什麼才是“活在當下”？看了很多書，現在才明白
你是否曾經有過難過、沮喪、懊悔和巨大的悲傷，這些情緒，當它們沒被喚醒時，你是那麼快樂，毫髮無損。只是，當情緒被喚醒時，你卻無力對抗，只有一個絕招——儘快逃...
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
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◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
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◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
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◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
◆ 黃庭堅 自書松風閣詩卷
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
◆ 黃庭堅 自書松風閣詩卷
大名鼎鼎的《松風閣詩卷》用張紙竟然也有如此複雜的圖案花式，令人一驚~
▼處理後細節
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
◆ 黃庭堅 自書松風閣詩卷
大名鼎鼎的《松風閣詩卷》用張紙竟然也有如此複雜的圖案花式，令人一驚~
▼處理後細節
▲魚龍紋
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
◆ 黃庭堅 自書松風閣詩卷
大名鼎鼎的《松風閣詩卷》用張紙竟然也有如此複雜的圖案花式，令人一驚~
▼處理後細節
▲魚龍紋
▲瓜瓞紋
"
“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
◆ 黃庭堅 自書松風閣詩卷
大名鼎鼎的《松風閣詩卷》用張紙竟然也有如此複雜的圖案花式，令人一驚~
▼處理後細節
▲魚龍紋
▲瓜瓞紋
▲花草紋
"
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“花箋”即是上面印有花紋圖式的箋紙。寫詩則為“詩箋”，寫信則為“信箋”，一般多尺幅較小、製作精美。文人雅士喜歡在上面自己設計花紋圖樣，以示不同俗流。
就宋箋而言，有澄心堂紙極佳，有碧雲春樹箋，龍鳳箋、團花箋、金花箋…… 都是宮中御用之箋紙，相當華貴。
澄心堂紙
澄心堂紙是北宋文人心中的一個夢，梅堯臣贊此紙“滑如春冰密如繭”、“觸月敲冰滑有餘”。
▲蔡襄 《澄心堂紙帖》
▲米芾《研山銘》 澄心堂紙本
▲宋拓 《淳化閣帖》澄心堂紙本
硬黃紙
宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。
紙面上塗上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。唐王方慶摹寫的《萬歲通天帖》即為“響拓”。
▲萬歲通天帖 （請橫屏觀看）
染色箋比較著名的是薛濤在浣花溪畔所制的“浣花箋”，以及後來謝景初所制的“謝公十色箋”，有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲十種顏色。
砑花箋
宋人的花箋即是“砑花箋”，明清時期的花箋主要是以木板水印印製；宋人則用砑花法。
▲此帖寫於紋飾相當清楚的羅紋花草砑花箋上，紋飾意趣明顯，為相當高級的羅紋砑花箋。
▲花紋圖案精雅
▲《屏事帖》
除了這些紋飾比較清楚的，一些花箋中還有很多肉眼難辨的精美紋飾隱匿其中，直到現在用特殊攝影技術才得以還原。沒想到我們印象中崇簡的宋人，骨子裡竟然如此“悶騷”。
| 宋箋的祕密 |
◆ 蔡襄 陶生帖
“宋四家”之一的蔡襄《陶生帖》。
平時看是這樣▼
經過處理後看到花紋如下▼
◆ 蘇軾 致長官董候尺牘
▼處理後可見全紙華麗精美的牡丹卷草紋飾
◆ 王鞏 書尺牘
北宋著名詩人、畫家王鞏此作書風頗似蘇軾，用筆沉厚而又豪邁。
▼經處理後可見全紙佈滿牡丹卷草紋鳳鳥
◆ 胡安國 致伯高太傅尺牘
北宋學者、著名經學家胡安國致伯高太傅尺牘。
▼重現全紙牡丹卷草花紋，低調華麗
◆蘇軾 致至孝延平郭君尺牘
▼肉眼觀測
▼真實面目原來六角形龜甲紋中皆有一隻小烏龜
◆ 蔡襄 致通理當世屯田尺牘
▼平常所見如下
▼重現一張飾有蝴蝶紋樣的羅紋砑花箋
◆ 蘇軾 致運句太傅尺牘
▼處理後可見雅緻的折枝梅羅紋砑花粉箋
◆ 宋徽宗 池塘秋晚圖
這張紙也是代表了宋代花箋的最高技藝，皇帝獨享~
▼肉眼觀測
▼處理後可見全卷用紙張為砑花粉箋，表面塗布，再砑以典雅的卷草紋飾，紋飾上還塗有雲母狀的發光物質，最後印壓出織品的橫斜紋路，代表宋代製作工藝最高等級的加工紙。
◆ 黃庭堅 自書松風閣詩卷
大名鼎鼎的《松風閣詩卷》用張紙竟然也有如此複雜的圖案花式，令人一驚~
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▲魚龍紋
▲瓜瓞紋
▲花草紋
▲瓜瓞紋
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