我對社會看透了，我想隱居深山，有和我一樣想法的人嗎？
面對現實吧！向前看
多年前，我與領導和另二位同事從湖南湘潭去廣西柳州出差，是單位派車去的，當車行駛永州至柳州之間，看見許多大山，我便獨發奇想的說:“我有個真實的想法，我想帶著我夢中情人，在這大山一處環境優美的地方，遠離塵世，過上二人世界，自蓋毛蘆，種養田和蔬菜，養著雞，鴨，豬，牛，魚，帶著獵槍。生養一雙兒女，過著小家日子，夫妻和睦，兒女孝敬。忙時種田種菜，養雞養鴨，閒時釣釣魚，打打獵。有事騎上摩托下山採購生產，生活物品，夜間看看書，與妻子聊聊家常；帶帶孩子，教教為人處世之常。過著自給自足，與世無爭的神仙生活。”
當我此話一出，卻被領導與同事嘲笑並反對，理由是人天生就耐不住寂寞，誰都向往大都市繁華生活，不願寂寞地去往深山。當時我也只是說說和笑笑而以。
又隔多年之後，當年與我同行的同事一起相聚喝酒，他突然提出與我當年一樣的想法，這讓我既驚奇又愕，當年最年輕，嘲笑反對最強烈的人怎麼也會有這樣的想法？真感不解。他只輕嘆的說了句:“人際關係太複雜也太累了！”
近十年全在為別人活了，沒有一天是活成自己想要的樣子，好累！前幾天還和孩子爸溝通了，感覺也是無效溝通，感覺特別累！最後給他一句：如果哪天突然不見我了，別找！找也找不到！找到也不再回來了！他知道我說話從來不亂說，一旦說出口就會實現，只是時間和時機問題而已！所以那天談完後他的態度和行為都有收斂！雖然不知道是什麼時候或是哪一天…！但我知道，我向往的生活沒有燈紅酒綠，沒有繁文縟節，沒有虛榮攀比…
只想一個人“採菊東籬下，悠然見南山”！過一人一屋一貓一狗…夕陽西下遠眺炊煙裊裊…
我是燕子燕陽，感謝邀請。
包括我在內，很多朋友都有和題主一樣的想法。
今天的社會，歌舞昇平背後，是利益驅使下人人如機器般奔波於看似繁華的城市，雙肩揹負著家庭，親人，朋友甚至陌生人的眼光。
這些眼光如芒刺在背，在虛榮，攀比，偽善，盲從中不堪重負，讓人亦步亦趨，如螻蟻般苟延殘喘。
即便如此，每個人依然削減腦袋，在充滿銅臭夢幻般的利益面前趨之若鶩，浸泡了汗水，淚水，血水之後，成就的是“利慾薰心”“債臺高築””病痛纏身“甚至”家破人亡“”妻離子散“。
“隱居深山，花前李下，在雲霧繚繞的綠意間悠然自得，享受每一次伴隨青草香的呼吸，無所想，無所求，無所欲”
——啊！想想看，這是何等的陶醉，何等的舒暢，何等的遙不可及。
我是燕子燕陽，感謝邀請。
包括我在內，很多朋友都有和題主一樣的想法。
今天的社會，歌舞昇平背後，是利益驅使下人人如機器般奔波於看似繁華的城市，雙肩揹負著家庭，親人，朋友甚至陌生人的眼光。
這些眼光如芒刺在背，在虛榮，攀比，偽善，盲從中不堪重負，讓人亦步亦趨，如螻蟻般苟延殘喘。
即便如此，每個人依然削減腦袋，在充滿銅臭夢幻般的利益面前趨之若鶩，浸泡了汗水，淚水，血水之後，成就的是“利慾薰心”“債臺高築””病痛纏身“甚至”家破人亡“”妻離子散“。
“隱居深山，花前李下，在雲霧繚繞的綠意間悠然自得，享受每一次伴隨青草香的呼吸，無所想，無所求，無所欲”
——啊！想想看，這是何等的陶醉，何等的舒暢，何等的遙不可及。
可惜，我們永遠無法逃脫桎梏著我們的枷鎖，只要你身處其中，無論如何掙扎，永遠逃不脫，躲不掉。
因為，你已早已不屬於你自己，你是兒子\女兒，是丈夫\妻子，是父親\母親，是死黨\閨蜜；你是生活的奴僕，是房奴，是卡奴，是網奴，是錢奴，是權奴，是性奴。
你的卑微，煎熬與掙扎，只能在心靈雞湯與短暫宿醉中尋求自我安慰，在所謂奮發圖強努力拼搏中尋找人生意義，以便在所有人的眼光中談笑風生，殊不知，我們早已成為了自己討厭的樣子，無一例外。
我是個比較懦弱的人，因為種種原因，曾經我也有過這樣的想法，還好，最後我花了兩年的時間走了出來。對提出這問題的作者，我有兩個問題想問你:你父母是否已經不在了？你是否已經結婚生子？如果你父母已經不在了你還單身一個人那你完全可以去過自己想要的生活，雖然現在我國人口比較多但找一個比較偏僻沒人打擾的地方還是沒問題的，你可以去過一段那種流浪的生活，如果你真喜歡，過一輩子也可以的。但是如果你雙親還健在，或者你已經結婚生子了那就不能這樣做，因為你不能去辜負養大你的和等待著你去養大的家人，更不能辜負陪伴在你身邊的妻子，這一種東西，叫擔當，也叫責任，再苦、再累、再難，堅持走下去，坦然的面對，努力的去改變，去爭取，才是你做為一個成年人該做的事情，其他的，都屬於扯淡
題主說對社會看透了，請問你看透了什麼？
想隱居深山，請問你想獲得什麼？
有沒有和你一樣想法的人？有，陶淵明。
題主說對社會看透了，請問你看透了什麼？
想隱居深山，請問你想獲得什麼？
有沒有和你一樣想法的人？有，陶淵明。
他歸隱田園，過的是“晨興理荒穢”、“草盛豆苗稀”的生活，也就是說，過著種田種得很累卻又種不好田的生活，最後貧病交加去世。他有大量詩篇流傳下來，雖然物質貧乏，卻有寶貴精神財富傳世。
但陶淵明的歸隱，是有成熟的價值觀支撐著的。
一方面是對官場的不耐，一方面是對雖然貧窮但是自由生活的嚮往。所以他做出了這個選擇。這個選擇的代價是辛苦種田，填飽肚子，活著，然後再談寫詩作賦。
隱居深山？你的想法成熟了嗎？陶淵明是要逃避官場，你要逃避什麼？陶淵明能種田過活，你準備好種田了麼？不要說種田，對於現在大部分人來說，離開WiFi、空調就已經熬不下去了，難道你能熬？
如果是另一種情況，就是你有足夠的錢，在深山做好相應的基礎設施，自有人替你打點好生活日常的一切，而你遠離喧囂，優哉遊哉，只管享受，“吾將終老乎其間”。那確實也挺爽。
但問題是，如果不是這種情況呢？
你想知道有沒有人和你有一樣的想法，說明你心中還有一絲期望：最好有同道和你作伴一塊兒去隱居，這樣也不至於太寂寞；或者即使不是作伴一塊兒去，你也是想知道有沒有人跟你想法類似，這是因為你心理上希望得到肯定，希望知道有這隱居想法的不止你一個人，你不孤單！
憑此心境，我就覺得，你似乎不太適合隱居。因為你怕孤單。
題主說對社會看透了，請問你看透了什麼？
想隱居深山，請問你想獲得什麼？
有沒有和你一樣想法的人？有，陶淵明。
他歸隱田園，過的是“晨興理荒穢”、“草盛豆苗稀”的生活，也就是說，過著種田種得很累卻又種不好田的生活，最後貧病交加去世。他有大量詩篇流傳下來，雖然物質貧乏，卻有寶貴精神財富傳世。
但陶淵明的歸隱，是有成熟的價值觀支撐著的。
一方面是對官場的不耐，一方面是對雖然貧窮但是自由生活的嚮往。所以他做出了這個選擇。這個選擇的代價是辛苦種田，填飽肚子，活著，然後再談寫詩作賦。
隱居深山？你的想法成熟了嗎？陶淵明是要逃避官場，你要逃避什麼？陶淵明能種田過活，你準備好種田了麼？不要說種田，對於現在大部分人來說，離開WiFi、空調就已經熬不下去了，難道你能熬？
如果是另一種情況，就是你有足夠的錢，在深山做好相應的基礎設施，自有人替你打點好生活日常的一切，而你遠離喧囂，優哉遊哉，只管享受，“吾將終老乎其間”。那確實也挺爽。
但問題是，如果不是這種情況呢？
你想知道有沒有人和你有一樣的想法，說明你心中還有一絲期望：最好有同道和你作伴一塊兒去隱居，這樣也不至於太寂寞；或者即使不是作伴一塊兒去，你也是想知道有沒有人跟你想法類似，這是因為你心理上希望得到肯定，希望知道有這隱居想法的不止你一個人，你不孤單！
憑此心境，我就覺得，你似乎不太適合隱居。因為你怕孤單。
其實，關鍵不是有沒有人和你有一樣的想法，關鍵是你有沒有為隱居深山做好一切生理、心理和經濟上的準備。這是重點。
我仍然要問一下這幾個問題，你發自內心地回答完，就可大致確定，自己是不是真地會去深山隱居。
你看透了什麼？想要逃避什麼？到了深山你能獲得什麼？深山的原始生活是否是你的最愛？現實中的問題是否是可以解決的？解決現實問題和隱居深山生活的難易程度和利弊得失在你心裡是怎樣權衡的？
題主說對社會看透了，請問你看透了什麼？
想隱居深山，請問你想獲得什麼？
有沒有和你一樣想法的人？有，陶淵明。
他歸隱田園，過的是“晨興理荒穢”、“草盛豆苗稀”的生活，也就是說，過著種田種得很累卻又種不好田的生活，最後貧病交加去世。他有大量詩篇流傳下來，雖然物質貧乏，卻有寶貴精神財富傳世。
但陶淵明的歸隱，是有成熟的價值觀支撐著的。
一方面是對官場的不耐，一方面是對雖然貧窮但是自由生活的嚮往。所以他做出了這個選擇。這個選擇的代價是辛苦種田，填飽肚子，活著，然後再談寫詩作賦。
隱居深山？你的想法成熟了嗎？陶淵明是要逃避官場，你要逃避什麼？陶淵明能種田過活，你準備好種田了麼？不要說種田，對於現在大部分人來說，離開WiFi、空調就已經熬不下去了，難道你能熬？
如果是另一種情況，就是你有足夠的錢，在深山做好相應的基礎設施，自有人替你打點好生活日常的一切，而你遠離喧囂，優哉遊哉，只管享受，“吾將終老乎其間”。那確實也挺爽。
但問題是，如果不是這種情況呢？
你想知道有沒有人和你有一樣的想法，說明你心中還有一絲期望：最好有同道和你作伴一塊兒去隱居，這樣也不至於太寂寞；或者即使不是作伴一塊兒去，你也是想知道有沒有人跟你想法類似，這是因為你心理上希望得到肯定，希望知道有這隱居想法的不止你一個人，你不孤單！
憑此心境，我就覺得，你似乎不太適合隱居。因為你怕孤單。
其實，關鍵不是有沒有人和你有一樣的想法，關鍵是你有沒有為隱居深山做好一切生理、心理和經濟上的準備。這是重點。
我仍然要問一下這幾個問題，你發自內心地回答完，就可大致確定，自己是不是真地會去深山隱居。
你看透了什麼？想要逃避什麼？到了深山你能獲得什麼？深山的原始生活是否是你的最愛？現實中的問題是否是可以解決的？解決現實問題和隱居深山生活的難易程度和利弊得失在你心裡是怎樣權衡的？
想清楚這些，答案就出來了。
我是酔餘堂主人，讀書寫文，溫暖向上。歡迎【關注】。如果你喜歡，歡迎轉發，點贊，收藏，讓更多愛美的人一起分享！
你能隱居山林做個閒雲野鶴絕對不是一般的人，能和你有相同想法的人實在是屈指可數。做閒雲野鶴隱居山林，去的目的是看破紅塵到那裡過清閒的日子的不是去喂狼的，所以要有較好的物質基礎和經濟條件，起碼能夠吃穿不愁至壽終正寢。但現實是很多人都在為上有老下有小努力工作掙錢來養家餬口，那能有如此雅興及對家庭如此不負責任的隱居山林獨自生活。所以普通人就只能過普通人實實在在的生活，不作非份之想。
我不清楚你們的隱居是找一個稍微封閉一點的地方居住 還是一個沒有開發大山裡 不管總樣 建議先在生活中模擬一下半隱居的生活 例如半年不用WiFi 自己動手做飯居家 想心靜還可以抄抄佛經 這個人活著總要有個精神寄託吧哪怕是愛抄書都行 不然不管到哪心都是不定的 有些時候心想事成後缺發現那不是想要的結果 所謂的看透也許是所處環境與內心構造的世界不符或者無法融合 求而不得 前輩們都說大隱隱於世 心安寧了處哪都安寧 抱怨環境不於先捫心自問 我 到底要什麼
我以前有這種想法，那時是為自己而活！
現在兒孫需要我，去不成了，要為他們而活！
真正的高人都不敢說自己看透看清這個世界，而你除非是高人中的高人。
大隱隱於市，既然看透，市井中也可以完善自己的人生何必必須到山林。
古時候很多有才的人懷才不遇而選擇歸隱山林，如鬼谷子所言“世無可抵，則深隱而待時，時有可抵，則為之謀”他們的歸隱是為了等待時機，同時他們也在昇華自己。
一時的興起，一時的衝動，結果也是一時的笑話。看透？無非是懦弱無能的逃避。逃避自以為的人情冷漠，逃避自以為的處處坎坷。