'澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?'

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關於誰是第一個澳大利亞(意為“南方的大陸”)發現者的話題,通行的版本有多個,英國人、荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人,都認為他們才是澳大利亞發現者,是他們揭開澳大利亞面紗,呈現在文明世界面前。

歐洲人發現澳大利亞的版本,全都是在大航海之後。然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,研究發現距今卻有600餘年,當時還處於元朝或明朝初期,那麼中國會是澳大利亞的第一個發現者嗎?

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關於誰是第一個澳大利亞(意為“南方的大陸”)發現者的話題,通行的版本有多個,英國人、荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人,都認為他們才是澳大利亞發現者,是他們揭開澳大利亞面紗,呈現在文明世界面前。

歐洲人發現澳大利亞的版本,全都是在大航海之後。然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,研究發現距今卻有600餘年,當時還處於元朝或明朝初期,那麼中國會是澳大利亞的第一個發現者嗎?

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1606年,西班牙航海家托勒斯的船隻,駛過了位於澳大利亞和新幾內亞島之間的海峽。因此,西班牙人認為他們發現了澳大利亞。

1606年,荷蘭人威廉姆·簡士踏上澳大利亞,並有一定的文字記載,荷蘭人將澳大利亞命名為“新荷蘭”。

1770年4月19日,英國航海家庫克船長(見下圖),率領“奮進”號探險航行時,發現澳大利亞東海岸,將其命名為“新南威爾士”,並宣佈這片土地屬於英國,這是最廣為人知的版本。

至於葡萄牙人,主要是因為一幅葡萄牙人的古地圖,和澳大利亞的海岸地圖幾乎完全吻合。因此,不少學者認為早在1522年,葡萄牙人就發現了澳大利亞。

這是目前歐美最主流的澳大利亞發現者版本,總之和中國人無關。當然,國內一些學者根據清朝的印象,由此認為中國人保守、封閉,不可能發現澳大利亞!然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,卻顛覆了歷史。

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關於誰是第一個澳大利亞(意為“南方的大陸”)發現者的話題,通行的版本有多個,英國人、荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人,都認為他們才是澳大利亞發現者,是他們揭開澳大利亞面紗,呈現在文明世界面前。

歐洲人發現澳大利亞的版本,全都是在大航海之後。然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,研究發現距今卻有600餘年,當時還處於元朝或明朝初期,那麼中國會是澳大利亞的第一個發現者嗎?

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1606年,西班牙航海家托勒斯的船隻,駛過了位於澳大利亞和新幾內亞島之間的海峽。因此,西班牙人認為他們發現了澳大利亞。

1606年,荷蘭人威廉姆·簡士踏上澳大利亞,並有一定的文字記載,荷蘭人將澳大利亞命名為“新荷蘭”。

1770年4月19日,英國航海家庫克船長(見下圖),率領“奮進”號探險航行時,發現澳大利亞東海岸,將其命名為“新南威爾士”,並宣佈這片土地屬於英國,這是最廣為人知的版本。

至於葡萄牙人,主要是因為一幅葡萄牙人的古地圖,和澳大利亞的海岸地圖幾乎完全吻合。因此,不少學者認為早在1522年,葡萄牙人就發現了澳大利亞。

這是目前歐美最主流的澳大利亞發現者版本,總之和中國人無關。當然,國內一些學者根據清朝的印象,由此認為中國人保守、封閉,不可能發現澳大利亞!然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,卻顛覆了歷史。

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1879年,澳大利亞的達爾文港,挖出了一尊中國“南極仙翁”(壽星像)樣式的玉石雕像:一位壽星公騎在一隻鹿上,手捧壽桃,慈祥萬端,造型栩栩如生。

顯然,這是中國獨特的傳統文化產品,不可能是其他國家的。對於這一玉雕,澳大利亞政府極為重視,將其藏於澳大利亞應用藝術與科學博物館。

關於玉雕的距今時間,有兩個版本:一是認為是唐朝工藝品,一是認為14世紀的元朝或明初工藝品。然而,不管哪一個版本,都證明了一點:早在歐洲人之前,中國人可能就發現了澳大利亞。

無獨有偶,上海遠東出版社出版的《千古寶玉—杜心藏玉集》中,有一件杜心先生祕藏的南北朝玉雕,造型就與澳大利亞特有生物鴨嘴獸幾乎一致。難道澳大利亞第一個發現者,真的是中國人?

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關於誰是第一個澳大利亞(意為“南方的大陸”)發現者的話題,通行的版本有多個,英國人、荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人,都認為他們才是澳大利亞發現者,是他們揭開澳大利亞面紗,呈現在文明世界面前。

歐洲人發現澳大利亞的版本,全都是在大航海之後。然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,研究發現距今卻有600餘年,當時還處於元朝或明朝初期,那麼中國會是澳大利亞的第一個發現者嗎?

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1606年,西班牙航海家托勒斯的船隻,駛過了位於澳大利亞和新幾內亞島之間的海峽。因此,西班牙人認為他們發現了澳大利亞。

1606年,荷蘭人威廉姆·簡士踏上澳大利亞,並有一定的文字記載,荷蘭人將澳大利亞命名為“新荷蘭”。

1770年4月19日,英國航海家庫克船長(見下圖),率領“奮進”號探險航行時,發現澳大利亞東海岸,將其命名為“新南威爾士”,並宣佈這片土地屬於英國,這是最廣為人知的版本。

至於葡萄牙人,主要是因為一幅葡萄牙人的古地圖,和澳大利亞的海岸地圖幾乎完全吻合。因此,不少學者認為早在1522年,葡萄牙人就發現了澳大利亞。

這是目前歐美最主流的澳大利亞發現者版本,總之和中國人無關。當然,國內一些學者根據清朝的印象,由此認為中國人保守、封閉,不可能發現澳大利亞!然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,卻顛覆了歷史。

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1879年,澳大利亞的達爾文港,挖出了一尊中國“南極仙翁”(壽星像)樣式的玉石雕像:一位壽星公騎在一隻鹿上,手捧壽桃,慈祥萬端,造型栩栩如生。

顯然,這是中國獨特的傳統文化產品,不可能是其他國家的。對於這一玉雕,澳大利亞政府極為重視,將其藏於澳大利亞應用藝術與科學博物館。

關於玉雕的距今時間,有兩個版本:一是認為是唐朝工藝品,一是認為14世紀的元朝或明初工藝品。然而,不管哪一個版本,都證明了一點:早在歐洲人之前,中國人可能就發現了澳大利亞。

無獨有偶,上海遠東出版社出版的《千古寶玉—杜心藏玉集》中,有一件杜心先生祕藏的南北朝玉雕,造型就與澳大利亞特有生物鴨嘴獸幾乎一致。難道澳大利亞第一個發現者,真的是中國人?

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

其實,中國人第一個發現澳大利亞的可能性非常大,原因很簡單,除了以上的物件發現之外,還有一個重磅證據:汪大淵的文字記載!

汪大淵是元朝民間大航海家,一生遠航兩次,每一次終點都是莫桑比克,都經過了澳大利亞。1330年,20歲的汪大淵自泉州遠航,走馬六甲下西洋,回程途中經過澳大利亞回國,前後歷時5年。1337年,汪大淵再度遠航,路線和第一次差不多,2年後回國。

之所以說汪大淵去過澳大利亞,是因為在他的《島夷志略》書中,就記載了澳大利亞情形,無論是地理還是風俗,都與澳大利亞對得上,所以即便很多歐美學者,也認可汪大淵去過澳大利亞。

而且,還有一個重磅可能:上文說到中國玉雕出土於達爾文市,而根據記載可知,汪大淵等人就是在達爾文市登陸的。時間對得上、地點對得上,因此玉雕可能就是汪大淵等人埋下,否則為何如此巧合?

島夷志略》中,把澳大利亞為羅娑斯,把達爾文港一帶稱為麻那裡(marani)。1867年之後,這本書被翻譯成西方文字,在西方引起高度重視。

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關於誰是第一個澳大利亞(意為“南方的大陸”)發現者的話題,通行的版本有多個,英國人、荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人,都認為他們才是澳大利亞發現者,是他們揭開澳大利亞面紗,呈現在文明世界面前。

歐洲人發現澳大利亞的版本,全都是在大航海之後。然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,研究發現距今卻有600餘年,當時還處於元朝或明朝初期,那麼中國會是澳大利亞的第一個發現者嗎?

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1606年,西班牙航海家托勒斯的船隻,駛過了位於澳大利亞和新幾內亞島之間的海峽。因此,西班牙人認為他們發現了澳大利亞。

1606年,荷蘭人威廉姆·簡士踏上澳大利亞,並有一定的文字記載,荷蘭人將澳大利亞命名為“新荷蘭”。

1770年4月19日,英國航海家庫克船長(見下圖),率領“奮進”號探險航行時,發現澳大利亞東海岸,將其命名為“新南威爾士”,並宣佈這片土地屬於英國,這是最廣為人知的版本。

至於葡萄牙人,主要是因為一幅葡萄牙人的古地圖,和澳大利亞的海岸地圖幾乎完全吻合。因此,不少學者認為早在1522年,葡萄牙人就發現了澳大利亞。

這是目前歐美最主流的澳大利亞發現者版本,總之和中國人無關。當然,國內一些學者根據清朝的印象,由此認為中國人保守、封閉,不可能發現澳大利亞!然而,澳大利亞挖出了一件中國玉雕,卻顛覆了歷史。

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

1879年,澳大利亞的達爾文港,挖出了一尊中國“南極仙翁”(壽星像)樣式的玉石雕像:一位壽星公騎在一隻鹿上,手捧壽桃,慈祥萬端,造型栩栩如生。

顯然,這是中國獨特的傳統文化產品,不可能是其他國家的。對於這一玉雕,澳大利亞政府極為重視,將其藏於澳大利亞應用藝術與科學博物館。

關於玉雕的距今時間,有兩個版本:一是認為是唐朝工藝品,一是認為14世紀的元朝或明初工藝品。然而,不管哪一個版本,都證明了一點:早在歐洲人之前,中國人可能就發現了澳大利亞。

無獨有偶,上海遠東出版社出版的《千古寶玉—杜心藏玉集》中,有一件杜心先生祕藏的南北朝玉雕,造型就與澳大利亞特有生物鴨嘴獸幾乎一致。難道澳大利亞第一個發現者,真的是中國人?

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

其實,中國人第一個發現澳大利亞的可能性非常大,原因很簡單,除了以上的物件發現之外,還有一個重磅證據:汪大淵的文字記載!

汪大淵是元朝民間大航海家,一生遠航兩次,每一次終點都是莫桑比克,都經過了澳大利亞。1330年,20歲的汪大淵自泉州遠航,走馬六甲下西洋,回程途中經過澳大利亞回國,前後歷時5年。1337年,汪大淵再度遠航,路線和第一次差不多,2年後回國。

之所以說汪大淵去過澳大利亞,是因為在他的《島夷志略》書中,就記載了澳大利亞情形,無論是地理還是風俗,都與澳大利亞對得上,所以即便很多歐美學者,也認可汪大淵去過澳大利亞。

而且,還有一個重磅可能:上文說到中國玉雕出土於達爾文市,而根據記載可知,汪大淵等人就是在達爾文市登陸的。時間對得上、地點對得上,因此玉雕可能就是汪大淵等人埋下,否則為何如此巧合?

島夷志略》中,把澳大利亞為羅娑斯,把達爾文港一帶稱為麻那裡(marani)。1867年之後,這本書被翻譯成西方文字,在西方引起高度重視。

澳大利亞發現中國玉雕,距今600餘年:中國人是澳大利亞發現者?

綜上所述可知,至少從文字記載、考古物證來看,應該是中國人第一個發現了澳大利亞,比歐洲航海家要早了300多年。其實,從泉州商人路線來看,可能宋朝就開闢了這一條航線,也就是說中國人早就發現了澳大利亞。

既然發現了澳大利亞,為何中國人沒有佔領這裡呢?原因很多,比如泉州商人、水手認為澳大利亞是地球最末之島,稱之為“絕島”,而且中國人傳統思想不願掠殺野人,另外距離太遠、元朝不重視等也是原因。總之,多種原因之下,中國人只是看一看澳大利亞,卻沒有想過佔領。但不管如何,汪大淵等人的經歷,充分說明中國古人的探險精神遠超今人想象。

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