上帝之鞭與真主之劍是古代歐洲的噩夢，上篇文章介紹了上帝之鞭，這次我們來了解一下真主之劍。
阿拉伯民族在崛起之前實際上是處於相對弱勢地位的，他們大部分處於沙漠地帶，經濟並不發達，而且各個部族之間四分五裂。雖然各個尚武，但是無法團結成一股力量。而當時世界舞臺上的主角無疑是另外兩大強國，東羅馬帝國和波斯帝國，他們爭鋒的過程中，阿拉伯地區甚至都不是舞臺的中心。
從6世紀到7世紀初，東羅馬與波斯兩大帝國進行了長達百年之久的戰爭。這場戰爭最後以波斯帝國向東羅馬帝國徹底臣服而告終結。由於缺乏更新的作戰理念和名將統帥，波斯最終於公元631年向東羅馬帝國請降割地賠款。
而東羅馬帝國贏得卻也並不輕鬆，曠日持久的世紀之戰讓東羅馬的財力也多半耗盡，國力幾近枯竭。當然作為戰勝國，如果能假以時日，依靠大量的戰爭賠款和新得到的土地，肯定可以很快得到恢復。然而歷史就是這麼湊巧，就在東羅馬和波斯鷸蚌相爭之時，阿拉伯崛起了。
統一阿拉伯的領袖是穆聖穆罕默德，但是如果提到對外的擴張，那就必須要說到穆斯林驍勇善戰的名將們，這裡面最典型的就是被譽為真主之劍的哈立德。
哈立德原為麥加貴族艾布·蘇富揚的部下，早年曾參加麥加多神教徒反對穆罕默德宣教的行動，在伍侯德之戰和壕溝之戰等戰役中均作為反對派軍官出戰。公元628年，為了儘早結束與麥加貴族古萊什之間的戰爭，穆罕默德制定了安撫性的政策，順利結束了同麥加反對派的戰爭。
因而629年初，哈立德到麥地那歸信伊斯蘭教，同年參加栽德率領的部隊攻打拜占庭帝國屬地敘利亞，在穆烏泰戰役中栽德戰死後，哈立德率殘部突圍返回麥地那，穆聖為表彰其英勇，賜“真主之劍”稱號。
在之後的幾年，哈立德追隨穆聖開始統一阿拉伯的戰爭。632年，穆罕默德逝世，此時哈立德的統帥能力已經得到公認，他被繼任哈里發伯克爾任命為大將，在短短數月之內橫掃阿拉伯半島，迅速征服各部落，並平定之後的暴動。633年，哈立德又率軍擊破伊拉克，佔領希拉城。這一連串的行動可謂戰功卓著。然而他人生最得意的戰績是在敘利亞創造的。
當時的敘利亞長期處於東羅馬帝國的控制下，並且是東羅馬帝國最富庶繁華的地方。敘利亞能從一個基督教勢力範圍變為現在的當然的伊斯蘭領地，實際上主要依靠三次改變。第一次就是哈立德從東羅馬手中奪取敘利亞；第二次就是薩拉丁大帝戰勝十字軍，在和基督教的拉鋸戰中，最終復奪敘利亞；而第三次就是奧斯曼土耳其長達幾百年的佔領，穩定了伊斯蘭世界的邊界。這其中，首功當然要歸於哈立德
大馬士革戰役是奪取敘利亞地區的重要戰役，也是阿拉伯帝國向西征服的是開始。
公元633年，阿拉伯騎兵部隊在巴勒斯坦死海南部窪地與東羅馬軍爆發第一次交鋒，以步兵為主的東羅馬軍在完全由騎兵組成的阿拉伯軍面前毫無抵抗能力全軍覆沒。之後東羅馬皇帝希拉剋略立即派遣提奧多拉領大軍出戰並重創阿拉伯軍。哈立德知道敵軍人數眾多，不能正面迎戰，他採用了近乎冒險的方法橫穿沙漠，在幸運的找到水源後，成功的繞到東羅馬軍背後，遠距離迂迴奇襲取得了大勝。
634年至635年，哈立德在艾扎那代因和貝桑地區兩次打敗拜佔廷軍，直抵大馬士革城下。在圍困半年以後，大馬士革被迫開城投降。次年春，拜佔廷皇弟西奧多拉斯率軍5萬（加上輔兵，多達十餘萬），力圖奪回大馬士革。哈立德主動撤出城市，然後於8月20日在耶爾穆克河谷大戰中打敗敵軍，並殺死西奧多拉斯，復奪大馬士革，控制了整個敘利亞。636年盛夏，經過精心籌劃，哈立德集中所能調集的最大兵力2萬5千人，與20萬東羅馬援軍（實際應該是5萬）在雅穆克河進行了決定東羅馬和阿拉伯兩個國家命運的總決戰。東羅馬軍隊雖眾，但由於長途跋涉和水土不服，戰鬥力嚴重下降，同時沙漠酷暑的天氣讓溫暖地區過來的士兵們極不舒服，士氣跌入谷底。哈立德此時仍舊在等待，直到沙暴颳起，他利用沙暴為掩護，果斷的向東羅馬軍隊發起大規模集團衝擊。東羅馬軍隊當場陣亡超過7萬，統帥提奧多拉戰死，軍隊全線崩潰。希拉剋略皇帝面對如此慘敗，知道已經無力迴天，被迫摔殘部撤退。當他敗退到敘利亞邊界時，面對祖先歷盡艱辛奪取的領土卻即將淪喪的淒涼景象，胸懷“羅馬復興”大志的傑出君主的希拉剋略放聲痛哭！他仰天長嘆到：“美麗的敘利亞，永別了”！
隨後公元638年，哈立德又佔領中東重鎮耶路撒冷，至此敘利亞完全進入阿拉伯帝國版圖。真主之劍哈立德圓滿的完成了他的擴張任務，642年病逝於霍姆斯。
哈立德一生戎馬，雖早年反對過穆罕默德，但是皈依伊斯蘭教後成為了穆罕默德的手下名將，為阿拉伯帝國的建立奠定了基礎，並領導阿拉伯民族進行阿拉伯對外征服戰爭，使往日徘徊於飢渴邊緣的阿拉伯人迅速成為中世紀最強大帝國的統治者。
如果沒有這把真主之劍，阿拉伯民族恐怕很難崛起。可能有人會說阿拉伯民族早晚會崛起的。但我要說如果沒有哈立德這把真主之劍，在敘利亞的這場戰爭贏的就是東羅馬帝國，然後東羅馬帝國在休養生息個十幾年......