唐朝安史之亂，一場人間浩劫持續了數年之久。等到它終於走向終結，天之驕子唐明皇也被迫走下了金鑾，唐肅宗登上寶座。公元758年春天，滿朝九品以上的官員齊齊登上大殿，參加每月初一、十五各一次的早朝。這種早朝和只有五品以上的官員參加的，每日一次的早朝相比，就顯得意義不同了。而這次早朝又是逢安史之亂後，肅宗正式於大明宮臨朝的第一個早朝，意義更是非凡。這天，朝中重臣賈至做了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，專門來慶賀肅宗皇帝的第一次早朝盛事。賈至不僅自己作，還將此詩遍示於朝中大臣。當然，一眾臣子們自然不會不懂事地看看就完了，所有人都擼起袖子來，紛紛提筆應和。
唐朝安史之亂，一場人間浩劫持續了數年之久。等到它終於走向終結，天之驕子唐明皇也被迫走下了金鑾，唐肅宗登上寶座。公元758年春天，滿朝九品以上的官員齊齊登上大殿，參加每月初一、十五各一次的早朝。這種早朝和只有五品以上的官員參加的，每日一次的早朝相比，就顯得意義不同了。而這次早朝又是逢安史之亂後，肅宗正式於大明宮臨朝的第一個早朝，意義更是非凡。這天，朝中重臣賈至做了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，專門來慶賀肅宗皇帝的第一次早朝盛事。賈至不僅自己作，還將此詩遍示於朝中大臣。當然，一眾臣子們自然不會不懂事地看看就完了，所有人都擼起袖子來，紛紛提筆應和。
這一次的應和之詩究竟寫了有多少篇，如今已無可考。流傳至今的，只剩下唐代詩壇上赫赫有名的三位大文豪的應和之作，分別是杜甫、王維、岑參的三首。就當時的官階來說，王維與賈至應該是一個品階的，而杜甫和岑參就屬於二人的下屬了。但就詩人的身份來講，王維、杜甫、岑參則無疑是旗鼓相當的，並且這三人的作品也明顯要比賈至的原作《早朝大明宮呈兩省僚友》水準更高。那麼在三位大文豪之間，三首應和之作，又該怎樣來一辨高下呢？這可就是見仁見智了，至今也沒個結論。我們儘可按自己的個人喜好來觀賞這三首詩作。當然把三首詩作擺在一塊來對比一下，研究各位文豪的風格差異也是一件相當有趣的事情。
唐朝安史之亂，一場人間浩劫持續了數年之久。等到它終於走向終結，天之驕子唐明皇也被迫走下了金鑾，唐肅宗登上寶座。公元758年春天，滿朝九品以上的官員齊齊登上大殿，參加每月初一、十五各一次的早朝。這種早朝和只有五品以上的官員參加的，每日一次的早朝相比，就顯得意義不同了。而這次早朝又是逢安史之亂後，肅宗正式於大明宮臨朝的第一個早朝，意義更是非凡。這天，朝中重臣賈至做了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，專門來慶賀肅宗皇帝的第一次早朝盛事。賈至不僅自己作，還將此詩遍示於朝中大臣。當然，一眾臣子們自然不會不懂事地看看就完了，所有人都擼起袖子來，紛紛提筆應和。
這一次的應和之詩究竟寫了有多少篇，如今已無可考。流傳至今的，只剩下唐代詩壇上赫赫有名的三位大文豪的應和之作，分別是杜甫、王維、岑參的三首。就當時的官階來說，王維與賈至應該是一個品階的，而杜甫和岑參就屬於二人的下屬了。但就詩人的身份來講，王維、杜甫、岑參則無疑是旗鼓相當的，並且這三人的作品也明顯要比賈至的原作《早朝大明宮呈兩省僚友》水準更高。那麼在三位大文豪之間，三首應和之作，又該怎樣來一辨高下呢？這可就是見仁見智了，至今也沒個結論。我們儘可按自己的個人喜好來觀賞這三首詩作。當然把三首詩作擺在一塊來對比一下，研究各位文豪的風格差異也是一件相當有趣的事情。
奉和中書賈至舍人早朝大明宮
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
岑參的這首《奉和中書賈至舍人早朝大明宮》，優勢在於屬對精巧工整，文字典雅綺麗，從聽覺與視覺上來講都是上乘。此詩以時間為序，從天明時分所見皇城晨景，以及去早朝途中的風光寫起，至百官到達宮中參加早朝的情形，最後寫到賈至一首詩歌引來百官共和，還不忘讚美一句賈至的詩是陽春白雪，自己不得不獻醜。在後人對岑參、王維、杜甫三首和詩的評論之中，站岑參這一邊的人似乎比贊王維、杜甫的要多。此詩在文字上的優勢，想來是為他贏得讚譽的主要原因，尤以頸聯“花迎、柳拂”之句更是得到了高度讚美。
唐朝安史之亂，一場人間浩劫持續了數年之久。等到它終於走向終結，天之驕子唐明皇也被迫走下了金鑾，唐肅宗登上寶座。公元758年春天，滿朝九品以上的官員齊齊登上大殿，參加每月初一、十五各一次的早朝。這種早朝和只有五品以上的官員參加的，每日一次的早朝相比，就顯得意義不同了。而這次早朝又是逢安史之亂後，肅宗正式於大明宮臨朝的第一個早朝，意義更是非凡。這天，朝中重臣賈至做了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，專門來慶賀肅宗皇帝的第一次早朝盛事。賈至不僅自己作，還將此詩遍示於朝中大臣。當然，一眾臣子們自然不會不懂事地看看就完了，所有人都擼起袖子來，紛紛提筆應和。
這一次的應和之詩究竟寫了有多少篇，如今已無可考。流傳至今的，只剩下唐代詩壇上赫赫有名的三位大文豪的應和之作，分別是杜甫、王維、岑參的三首。就當時的官階來說，王維與賈至應該是一個品階的，而杜甫和岑參就屬於二人的下屬了。但就詩人的身份來講，王維、杜甫、岑參則無疑是旗鼓相當的，並且這三人的作品也明顯要比賈至的原作《早朝大明宮呈兩省僚友》水準更高。那麼在三位大文豪之間，三首應和之作，又該怎樣來一辨高下呢？這可就是見仁見智了，至今也沒個結論。我們儘可按自己的個人喜好來觀賞這三首詩作。當然把三首詩作擺在一塊來對比一下，研究各位文豪的風格差異也是一件相當有趣的事情。
奉和中書賈至舍人早朝大明宮
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
岑參的這首《奉和中書賈至舍人早朝大明宮》，優勢在於屬對精巧工整，文字典雅綺麗，從聽覺與視覺上來講都是上乘。此詩以時間為序，從天明時分所見皇城晨景，以及去早朝途中的風光寫起，至百官到達宮中參加早朝的情形，最後寫到賈至一首詩歌引來百官共和，還不忘讚美一句賈至的詩是陽春白雪，自己不得不獻醜。在後人對岑參、王維、杜甫三首和詩的評論之中，站岑參這一邊的人似乎比贊王維、杜甫的要多。此詩在文字上的優勢，想來是為他贏得讚譽的主要原因，尤以頸聯“花迎、柳拂”之句更是得到了高度讚美。
和賈至舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
王維的《和賈至舍人早朝大明宮之作》，勝在氣勢開闊，頗有皇家氣象，將整個早朝的莊嚴華貴、浩大雄偉的氣勢渲染得相當到位。詩歌從皇帝準備早朝寫起，到九重門打開，萬國使臣朝拜，皇宮內外氣勢宏大。結尾同樣歸到賈至，言其早朝之後還要回到鳳池為皇帝寫詔書。此詩多角度、多側面、多層次，井然而立體地渲染了早朝盛景，就一氣貫通而又開闊華貴的氣象而言，它的優勢是很明顯的。
唐朝安史之亂，一場人間浩劫持續了數年之久。等到它終於走向終結，天之驕子唐明皇也被迫走下了金鑾，唐肅宗登上寶座。公元758年春天，滿朝九品以上的官員齊齊登上大殿，參加每月初一、十五各一次的早朝。這種早朝和只有五品以上的官員參加的，每日一次的早朝相比，就顯得意義不同了。而這次早朝又是逢安史之亂後，肅宗正式於大明宮臨朝的第一個早朝，意義更是非凡。這天，朝中重臣賈至做了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，專門來慶賀肅宗皇帝的第一次早朝盛事。賈至不僅自己作，還將此詩遍示於朝中大臣。當然，一眾臣子們自然不會不懂事地看看就完了，所有人都擼起袖子來，紛紛提筆應和。
這一次的應和之詩究竟寫了有多少篇，如今已無可考。流傳至今的，只剩下唐代詩壇上赫赫有名的三位大文豪的應和之作，分別是杜甫、王維、岑參的三首。就當時的官階來說，王維與賈至應該是一個品階的，而杜甫和岑參就屬於二人的下屬了。但就詩人的身份來講，王維、杜甫、岑參則無疑是旗鼓相當的，並且這三人的作品也明顯要比賈至的原作《早朝大明宮呈兩省僚友》水準更高。那麼在三位大文豪之間，三首應和之作，又該怎樣來一辨高下呢？這可就是見仁見智了，至今也沒個結論。我們儘可按自己的個人喜好來觀賞這三首詩作。當然把三首詩作擺在一塊來對比一下，研究各位文豪的風格差異也是一件相當有趣的事情。
奉和中書賈至舍人早朝大明宮
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
岑參的這首《奉和中書賈至舍人早朝大明宮》，優勢在於屬對精巧工整，文字典雅綺麗，從聽覺與視覺上來講都是上乘。此詩以時間為序，從天明時分所見皇城晨景，以及去早朝途中的風光寫起，至百官到達宮中參加早朝的情形，最後寫到賈至一首詩歌引來百官共和，還不忘讚美一句賈至的詩是陽春白雪，自己不得不獻醜。在後人對岑參、王維、杜甫三首和詩的評論之中，站岑參這一邊的人似乎比贊王維、杜甫的要多。此詩在文字上的優勢，想來是為他贏得讚譽的主要原因，尤以頸聯“花迎、柳拂”之句更是得到了高度讚美。
和賈至舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
王維的《和賈至舍人早朝大明宮之作》，勝在氣勢開闊，頗有皇家氣象，將整個早朝的莊嚴華貴、浩大雄偉的氣勢渲染得相當到位。詩歌從皇帝準備早朝寫起，到九重門打開，萬國使臣朝拜，皇宮內外氣勢宏大。結尾同樣歸到賈至，言其早朝之後還要回到鳳池為皇帝寫詔書。此詩多角度、多側面、多層次，井然而立體地渲染了早朝盛景，就一氣貫通而又開闊華貴的氣象而言，它的優勢是很明顯的。
奉和賈至舍人早朝大明宮
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動，
宮殿風微燕雀高。朝罷香菸攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。
杜甫的《奉和賈至舍人早朝大明宮》，在他的一生詩作裡是一首非常少見的應制詩，而它的整體風格也不同於他的其他個人自由原創詩作，全不見沉鬱頓挫之風，而是典雅工整、挺拔嚴謹，與岑參的綺麗精巧、王維的氣勢奪人相比，這一首氣質雄健、風姿挺拔，而又生動鮮活，一掃多數宮廷應制詩作的刻板謹慎。全詩前四句寫早朝時皇宮的景緻，後四句寫賈至出生望族，世代受皇恩，令人稱羨。在後世的評價裡，推崇這一首也是相當多的，尤以頷聯“龍蛇、燕雀”之句最為生動。
唐朝安史之亂，一場人間浩劫持續了數年之久。等到它終於走向終結，天之驕子唐明皇也被迫走下了金鑾，唐肅宗登上寶座。公元758年春天，滿朝九品以上的官員齊齊登上大殿，參加每月初一、十五各一次的早朝。這種早朝和只有五品以上的官員參加的，每日一次的早朝相比，就顯得意義不同了。而這次早朝又是逢安史之亂後，肅宗正式於大明宮臨朝的第一個早朝，意義更是非凡。這天，朝中重臣賈至做了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》，專門來慶賀肅宗皇帝的第一次早朝盛事。賈至不僅自己作，還將此詩遍示於朝中大臣。當然，一眾臣子們自然不會不懂事地看看就完了，所有人都擼起袖子來，紛紛提筆應和。
這一次的應和之詩究竟寫了有多少篇，如今已無可考。流傳至今的，只剩下唐代詩壇上赫赫有名的三位大文豪的應和之作，分別是杜甫、王維、岑參的三首。就當時的官階來說，王維與賈至應該是一個品階的，而杜甫和岑參就屬於二人的下屬了。但就詩人的身份來講，王維、杜甫、岑參則無疑是旗鼓相當的，並且這三人的作品也明顯要比賈至的原作《早朝大明宮呈兩省僚友》水準更高。那麼在三位大文豪之間，三首應和之作，又該怎樣來一辨高下呢？這可就是見仁見智了，至今也沒個結論。我們儘可按自己的個人喜好來觀賞這三首詩作。當然把三首詩作擺在一塊來對比一下，研究各位文豪的風格差異也是一件相當有趣的事情。
奉和中書賈至舍人早朝大明宮
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
岑參的這首《奉和中書賈至舍人早朝大明宮》，優勢在於屬對精巧工整，文字典雅綺麗，從聽覺與視覺上來講都是上乘。此詩以時間為序，從天明時分所見皇城晨景，以及去早朝途中的風光寫起，至百官到達宮中參加早朝的情形，最後寫到賈至一首詩歌引來百官共和，還不忘讚美一句賈至的詩是陽春白雪，自己不得不獻醜。在後人對岑參、王維、杜甫三首和詩的評論之中，站岑參這一邊的人似乎比贊王維、杜甫的要多。此詩在文字上的優勢，想來是為他贏得讚譽的主要原因，尤以頸聯“花迎、柳拂”之句更是得到了高度讚美。
和賈至舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
王維的《和賈至舍人早朝大明宮之作》，勝在氣勢開闊，頗有皇家氣象，將整個早朝的莊嚴華貴、浩大雄偉的氣勢渲染得相當到位。詩歌從皇帝準備早朝寫起，到九重門打開，萬國使臣朝拜，皇宮內外氣勢宏大。結尾同樣歸到賈至，言其早朝之後還要回到鳳池為皇帝寫詔書。此詩多角度、多側面、多層次，井然而立體地渲染了早朝盛景，就一氣貫通而又開闊華貴的氣象而言，它的優勢是很明顯的。
奉和賈至舍人早朝大明宮
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動，
宮殿風微燕雀高。朝罷香菸攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。
杜甫的《奉和賈至舍人早朝大明宮》，在他的一生詩作裡是一首非常少見的應制詩，而它的整體風格也不同於他的其他個人自由原創詩作，全不見沉鬱頓挫之風，而是典雅工整、挺拔嚴謹，與岑參的綺麗精巧、王維的氣勢奪人相比，這一首氣質雄健、風姿挺拔，而又生動鮮活，一掃多數宮廷應制詩作的刻板謹慎。全詩前四句寫早朝時皇宮的景緻，後四句寫賈至出生望族，世代受皇恩，令人稱羨。在後世的評價裡，推崇這一首也是相當多的，尤以頷聯“龍蛇、燕雀”之句最為生動。
應制詩作歷來難寫，要想寫出新意、寫出風格，都是需要大費心思的。這三首應和詩都與三位文豪平日詩作風格迥異，卻又都是高水準。可見真正的大手都是全能的，不管什麼風格，隨手寫來都成佳作。關於這三首，到底孰優孰劣，歷史似乎也給了評判，《唐詩三百首》中收錄了王維和岑參的兩首，卻把詩聖杜甫詩作忽略，不知道各位讀者怎麼看
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