偉大的音樂家貝多芬曾說過：

我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！

貝多芬紀念碑

我們很多人都曾體會過悲傷和幸福的感覺。我們都知道幸福的感覺是快樂的，是喜悅的。但是有時候幸福往往只是一剎那的時間，時間過後我們便又回到了過去。

所以，我們有沒有想過，我們為什麼會經常地不幸福呢？

壁球比賽

《幸福的方法》這本書的作者沙哈爾教授曾是一位壁球選手，在他16歲的時候，他獲得了人生中一個重大的成就—獲得全國壁球賽冠軍。這件事情觸發了他去思考幸福的意義。

因為，沙哈爾為了打壁球進行了十分艱苦地訓練，他經常感到挫敗感。但是他始終認為，如果最後勝利了，那將會為自己帶來前所未有的充實感、幸福感。

所以他嚴格訓練，堅持健康的飲食。其實沙哈爾是十分喜歡吃漢堡的，但是他為了能夠打好壁球便為自己立下了一個志向：等自己拿到壁球比賽冠軍的時候，要買四個漢堡一口氣吃完。

隨著他這樣日復一日地堅持著，最後果然實現了自己的目標，拿到了比賽的勝利。但是當他買來四個漢堡放在面前時，他卻沒了一點胃口，居然不想吃了。

而就在那天，他發現勝利並沒有給他帶來強大的幸福感。他以為的幸福感沒有發生，這便引發了他的思考：如果在這種情況下都不能擁有幸福感，那麼，幸福到底在哪裡呢？

於是他便仔細閱讀了大量有關幸福之類的書籍，在大學生涯中也主修了哲學和心理學。慢慢地，他逐漸找到了答案。

幸福是一種能力

幸福是一種能力，而不是靠外界刺激得來的。

心理學家布里克曼曾與同事做了一項研究表明：彩票得主在得到鉅額獎金後，在短短一個月不到的時間內便會回到得獎之前的幸福水平；而出於意外坐在輪椅上的人，也在短短一年的時間內便可以回到意外前的幸福狀態。

這樣的對比讓我們看到了幸福與狀態無關，它是一種由自我散發出來的能力。

那麼，既然幸福是一種能力，我們就可以通過刻意鍛鍊來增強它。就像我們的肌肉、記憶一樣可以通過不斷練習來得以增強。

那麼，在瞭解如何增強幸福能力之前，我們首先要知道幸福的四個象限。

什麼是幸福的四個象限？

幸福是有著四個象限

第一象限：及時享樂型。

很多吸食毒品的人都知道這毒品吸進去便毀了自己。但是他們無法控制自己，他們需要這種刺激感來及時行樂。

因為他們認為現在快樂大於一切，所以便不顧一切地毀壞著自己，也破壞著家庭。這些人對自己的評價也很低，認為自己一事無成，破罐子破摔是最好的結果，所以說，這些人是一個悲劇。

對於這種人，幸福的能力跟他們沒有什麼關係，他也許會有一絲的後悔，但是自己卻很難改變。

第二象限：無助型。

有著比較嚴重的抑鬱症患者大多就屬於這類人。“我現在很不幸，我的未來可能也沒法幸福”是他們所想的。

無助型的人大多都認為：我的人生是在一個黑暗的隧道中，這條隧道又深又暗，彷彿永遠也到不了出口，未來也看不到任何產生幸福的可能。

他們大多人都感到生活很沒意思，對任何東西都提不起興趣來。

心理學家做過一個實驗：實驗認為無助不是天生的，而是靠自己學來的，從生活中學來的。

所以，這種學來的無助型需要後天慢慢的治療恢復，才能擁有對幸福的感召力。

第三個象限：忍辱負重型。

有的人一直在等自己的幸福時刻，比如：等我工作年底拿了獎金就去放鬆一下；等我的公司上市就好了；等我攢夠這麼多錢就好了……

其實，當他們等到了那個時刻，他們又會為自己建立一個新的等待目標。這樣死循環下去是永遠得不到幸福的。人生就會在“求不得苦‘中不斷地等待，直到自己老去。

這樣忍辱負重型的人大多也是有所成就的一部分人。但是這樣持續地等下去對自己弊大於利，所以這些人應該認真思考一下以後是否要轉變一下自己的觀念。

第四象限：現在幸福、未來也幸福的幸福型。

有的人會懷念過去，懷念自己的大學時光；有的人會憧憬未來，期待自己未來有錢的樣子。但是你好好想想，你在大學時真的很快樂嗎，會不會有一大堆的選修課和考試煩你，而憧憬未來的你，就算你期待自己有錢的樣子，但是能馬上實現嗎？

所以，真正具備幸福的人是此刻快樂。要知道，你現在能看到世界、能走路、能暢快地呼吸。這難道不快樂嗎？有很多很有錢的人卻失去了這些。

所以，為未來努力，但很開心地享受現在地生活，這是幸福的正確思維。

也許有人這時候會問道：我現在已經知道了幸福的“四個象限”，但是我們該如何鍛鍊自己幸福的能力呢？

郊遊型思維方式助推你幸福

1. 培養“郊遊型“思維方式，避免”溺水型“思維方式。

我們有兩種思維方式：“溺水型“思維方式和”郊遊型“思維方式。

所謂“溺水型“，就好似永遠被人用手壓在水池裡的感覺，喘不上氣。就比如前面說過的：我們心想等公司上市就好了；等我攢夠錢就去環遊世界；等我以後創業就好了，結果沒想到，創業後噩夢才剛剛開始。

而“郊遊型“思維方式的我們就好比小學時候，老師說明天我們去爬山，教室裡頓時都是歡呼聲，然後放學回家後也很激動，讓媽媽趕緊準備明天爬山野營的食材，到了明天在上山的路上也快樂，到了山頂還快樂，下山後回到家了還是有快樂的回憶。

這種“郊遊型“的思維方式才是真正的幸福。

那麼，我們具體該怎麼做呢？這裡有一個小方法。

尋找個人興趣，找到屬於自己的小幸福。

在工作之餘，你可以嘗試著去做做別的事情，比如釣魚、下棋、攝影之類的事情。試著找到自己的興趣。以下具體的方法可以借鑑下：

• 在日常生活和工作中，發現自己的注意力和精力除了工作外主要集中在哪一塊，自己比較注意的地方，多半都是你的興趣愛好。
• 用一張紙寫下自己喜歡的愛好，然後經過思考用筆一一勾劃掉你認為不想做的，看看最後剩下了哪些。
• 發現自己在哪一塊的天賦比較高，反應更快，有的人喜歡跟音樂打交道，也有的人擅長與數學打交道。
• 最終確定，並努力的培養它。

2. 不要總是向上比較，適當向下比較，保持理性平和的心態。

適當比較有利於平和心態

美國社會心理學家費斯廷格提出了著名的社會比較理論：

人們之間的比較，是因為每個個體在缺乏客觀的情況下，利用他人作為比較尺度，來進行的自我評價。

所以，適當地與他人比較是必不可少的。而每個人都是獨一無二的奇蹟。尺有所長，寸有所短。但如果你經常拿自己的缺點與別人的優點對比的話，幸福感從何而來。

所以，我們在缺乏幸福感的時候要適當的與不如你的人比較，從而獲得一些自信來提升自己的幸福感。當然，這也不是說別人肯定不如你，而是一種自我調節的方法。

但是在你向下比較後不要輕易告訴身邊的人：誰很差勁，誰不如我。這樣子會讓別人對你的印象變差，如果別人當面反駁你，而你又有著玻璃心，恐怕不好受。所以我們要悄悄地向下比較，從而獲得自信給予你適當的幸福。

因而在必要時，適當地向下比較也是可以增加你的幸福感。

3. 讀一些關於幸福主題的書籍，讓你的心靈得以淨化。

讀一些有關幸福的書籍

伏爾泰曾說過：

讀書使人心明眼亮。

所以當你感到幸福感嚴重缺乏時，可以通過讀一些關於幸福主題的書來鍛鍊自己幸福的能力。

這裡我主要推薦兩本可以增強你幸福感的書籍：

（1）.《幸福的方法》這本書的作者就是我們在開頭舉的例子沙哈爾教授，作者在哈佛大學被譽為“最受歡迎的人生導師”，他的“積極心理學”和“領袖心理學”課程深受學生們的好評。很多學生甚至還帶著他們的父母、爺爺奶奶去聽課。

幸福的正確打開方式

書中提到了四種幸福的象限我們在文章中也講過了，但是我還是希望大家能夠把這本書買來好好地看一下。

相信這本書能夠幫助你在不幸福的感受中破局，用幸福的思維方式給生活帶來改變。

（2）.《正念的奇蹟》作者是一行禪師，他在越南創立了社會服務青年學校。推動“入世佛教”，主張年輕人以慈悲精神投身社會運動。並且一行禪師不支持任何政黨，只是與憎恨和無知作鬥爭。

幸福的奇蹟

這本書其實是作者給一位朋友寫的一封長信，信中儘管沒有詳盡的佛理，但是裡面有著正念的道理，而這個道理會帶給你幸福。

書中有這樣一句話：

人們通常認為在水上或在空中行走才是奇蹟，但是我覺得真正的奇蹟，既不是在水上行走，也不是在稀薄的空氣中行走，而是在大地上行走。

所有的一切，都是奇蹟。相信這本書中的一些東西會讓你顛覆以往的認知。幫你找到不幸福的來源。

在書中一行禪師還提到了一種簡單的修習正念的方法：數呼吸。

• 吸氣，在心中數“一”，呼氣，在心中數“一”。然後再吸氣，在心中數“二”，再呼氣數“二”。就這樣一直數到十，然後再從一開始。

這就是簡單的修習正念的方法。

中國革命家、教育局徐特立曾說：

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。

如果我們具備了幸福的能力，相信我們在人生的道路上會走的更遠，任何困難都不會輕易打倒我們。所以，讓我們通過努力來鍛鍊幸福的能力，讓世界更加美好。