猜測連連
事實真的是這樣的嗎?歷史學家們對於華佗被曹操殺害的原因有著一些不同的看法。
在當時的社會中，流行著“萬般皆下品，惟有讀書高”“學而優則仕”的人生信條。華佗就是生活在這樣的一種社會風氣之中，在當時這種風氣已經到達了頂點，朝廷中的大臣、公卿多是熟知經書的文人學士。僅在漢順帝期間，太學生的數量就已經達到了三萬人，而醫療在當時雖然是人人都需要的，但卻被人們視為是一種低下的職業，並且還有很多棄醫從政的人。因此，這種社會風氣對華佗產生了影響。
史書記載
據《三國志·魏書·方技傳》中記載，華佗在其年少時曾在徐州一帶遊學，是個兼通數種經書的讀書人。“然本作士人，以醫見業，意常自悔”，這樣的一句話一語道破了華佗棄文從醫後的心態。在行醫的封程中，華佗深深地感受到了醫者在當時社會中的低下地位。憑藉著高超的醫術，華佗治療的病人地位越來越高，眾多的達官顯貴使得華佗的心態更加失落，性格也變得更加的奇怪，很難像以前一樣與人相處了。而後悔和自責時刻困擾著他，一種渴望入仕為官的念頭也越來越強烈，然而這種千載難逢的機會卻悄然而至，因為曹操患病了。
曹操將華佗召來診治。其頭風病，華佗不負眾望，僅僅幾針便手到病除，效果極好，這在《三國志》中也是有記載的：“佗針，隨手而差。”但是後來，由於曹操忙於處理繁重的政務和軍務，他的頭風病日益嚴重。於是，曹操專門請華佗來治療他的頭風病。但華佗卻說他的病在短期內很難根治，即使長期治療也只能苟延歲月而已。可是，曹操的病情真的這麼嚴重嗎?根據現代醫學界人士講，曹操的這種頭風病確實比較頑固，在當時的醫療技術和條件下，徹底治癒是十分困難的。華佗醫術高超是真的，但徹底治癒的機率也是微乎其微的。即便如此，華佗說"恆事政事，也只能苟延歲月，死期將近。就有些過於誇張了，這其中顯然就帶有要挾的色彩了。因此，有專家學者認為，華佗正是依仗自己高超的醫術利用為曹操治病的機會索要官職。而曹操也說過：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重。”其意思就是華佗的確能治好這種病，但他為我治病就是想借機抬高自己的身價，謀取官爵。從這裡也可以看出，曹操已經明白了華佗的潛臺詞，但是曹操並沒有立刻滿足其要求。
於是，華佗也以收到家書為藉口，向曹操請辭回家小住幾日，而到家後又假借妻子有病一直未歸，繼而對曹操進一步要挾。最終導致曹操依漢律，以“欺騙罪”和“不從徵召罪”判處華佗死刑，一代名醫就此隕落。《三國志》中記載，華佗歸家後，曹操曾多次催他回來，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來，但是華佗堅持不歸。於是曹操派人前去調查，如果華佗的妻子真如他說的那樣就賜給四十斛小豆，延長其在家的期限；如果發現華佗說謊，就拘捕押送他回來。結果，華佗被捕入獄，審查後本人也認了罪。荀或曾向曹操求情，但曹操還是非常堅決地處死了華佗。
後人的猜測
那麼，曹操殺華佗是否有法律依據呢?曹操在歷史中是一個十分著名的政治家，曾以"動以王法從事。著稱，無論是國家政事還是家教訓子都以漢律為準。在漢律中有“大不敬”罪，可對“虧禮廢節”的人處以重刑，且“大不敬”的範圍較廣，其中便包括華佗所犯的“不從徵召罪”，這就為曹操處死華佗提供了法律依據。
其實除了曹操方面的原因外，華佗本身也有著重要的原因，那就是他不瞭解曹操。華佗對曹操、對專制制度賦予的生殺予奪的大權太不瞭解。華佗沒有想過他推託妻子有病的謊言被曹操識破後的結果，更加沒有應對的方法。像華佗這樣的一代名醫，在統治者曹操的眼中也不過是一個螻蟻而已。不僅是曹操，在當時所有達官顯貴中沒有人會把官員以外的人當成人看，更不用說人才了。曹操雖然愛才，但不包括有才的人，他們都是將“人”與“才”分開看的，這就是專制制度下統治者心中的人才觀。而真正將華佗當成名醫和尊敬的人的是那些尋常百姓和病人。
當然，這些都只是後人根據史料和歷史背景而進行的猜測，其中還隱藏著怎樣的祕密也只有當事者才知道，歷史的真相仍需要歷史學家們的探索。