'郭德綱與曹雲金的是是非非（二）嚴師高徒'
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
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師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
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新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
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狂徒
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青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
郭德綱收徒儀式
行業裡流傳著一個借鑑武術界的老說法：師仿徒三年，徒訪師三年。意指拜師學藝前，師父要先觀察徒弟三年，考察其品性優劣，是否可以授其衣缽，徒弟通過考察，才能正式拜入師門；徒弟拜師學藝後，要反過來觀察師父是否有真本領，是否願意傾囊相授。如若反悔，三年內可以棄師改門，不算背叛，不過要賠償三年的膳費。
徒訪師的三年也正是學藝的三年，師徒互訪結束後，徒弟按約定為師父效力，之後舉辦謝師儀式，方可正式出師。郭德綱在接受《人物》專訪時表示：
兩年之後，就算行了，你報答師父了，正式地擺下酒席，請行業人都來，這是我徒弟弟，來多少年了，現在正式出師了，跑在江湖路上，你們大夥兒多關照，是我徒弟。打這兒就算你正式出門了。擺知是拜師那天，這個是最後，就算結業了。
據此說法，曹雲金從2002年到2005年的學藝時光，只能算“師仿徒三年”，正式拜師後的三年才是學藝，之後再為師父效力兩年。
郭德綱曾在《笑傲江湖》節目裡提到這個說法，其態度不言而喻。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
郭德綱收徒儀式
行業裡流傳著一個借鑑武術界的老說法：師仿徒三年，徒訪師三年。意指拜師學藝前，師父要先觀察徒弟三年，考察其品性優劣，是否可以授其衣缽，徒弟通過考察，才能正式拜入師門；徒弟拜師學藝後，要反過來觀察師父是否有真本領，是否願意傾囊相授。如若反悔，三年內可以棄師改門，不算背叛，不過要賠償三年的膳費。
徒訪師的三年也正是學藝的三年，師徒互訪結束後，徒弟按約定為師父效力，之後舉辦謝師儀式，方可正式出師。郭德綱在接受《人物》專訪時表示：
兩年之後，就算行了，你報答師父了，正式地擺下酒席，請行業人都來，這是我徒弟弟，來多少年了，現在正式出師了，跑在江湖路上，你們大夥兒多關照，是我徒弟。打這兒就算你正式出門了。擺知是拜師那天，這個是最後，就算結業了。
據此說法，曹雲金從2002年到2005年的學藝時光，只能算“師仿徒三年”，正式拜師後的三年才是學藝，之後再為師父效力兩年。
郭德綱曾在《笑傲江湖》節目裡提到這個說法，其態度不言而喻。
郭德綱參加《笑傲江湖》
而弟子們顯然不這麼認為。不止曹雲金，何雲偉退社後，在接受專訪時曾說自己2006年拜師“說是拜師，其實也是謝師”，並稱自己是“帶藝投師”。誠然，何雲偉自幼學習相聲，2002年追隨老郭時，已經是北京青年票友裡的翹楚。但在此問題上的分歧，無疑正是師徒之間的矛盾所在。
薪酬
演員的收入主要由劇場日常勞務費、商演收入，以及在外拍戲、主持、走穴的所得組成。
2005年德雲社走紅後，演出收入激增，合理規劃薪酬結構成為當務之急。當時的德雲社按照行業傳統，演員確定單場勞務價格後，憑演出場次計算收入，多演多得，少演少得。
曹雲金在博文中表示，從2005到2006年，自己每個月演滿32場，到手的工資是四千多元，計算下來，平均每場一百多元。
團隊如日中天的那兩年，公司沒有社保，我一個月演滿了，32場演出，到手的工資有四千多。
這與2008年徐德亮退社時業內傳言的德雲社薪酬水平相符。
小劇場演出，何李曹高徐王等人大約一場150－200，其他人比他們還要低一些，開場的“鶴”字小孩一場50。這樣算下來一個月這塊收入大概有3000左右，這也是徐德亮退出時說一個月3000的原因。
2007年，德雲文化傳播有限公司成立，郭德綱的妻子王惠成為公司最高決策者。郭德綱雖是名譽董事長，但他更多的精力是放在演出和對外宣傳上，公司運營、演出安排、薪酬分配等事務都由王惠等人操持。據《中國經營報》報道：
從2007年德雲社進入鼎盛期開始，德雲社在天橋、廣德樓等劇場與演員採取分賬模式；演員拿大頭，比例有五五、三七、四六之分；分賬的前提是必須保證上座率超過八成。2007年德雲社變身德雲文化傳播有限公司，不過根據郭德綱當時的介紹，演員仍按演出場次計算收入，未設底薪，實際情況和成立公司前差別不大。
新公司成立後，德雲社進入高速發展時期。2007年，郭德綱以1000萬元的年收入登上《福布斯中國名人榜》，位列年收入第29位，一時風光無限。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
郭德綱收徒儀式
行業裡流傳著一個借鑑武術界的老說法：師仿徒三年，徒訪師三年。意指拜師學藝前，師父要先觀察徒弟三年，考察其品性優劣，是否可以授其衣缽，徒弟通過考察，才能正式拜入師門；徒弟拜師學藝後，要反過來觀察師父是否有真本領，是否願意傾囊相授。如若反悔，三年內可以棄師改門，不算背叛，不過要賠償三年的膳費。
徒訪師的三年也正是學藝的三年，師徒互訪結束後，徒弟按約定為師父效力，之後舉辦謝師儀式，方可正式出師。郭德綱在接受《人物》專訪時表示：
兩年之後，就算行了，你報答師父了，正式地擺下酒席，請行業人都來，這是我徒弟弟，來多少年了，現在正式出師了，跑在江湖路上，你們大夥兒多關照，是我徒弟。打這兒就算你正式出門了。擺知是拜師那天，這個是最後，就算結業了。
據此說法，曹雲金從2002年到2005年的學藝時光，只能算“師仿徒三年”，正式拜師後的三年才是學藝，之後再為師父效力兩年。
郭德綱曾在《笑傲江湖》節目裡提到這個說法，其態度不言而喻。
郭德綱參加《笑傲江湖》
而弟子們顯然不這麼認為。不止曹雲金，何雲偉退社後，在接受專訪時曾說自己2006年拜師“說是拜師，其實也是謝師”，並稱自己是“帶藝投師”。誠然，何雲偉自幼學習相聲，2002年追隨老郭時，已經是北京青年票友裡的翹楚。但在此問題上的分歧，無疑正是師徒之間的矛盾所在。
薪酬
演員的收入主要由劇場日常勞務費、商演收入，以及在外拍戲、主持、走穴的所得組成。
2005年德雲社走紅後，演出收入激增，合理規劃薪酬結構成為當務之急。當時的德雲社按照行業傳統，演員確定單場勞務價格後，憑演出場次計算收入，多演多得，少演少得。
曹雲金在博文中表示，從2005到2006年，自己每個月演滿32場，到手的工資是四千多元，計算下來，平均每場一百多元。
團隊如日中天的那兩年，公司沒有社保，我一個月演滿了，32場演出，到手的工資有四千多。
這與2008年徐德亮退社時業內傳言的德雲社薪酬水平相符。
小劇場演出，何李曹高徐王等人大約一場150－200，其他人比他們還要低一些，開場的“鶴”字小孩一場50。這樣算下來一個月這塊收入大概有3000左右，這也是徐德亮退出時說一個月3000的原因。
2007年，德雲文化傳播有限公司成立，郭德綱的妻子王惠成為公司最高決策者。郭德綱雖是名譽董事長，但他更多的精力是放在演出和對外宣傳上，公司運營、演出安排、薪酬分配等事務都由王惠等人操持。據《中國經營報》報道：
從2007年德雲社進入鼎盛期開始，德雲社在天橋、廣德樓等劇場與演員採取分賬模式；演員拿大頭，比例有五五、三七、四六之分；分賬的前提是必須保證上座率超過八成。2007年德雲社變身德雲文化傳播有限公司，不過根據郭德綱當時的介紹，演員仍按演出場次計算收入，未設底薪，實際情況和成立公司前差別不大。
新公司成立後，德雲社進入高速發展時期。2007年，郭德綱以1000萬元的年收入登上《福布斯中國名人榜》，位列年收入第29位，一時風光無限。
2007年福布斯中國名人榜
與此同時，弟子們的收入卻沒有明顯改善。郭德綱在接受《人物》採訪時表示，自2005年以來，德雲社演員在劇場中的演出費沒有發生變化。
我們2005年到現在，小劇場演出沒有變——為什麼沒有變呢？有一場100（元）的，因為你那個水平只能掙100塊錢，有一場500的，有300、有200，按你的水平來。
不過，據業內人士透露，何雲偉、曹雲金等人的工資雖未大漲，但自2008以後，也有了一定程度的提高，2010年曹雲金的單場演出收入為300元。曹雲金在接受《人物》採訪時證實了這一點。
徐德亮走的時候，每場演出費給我從150漲到200了。但社保、公積金、稅都得從我那個勞務裡頭扣最後就是落到手裡邊四千多塊錢。何雲偉走了以後，我從200漲到了300塊錢一場演出。
而從何雲偉退出德雲社時外界的報道來看，2010年他的單場演出收入已經上漲到500元。何雲偉是大師兄，業務水平最高，已在小劇場攢底多年，收入理應比曹雲金略高。考慮到過去十年的通貨膨脹，德雲社劇場門票也已翻番，相應提高勞務費也在情理之中。
在2010年之前，何雲偉一直是德雲社的簽約演員，一場演出大致收入500元，儘管活兒出色，但一個月拿到手的錢也不過五六千元，尚不及很多普通白領。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
郭德綱收徒儀式
行業裡流傳著一個借鑑武術界的老說法：師仿徒三年，徒訪師三年。意指拜師學藝前，師父要先觀察徒弟三年，考察其品性優劣，是否可以授其衣缽，徒弟通過考察，才能正式拜入師門；徒弟拜師學藝後，要反過來觀察師父是否有真本領，是否願意傾囊相授。如若反悔，三年內可以棄師改門，不算背叛，不過要賠償三年的膳費。
徒訪師的三年也正是學藝的三年，師徒互訪結束後，徒弟按約定為師父效力，之後舉辦謝師儀式，方可正式出師。郭德綱在接受《人物》專訪時表示：
兩年之後，就算行了，你報答師父了，正式地擺下酒席，請行業人都來，這是我徒弟弟，來多少年了，現在正式出師了，跑在江湖路上，你們大夥兒多關照，是我徒弟。打這兒就算你正式出門了。擺知是拜師那天，這個是最後，就算結業了。
據此說法，曹雲金從2002年到2005年的學藝時光，只能算“師仿徒三年”，正式拜師後的三年才是學藝，之後再為師父效力兩年。
郭德綱曾在《笑傲江湖》節目裡提到這個說法，其態度不言而喻。
郭德綱參加《笑傲江湖》
而弟子們顯然不這麼認為。不止曹雲金，何雲偉退社後，在接受專訪時曾說自己2006年拜師“說是拜師，其實也是謝師”，並稱自己是“帶藝投師”。誠然，何雲偉自幼學習相聲，2002年追隨老郭時，已經是北京青年票友裡的翹楚。但在此問題上的分歧，無疑正是師徒之間的矛盾所在。
薪酬
演員的收入主要由劇場日常勞務費、商演收入，以及在外拍戲、主持、走穴的所得組成。
2005年德雲社走紅後，演出收入激增，合理規劃薪酬結構成為當務之急。當時的德雲社按照行業傳統，演員確定單場勞務價格後，憑演出場次計算收入，多演多得，少演少得。
曹雲金在博文中表示，從2005到2006年，自己每個月演滿32場，到手的工資是四千多元，計算下來，平均每場一百多元。
團隊如日中天的那兩年，公司沒有社保，我一個月演滿了，32場演出，到手的工資有四千多。
這與2008年徐德亮退社時業內傳言的德雲社薪酬水平相符。
小劇場演出，何李曹高徐王等人大約一場150－200，其他人比他們還要低一些，開場的“鶴”字小孩一場50。這樣算下來一個月這塊收入大概有3000左右，這也是徐德亮退出時說一個月3000的原因。
2007年，德雲文化傳播有限公司成立，郭德綱的妻子王惠成為公司最高決策者。郭德綱雖是名譽董事長，但他更多的精力是放在演出和對外宣傳上，公司運營、演出安排、薪酬分配等事務都由王惠等人操持。據《中國經營報》報道：
從2007年德雲社進入鼎盛期開始，德雲社在天橋、廣德樓等劇場與演員採取分賬模式；演員拿大頭，比例有五五、三七、四六之分；分賬的前提是必須保證上座率超過八成。2007年德雲社變身德雲文化傳播有限公司，不過根據郭德綱當時的介紹，演員仍按演出場次計算收入，未設底薪，實際情況和成立公司前差別不大。
新公司成立後，德雲社進入高速發展時期。2007年，郭德綱以1000萬元的年收入登上《福布斯中國名人榜》，位列年收入第29位，一時風光無限。
2007年福布斯中國名人榜
與此同時，弟子們的收入卻沒有明顯改善。郭德綱在接受《人物》採訪時表示，自2005年以來，德雲社演員在劇場中的演出費沒有發生變化。
我們2005年到現在，小劇場演出沒有變——為什麼沒有變呢？有一場100（元）的，因為你那個水平只能掙100塊錢，有一場500的，有300、有200，按你的水平來。
不過，據業內人士透露，何雲偉、曹雲金等人的工資雖未大漲，但自2008以後，也有了一定程度的提高，2010年曹雲金的單場演出收入為300元。曹雲金在接受《人物》採訪時證實了這一點。
徐德亮走的時候，每場演出費給我從150漲到200了。但社保、公積金、稅都得從我那個勞務裡頭扣最後就是落到手裡邊四千多塊錢。何雲偉走了以後，我從200漲到了300塊錢一場演出。
而從何雲偉退出德雲社時外界的報道來看，2010年他的單場演出收入已經上漲到500元。何雲偉是大師兄，業務水平最高，已在小劇場攢底多年，收入理應比曹雲金略高。考慮到過去十年的通貨膨脹，德雲社劇場門票也已翻番，相應提高勞務費也在情理之中。
在2010年之前，何雲偉一直是德雲社的簽約演員，一場演出大致收入500元，儘管活兒出色，但一個月拿到手的錢也不過五六千元，尚不及很多普通白領。
何雲偉
外快
在影視劇方面，郭德綱嚴格限制弟子們的參演頻率，禁止其接私活，只能出演由德雲社自己投資的影視劇節目。曹雲金在博文裡透露，自己參與拍攝的多部影視劇，勞務費都極低，有些甚至直接沒給。
零七年你拍《竇天寶傳奇》在天津拍攝三個月、一分錢都沒給我，我要求儘量保證北京小劇場的演出，想盡一切辦法趕場，因為拍戲沒錢，演出有錢，我得賺錢，我得填飽肚子，一場演出150，我不敢落下，為了趕演出，我要自己承擔油錢，來往的過橋過路費，最後一算，我還是賠了好幾千。
而在演員收入中佔比最高的商業演出，德雲社的分配也極不平均。曹雲金在博文中提出，自己挑樑帶隊的商演總收入達到十幾萬，而自己分到的費用只有500元。
零八年天津開分社，演出費低，沒人願意去演，我帶隊開專場，一場賣出十幾萬票房，我就拿著500塊演出費，過路過橋費還是一律自付，不管吃不管住，演完賠錢這麼幹。
當時，德雲社的商演分為兩種，一種是由郭德綱領銜大型商業演出，另一種則由其弟子帶隊的小型專場演出。大型商演的收入是小型專場的數倍，演員分到的自然也相應增多。
郭德綱在接受採訪時稱，即便在最早的時候，德雲社演員在參與商演時也沒低於過5000塊。徐德亮在退社後爆出過德雲社商演收入的分配情況，也與老郭所言相同。雖然遠高於金子提到的數字，但考慮到總收入的變化，其實際分成的出入並不大。
第二塊收入是商業演出，一場大約30－40萬，大頭是郭德綱拿，于謙拿的也不少，其他人象何雲偉、李菁、曹雲金等人大概一場5000－8000，有的演員則2000上下。誰參加商業演出，完全由郭德綱夫婦來定。
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
郭德綱收徒儀式
行業裡流傳著一個借鑑武術界的老說法：師仿徒三年，徒訪師三年。意指拜師學藝前，師父要先觀察徒弟三年，考察其品性優劣，是否可以授其衣缽，徒弟通過考察，才能正式拜入師門；徒弟拜師學藝後，要反過來觀察師父是否有真本領，是否願意傾囊相授。如若反悔，三年內可以棄師改門，不算背叛，不過要賠償三年的膳費。
徒訪師的三年也正是學藝的三年，師徒互訪結束後，徒弟按約定為師父效力，之後舉辦謝師儀式，方可正式出師。郭德綱在接受《人物》專訪時表示：
兩年之後，就算行了，你報答師父了，正式地擺下酒席，請行業人都來，這是我徒弟弟，來多少年了，現在正式出師了，跑在江湖路上，你們大夥兒多關照，是我徒弟。打這兒就算你正式出門了。擺知是拜師那天，這個是最後，就算結業了。
據此說法，曹雲金從2002年到2005年的學藝時光，只能算“師仿徒三年”，正式拜師後的三年才是學藝，之後再為師父效力兩年。
郭德綱曾在《笑傲江湖》節目裡提到這個說法，其態度不言而喻。
郭德綱參加《笑傲江湖》
而弟子們顯然不這麼認為。不止曹雲金，何雲偉退社後，在接受專訪時曾說自己2006年拜師“說是拜師，其實也是謝師”，並稱自己是“帶藝投師”。誠然，何雲偉自幼學習相聲，2002年追隨老郭時，已經是北京青年票友裡的翹楚。但在此問題上的分歧，無疑正是師徒之間的矛盾所在。
薪酬
演員的收入主要由劇場日常勞務費、商演收入，以及在外拍戲、主持、走穴的所得組成。
2005年德雲社走紅後，演出收入激增，合理規劃薪酬結構成為當務之急。當時的德雲社按照行業傳統，演員確定單場勞務價格後，憑演出場次計算收入，多演多得，少演少得。
曹雲金在博文中表示，從2005到2006年，自己每個月演滿32場，到手的工資是四千多元，計算下來，平均每場一百多元。
團隊如日中天的那兩年，公司沒有社保，我一個月演滿了，32場演出，到手的工資有四千多。
這與2008年徐德亮退社時業內傳言的德雲社薪酬水平相符。
小劇場演出，何李曹高徐王等人大約一場150－200，其他人比他們還要低一些，開場的“鶴”字小孩一場50。這樣算下來一個月這塊收入大概有3000左右，這也是徐德亮退出時說一個月3000的原因。
2007年，德雲文化傳播有限公司成立，郭德綱的妻子王惠成為公司最高決策者。郭德綱雖是名譽董事長，但他更多的精力是放在演出和對外宣傳上，公司運營、演出安排、薪酬分配等事務都由王惠等人操持。據《中國經營報》報道：
從2007年德雲社進入鼎盛期開始，德雲社在天橋、廣德樓等劇場與演員採取分賬模式；演員拿大頭，比例有五五、三七、四六之分；分賬的前提是必須保證上座率超過八成。2007年德雲社變身德雲文化傳播有限公司，不過根據郭德綱當時的介紹，演員仍按演出場次計算收入，未設底薪，實際情況和成立公司前差別不大。
新公司成立後，德雲社進入高速發展時期。2007年，郭德綱以1000萬元的年收入登上《福布斯中國名人榜》，位列年收入第29位，一時風光無限。
2007年福布斯中國名人榜
與此同時，弟子們的收入卻沒有明顯改善。郭德綱在接受《人物》採訪時表示，自2005年以來，德雲社演員在劇場中的演出費沒有發生變化。
我們2005年到現在，小劇場演出沒有變——為什麼沒有變呢？有一場100（元）的，因為你那個水平只能掙100塊錢，有一場500的，有300、有200，按你的水平來。
不過，據業內人士透露，何雲偉、曹雲金等人的工資雖未大漲，但自2008以後，也有了一定程度的提高，2010年曹雲金的單場演出收入為300元。曹雲金在接受《人物》採訪時證實了這一點。
徐德亮走的時候，每場演出費給我從150漲到200了。但社保、公積金、稅都得從我那個勞務裡頭扣最後就是落到手裡邊四千多塊錢。何雲偉走了以後，我從200漲到了300塊錢一場演出。
而從何雲偉退出德雲社時外界的報道來看，2010年他的單場演出收入已經上漲到500元。何雲偉是大師兄，業務水平最高，已在小劇場攢底多年，收入理應比曹雲金略高。考慮到過去十年的通貨膨脹，德雲社劇場門票也已翻番，相應提高勞務費也在情理之中。
在2010年之前，何雲偉一直是德雲社的簽約演員，一場演出大致收入500元，儘管活兒出色，但一個月拿到手的錢也不過五六千元，尚不及很多普通白領。
何雲偉
外快
在影視劇方面，郭德綱嚴格限制弟子們的參演頻率，禁止其接私活，只能出演由德雲社自己投資的影視劇節目。曹雲金在博文裡透露，自己參與拍攝的多部影視劇，勞務費都極低，有些甚至直接沒給。
零七年你拍《竇天寶傳奇》在天津拍攝三個月、一分錢都沒給我，我要求儘量保證北京小劇場的演出，想盡一切辦法趕場，因為拍戲沒錢，演出有錢，我得賺錢，我得填飽肚子，一場演出150，我不敢落下，為了趕演出，我要自己承擔油錢，來往的過橋過路費，最後一算，我還是賠了好幾千。
而在演員收入中佔比最高的商業演出，德雲社的分配也極不平均。曹雲金在博文中提出，自己挑樑帶隊的商演總收入達到十幾萬，而自己分到的費用只有500元。
零八年天津開分社，演出費低，沒人願意去演，我帶隊開專場，一場賣出十幾萬票房，我就拿著500塊演出費，過路過橋費還是一律自付，不管吃不管住，演完賠錢這麼幹。
當時，德雲社的商演分為兩種，一種是由郭德綱領銜大型商業演出，另一種則由其弟子帶隊的小型專場演出。大型商演的收入是小型專場的數倍，演員分到的自然也相應增多。
郭德綱在接受採訪時稱，即便在最早的時候，德雲社演員在參與商演時也沒低於過5000塊。徐德亮在退社後爆出過德雲社商演收入的分配情況，也與老郭所言相同。雖然遠高於金子提到的數字，但考慮到總收入的變化，其實際分成的出入並不大。
第二塊收入是商業演出，一場大約30－40萬，大頭是郭德綱拿，于謙拿的也不少，其他人象何雲偉、李菁、曹雲金等人大概一場5000－8000，有的演員則2000上下。誰參加商業演出，完全由郭德綱夫婦來定。
德雲社
綜上，通過計算大致能推斷出曹雲金當時的收入狀況。郭德綱“鶴”字科的弟子馬鶴琪在2012年在接受《華商報》的採訪時稱，自己在德雲社期間最高曾月入萬元。馬鶴琪2006年加入德雲社，2011年赴西安發展。他在德雲社的時間應該為2006年到2010年，也從片面佐證了曹雲金的收入水平。
（未完待續）
更多文章請看：郭德綱與曹雲金的是是非非（一）學費疑雲
師與徒，不能憑好惡妄自評斷。
是與非，不可盡信一家之言。
徐皓峰《師父》有言：毀掉一個天才，成就一個門派。
江湖很大，恩怨太長。
嚴師
曲藝行當裡，傳統的班社家長制是非常明顯的上下級制，強調師父的絕對控制，弟子們只能無限度服從。
當年常連安拿徒弟不當人看，雖然沒有反目，但其後代弟子也頗有微詞。
李伯祥的父親李潔塵和劉寶瑞兩人躺在炕上抽大煙，幼年的李伯祥站在炕邊背貫口，背到一半忘詞了，劉寶瑞一腳就把李伯祥踹到了門口。李潔塵不但生氣，還對兒子說：“這是你師叔賞你飯吃。”
電影《霸王別姬》中的戲班學藝，能讓我們對此窺得一二：
電影《霸王別姬》
新中國成立後，國家對曲藝界進行了整頓。傳統的徒弟制由於過於嚴苛以至不近人情，被越來越多的藝人摒棄，取而代之的是一種平等、互敬的新型師徒關係。1951年發佈的《關於戲曲改革工作的指示》曾指出：
舊戲班社中的某些不合理制度，如舊徒弟制、養女制、"經勵科"制度等，嚴重地侵害人權與藝人福利，應有步驟地加以改革。
郭德綱是個老派人，深受封建師承作風的影響，並總結出一套獨特的訓徒之法：先滅掉弟子的自尊，再一點一點找回來，盡無用，然後無所不用。其早期幾乎所有的弟子都是從喂狗、掃地、檢場等雜活做起，再慢慢登臺演出的。
郭德綱參加《魯豫有約》
如此非人的訓徒手法，雖然是老郭一直標榜的，也培養出了不少優秀的弟子，但顯然與當今社會的價值觀背道而馳。
曹雲金在博文裡對學藝的經歷描述不多，但依然能從這隻言片語裡，能看出他當年的辛酸與委屈。
你便把我從家裡趕出去，我足足在公園的長椅上睡了一個星期，要不是何雲偉好心，把家裡的儲物間騰給我住，我真覺得那時候，我快堅持不下去了。
狂徒
曹雲金的父親在他很小的時候就離開了他，留下母子二人相依為命。特殊的成長環境，造就了金子好強、不馴的性格特質。他在《金聲金事》中寫道：
師父說過我個性比較張狂，我覺得只要是好角兒，他跟正常人就不一樣，我的個性直白，走兩個極端：我要不愛看你，我一句都不搭理你，招惹我，我就罵到你還不上口，你就再也不會想理我。
如此性格為他惹來不少麻煩。2010年，曹雲金在主持青海衛視《一百萬夢想》時因為導演舉牌提示太多，打斷了他的思路而發火，收工後與製片人發生衝突。
青海衛視聲明
2015年，曹雲金在北京某飯店門口與人當街鬥毆，雙方還以酒瓶、椅子當武器，現場一度混亂。雖然事後曹雲金解釋“那個人罵了我的母親”，但也足見他衝動、不馴的性格。
《全民星探》爆料
正是這樣的性格，讓郭德綱對曹雲金的培養方式更為嚴格。與之形成鮮明對比的是何雲偉，何雲偉性格孤僻敏感，師父郭德綱很少指責他，在接受採訪時曾說：“何雲偉得捧著，曹雲金得壓著。”
郭德綱參加《超級訪問》
曹雲金在接受《人物》採訪時也透露了師父對他和何雲偉之間的不同態度。
我師父最喜歡的徒弟是何雲偉，給何雲偉說活的時候，我連聽都不能聽，都不能進屋聽。他對我是比較嚴厲的。
言語之間，滿心不甘。金子好強，面對師父的偏袒，自然想要爭口氣混出個樣來。而這一切，都被寫入了日後師徒間的恩怨。
當年的責罵與疼愛，如今再看，已然物是人非。
效力
相聲界講究先學藝，後效力，師父教徒弟本事，徒弟按約定年限無償為師父效力。不同的師承對效力的年數要求不同，馬三立先生拜師周德山，拜師貼上寫著“言明滿師以後，給周老師效力一年”。而範振鈺的徒弟，西安相聲演員馬騰翔則在博文《請還相聲一個清淨》裡表示，自己當年是效力五年（範先生雞賊了）。
馬騰翔微博截圖
不論如何，郭德綱主張的“三年學藝，兩年效力”還是合理的。但問題是，這個兩年，從何時算起？
曹雲金從2002年起開始追隨老郭，到2005年已是三年，若此時算學藝期滿，那他到2007年就效力滿了兩年。金子在博文裡說自己“在德雲社足足效力了五年”，可見在他看來，自己是從2005年起開始效力的。
隨後，我在德雲社足足效力了五年，這五年我自認為無怨無悔，任勞任怨，從來沒跟誰抱怨過。
可當年住家學藝期間，曹雲金並未正式拜師，只是老郭口盟的弟子。直到2006年，郭德綱舉辦收徒擺知儀式，曹雲金才正式拜入師門。如果從此時算起，到2009年學藝期滿，那為師效力的時間就要到2011年了。
郭德綱收徒儀式
行業裡流傳著一個借鑑武術界的老說法：師仿徒三年，徒訪師三年。意指拜師學藝前，師父要先觀察徒弟三年，考察其品性優劣，是否可以授其衣缽，徒弟通過考察，才能正式拜入師門；徒弟拜師學藝後，要反過來觀察師父是否有真本領，是否願意傾囊相授。如若反悔，三年內可以棄師改門，不算背叛，不過要賠償三年的膳費。
徒訪師的三年也正是學藝的三年，師徒互訪結束後，徒弟按約定為師父效力，之後舉辦謝師儀式，方可正式出師。郭德綱在接受《人物》專訪時表示：
兩年之後，就算行了，你報答師父了，正式地擺下酒席，請行業人都來，這是我徒弟弟，來多少年了，現在正式出師了，跑在江湖路上，你們大夥兒多關照，是我徒弟。打這兒就算你正式出門了。擺知是拜師那天，這個是最後，就算結業了。
據此說法，曹雲金從2002年到2005年的學藝時光，只能算“師仿徒三年”，正式拜師後的三年才是學藝，之後再為師父效力兩年。
郭德綱曾在《笑傲江湖》節目裡提到這個說法，其態度不言而喻。
郭德綱參加《笑傲江湖》
而弟子們顯然不這麼認為。不止曹雲金，何雲偉退社後，在接受專訪時曾說自己2006年拜師“說是拜師，其實也是謝師”，並稱自己是“帶藝投師”。誠然，何雲偉自幼學習相聲，2002年追隨老郭時，已經是北京青年票友裡的翹楚。但在此問題上的分歧，無疑正是師徒之間的矛盾所在。
薪酬
演員的收入主要由劇場日常勞務費、商演收入，以及在外拍戲、主持、走穴的所得組成。
2005年德雲社走紅後，演出收入激增，合理規劃薪酬結構成為當務之急。當時的德雲社按照行業傳統，演員確定單場勞務價格後，憑演出場次計算收入，多演多得，少演少得。
曹雲金在博文中表示，從2005到2006年，自己每個月演滿32場，到手的工資是四千多元，計算下來，平均每場一百多元。
團隊如日中天的那兩年，公司沒有社保，我一個月演滿了，32場演出，到手的工資有四千多。
這與2008年徐德亮退社時業內傳言的德雲社薪酬水平相符。
小劇場演出，何李曹高徐王等人大約一場150－200，其他人比他們還要低一些，開場的“鶴”字小孩一場50。這樣算下來一個月這塊收入大概有3000左右，這也是徐德亮退出時說一個月3000的原因。
2007年，德雲文化傳播有限公司成立，郭德綱的妻子王惠成為公司最高決策者。郭德綱雖是名譽董事長，但他更多的精力是放在演出和對外宣傳上，公司運營、演出安排、薪酬分配等事務都由王惠等人操持。據《中國經營報》報道：
從2007年德雲社進入鼎盛期開始，德雲社在天橋、廣德樓等劇場與演員採取分賬模式；演員拿大頭，比例有五五、三七、四六之分；分賬的前提是必須保證上座率超過八成。2007年德雲社變身德雲文化傳播有限公司，不過根據郭德綱當時的介紹，演員仍按演出場次計算收入，未設底薪，實際情況和成立公司前差別不大。
新公司成立後，德雲社進入高速發展時期。2007年，郭德綱以1000萬元的年收入登上《福布斯中國名人榜》，位列年收入第29位，一時風光無限。
2007年福布斯中國名人榜
與此同時，弟子們的收入卻沒有明顯改善。郭德綱在接受《人物》採訪時表示，自2005年以來，德雲社演員在劇場中的演出費沒有發生變化。
我們2005年到現在，小劇場演出沒有變——為什麼沒有變呢？有一場100（元）的，因為你那個水平只能掙100塊錢，有一場500的，有300、有200，按你的水平來。
不過，據業內人士透露，何雲偉、曹雲金等人的工資雖未大漲，但自2008以後，也有了一定程度的提高，2010年曹雲金的單場演出收入為300元。曹雲金在接受《人物》採訪時證實了這一點。
徐德亮走的時候，每場演出費給我從150漲到200了。但社保、公積金、稅都得從我那個勞務裡頭扣最後就是落到手裡邊四千多塊錢。何雲偉走了以後，我從200漲到了300塊錢一場演出。
而從何雲偉退出德雲社時外界的報道來看，2010年他的單場演出收入已經上漲到500元。何雲偉是大師兄，業務水平最高，已在小劇場攢底多年，收入理應比曹雲金略高。考慮到過去十年的通貨膨脹，德雲社劇場門票也已翻番，相應提高勞務費也在情理之中。
在2010年之前，何雲偉一直是德雲社的簽約演員，一場演出大致收入500元，儘管活兒出色，但一個月拿到手的錢也不過五六千元，尚不及很多普通白領。
何雲偉
外快
在影視劇方面，郭德綱嚴格限制弟子們的參演頻率，禁止其接私活，只能出演由德雲社自己投資的影視劇節目。曹雲金在博文裡透露，自己參與拍攝的多部影視劇，勞務費都極低，有些甚至直接沒給。
零七年你拍《竇天寶傳奇》在天津拍攝三個月、一分錢都沒給我，我要求儘量保證北京小劇場的演出，想盡一切辦法趕場，因為拍戲沒錢，演出有錢，我得賺錢，我得填飽肚子，一場演出150，我不敢落下，為了趕演出，我要自己承擔油錢，來往的過橋過路費，最後一算，我還是賠了好幾千。
而在演員收入中佔比最高的商業演出，德雲社的分配也極不平均。曹雲金在博文中提出，自己挑樑帶隊的商演總收入達到十幾萬，而自己分到的費用只有500元。
零八年天津開分社，演出費低，沒人願意去演，我帶隊開專場，一場賣出十幾萬票房，我就拿著500塊演出費，過路過橋費還是一律自付，不管吃不管住，演完賠錢這麼幹。
當時，德雲社的商演分為兩種，一種是由郭德綱領銜大型商業演出，另一種則由其弟子帶隊的小型專場演出。大型商演的收入是小型專場的數倍，演員分到的自然也相應增多。
郭德綱在接受採訪時稱，即便在最早的時候，德雲社演員在參與商演時也沒低於過5000塊。徐德亮在退社後爆出過德雲社商演收入的分配情況，也與老郭所言相同。雖然遠高於金子提到的數字，但考慮到總收入的變化，其實際分成的出入並不大。
第二塊收入是商業演出，一場大約30－40萬，大頭是郭德綱拿，于謙拿的也不少，其他人象何雲偉、李菁、曹雲金等人大概一場5000－8000，有的演員則2000上下。誰參加商業演出，完全由郭德綱夫婦來定。
德雲社
綜上，通過計算大致能推斷出曹雲金當時的收入狀況。郭德綱“鶴”字科的弟子馬鶴琪在2012年在接受《華商報》的採訪時稱，自己在德雲社期間最高曾月入萬元。馬鶴琪2006年加入德雲社，2011年赴西安發展。他在德雲社的時間應該為2006年到2010年，也從片面佐證了曹雲金的收入水平。
（未完待續）