'人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然'

菜根譚 洪應明 萬里 鴻雁 管理萬能術 2019-09-17
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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

2.心中常念有他人

徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是:在經過狹窄的道路時,要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時,要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

3.心安則一切安寧

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

意思是:要制服 外在的邪惡,必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後,一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事,必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制,外來的橫逆之事自然不能侵入。

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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

2.心中常念有他人

徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是:在經過狹窄的道路時,要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時,要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

3.心安則一切安寧

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

意思是:要制服 外在的邪惡,必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後,一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事,必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制,外來的橫逆之事自然不能侵入。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

4.人生修行當慎獨

肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,必先無得罪於冥冥。

意思是:肝染上疾病,眼睛就看不見;腎染上疾病,耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟,但症狀卻發作於能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯,必須從看不見的細微處下慎獨功夫。

5.沉浮升降任自然

寵 辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

意思是:對於一切榮光和屈辱都無動於衷,永遠用安靜的心情欣賞庭院中花開花落。對於所有升沉和得失都漠不關心,冷眼觀看天上浮雲隨風聚散。

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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

2.心中常念有他人

徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是:在經過狹窄的道路時,要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時,要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

3.心安則一切安寧

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

意思是:要制服 外在的邪惡,必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後,一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事,必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制,外來的橫逆之事自然不能侵入。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

4.人生修行當慎獨

肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,必先無得罪於冥冥。

意思是:肝染上疾病,眼睛就看不見;腎染上疾病,耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟,但症狀卻發作於能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯,必須從看不見的細微處下慎獨功夫。

5.沉浮升降任自然

寵 辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

意思是:對於一切榮光和屈辱都無動於衷,永遠用安靜的心情欣賞庭院中花開花落。對於所有升沉和得失都漠不關心,冷眼觀看天上浮雲隨風聚散。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

6.紅塵囂囂是桃源

欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧。

意思是:一個內心充滿慾望 的人,能使平靜的心湖掀起洶湧波濤,即使住進深山老林也無法平息。一個內心毫無慾望 的人,即使在盛夏酷暑也會感到涼爽,甚至住在鬧市也不會覺得喧囂。

7.適時清空心逍遙

風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。

意思是:當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響,當風過之後,竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下;當大雁飛過寒冷的潭水時,潭面映出大雁的身影,可是雁兒飛過之後,潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性,可是事情處理完後心中也恢復了平靜。

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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

2.心中常念有他人

徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是:在經過狹窄的道路時,要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時,要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

3.心安則一切安寧

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

意思是:要制服 外在的邪惡,必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後,一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事,必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制,外來的橫逆之事自然不能侵入。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

4.人生修行當慎獨

肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,必先無得罪於冥冥。

意思是:肝染上疾病,眼睛就看不見;腎染上疾病,耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟,但症狀卻發作於能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯,必須從看不見的細微處下慎獨功夫。

5.沉浮升降任自然

寵 辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

意思是:對於一切榮光和屈辱都無動於衷,永遠用安靜的心情欣賞庭院中花開花落。對於所有升沉和得失都漠不關心,冷眼觀看天上浮雲隨風聚散。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

6.紅塵囂囂是桃源

欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧。

意思是:一個內心充滿慾望 的人,能使平靜的心湖掀起洶湧波濤,即使住進深山老林也無法平息。一個內心毫無慾望 的人,即使在盛夏酷暑也會感到涼爽,甚至住在鬧市也不會覺得喧囂。

7.適時清空心逍遙

風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。

意思是:當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響,當風過之後,竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下;當大雁飛過寒冷的潭水時,潭面映出大雁的身影,可是雁兒飛過之後,潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性,可是事情處理完後心中也恢復了平靜。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

8.忙裡偷閒閒時緊

天地寂然不動,而氣機無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易;故君子閒時要有吃緊的心思,忙處要有悠閒的趣味。

意思是:恰如我們每天所看到的,天地好像一動也不動,其實天地的活動一時一刻也沒停止。早晨旭日東昇,傍晚明月當空,可見日月晝夜都在奔馳,可在宇宙中,日月的光明卻是永恆不變的。所以一個聰明睿智的君子,平日閒暇時胸中要有一番打算,以便應付意想不到的變化,忙碌時也要做到忙裡偷閒,享受一點生活中的樂趣。

9.人生得意須留白

花看半開,酒飲微醉,此中大有佳趣。

意思是:含苞待放時的花最值得觀賞,略有醉意的感覺最為美好。如果花開得燦爛,酒喝得爛醉,就大煞風景了。

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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

2.心中常念有他人

徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是:在經過狹窄的道路時,要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時,要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

3.心安則一切安寧

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

意思是:要制服 外在的邪惡,必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後,一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事,必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制,外來的橫逆之事自然不能侵入。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

4.人生修行當慎獨

肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,必先無得罪於冥冥。

意思是:肝染上疾病,眼睛就看不見;腎染上疾病,耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟,但症狀卻發作於能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯,必須從看不見的細微處下慎獨功夫。

5.沉浮升降任自然

寵 辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

意思是:對於一切榮光和屈辱都無動於衷,永遠用安靜的心情欣賞庭院中花開花落。對於所有升沉和得失都漠不關心,冷眼觀看天上浮雲隨風聚散。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

6.紅塵囂囂是桃源

欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧。

意思是:一個內心充滿慾望 的人,能使平靜的心湖掀起洶湧波濤,即使住進深山老林也無法平息。一個內心毫無慾望 的人,即使在盛夏酷暑也會感到涼爽,甚至住在鬧市也不會覺得喧囂。

7.適時清空心逍遙

風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。

意思是:當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響,當風過之後,竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下;當大雁飛過寒冷的潭水時,潭面映出大雁的身影,可是雁兒飛過之後,潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性,可是事情處理完後心中也恢復了平靜。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

8.忙裡偷閒閒時緊

天地寂然不動,而氣機無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易;故君子閒時要有吃緊的心思,忙處要有悠閒的趣味。

意思是:恰如我們每天所看到的,天地好像一動也不動,其實天地的活動一時一刻也沒停止。早晨旭日東昇,傍晚明月當空,可見日月晝夜都在奔馳,可在宇宙中,日月的光明卻是永恆不變的。所以一個聰明睿智的君子,平日閒暇時胸中要有一番打算,以便應付意想不到的變化,忙碌時也要做到忙裡偷閒,享受一點生活中的樂趣。

9.人生得意須留白

花看半開,酒飲微醉,此中大有佳趣。

意思是:含苞待放時的花最值得觀賞,略有醉意的感覺最為美好。如果花開得燦爛,酒喝得爛醉,就大煞風景了。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

10.忠言逆耳利於行

耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進修德行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

意思是:一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話,心裡經常想些不如意的事,這才是敦品勵德的好教訓。反之,若每句話都好聽,每件事都很稱心,那就等於把自己的一生葬送在劇毒之中了。

11.德在人先利居後

寵利毋居人前,德業毋落人後;受享毋逾分外,修為毋減分中。

意思是:追求名利時不要搶在他人之前,進修德業時不要落在他人之後;當享受物質生活時不要超過自己的身份地位;當修養品德時,不要達不到自己所能達到的標準。

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古人云:咬得菜根,百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧,字字珠璣,每讀一遍,醍醐灌頂!

有人如此評價《菜根譚》:文字簡煉明雋,兼採雅俗,似語錄,似隨筆,似訓誡,且有雨餘山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。

1.為生活做減法,為思想做加法。

在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩,實為人生之大智慧。

為生活做減法,為思想做加法。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

2.心中常念有他人

徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是:在經過狹窄的道路時,要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時,要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

3.心安則一切安寧

降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。

意思是:要制服 外在的邪惡,必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後,一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事,必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制,外來的橫逆之事自然不能侵入。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

4.人生修行當慎獨

肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,必先無得罪於冥冥。

意思是:肝染上疾病,眼睛就看不見;腎染上疾病,耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟,但症狀卻發作於能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯,必須從看不見的細微處下慎獨功夫。

5.沉浮升降任自然

寵 辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

意思是:對於一切榮光和屈辱都無動於衷,永遠用安靜的心情欣賞庭院中花開花落。對於所有升沉和得失都漠不關心,冷眼觀看天上浮雲隨風聚散。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

6.紅塵囂囂是桃源

欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧。

意思是:一個內心充滿慾望 的人,能使平靜的心湖掀起洶湧波濤,即使住進深山老林也無法平息。一個內心毫無慾望 的人,即使在盛夏酷暑也會感到涼爽,甚至住在鬧市也不會覺得喧囂。

7.適時清空心逍遙

風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。

意思是:當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響,當風過之後,竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下;當大雁飛過寒冷的潭水時,潭面映出大雁的身影,可是雁兒飛過之後,潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性,可是事情處理完後心中也恢復了平靜。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

8.忙裡偷閒閒時緊

天地寂然不動,而氣機無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易;故君子閒時要有吃緊的心思,忙處要有悠閒的趣味。

意思是:恰如我們每天所看到的,天地好像一動也不動,其實天地的活動一時一刻也沒停止。早晨旭日東昇,傍晚明月當空,可見日月晝夜都在奔馳,可在宇宙中,日月的光明卻是永恆不變的。所以一個聰明睿智的君子,平日閒暇時胸中要有一番打算,以便應付意想不到的變化,忙碌時也要做到忙裡偷閒,享受一點生活中的樂趣。

9.人生得意須留白

花看半開,酒飲微醉,此中大有佳趣。

意思是:含苞待放時的花最值得觀賞,略有醉意的感覺最為美好。如果花開得燦爛,酒喝得爛醉,就大煞風景了。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

10.忠言逆耳利於行

耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進修德行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

意思是:一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話,心裡經常想些不如意的事,這才是敦品勵德的好教訓。反之,若每句話都好聽,每件事都很稱心,那就等於把自己的一生葬送在劇毒之中了。

11.德在人先利居後

寵利毋居人前,德業毋落人後;受享毋逾分外,修為毋減分中。

意思是:追求名利時不要搶在他人之前,進修德業時不要落在他人之後;當享受物質生活時不要超過自己的身份地位;當修養品德時,不要達不到自己所能達到的標準。

人生不讀《菜根譚》,萬里行遍也枉然

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