼事情，都表現得不在乎，喜怒不形於色的話，那他的城府一定很深。
一個城府很深的人，往往是情緒非常穩定的人。他會非常注意保護好自己的情緒，以免外洩，很少讓他人看出自我內心世界的變化。
歷史上三國時期的司馬懿就是一個城府很深的人，就是一個喜怒不形於色的人。諸葛亮罵他、羞辱他，將女人的衣服送給他，他忍了；曹操打擊他，看不起他，讓他這個堂堂的軍師去餵馬，他依然忍了。
司馬懿總以一副“喜怒不形於色”的表情，隱忍了十幾年，耗盡了曹家的幾代皇帝，終於等到了一個小皇帝。最後策劃了一系列剷除曹家的動作，一舉拿下了曹魏政權。
這樣城府極深的人，是很可怕的。因為你不知道他想的是什麼，他卻能把你看得透徹，很可能正在暗地裡算計你。
林奕含曾說：忍耐不是美德，把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式，生氣才是美德。
是的，一個人是否值得深交，就看他是否足夠真誠。每一次發脾氣，其實就是在昭示自己的底線和原則。
如果跟一個人交往，他從來都不坦露自己的原則，從來都不維護自己的底線。那麼，這樣的人只適合當泛泛之交，並不適合深交之人。
圖片來源網絡
處事圓滑世故
城府很深的人的第二個特徵，便是圓滑世故。這類人為人處事八面玲瓏，非常周全，讓你挑不出來任何的毛病。他們很少表明自己的立場，一般說話都很客觀公正，誰也不得罪。但是如果涉及到自身利益時，他會用高明的手段讓你招架不住，等你發現真相的時候已經來不及了。
《紅樓夢》裡，薛寶釵就是這樣一類人。書裡說，寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭們，亦多喜與寶釵去玩。乍一看，薛寶釵真是一個平易近人的好姑娘，但是事實上，薛寶釵卻是一個處事圓滑世故的人。
當賈母問薛寶釵“愛聽何戲，愛吃何物”時，她依著賈母喜歡的說了一通；王夫人逼死了金釧，她主動捐出了兩套自己的衣服；家裡送來了一些特產，她挨家挨戶送去，連趙姨娘都說她會做人，很大方。
她看似對誰都好，誰都不得罪，實際上是對誰都沒有感情。她明哲保身，不干己事不開口，對香菱學詩不屑一顧，對金釧以及尤三姐之死漠不關心。
不可否認，圓滑世故也是一種能力。
圓滑世故的人，他們知道遇見什麼樣的人應該說什麼樣的話，遇見什麼樣的事該如何處理，他們都掌握在心中。但是在這樣的人身上，很難看到“真”。
有人說，對於這種圓滑世故的人，我是很佩服的。但是他們卻讓人不怎麼能相信，因為對不同的人說的話不一樣，讓你覺得和他交談都不知道他說的那句話是真，那句話是假的。
和這種人相處，要給自己留一個心眼，保持一定的距離。
圖片來源網絡
善於隱忍蟄伏
人的一生總是會遇到許多困難和挫折。不管是生活上還是事業上，總會有各種各樣的矛盾。於是，隱忍蟄伏几乎是每個人的必修課。很多時候，能夠等到隱忍與蟄伏，默默努力去積攢實力的人，最終才能成大事。
春秋戰國，楚莊王在位日淺，力量單薄，弄不好就會被廢掉的危險。於是，他裝著弱不禁風，沉湎於酒色，連續三年不理朝政。大臣伍舉實在是看不下去了，就是諷刺楚莊王說：“有鳥停於高阜，三年不鳴，這種鳥是什麼鳥？”
楚莊王回答說：“此鳥三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人！”聽到這句話後，伍舉才知道楚莊王的不作為，不過是人生階段的隱忍和蟄伏罷了。
楚莊王隱忍蟄伏期間，暗中觀察群臣，尋找心腹之人。大夫蘇從又冒死進諫，楚莊王知道騰飛的時機到了。楚莊王一改往日沉湎女色的做法，親理朝政，重用伍舉、蘇從等人。
此時，楚國發生大饑荒以及外地侵略，楚莊王以抵禦外敵為名，發展和壯大王族部隊。等到王族部隊可以制衡權臣的家丁時，楚莊王先發制人，對權臣家庭進行了清洗。隱忍蟄伏時的韜光養晦，就是為機遇到來時可以抓住，一鳴驚人。
當然，隱忍蟄伏不是目的，如果沒有最後的一鳴驚人，那麼之前的隱忍蟄伏便毫無意義。隱忍蟄伏是為了達到目的所必須經歷的過程，而無條件的、過度的隱忍是不可取的。
一個人若能忍常人所不能忍，那麼這個人多半城府深沉，另有所圖，有著不可告人的祕密。
凡成大事者，大都城府極深。但是最為關鍵的一點是其城府心思，是為自私自利，還是為天地立心。
所以在和這種人相處，一定要謹慎再謹慎，保持適當的距離。
謀聖鬼谷子教導我們要審慎對待朋友，有的人可以深交，有的人只可點頭之交，有的人必須敬而遠之。所謂道不同不相為謀，情不投不相為友。
你身邊是否有帶有這三種特徵的人呢?
圖片來源網絡
喜歡大叔的分享點擊收藏並關注【大叔和鬍子】大叔每天不定時更新有趣的文章，分享感情故事人生感悟，與你一起看世間百態成長自我。有疑問的朋友可以在大叔的每一篇文章下評論，大叔都會抽空回答。大叔期待和你的交流。
收藏就像一個擁抱
關注就多一個朋友