很少，幾乎沒有！

因為在古人的觀點裡，淫詞豔調絕對不能登上大雅之堂，何況那些文人始終都是要科舉入仕，因此平日裡雖然喝酒花，但也比較在意作品不要踩到紅線。

這個紅線就是題主所說的“床笫”之歡的度，可以寫前奏，可以寫軀體，但不可以寫過程，一句四個字的“雲雨巫山”就可以了。儘管如此，依然也難逃豔詞之論。

在儒家思想裡，肉慾是需要控制的那隻小老鼠，最起碼要表面上控制才可以，因此，中國古典文學（不是那些毫無藝術可言的禁燬小說）中是很少看到描寫床笫之歡的，那相當於以自己一生清名做賭注，而且還是必輸的結局。

但相比外國文學而言，中國文人寫出的豔詩豔詞正由於其含蓄，所以才顯得份外唯美。比如周美成這一首《花心動》

簾卷青樓，東風暖，楊花亂飄晴晝。蘭袂褪香，羅帳褰紅，繡枕旋移相就。海棠花謝春融暖，偎人恁、嬌波頻溜。象床穩，鴛衾謾展，浪翻紅縐。 一夜情濃似酒。香汗漬鮫綃，幾番微透。鸞困鳳慵，婭奼雙眉，畫也畫應難就。問伊可煞□人厚。梅萼露、胭脂檀口。從此後、纖腰為郎管瘦。

除了首尾兩句，從頭到尾都是床笫之歡。這已經最大尺度了，如果再大一些，對不起，就沒有資格稱之為詩詞了，算是淫邪之句了。所以，儘管古詩詞之中說床笫的很多，但均以含蓄為主。小可試著找了一些，今呈上。

1、舞腰纖瘦不禁春。恣意任郎撩亂、一梳雲。——石孝友

2、報道金釵墜也，十指露、春筍纖長。——東坡

3、錦被裡、餘香猶在。怎得依前燈下，恣意憐嬌態。——柳永

4、肌膚依舊骨香膩。覺來但堆鴛被。——歐陽修

5、而今魔難管全無，一似粽兒黏膩。——佚名

6、一餉花柔柳困，枕前特地春多。——毛滂

7、每隻向、洞房深處，痛憐極寵，似覺些子輕孤。——柳永

8、奴為出來難，教君恣意憐。——李煜

9、輕移蓮步，暗褪羅裳，攜手過廊西。——連靜女

10、 仙娥畫舸，沾漬紅芳交亂。難分花與面。——柳永

11、 檀郎。猶恣意，高欹鳳枕，慵下銀床。——朱敦儒

12、 紅日闌干鴛鴦枕，那枉裙腰褪了。——吳文英

13、 與解羅裳，盈盈背立銀釭，卻道你但先睡。——柳永

14、 卻嫌裙慢褪纖腰。日斜深院影空搖。——歐陽修

15、 生羅衣褪為誰羞，香冷薰爐都不覷。——毛滂

16、 海棠吹落胭脂雨。——石孝友

17、 怯夜寒褰繡幌，尚餘嬌困剔銀燈。——韓淲

18、 醉笑眼波橫一寸。微微酒色生紅暈。——呂渭老

19、 困極歡餘，芙蓉帳暖，別是惱人情味。——柳永

20、 一泓曲水鱗鱗蹙。粉生紅、香臍皓腕，藕雙蓮獨。——陳亮

21、 困無力。幾度偎人，翠顰紅溼。——石孝友

22、 玉顏酒解豔紅消。一面捧心啼困、不成嬌。——周美成

23、 須臾放了殘針線。脫羅裳、恣情無限。——柳永

24、 綠柔紅小不禁風，海棠無力貪春睡。——石孝友

25、 褪羅衣、楚腰一捻。正春風，新著摸，花花葉葉。——毛滂

26、 褪衣剝帶，微露真珠肉。——鄭域

27、 粉綃輕試，綠裙微褪，吳姬嬌小。——高觀國

不難發現，如果按現在的級別劃分，頂多算是性感圖片而已。在古人的創作觀念裡，把畫面描寫得太透，太清晰，是一種惡俗的行為。因此，若是在古詩詞找到那方面的美句，很難。

找到了也不會很美！

很少，幾乎沒有！

因為在古人的觀點裡，淫詞豔調絕對不能登上大雅之堂，何況那些文人始終都是要科舉入仕，因此平日裡雖然喝酒花，但也比較在意作品不要踩到紅線。

這個紅線就是題主所說的“床笫”之歡的度，可以寫前奏，可以寫軀體，但不可以寫過程，一句四個字的“雲雨巫山”就可以了。儘管如此，依然也難逃豔詞之論。

在儒家思想裡，肉慾是需要控制的那隻小老鼠，最起碼要表面上控制才可以，因此，中國古典文學（不是那些毫無藝術可言的禁燬小說）中是很少看到描寫床笫之歡的，那相當於以自己一生清名做賭注，而且還是必輸的結局。

但相比外國文學而言，中國文人寫出的豔詩豔詞正由於其含蓄，所以才顯得份外唯美。比如周美成這一首《花心動》

簾卷青樓，東風暖，楊花亂飄晴晝。蘭袂褪香，羅帳褰紅，繡枕旋移相就。海棠花謝春融暖，偎人恁、嬌波頻溜。象床穩，鴛衾謾展，浪翻紅縐。 一夜情濃似酒。香汗漬鮫綃，幾番微透。鸞困鳳慵，婭奼雙眉，畫也畫應難就。問伊可煞□人厚。梅萼露、胭脂檀口。從此後、纖腰為郎管瘦。

除了首尾兩句，從頭到尾都是床笫之歡。這已經最大尺度了，如果再大一些，對不起，就沒有資格稱之為詩詞了，算是淫邪之句了。所以，儘管古詩詞之中說床笫的很多，但均以含蓄為主。小可試著找了一些，今呈上。

1、舞腰纖瘦不禁春。恣意任郎撩亂、一梳雲。——石孝友

2、報道金釵墜也，十指露、春筍纖長。——東坡

3、錦被裡、餘香猶在。怎得依前燈下，恣意憐嬌態。——柳永

4、肌膚依舊骨香膩。覺來但堆鴛被。——歐陽修

5、而今魔難管全無，一似粽兒黏膩。——佚名

6、一餉花柔柳困，枕前特地春多。——毛滂

7、每隻向、洞房深處，痛憐極寵，似覺些子輕孤。——柳永

8、奴為出來難，教君恣意憐。——李煜

9、輕移蓮步，暗褪羅裳，攜手過廊西。——連靜女

10、 仙娥畫舸，沾漬紅芳交亂。難分花與面。——柳永

11、 檀郎。猶恣意，高欹鳳枕，慵下銀床。——朱敦儒

12、 紅日闌干鴛鴦枕，那枉裙腰褪了。——吳文英

13、 與解羅裳，盈盈背立銀釭，卻道你但先睡。——柳永

14、 卻嫌裙慢褪纖腰。日斜深院影空搖。——歐陽修

15、 生羅衣褪為誰羞，香冷薰爐都不覷。——毛滂

16、 海棠吹落胭脂雨。——石孝友

17、 怯夜寒褰繡幌，尚餘嬌困剔銀燈。——韓淲

18、 醉笑眼波橫一寸。微微酒色生紅暈。——呂渭老

19、 困極歡餘，芙蓉帳暖，別是惱人情味。——柳永

20、 一泓曲水鱗鱗蹙。粉生紅、香臍皓腕，藕雙蓮獨。——陳亮

21、 困無力。幾度偎人，翠顰紅溼。——石孝友

22、 玉顏酒解豔紅消。一面捧心啼困、不成嬌。——周美成

23、 須臾放了殘針線。脫羅裳、恣情無限。——柳永

24、 綠柔紅小不禁風，海棠無力貪春睡。——石孝友

25、 褪羅衣、楚腰一捻。正春風，新著摸，花花葉葉。——毛滂

26、 褪衣剝帶，微露真珠肉。——鄭域

27、 粉綃輕試，綠裙微褪，吳姬嬌小。——高觀國

不難發現，如果按現在的級別劃分，頂多算是性感圖片而已。在古人的創作觀念裡，把畫面描寫得太透，太清晰，是一種惡俗的行為。因此，若是在古詩詞找到那方面的美句，很難。

找到了也不會很美！

總覺得這個問題答了有點尷尬，不過，尷尬一答吧！推薦周邦彥的《少年遊.並刀如水》，堪稱大宋第一花邊新聞！詞雲：

並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。 低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

這首詞含蓄得妙到峰巔，只因它寫的是當朝天子的床笫之事，不可不含蓄！

總覺得這個問題答了有點尷尬，不過，尷尬一答吧！推薦周邦彥的《少年遊.並刀如水》，堪稱大宋第一花邊新聞！詞雲：

並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。 低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

這首詞含蓄得妙到峰巔，只因它寫的是當朝天子的床笫之事，不可不含蓄！

周邦彥風流倜儻，文采斐然，精通音律，是大宋國民偶像，俗話說才子配佳人，周老師也不是省油的燈，很快和慕名結納，交遊廣泛的大宋第一名妓李師師打得火熱。

但得意的周老師很快發現了另一件尷尬的事，李師師還有另一位來頭很大的入幕之賓：大宋徽宗皇帝趙佶。

尼瑪這絕對是重大未披露消息啊！只不過投資失敗別人損失的是錢，自己搞不好損失的可是一生前途，天下誰敢跟皇帝爭風吃醋？

總覺得這個問題答了有點尷尬，不過，尷尬一答吧！推薦周邦彥的《少年遊.並刀如水》，堪稱大宋第一花邊新聞！詞雲：

並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。 低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

這首詞含蓄得妙到峰巔，只因它寫的是當朝天子的床笫之事，不可不含蓄！

周邦彥風流倜儻，文采斐然，精通音律，是大宋國民偶像，俗話說才子配佳人，周老師也不是省油的燈，很快和慕名結納，交遊廣泛的大宋第一名妓李師師打得火熱。

但得意的周老師很快發現了另一件尷尬的事，李師師還有另一位來頭很大的入幕之賓：大宋徽宗皇帝趙佶。

尼瑪這絕對是重大未披露消息啊！只不過投資失敗別人損失的是錢，自己搞不好損失的可是一生前途，天下誰敢跟皇帝爭風吃醋？

周老師的時代還沒有投資有風險，入市需謹慎這句話，但周老師確實深切感受到了生活的惡意。你想，正當自己和絕世大美女卿卿我我，郎情妾意之際，突然衝進來一個滿臉皺紋，塗脂抹粉的媽媽，嘴裡還嚷著：官家來了！到樓下了！這就好比干柴烈火被人一桶冰水從頭頂澆到腳底，真是讓人慾火全消。

而這一天很快來到了。沒有蜘蛛俠身手的周老師無處可去，只好躲到了佳人的床下。

總覺得這個問題答了有點尷尬，不過，尷尬一答吧！推薦周邦彥的《少年遊.並刀如水》，堪稱大宋第一花邊新聞！詞雲：

並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。 低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

這首詞含蓄得妙到峰巔，只因它寫的是當朝天子的床笫之事，不可不含蓄！

周邦彥風流倜儻，文采斐然，精通音律，是大宋國民偶像，俗話說才子配佳人，周老師也不是省油的燈，很快和慕名結納，交遊廣泛的大宋第一名妓李師師打得火熱。

但得意的周老師很快發現了另一件尷尬的事，李師師還有另一位來頭很大的入幕之賓：大宋徽宗皇帝趙佶。

尼瑪這絕對是重大未披露消息啊！只不過投資失敗別人損失的是錢，自己搞不好損失的可是一生前途，天下誰敢跟皇帝爭風吃醋？

周老師的時代還沒有投資有風險，入市需謹慎這句話，但周老師確實深切感受到了生活的惡意。你想，正當自己和絕世大美女卿卿我我，郎情妾意之際，突然衝進來一個滿臉皺紋，塗脂抹粉的媽媽，嘴裡還嚷著：官家來了！到樓下了！這就好比干柴烈火被人一桶冰水從頭頂澆到腳底，真是讓人慾火全消。

而這一天很快來到了。沒有蜘蛛俠身手的周老師無處可去，只好躲到了佳人的床下。

眼看著自己的主場變成了趙大老闆的主場，趙老闆和大美女之間的軟語溫存盡入耳中，連不可描述之事都聽得清清楚楚，躲在床下的周老師心中就像打翻了五味瓶。

周老師這一生，還從來沒有被人半路截胡過，而且截得一點餘地都沒有，正所謂厄運是靈感之源，周老師突然文思泉湧，辭別佳人之後，揮筆寫下了這首《少年遊》。因為還從來沒有人如此近距離地窺探到大宋官家的隱私，這首詞寫成之後頓時流傳坊間，一時成為人人津津樂道的八卦話題。

據傳，陳沆，清代狀元，被招為駙馬。然而不幸的是，新婚之夜，他發現公主並非女兒之身。這是一件很尷尬而微妙的事情。過去被招了駙馬之後需要向皇上謝恩，也就是感謝皇帝賜婚的意思。結果陳沆寫了一首詩，託人轉交皇上：

君王休道謝恩遲，昨夜新婚事可疑。

三尺白菱無點染，一根紅線斷多時。

分開羅帳無羞色，插入金針未皺眉。

量是海棠花早放，空留蝴蝶鬧殘枝。

在封建社會，未婚而失身，是有辱門風的事情，何況是皇家。如何把一件並不光彩的事情，說的婉轉含蓄且書面化，確實是一門技巧。尤其是最後一句，比喻的非常貼切和巧妙。

據傳，陳沆，清代狀元，被招為駙馬。然而不幸的是，新婚之夜，他發現公主並非女兒之身。這是一件很尷尬而微妙的事情。過去被招了駙馬之後需要向皇上謝恩，也就是感謝皇帝賜婚的意思。結果陳沆寫了一首詩，託人轉交皇上：

君王休道謝恩遲，昨夜新婚事可疑。

三尺白菱無點染，一根紅線斷多時。

分開羅帳無羞色，插入金針未皺眉。

量是海棠花早放，空留蝴蝶鬧殘枝。

在封建社會，未婚而失身，是有辱門風的事情，何況是皇家。如何把一件並不光彩的事情，說的婉轉含蓄且書面化，確實是一門技巧。尤其是最後一句，比喻的非常貼切和巧妙。

據傳，陳沆，清代狀元，被招為駙馬。然而不幸的是，新婚之夜，他發現公主並非女兒之身。這是一件很尷尬而微妙的事情。過去被招了駙馬之後需要向皇上謝恩，也就是感謝皇帝賜婚的意思。結果陳沆寫了一首詩，託人轉交皇上：

君王休道謝恩遲，昨夜新婚事可疑。

三尺白菱無點染，一根紅線斷多時。

分開羅帳無羞色，插入金針未皺眉。

量是海棠花早放，空留蝴蝶鬧殘枝。

在封建社會，未婚而失身，是有辱門風的事情，何況是皇家。如何把一件並不光彩的事情，說的婉轉含蓄且書面化，確實是一門技巧。尤其是最後一句，比喻的非常貼切和巧妙。

據傳，陳沆，清代狀元，被招為駙馬。然而不幸的是，新婚之夜，他發現公主並非女兒之身。這是一件很尷尬而微妙的事情。過去被招了駙馬之後需要向皇上謝恩，也就是感謝皇帝賜婚的意思。結果陳沆寫了一首詩，託人轉交皇上：

君王休道謝恩遲，昨夜新婚事可疑。

三尺白菱無點染，一根紅線斷多時。

分開羅帳無羞色，插入金針未皺眉。

量是海棠花早放，空留蝴蝶鬧殘枝。

在封建社會，未婚而失身，是有辱門風的事情，何況是皇家。如何把一件並不光彩的事情，說的婉轉含蓄且書面化，確實是一門技巧。尤其是最後一句，比喻的非常貼切和巧妙。

從此羞心煙雲散，

洞房歡樂激情翻。

婚頭招手黃花去，

夜夜床緯惹肚圓。

這個問題問得是不是有點太過於任性了。試想，古代是什麼樣的社會，是一個講究禮義廉恥的社會。但凡會寫詩的人大小都是個知識分子，受過嚴重的孔老夫子思想薰陶，怎麼可能會去寫這些難登大雅之堂的文字，讓圈子裡的人知道了，還怎麼在文藝圈和上流社會裡混。

這個問題問得是不是有點太過於任性了。試想，古代是什麼樣的社會，是一個講究禮義廉恥的社會。但凡會寫詩的人大小都是個知識分子，受過嚴重的孔老夫子思想薰陶，怎麼可能會去寫這些難登大雅之堂的文字，讓圈子裡的人知道了，還怎麼在文藝圈和上流社會裡混。

即使有人寫，也是那些非主流整的那些個地攤文學，註定不可能得到主流文化的認同，至於能不能流傳下來，反正是沒怎麼見過。

當然，凡事總會有些例外。在文化圈子裡流傳的比較廣泛的，並且為人津津樂道的，應該是蘇軾調侃張先納妾而作的那首詩了。

這個問題問得是不是有點太過於任性了。試想，古代是什麼樣的社會，是一個講究禮義廉恥的社會。但凡會寫詩的人大小都是個知識分子，受過嚴重的孔老夫子思想薰陶，怎麼可能會去寫這些難登大雅之堂的文字，讓圈子裡的人知道了，還怎麼在文藝圈和上流社會裡混。

即使有人寫，也是那些非主流整的那些個地攤文學，註定不可能得到主流文化的認同，至於能不能流傳下來，反正是沒怎麼見過。

當然，凡事總會有些例外。在文化圈子裡流傳的比較廣泛的，並且為人津津樂道的，應該是蘇軾調侃張先納妾而作的那首詩了。

據說，張先八十歲的時候納了一位十八歲的小妾，這位張先先生在北宋也算是一位比較有名的詞人了，因為寫過三首非常有名的帶有影字的詞，所以時人稱之為張三影。張先納了這個小妾後，忽然有一天靈感炸裂，然後就寫了下面這首詩。

我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。

與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

這個事情不知怎麼地就被蘇軾知道了，蘇軾為了調侃一下自己的老友，就寫了下面這首到現在也沒有名字的詩。當然，這裡的調侃是完全沒有惡意的，就好像老友間非常正常的開玩笑一樣。

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

這個問題問得是不是有點太過於任性了。試想，古代是什麼樣的社會，是一個講究禮義廉恥的社會。但凡會寫詩的人大小都是個知識分子，受過嚴重的孔老夫子思想薰陶，怎麼可能會去寫這些難登大雅之堂的文字，讓圈子裡的人知道了，還怎麼在文藝圈和上流社會裡混。

即使有人寫，也是那些非主流整的那些個地攤文學，註定不可能得到主流文化的認同，至於能不能流傳下來，反正是沒怎麼見過。

當然，凡事總會有些例外。在文化圈子裡流傳的比較廣泛的，並且為人津津樂道的，應該是蘇軾調侃張先納妾而作的那首詩了。

據說，張先八十歲的時候納了一位十八歲的小妾，這位張先先生在北宋也算是一位比較有名的詞人了，因為寫過三首非常有名的帶有影字的詞，所以時人稱之為張三影。張先納了這個小妾後，忽然有一天靈感炸裂，然後就寫了下面這首詩。

我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。

與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

這個事情不知怎麼地就被蘇軾知道了，蘇軾為了調侃一下自己的老友，就寫了下面這首到現在也沒有名字的詩。當然，這裡的調侃是完全沒有惡意的，就好像老友間非常正常的開玩笑一樣。

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

這首詩之所以如此出名，主要還是因為太過於形象了。看到這個梨花壓海棠的詩句，腦海裡就會自動腦補一幅比較香豔的畫面，然後就是……對老牛吃嫩草的羨慕嫉妒恨，對自己的厭惡可憐憎。

不過，這裡需要補充的是，張先和納的小妾感情還是不錯的，婚後生活也並非像人們想像的那樣。那位小妾不僅在八年時間裡給他生了兩男兩女，而且在張先死後鬱鬱寡歡，幾年後就也逝世了。在宋代，士大夫納妾可以說是一種非常流行的社會風氣，所以希望大家也不要用現代人的道德觀點來衡量古人。從小妾後來的表現來看，也許在她看來就是嫁給了愛情呢？

這個問題問得是不是有點太過於任性了。試想，古代是什麼樣的社會，是一個講究禮義廉恥的社會。但凡會寫詩的人大小都是個知識分子，受過嚴重的孔老夫子思想薰陶，怎麼可能會去寫這些難登大雅之堂的文字，讓圈子裡的人知道了，還怎麼在文藝圈和上流社會裡混。

即使有人寫，也是那些非主流整的那些個地攤文學，註定不可能得到主流文化的認同，至於能不能流傳下來，反正是沒怎麼見過。

當然，凡事總會有些例外。在文化圈子裡流傳的比較廣泛的，並且為人津津樂道的，應該是蘇軾調侃張先納妾而作的那首詩了。

據說，張先八十歲的時候納了一位十八歲的小妾，這位張先先生在北宋也算是一位比較有名的詞人了，因為寫過三首非常有名的帶有影字的詞，所以時人稱之為張三影。張先納了這個小妾後，忽然有一天靈感炸裂，然後就寫了下面這首詩。

我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。

與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

這個事情不知怎麼地就被蘇軾知道了，蘇軾為了調侃一下自己的老友，就寫了下面這首到現在也沒有名字的詩。當然，這裡的調侃是完全沒有惡意的，就好像老友間非常正常的開玩笑一樣。

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

這首詩之所以如此出名，主要還是因為太過於形象了。看到這個梨花壓海棠的詩句，腦海裡就會自動腦補一幅比較香豔的畫面，然後就是……對老牛吃嫩草的羨慕嫉妒恨，對自己的厭惡可憐憎。

不過，這裡需要補充的是，張先和納的小妾感情還是不錯的，婚後生活也並非像人們想像的那樣。那位小妾不僅在八年時間裡給他生了兩男兩女，而且在張先死後鬱鬱寡歡，幾年後就也逝世了。在宋代，士大夫納妾可以說是一種非常流行的社會風氣，所以希望大家也不要用現代人的道德觀點來衡量古人。從小妾後來的表現來看，也許在她看來就是嫁給了愛情呢？

南唐後主李煜，一代詞帝，被俘之後的作品，基本上都是去國懷家的沉鬱悲涼，人生境遇巨大落差後的滄桑憂憤。但是，李煜早期的詞卻基本上是花花公子般的玩世不恭，香豔綺麗，譬如下面這首詞。

一斛珠

五代·李煜

晚妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。

羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。

這首詞只不過思想內容上稍稍有些浮誇，但絕不能上綱上線地認為是淫詞豔曲，畢竟這不過是小兩口在一起時打打鬧鬧沒正形的真實寫照，最多算是個生活作風問題吧。

別的有沒有，真的不知道了，收工。

《金瓶梅》裡有一些豔詞。

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝
鴛鴦被裡成雙人，一樹梨花壓海棠

這流傳是蘇軾調侃好友老來娶美妻，但實際上化用了元稹詩《白衣裳》最後一句“一樹梨花壓象床”，是民間的改造。

就像高贊裡回答說的，正規的文人是很少寫這些東西的，對於性，中國人覺得它是膚淺，庸俗的。就像賢者時間之後一樣，生理問題的解決是人很膚淺的剛需，中國人覺得，你解決了就完事了，誰都懂，但你完事還拿出來說就是你落了下乘了。

落於庸俗，過分媚俗了，格調很低！！

近年來，外國文化的入侵使得性解放大門大開，不少男生女生打得獨立的幌子，yp之風盛行，不能不說是文化精神的衰落。

想想以前的古代女性，也就這樣過來了……

床笫。chuáng zǐ【注音】：ㄔㄨㄤˊ ㄗㄧˇ1. 指床和墊在床上的竹蓆。2. 指閨房之內；枕蓆之間。3. 指男女房中之事。

幾點驢經子……金瓶梅