'“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”'

不完美媽媽 發現佩奇 東林夕亭 2019-09-01
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我是東林夕亭,你有故事,就來找我。

點擊上面“關注”,你就是我的人了。

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“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

雖然很多人說“子欲養而親不待”是人生的一大遺憾,但也不能否認這樣一種情況的存在,那就是:父母子女之間一直不睦,甚至反目成仇,甚至巴不得對方從自己眼前消失。

正常的父母子女之間肯定不可能存在這樣的問題,但凡事都有例外,陽光的一面有多陽光,陰暗的一面就有多陰暗,世間總會有一些陽光普照不到的角落。

在很多正常人的認知中,對母親這個角色的印象都是好的,都和母愛相連。但是,母親也是人,不同的母親有不同的人性,既然人有好壞之分,那母親這個角色自然也會有好壞之分。

母親這個角色是好是壞,有兩個評判標準:一是在世俗眼中,她是否是個稱職的母親;二是在子女眼中,她是否是個稱職的母親。如果一位母親同時滿足這兩方面,卻還是被自己的子女認為不稱職,那就是子女的問題。反之,如果一位母親同時不滿足這兩方面,那就很難稱得上稱職。

我知道說這些話肯定會被很多人詬病,但有些事實不是靠道德綁架就可以改變它的屬性的,你有個好母親,不等於所有人都有個好母親。下面,我們就來聽聽下面這對夫妻說的有可能會被很多人認為是“大逆不道”的言論。

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“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

雖然很多人說“子欲養而親不待”是人生的一大遺憾,但也不能否認這樣一種情況的存在,那就是:父母子女之間一直不睦,甚至反目成仇,甚至巴不得對方從自己眼前消失。

正常的父母子女之間肯定不可能存在這樣的問題,但凡事都有例外,陽光的一面有多陽光,陰暗的一面就有多陰暗,世間總會有一些陽光普照不到的角落。

在很多正常人的認知中,對母親這個角色的印象都是好的,都和母愛相連。但是,母親也是人,不同的母親有不同的人性,既然人有好壞之分,那母親這個角色自然也會有好壞之分。

母親這個角色是好是壞,有兩個評判標準:一是在世俗眼中,她是否是個稱職的母親;二是在子女眼中,她是否是個稱職的母親。如果一位母親同時滿足這兩方面,卻還是被自己的子女認為不稱職,那就是子女的問題。反之,如果一位母親同時不滿足這兩方面,那就很難稱得上稱職。

我知道說這些話肯定會被很多人詬病,但有些事實不是靠道德綁架就可以改變它的屬性的,你有個好母親,不等於所有人都有個好母親。下面,我們就來聽聽下面這對夫妻說的有可能會被很多人認為是“大逆不道”的言論。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

丈夫:“我媽去世後,我跟妻子團聚了!”

「那些在父母去世之後,有感而發說“子欲養而親不待”的人,應該跟父母的感情都很好。可對我而言,我媽去世了,我卻沒有這樣的感受,對我來說,反而是鬆了一口氣。

我媽這個人,怎麼說呢,從我記事開始,就給我留下了很多陰影。她總是沒來由地發脾氣,總是對我又打又罵,不僅對我如此,對我爸我妹也是如此。可以說,我們一家人一直都活在她的陰影中。

我妹因為受不了我媽,離家出走之後再也沒有回過家,雖然跟我和我爸都有聯繫,但是卻從來沒跟我媽聯繫過。

我以為我媽上了年紀之後會變好,可事實並非如此,非但沒變好,反而越變越糟糕。尤其是她對待我的婚姻的態度,對待我媳婦的態度,真的讓人難以忍受。

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“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

雖然很多人說“子欲養而親不待”是人生的一大遺憾,但也不能否認這樣一種情況的存在,那就是:父母子女之間一直不睦,甚至反目成仇,甚至巴不得對方從自己眼前消失。

正常的父母子女之間肯定不可能存在這樣的問題,但凡事都有例外,陽光的一面有多陽光,陰暗的一面就有多陰暗,世間總會有一些陽光普照不到的角落。

在很多正常人的認知中,對母親這個角色的印象都是好的,都和母愛相連。但是,母親也是人,不同的母親有不同的人性,既然人有好壞之分,那母親這個角色自然也會有好壞之分。

母親這個角色是好是壞,有兩個評判標準:一是在世俗眼中,她是否是個稱職的母親;二是在子女眼中,她是否是個稱職的母親。如果一位母親同時滿足這兩方面,卻還是被自己的子女認為不稱職,那就是子女的問題。反之,如果一位母親同時不滿足這兩方面,那就很難稱得上稱職。

我知道說這些話肯定會被很多人詬病,但有些事實不是靠道德綁架就可以改變它的屬性的,你有個好母親,不等於所有人都有個好母親。下面,我們就來聽聽下面這對夫妻說的有可能會被很多人認為是“大逆不道”的言論。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

丈夫:“我媽去世後,我跟妻子團聚了!”

「那些在父母去世之後,有感而發說“子欲養而親不待”的人,應該跟父母的感情都很好。可對我而言,我媽去世了,我卻沒有這樣的感受,對我來說,反而是鬆了一口氣。

我媽這個人,怎麼說呢,從我記事開始,就給我留下了很多陰影。她總是沒來由地發脾氣,總是對我又打又罵,不僅對我如此,對我爸我妹也是如此。可以說,我們一家人一直都活在她的陰影中。

我妹因為受不了我媽,離家出走之後再也沒有回過家,雖然跟我和我爸都有聯繫,但是卻從來沒跟我媽聯繫過。

我以為我媽上了年紀之後會變好,可事實並非如此,非但沒變好,反而越變越糟糕。尤其是她對待我的婚姻的態度,對待我媳婦的態度,真的讓人難以忍受。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

我媳婦嫁過來之後,她總是不分青紅皁白又打又罵。我和我爸雖然習慣了,但是我媳婦被這樣對待,我真的接受不了。

我也有想過像我妹一樣離家出走,可是我狠不下心,父母年紀越來越大,我走不掉,而且我媽一直“控制著”我,不讓我離開。

她要求我跟我媳婦離婚,我和我媳婦誰也不想離婚,於是,我們只好分居。那之後,我和我媽唯一的對抗方式就是一直單身,一直不離婚。

這樣的狀態一直持續到我媽去世,我和妻子才團聚。關於我媽的話題,成了我們之間的禁忌,那之後誰也沒有提起過,或許我媳婦的心情跟我一樣很複雜吧!」

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“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

雖然很多人說“子欲養而親不待”是人生的一大遺憾,但也不能否認這樣一種情況的存在,那就是:父母子女之間一直不睦,甚至反目成仇,甚至巴不得對方從自己眼前消失。

正常的父母子女之間肯定不可能存在這樣的問題,但凡事都有例外,陽光的一面有多陽光,陰暗的一面就有多陰暗,世間總會有一些陽光普照不到的角落。

在很多正常人的認知中,對母親這個角色的印象都是好的,都和母愛相連。但是,母親也是人,不同的母親有不同的人性,既然人有好壞之分,那母親這個角色自然也會有好壞之分。

母親這個角色是好是壞,有兩個評判標準:一是在世俗眼中,她是否是個稱職的母親;二是在子女眼中,她是否是個稱職的母親。如果一位母親同時滿足這兩方面,卻還是被自己的子女認為不稱職,那就是子女的問題。反之,如果一位母親同時不滿足這兩方面,那就很難稱得上稱職。

我知道說這些話肯定會被很多人詬病,但有些事實不是靠道德綁架就可以改變它的屬性的,你有個好母親,不等於所有人都有個好母親。下面,我們就來聽聽下面這對夫妻說的有可能會被很多人認為是“大逆不道”的言論。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

丈夫:“我媽去世後,我跟妻子團聚了!”

「那些在父母去世之後,有感而發說“子欲養而親不待”的人,應該跟父母的感情都很好。可對我而言,我媽去世了,我卻沒有這樣的感受,對我來說,反而是鬆了一口氣。

我媽這個人,怎麼說呢,從我記事開始,就給我留下了很多陰影。她總是沒來由地發脾氣,總是對我又打又罵,不僅對我如此,對我爸我妹也是如此。可以說,我們一家人一直都活在她的陰影中。

我妹因為受不了我媽,離家出走之後再也沒有回過家,雖然跟我和我爸都有聯繫,但是卻從來沒跟我媽聯繫過。

我以為我媽上了年紀之後會變好,可事實並非如此,非但沒變好,反而越變越糟糕。尤其是她對待我的婚姻的態度,對待我媳婦的態度,真的讓人難以忍受。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

我媳婦嫁過來之後,她總是不分青紅皁白又打又罵。我和我爸雖然習慣了,但是我媳婦被這樣對待,我真的接受不了。

我也有想過像我妹一樣離家出走,可是我狠不下心,父母年紀越來越大,我走不掉,而且我媽一直“控制著”我,不讓我離開。

她要求我跟我媳婦離婚,我和我媳婦誰也不想離婚,於是,我們只好分居。那之後,我和我媽唯一的對抗方式就是一直單身,一直不離婚。

這樣的狀態一直持續到我媽去世,我和妻子才團聚。關於我媽的話題,成了我們之間的禁忌,那之後誰也沒有提起過,或許我媳婦的心情跟我一樣很複雜吧!」

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

妻子:“婆婆去世後,我終於解脫了!”

「作妖的婆婆終於去世了,雖然我不該幸災樂禍,但我確實解脫了。雖然說死者為大,我不該說婆婆的壞話,但婆婆這個人,我實在不敢恭維。

我跟我老公結婚之後,並沒有做錯過什麼事,一直都是善待他們每個人,但是,她卻對我又打又罵。換作其他人,或許早就因為受不了而離婚了,但我和我老公誰都不願意離婚,所以我們無奈之下,只好約定先分居。

雖然我們誰也沒說等到婆婆去世之後再團聚,但我們內心都是這種想法。而且,從結果來看,我們確實這樣做了。

婆婆去世之後,我老公跟我說,“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了!”

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雖然很多人說“子欲養而親不待”是人生的一大遺憾,但也不能否認這樣一種情況的存在,那就是:父母子女之間一直不睦,甚至反目成仇,甚至巴不得對方從自己眼前消失。

正常的父母子女之間肯定不可能存在這樣的問題,但凡事都有例外,陽光的一面有多陽光,陰暗的一面就有多陰暗,世間總會有一些陽光普照不到的角落。

在很多正常人的認知中,對母親這個角色的印象都是好的,都和母愛相連。但是,母親也是人,不同的母親有不同的人性,既然人有好壞之分,那母親這個角色自然也會有好壞之分。

母親這個角色是好是壞,有兩個評判標準:一是在世俗眼中,她是否是個稱職的母親;二是在子女眼中,她是否是個稱職的母親。如果一位母親同時滿足這兩方面,卻還是被自己的子女認為不稱職,那就是子女的問題。反之,如果一位母親同時不滿足這兩方面,那就很難稱得上稱職。

我知道說這些話肯定會被很多人詬病,但有些事實不是靠道德綁架就可以改變它的屬性的,你有個好母親,不等於所有人都有個好母親。下面,我們就來聽聽下面這對夫妻說的有可能會被很多人認為是“大逆不道”的言論。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

丈夫:“我媽去世後,我跟妻子團聚了!”

「那些在父母去世之後,有感而發說“子欲養而親不待”的人,應該跟父母的感情都很好。可對我而言,我媽去世了,我卻沒有這樣的感受,對我來說,反而是鬆了一口氣。

我媽這個人,怎麼說呢,從我記事開始,就給我留下了很多陰影。她總是沒來由地發脾氣,總是對我又打又罵,不僅對我如此,對我爸我妹也是如此。可以說,我們一家人一直都活在她的陰影中。

我妹因為受不了我媽,離家出走之後再也沒有回過家,雖然跟我和我爸都有聯繫,但是卻從來沒跟我媽聯繫過。

我以為我媽上了年紀之後會變好,可事實並非如此,非但沒變好,反而越變越糟糕。尤其是她對待我的婚姻的態度,對待我媳婦的態度,真的讓人難以忍受。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

我媳婦嫁過來之後,她總是不分青紅皁白又打又罵。我和我爸雖然習慣了,但是我媳婦被這樣對待,我真的接受不了。

我也有想過像我妹一樣離家出走,可是我狠不下心,父母年紀越來越大,我走不掉,而且我媽一直“控制著”我,不讓我離開。

她要求我跟我媳婦離婚,我和我媳婦誰也不想離婚,於是,我們只好分居。那之後,我和我媽唯一的對抗方式就是一直單身,一直不離婚。

這樣的狀態一直持續到我媽去世,我和妻子才團聚。關於我媽的話題,成了我們之間的禁忌,那之後誰也沒有提起過,或許我媳婦的心情跟我一樣很複雜吧!」

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

妻子:“婆婆去世後,我終於解脫了!”

「作妖的婆婆終於去世了,雖然我不該幸災樂禍,但我確實解脫了。雖然說死者為大,我不該說婆婆的壞話,但婆婆這個人,我實在不敢恭維。

我跟我老公結婚之後,並沒有做錯過什麼事,一直都是善待他們每個人,但是,她卻對我又打又罵。換作其他人,或許早就因為受不了而離婚了,但我和我老公誰都不願意離婚,所以我們無奈之下,只好約定先分居。

雖然我們誰也沒說等到婆婆去世之後再團聚,但我們內心都是這種想法。而且,從結果來看,我們確實這樣做了。

婆婆去世之後,我老公跟我說,“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了!”

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

他說得沒錯,不會再有人欺負我了,也不會再有人欺負他和公公了。因為我是單親家庭,所以我跟我老公團聚之後,安排公公跟我爸一起生活了,這樣的話,日後我們一起給他們養老也方便。

本來一家人就應該這樣和和氣氣,可是婆婆卻非要作妖。有時候想想,感覺婆婆的這一生活得很可悲,不僅逼得自己的女兒離家出走,而且自己的兒子和老公還對她敢怒不敢言,誰都盼著她早點從這個世界上消失,去世之後連有人懷念都沒有,真的不知道說她什麼好。

或許婆婆有她自己的苦衷,但是人活一輩子,有苦衷不說,有問題不解決,總是跟所有人站在對立面,連跟自己的家人好好相處都不行,註定會活成悲劇。」

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雖然很多人說“子欲養而親不待”是人生的一大遺憾,但也不能否認這樣一種情況的存在,那就是:父母子女之間一直不睦,甚至反目成仇,甚至巴不得對方從自己眼前消失。

正常的父母子女之間肯定不可能存在這樣的問題,但凡事都有例外,陽光的一面有多陽光,陰暗的一面就有多陰暗,世間總會有一些陽光普照不到的角落。

在很多正常人的認知中,對母親這個角色的印象都是好的,都和母愛相連。但是,母親也是人,不同的母親有不同的人性,既然人有好壞之分,那母親這個角色自然也會有好壞之分。

母親這個角色是好是壞,有兩個評判標準:一是在世俗眼中,她是否是個稱職的母親;二是在子女眼中,她是否是個稱職的母親。如果一位母親同時滿足這兩方面,卻還是被自己的子女認為不稱職,那就是子女的問題。反之,如果一位母親同時不滿足這兩方面,那就很難稱得上稱職。

我知道說這些話肯定會被很多人詬病,但有些事實不是靠道德綁架就可以改變它的屬性的,你有個好母親,不等於所有人都有個好母親。下面,我們就來聽聽下面這對夫妻說的有可能會被很多人認為是“大逆不道”的言論。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

丈夫:“我媽去世後,我跟妻子團聚了!”

「那些在父母去世之後,有感而發說“子欲養而親不待”的人,應該跟父母的感情都很好。可對我而言,我媽去世了,我卻沒有這樣的感受,對我來說,反而是鬆了一口氣。

我媽這個人,怎麼說呢,從我記事開始,就給我留下了很多陰影。她總是沒來由地發脾氣,總是對我又打又罵,不僅對我如此,對我爸我妹也是如此。可以說,我們一家人一直都活在她的陰影中。

我妹因為受不了我媽,離家出走之後再也沒有回過家,雖然跟我和我爸都有聯繫,但是卻從來沒跟我媽聯繫過。

我以為我媽上了年紀之後會變好,可事實並非如此,非但沒變好,反而越變越糟糕。尤其是她對待我的婚姻的態度,對待我媳婦的態度,真的讓人難以忍受。

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

我媳婦嫁過來之後,她總是不分青紅皁白又打又罵。我和我爸雖然習慣了,但是我媳婦被這樣對待,我真的接受不了。

我也有想過像我妹一樣離家出走,可是我狠不下心,父母年紀越來越大,我走不掉,而且我媽一直“控制著”我,不讓我離開。

她要求我跟我媳婦離婚,我和我媳婦誰也不想離婚,於是,我們只好分居。那之後,我和我媽唯一的對抗方式就是一直單身,一直不離婚。

這樣的狀態一直持續到我媽去世,我和妻子才團聚。關於我媽的話題,成了我們之間的禁忌,那之後誰也沒有提起過,或許我媳婦的心情跟我一樣很複雜吧!」

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

妻子:“婆婆去世後,我終於解脫了!”

「作妖的婆婆終於去世了,雖然我不該幸災樂禍,但我確實解脫了。雖然說死者為大,我不該說婆婆的壞話,但婆婆這個人,我實在不敢恭維。

我跟我老公結婚之後,並沒有做錯過什麼事,一直都是善待他們每個人,但是,她卻對我又打又罵。換作其他人,或許早就因為受不了而離婚了,但我和我老公誰都不願意離婚,所以我們無奈之下,只好約定先分居。

雖然我們誰也沒說等到婆婆去世之後再團聚,但我們內心都是這種想法。而且,從結果來看,我們確實這樣做了。

婆婆去世之後,我老公跟我說,“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了!”

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

他說得沒錯,不會再有人欺負我了,也不會再有人欺負他和公公了。因為我是單親家庭,所以我跟我老公團聚之後,安排公公跟我爸一起生活了,這樣的話,日後我們一起給他們養老也方便。

本來一家人就應該這樣和和氣氣,可是婆婆卻非要作妖。有時候想想,感覺婆婆的這一生活得很可悲,不僅逼得自己的女兒離家出走,而且自己的兒子和老公還對她敢怒不敢言,誰都盼著她早點從這個世界上消失,去世之後連有人懷念都沒有,真的不知道說她什麼好。

或許婆婆有她自己的苦衷,但是人活一輩子,有苦衷不說,有問題不解決,總是跟所有人站在對立面,連跟自己的家人好好相處都不行,註定會活成悲劇。」

“老婆,我媽去世了,你可以回家了,不會再有人欺負你了”“好”

​每個人活著都應該明白“有所為有所不為”的道理!

上面這個案例中所提到的那位極端的婆婆,雖然現實中可能不太多,但類似的有不少。有很多做婆婆的,都是既跟兒媳反目成仇,又跟自己的兒子反目成仇。這樣一來,總會讓人感覺很可悲!

每個人活著都應該明白“有所為有所不為”的道理,即便是做婆婆的,做母親的,也應該明白這個道理,不該倚老賣老,不該為老不尊,不該唯我獨尊,不然最終苦的是自己。

一個人不管在自己的人生中扮演什麼角色,始終都要把“有所為有所不為”這個標準放在心間。只有在扮演不同角色中掌握好了“有所為有所不為”的分寸,才能讓你所扮演的那個角色呈現出正面的價值,由此才能跟身邊人好好相處。

“可為”的事你不去做,偏偏去做“不可為”的事,這樣一來,你所呈現出的狀態就是負面的,這種狀態的你,是不可能跟身邊人好好相處的,甚至會鬧得天怒人怨。

希望每個人都能扮演好自己的角色,好婆婆,好兒媳,好妻子,好丈夫,好母親,好父親等等這些正面的角色,才應該是你的追求和努力方向,朝著這些方向去扮演自己的角色,才會有好事發生。反之,你不朝好的方向努力,偏偏任由自己作惡,作妖,那就不可能有好事發生。(文/東林夕亭,你有故事,就來找我)

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