無論從哪個方面講，拜城縣黑英山鄉明布拉克都是一個別致的地方。源於天山的博孜克爾格河、瓊果勒河，以及大小支流彙集於阿克塔什盆地，該地泉流網布，水源充足，當地人稱之為“明布拉克”，即“千泉”之意。這裡排水條件好，適宜種植農作物，自古以來就是人們生養棲息的理想之地。
從克孜爾罐區，穿過近四十里的茫茫荒漠戈壁，漸漸地，眼前高山深谷連綿不斷，雅丹石林卷抒排闥，直把人從朦朧的醉意中拉開。面對這樣的景物，不由長舒短嘆，全神貫注於那片風蝕的城堡，以致那些侃侃而談也充耳不聞了。在這裡，你總會覺得生命在延伸，那些得意與失意，讚頌和詛咒，都是無關緊要的了。
這正如眼前的奇觀，或深或淺，有興有率，倒更顯出其活力與多彩。聆聽歷史的滄桑，笑看歲月翩然的舞步，耳畔輕歌迴響，餘音繞樑。時光如梭，無情地湮沒了華麗的史詩，凋零了萬般繁華。峰迴路轉，可能還沒有看到興致，就來到了黑英山，那是另一個天地裡。
站在盆地邊緣的山樑上，看著那抹碧綠不忍進去；而一旦進了那碧綠的盆地裡，你又不願再出來。在高高的脊樑上，迎風而立，裹著黃土的風把心海吹的漣漪陣陣，讓人有波濤湧動的感覺；穿過胸膛，把心靈的天空吹得一片蔚藍，順便帶走靈魂的種子，吹到哪裡，就生長在哪裡。抬頭看，天高雲淡，一行大雁鳴叫成“人”字南飛，偶爾有一隻雁子回頭俯瞰，留戀在這裡生活了數月的黃土地，它們不知道明年還能不能回來，也許這回頭一瞥，便是最後的告別。
就像曾經生活在這片土地上的古代吐火羅人、羌人、漢人、月氏人、匈奴人、蒙古人，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。恍若隔世，現在歷史的腳步悄悄地靠近了我們。等到它又起程之後，我們及現在的一切都將成為歷史，但它依舊前行！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”遠看，明布拉克村是被樹木包圍在一片綠色的海洋裡。楊樹直逼蒼穹，遮天蔽日，在它們的生命精神裡，有著一種野性的光芒。吹來的風帶著山間泥土氣息的，帶著花木氤氳香氣的風，遠不是城市裡高速運轉的電風扇吹出來的陣陣熱風。
是的，走近村落，不僅田野裡是長勢喜人的高過人頭的玉米林，或者是一片又一片綠油油的油菜，就是村頭村尾也是高大的桑樹一類的樹木，濃蔭遮蔽，遮天蔽日。走進明布拉克，靈魂彷彿一下子清淨了許多，那些功名利祿啊，那些爭長論短啊，那些燥煩啊，一下子好似鬼魅一樣跑的無影無蹤。
明布拉克村是拜城縣有文獻記載最早的村落。據《北史·西域傳》記載：“（龜茲）其國西北大山中有如膏者，流出成川，行數入地，狀如醍醐，甚臭。服之，發齒已落者，能令更生，癘人服之，皆愈。”《魏書·西域傳》中也有同樣記載。《西陽雜俎·物異》記載：“石駝溺，拘夷（龜茲的別稱）國北山有石駝溺，水溺下以金、銀、銅、鐵、瓦、水等器盛之皆漏，掌承之亦透，唯瓢不漏。服之令身上臭毛落盡，得仙。出《論衡》”。
遺址就在明布拉克村附近。在油泉的旁邊有一座巨大的風蘑菇石，宛如一隻天然雕成的石駱駝，所謂“石駝”的來歷可能與這塊駱駝形的風石有關。也即亞爾葉黑露天原油礦遺址，位於明布拉克村東側的丘陵地帶中。由黑英山鄉到明布拉克村的簡易公路，從遺址旁邊經過。遺址由若干眼原油泉組成，原油從地下裂隙中滲出，在接近地表處形成一個個如同水池一般的大坑，表面為瀝青所覆蓋，中央為向外緩慢流淌的油泉。目前僅有一眼還在向外流淌，其餘的幾眼已在漫長的歷史時期中被人採空，僅剩下大坑遺蹟。
遺址周圍雖未發現和古人活動直接相關的證據，但作為古代龜茲地區一種獨特的礦產品，想必一定有眾多人來搶奪這一天賜“尤物”。該遺蹟的發現可以印證史料中的有關記載。此外，在《西域聞見錄》《新疆識略》《西域輿圖風土誌》《西域聞見錄》《新疆回部志》及《拜城鄉土志》中也有該村的記載。遙思那些歷代文人們，它們也許看到的是同樣的景緻：五彩斑斕一河兩岸，一邊有綠洲和沙漠，一邊有顏色多變，錯落起伏的雅丹地貌，它跌宕起伏，赭、褐、黃、紫、藍等顏色多變，色彩豔麗，鬼斧神工。行走在五彩灘中間，眼花繚亂，就像置身於天然彩色的地毯之上。
“一道天光射向赤壁，便產生了前後赤壁賦的千古絕唱。”餘秋雨在《文化苦旅》中寫道。雖然行程匆匆，但移步換景之間，總算將心在山水和歷史中淘洗了一番。
幾千年的明布拉克，幾千年的人和事，幾千年雨大風吹的歲月長廊啊，把這片土地裝飾的豐盈，裝載的厚重。一茬一茬的往事，像一茬一茬的莊稼，被歲月一輪一輪的收割，藏在時空的隧道里，風乾，老化。那些才子佳人，那些帝王將相，那些販夫走卒，那些痴男怨女。誰又能說我們腳下的泥土裡，沒有他們隱藏的影子呢？
