魏延是個悲劇人物。生前被汙衊造反，滅三族；死後不得安寧，被羅貫中《三國演義》描寫成：腦後有反骨，久後必反。諸葛亮處處提防魏延，既要重用，又要壓制！臨死前，還要安排馬岱做臥底殺死魏延！搞得有點像：魏延不死，諸葛不安！

羅貫中打壓、醜化魏延太過份了。

（一）歷史上的魏延是劉備的愛將，深得劉備器重

劉備奪取漢中地區後，很多文臣武將都認為劉備會將漢中交給張飛鎮守。因為漢中是大郡，肯定是與劉備關係最鐵的將領鎮守，比如荊州就交給關羽鎮守了，張飛與關羽是劉備最鐵的左臂右膀，這個應該沒啥懸念！就連張飛本人也認為是這樣，他是留守漢中的最佳人選！

然而，劉備的安排出人意料，他不用張飛，而任命魏延做漢中太守！把這麼一個大郡爽爽快快交給魏延管理！相比之下，張飛、趙雲、黃忠都沒拿到這等好處！

所以，魏延對劉備是非常感激和效忠的。

在劉備眼中，魏延不會做蜀漢的反賊。

難道劉備看人錯了？還是諸葛亮疑心生暗鬼，對魏延成見太深，總是用懷疑眼光看待他呢？

都不是。劉備沒看錯。諸葛亮也沒認定魏延會造反！魏延腦後那塊反骨是羅貫中瞎編整上去的！

魏延此人，作戰勇猛，隨劉備入川立下戰功，但他有個缺點：高傲，不合群，人緣差。

魏延在蜀國內，沒幾個合得來的哥們！

（二）魏延和楊儀關係惡劣，兩人是諸葛亮左臂右膀

魏延和楊儀長期不和，鬧矛盾、吵架是全軍共知的事實！

史料記載：楊儀有才，辦事勤敏幹練，是個很好的參謀長，諸葛亮每次出兵，都是楊儀給他做好各方面準備工作，訂立章程，讓諸葛亮一入帥帳就可以正常運作！所以諸葛亮多次稱讚楊儀的辦事能力，不錯！

而魏延是蜀國名將，驍勇善戰，諸葛亮北伐中原，當然需要用他出力！

這一文一武，就成了諸葛亮左臂右膀，不能割捨。但是，諸葛亮對楊儀與魏延之間的矛盾、爭執，一直無法調和！

就連東吳孫權都看得清楚：楊儀和魏延都是蜀國不可多得的人才，但兩人不和睦，有諸葛亮在，還可以壓住他們。一旦諸葛亮不在，那就不好玩了，兩人肯定捅出大婁子來。

事態的發展，果然被孫權看中，諸葛亮病死前線軍中，楊儀和魏延就鬧翻天了！

（三）諸葛亮死，這兩人也不能活

造成這場軍事內訌、分裂的責任人，非諸葛亮莫屬。

諸葛亮將軍權交給楊儀，任命楊儀為“代帥”，率領蜀軍撤回國內。而交代魏延率部斷後。

問題就出來了：第一，楊儀的軍階低，頂多是個司令部參謀長，而魏延是蜀國徵西大將軍、涼州刺史、前軍師、漢中太守、南鄭侯，又是北伐蜀軍的先鋒大將。無論戰功和官階、資歷都比楊儀高！諸葛亮不把軍權交給他，反而要他給楊儀殿後，魏延怎麼可能服氣？況且兩人一直以來就是狗咬狗骨慣於內鬥的！

第二，諸葛亮一直以來對魏延是打壓的，不放心給他掌握過多部隊！如今諸葛亮死了，魏延認為是他掌握軍權的大好機會！所以他要楊儀交出軍權！

這樣，楊儀和魏延就針尖對麥芒幹上了！

但是楊儀做“代帥”是諸葛亮授權的，很多將領都知道，都配合他。魏延率部燒燬棧道，攔截蜀軍退走時，大將王平就罵魏延手下兵將：諸葛公屍骨未寒，你們怎可以這樣，想造反嗎？

魏延手下兵將感到理虧，覺得魏延做得不對，違反丞相軍令，所以都不聽魏延命令，全部開溜。

魏延成了光桿司令，無法與楊儀抗爭了，只好罷手，帶著兒子和幾個親信部下往北走。

（四）楊儀的惡毒招數

問題就出在這：魏延已經罷手，他撤走了。而楊儀心中懷恨，竟然動了殺心，說魏延往北走是逃亡魏國，於是命令馬岱追上魏延，把他殺死！

這就是諸葛死，魏延亡，蜀國連失兩員大將（統帥），舉國震動，全軍悲哀！

當時魏延攔截部隊撤走時，他向劉禪報告：楊儀造反。楊儀也派人回成都報告：魏延造反！

搞得成都的文武大臣如墜霧中，難分真假，不知如何是好？

等到楊儀統帥大軍回國，劉禪才知道事情原委。但對於楊儀，劉禪也不重用。

因為劉禪全聽諸葛亮的，用誰用誰用誰，諸葛亮早有安排，比如用蔣琬做宰相，連後備宰相兩個都安排好了！都沒有楊儀的份！

諸葛亮給劉禪寫過信，指出楊儀雖有才，心胸狹隘，不能大用。所以劉禪就把楊儀冷在一邊。

楊儀的結局也不好，他認為劉禪賞罰不公，自己比蔣琬有才，功勞也比蔣琬大，怎麼官職比蔣琬低呢？所以他公開抨擊劉禪“不行”，口出怨言，如何如何。

諸葛亮內定的儲備丞相費禕，看不慣楊儀這種小人嘴臉，就向劉禪報告。劉禪大怒，將楊儀撤職，發配邊遠地區。楊儀不服，又上書辯解，語氣激憤，劉禪惱火，將其下獄，自殺。

（這說明楊儀功夫不夠，是諸葛亮壓制他升遷，與劉禪無關。他做諸葛亮的參謀長這麼久，竟然沒察覺出來？這種人怎麼在官場上混哦）

（五）左臂右膀相繼亡，證明諸葛亮是無能之輩

無可否認，魏延和楊儀的死，是諸葛亮一手造成的！

而這兩人，都是當時蜀國最有才有勇的人才！他們原是諸葛亮的左臂右膀！而且有個共同點：這兩人都是劉備生前器重的！

可見，諸葛亮做事並不高明，也不地道：他在行政上，選定蔣琬、董允、費禕，所以就擠掉楊儀！在軍事上，指定姜維接班，所以就犧牲魏延！

諸葛亮臨終前對魏延的態度就是：不管了，隨他。

就沒更好的辦法安置這兩人？比如，提前將魏延打發走，讓他回去繼續做涼州刺史或漢中太守。這樣楊儀做代帥，撤兵回國，就沒有分裂火併事件了。

魏延是劉備選定的漢中太守，由他鎮守漢中防備魏國；諸葛亮還有啥不放心的？

用姜維做蜀國大將，是諸葛亮最大失策！姜維好戰，連年用兵，九伐中原，百姓叫苦，牛馬辛苦，民生艱難，蜀國搞到亡國，姜維要負一半責任！

概括而論，諸葛亮沒有下令殺魏延，沒有這方面記載。是他放棄魏延，不用。是楊儀挾私報復，利用做代帥職權，汙衊魏延北投魏國，指使馬岱追上，殺死魏延，夷其三族。

《三國志》記載：“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”

元代的郝經認為楊儀“以私忿殺大將，罪浮於延”。（楊儀是挾私報復，殺死魏延，而汙衊魏延造反）

據裴注引《魏略》所記，受諸葛亮託付兵權的是魏延，楊儀因怕魏延趁機相害，所以造謠說魏延要北上投敵，併發兵攻之，然而被誣陷的魏延深恐與戰則清白難雪，所以只逃不戰，最後終於被追殺。

裴松之認為此說法是在曹魏的傳言，相比之下，蜀漢陳壽的《三國志》更為可信。

有論者提出：如果魏延不被殺死，蜀國會怎樣？這個不用猜想太多，魏延的才能比不上司馬懿、鄧艾，就算他掌握蜀國軍權，也北伐無成。但他會專權，飛橫跋扈，不受節制，對劉禪造成壓力！這是諸葛亮不用魏延的真正原因。試想，魏延爵位高、官職高、戰功赫赫，有諸葛亮在，還能鎮得住；沒了諸葛亮壓制，魏延就無人可以駕馭了！蔣琬、費禕、姜維，不是一個等級，統統靠邊站。

歷史對魏延的評價

孫權評論：

楊儀、魏延豎牧小人也，雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。

楊戲評論：

文長剛粗，臨難受命，折衝外御，鎮保國境。不協不和，忘節言亂，疾終惜始，實惟厥性。

陳壽《三國志》：延既善養士卒，勇猛過人，又性矜高，當時皆避下之。”

張耽評論：

使以故之明君靡不慎於將相也。然議者舉將多推宿舊，未必妙盡精才也。且韓信之舉，非舊名也；穰苴之信，非舊將也；呂蒙之進，非舊勳也；魏延之用，非舊德也。蓋明王之舉，舉無常人，才之所能，則授以大事。

裴松之評論：由今觀之，皆以亮不用延計為怯。凡兵之動，佑敵之主，知敵之將。邈之不用延計者，佑魏主之明略，而司馬懿輩不可輕也。亮欲平取隴右，且不獲如志，況欲乘僥倖，盡定咸陽以西邪！

李苗評論：

每讀《蜀書》，見魏延請出長安，諸葛不許，嘆息謂亮無奇計。

魏元忠評論：

夫才夫才生於世，世實須才。何世而不生才？何才而不資世？故物有不求，未有無物之歲；士有不用，未有無士之時也。志士在富貴與賤貧，皆思立功名以傳於後，然知己難而所遇罕。士之懷琬琰就煨塵、抱棟幹困溝壑者，悠悠之人直睹此士之貧賤，安知其方略哉！故漢拜韓信，舉軍驚笑；蜀用魏延，群臣觖望。此富貴者易為善，貧賤者難為功也。

何去非評論：

蜀師每出，魏延常請萬兵趨他道以為奇。亮每拒之，而延深以憤惋。孔明之出者六，蓋嘗一用其奇矣。聲言由斜谷而遂攻祁山，以出魏人之不意。一旦而降其三郡，關輔大震。卒以失律自喪其師，奇之不可廢於兵也如此！而孔明之不務此也，此銳於動眾而尤其智以用之也，嗚呼！非湯武之師，而惡夫出奇卒以喪敗其眾者，可屢為哉？

（諸葛亮每次北伐，魏延都請求分兵一萬給他，另走小路捷徑襲擊魏國，但諸葛亮都不準。魏延對諸葛亮意見很大！）

程公許評論：

魏延驍勇，欲以奇兵間道與大軍會，孔明信用其說，安知三秦之不歸於漢？

胡寅評論：

兵行詭道求勝而已，延之計可用甚明。而孔明不從。或謂孔明長於治國而短於將略；或謂孔明疑延不敢委也。

洪邁評論：

魏延隨公出，輒欲請兵萬人，與公異道會於潼關，公制而不許，又欲請兵五千，循秦嶺而東，直取長安，以為一舉而咸陽以西可定。史臣謂公以為危計不用，是不然。公真所謂義兵不用詐謀奇計，方以數十萬之眾，據正道而臨有罪，建旗鳴鼓，直指魏都，固將飛書告之，擇日合戰，豈復翳行竊步，事一旦之譎以規咸陽哉！

陸文圭評論：

魏延及楊儀，兩人蜀俊乂。各懷專忌心，曲直竟誰在。孔明惜其才，未嘗輒偏廢。渭南反斾歸，師在千里外。朝臣意左右，魏為楊所害。楊亦不得死，晚用姜維輩。蜀竟以是亡，束手付鄧艾。艾復矜其功，受制於鍾會。四人共一律，皆以專忌敗。家國莫不然，鳴呼可為戒。

王夫之評論：

魏延請從子年穀直搗長安，正兵也；諸葛繞山而西出祁山，趨於秦隴，奇兵也。高帝舍棧道而出陳倉，以奇取三秦，三秦之勢散，拊其背而震驚之，而魏異是。

王縈緒評論：

諸葛武侯初伐曹魏，魏延直出褒中以取長安之計不用，紙上談兵者幾以為千古恨事。然勞師襲遠，兵家所忌。且曹魏人才以之敵武侯而不足，以之敵諸將而有餘。即以街亭之事觀之，謖之才未必在延之下，一違節制，即敗於張郃。況千里襲人，萬一有張郃其人者，或拒於前，或斷其後，豈不損國威而敗乃公事乎？魏延之計，所謂行險以僥悻者也

冒鶴亭評論：

魏延之反，亦冤辭也。其人過於自負，嘆恨己才，用之不盡，故諸葛卒後，曰（延語上已引，此處略）。蓋欲遣行者護丞相喪歸，自留渭南，與司馬決鬥。其才不及諸葛則有之，其興復漢室之心，與諸葛同也。而楊儀素與延不平，不欲下之，便引諸營相次還，延於是怒，先儀南歸，燒絕棧道，使儀歸不得。此則逞一朝之忿，而忘君國之大事矣。陳壽於延傳末雲：‘原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時論必當以代亮。本指如此，不便就背叛。’斯為得之。蜀中人才本少，橫加延以反名，長城自壞，儀之肉寧足食哉！

陳壽《三國志》評楊儀：

儀以當官顯，鹹貴重。覽其舉措，跡其規矩，招禍取咎，無不自己也。

（陳壽認為楊儀是咎由自取，自尋死路，是個無德小人）

大城公

在報刊發表文章原用筆名：東山尹，莊滿，鳴白，營種。

1996～2005年在全國暢銷雜誌包括

廣東省《共鳴》《家庭》《深圳青年》《佛山文藝》《江門文藝》《惠州文學》《同舟共進》《炎黃春秋》《家家樂》《金橋》

河北省《文史精華》

河南省《名人傳記》《人生與伴侶》《時代青年》

湖北省《幸福》《治安縱橫》《知音》《警笛》《今古傳奇》

湖南省《康樂園》

廣西《西江月》《靈水》

海南省《青年時代》

四川省《龍門陣》《分憂》《成都商報》

雲南省《女性大世界》

陝西省《家庭之友》

內蒙古《這一代》

上海《青年一代》《文匯報》

安徽省《戀愛婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演講與口才》《做人與處世》

黑龍江省《家庭生活指南》，等等雜誌報紙發表各類文章160多篇；

創作

123萬字長篇歷史武俠小說《誰主天下》

60萬字長篇歷史武俠小說《還我河山》

39萬字名人傳記《北洋軍閥列傳》

武俠小說在《江門文藝》連載；

撰寫《科學發展觀》理論文章17篇；

創作歷史題材電視連續劇本一部；

深入研究中草藥治療癌瘤學科20年

諸葛亮並無心殺魏延，魏延是被楊儀所殺，若魏延不死，蜀漢不過繼續內鬥，最終被魏所滅的大方向不會改變。

一、魏延之死不過是蜀漢內部勢力的一場角逐

我們先說說魏延這個人，當年隨劉備入川立下汗馬功勞，地位僅次於關、張和諸葛。蜀漢政權建立之後，被封為鎮遠將軍、漢中太守，是個難得的將才。但是他生性孤傲，目中無人，言辭多有偏激，劉備死後，除了諸葛亮能鎮得住他，朝中沒有幾個人能跟他合得來。諸葛亮出師北伐的時候，魏延曾建議自己單獨領一路大軍北上，仿照當年韓信，最後和北伐大軍一起會師潼關。但是諸葛亮是個相對保守的人，北伐的決定我是為了打壓西川本土勢力，爭奪權利。魏軍的數量四倍於蜀漢軍隊，取勝的可能性非常小。但魏延是一介武夫，沒太多政治上的心眼兒。諸葛亮沒有答應，魏延非常不滿意。

魏延和長史楊儀本身就存在諸多矛盾。別人見魏延都避其鋒芒，偏偏楊儀跟他對著幹。諸葛亮活著的時候，還可以調停兩人之間的矛盾，諸葛亮死後，單靠費禕等人根本壓不住魏延。這些事情也早被諸葛亮料到，臨死之前，聚集眾將商議班師事宜，決定讓魏延斷後。但魏延明白，沒有諸葛亮的平衡作用，他回去之後一定會被楊儀等人收拾。於是派兵攔住大軍班師的路線，大有拼個你死我活的架勢。楊儀、魏延二人紛紛上奏朝廷說對方謀反，朝廷之中替魏延說話的人幾乎沒有。這樣的政治格局對魏延非常不利，魏延手下的將士知道魏延有錯在先，為了自保，紛紛倒戈逃亡。最後魏延剩下了孤家寡人，楊儀派太馬岱將其誅殺。

說到頭，這是蜀漢政權內部的一場爭鬥。本身對蜀漢政權並沒有傷筋動骨。

二、若魏延不死，要麼繼續爭鬥，要麼魏延上位統領三軍，但這都改變不了蜀漢最終滅亡的結局。

諸葛亮原本是蜀漢政權內的定海神針，他死後出現各方勢力的互相角逐符合政治邏輯。如果魏延沒有被殺，蜀漢政權的內訌還會持續下去。魏延在軍中的威望很高，但在朝中他的人緣並不怎麼好，如果魏延得不到重用，他的地位和生存就會受到威脅，最終魚死網破，發生兵變的可能性也是有的。

就算是極端的方式，魏延接替了諸葛亮的統兵大權，恐怕還會加速蜀漢的滅亡。魏延是個將才，但不是帥才。他曾統兵鎮守漢中十餘年，尤若長城，拒魏軍於關外不得南下。在劉備和諸葛亮的眼裡，魏延是個難得的虎將，但領兵和用兵是兩回事。魏延往往看事不看局，否則也不會那麼輕易被楊儀幹掉。如果他做了統帥，估計會傾其全國之力有第七次、第八次北伐。而蜀漢的國力根本支撐不了這樣的戰爭。

三國時期，魏國的人口蜀漢四倍，經濟至少五倍以上，綜合國力對比，不是一個量級的。三國後期，魏國已變得一家獨大，打破了三足鼎立的局面。蜀漢無論誰統兵都改變不了最終結果。

當時天下約80萬軍隊，魏國約50萬，吳國約20萬，蜀國約10萬，蜀國明知打是打不過的，但不打也不行，日子一久，更打不過，所以每次出動5萬人北閥，對方魏國都能動員20萬人候著，1：4誰打都一樣結局。這一點諸葛亮很明白，但北閥一來打壓蜀中本土李嚴派系，統一思想，穩定政治，二來表明自己在外打仗，無野心上位，穩定皇帝疑心。三來煅練幹部隊伍，團結骨幹。其本質一種拉練和遊擊性質，但這話不能明說，所以蜀國每次北閥騷擾，均點到為止，以不損失人員為原則。而魏延有才幹，則想打大仗，打攻堅戰，一心為國爭光，建功立業，自然和丞相的想法不太一樣。說到底，魏延是職業軍人，只會打仗，不懂政治。結果讓諸葛亮留下的人害了。

魏延若在，統一天下不可能，蜀國自保沒什麼問題，但他性格孤傲，較難成為帥才，是前峰型將才，最好辦法調到中央當文職，培養一下，有事領軍出征，則可有大用。

一，因為諸葛亮知道蜀漢政權無論如何也打不過曹魏，他自己孜孜不倦的窮兵黷武，不過是想握兵權，立軍功，好晉爵稱王，所以他不希望自己死後有人走他的老路， 他知道蜀漢政權要想生存下去，最好的辦法就是“修養生息”，發展經濟，繁衍人口，穩定國內，對外以防禦為主，以待“天時”。

二，諸葛亮的意圖是把兵權交給蔣琬，讓蔣琬成為蜀漢政權的執政者，保持荊州幫在蜀漢政權的執政優勢，但是整個荊州幫沒有一個軍事人才，沒有一個人是魏延的對手，也沒有一個人比魏延的官爵高，只要魏延活著，兵權就絕不會落到荊州幫手裡，沒有兵權的荊州幫，在蜀漢政權中是說不起話的，而且，魏延還有可能倚仗兵權打壓荊州幫，如此一來，東州系，益州系的勢力就可能壓倒荊州幫，這樣對於蜀漢這樣的外來政權的穩定是不利的，這些問題魏延是意識不到的，雖然他是劉備的部曲，忠誠也沒有問題，但是由於政治上的不成熟，他可能會做出不利於大局的舉動。

三，諸葛亮在五丈原的撤軍舉措，如果真是出於諸葛亮的安排，那麼他肯定就是這個陰謀的設計者，如果是楊儀在沒有諸葛亮的授權之下，擅自決定的撤軍安排，則就是楊儀在搞陰謀，反正，自諸葛亮死後，蜀漢有20年沒有主動向曹魏進攻，得到了寶貴的“修養生息”的機會。

魏延文韜武略在蜀中諸將中首屈，包括被後人吹捧為武聖、剛愎自用的關羽等五虎將，只因後入蜀營，怕遭猜忌，不敢施展才華，每事都謹慎、小心，隨著關羽等人先後死去，蜀中再無其它將領可用，就連武藝平平的廖化也出任先鋒，這不得不說這時的蜀國文武全才的將領也只有魏延了，而諸葛亮又不敢輕易使用，從諸葛亮與魏延對話可以看出對魏延的依賴，魏延說：我身前部，理應當先破敵，諸葛亮：當先破敵乃偏、裨之職，你身為大將安肯輕出，可見諸葛亮對魏延在使用上非常謹慎、唯恐有失，當然如果說二人有矛盾可能也是出於用兵的方略上，魏延對諸葛亮用兵過於謹慎也有微詞，難免有傳言者而導致矛盾升級，諸葛亮唯恐自己死後無人能駕馭魏延而產生後患，故設計誅之，這是羅貫中筆下的故事，長史楊儀也不是善槎，從他回到成都後被冷落後所發怨言：如果當時帶領全部兵馬投魏，肯定會受到北魏的高規格的待遇和獎賞而不會如此冷落，從楊儀所言給人以猜想：會不會是楊儀有野心，想掌控部隊，又怕魏延不服，假借諸葛亮遺書而殺了魏延，也未可知也，古今多少事，都在笑談中。

按《三國演義》來說，魏延在是諸葛亮的安排下被殺的。這裡就拋開史實，以《三國演義》作為基礎，談談諸葛亮為何不放過魏延。

魏延為人處世的缺陷。魏延是很有才，這點諸葛亮是非常清楚的。但魏延和姜維不一樣，他有一個明顯的缺點，那就是不會做人，與同事的相處極為不好。諸葛亮在時還能調解魏延與各方的矛盾，但諸葛亮一走，魏延勢必與其他人衝突，影響大局。所以，諸葛亮死前的安排是:魏延聽話，那就繼續用他；如果魏延鬧，那就殺了他。

魏延只是諸葛亮手裡的棋子，我在時用你，我走了你也得走。諸葛亮自認為除了他，沒人能降住魏延。早在魏延主動投降時，諸葛亮一眼就看出魏延的反骨，但又覺得這是個人才有些捨不得。於是，諸葛亮先給了魏延一個下馬威，所以，魏延在諸葛亮在世時一直兢兢業業不敢造次。為了防止當初“反骨”預言的成真，諸葛亮只得安排除掉他。也有人認為，因為魏延才華逼人，諸葛亮出於妒忌殺了。諸葛亮應該不至於這麼小氣吧。

如果魏延不死，蜀漢必將大亂。楊儀與魏延都是人才，這會讓劉禪不知所措，進而兩人會公開內鬥損耗蜀漢實力。

在正史記載中，諸葛亮並沒有想殺魏延的想法與行動，諸葛亮死後，魏延是在與楊儀爭權奪利的過程中，被楊儀派大將馬岱所殺。《三國演義》中為了塑造諸葛亮的偉大光輝形象，突出他能測算身後事，安排他一直想殺魏延，而殺魏延也是諸葛亮死前定下的計策。魏延之死突出了諸葛亮的無上智慧，也淡化了蜀漢政權的內部爭鬥，符合作者尊漢貶魏的指導思想。魏延本死於蜀漢的內部權力鬥爭，羅貫中將其寫成丞相諸葛亮的身前計謀，談化了蜀漢政權的內部問題，美化了蜀漢政權的。

筆者看了《三國演義》原著後，還有一個大膽猜測，關於諸葛亮為會什麼一定要殺死魏延的原因。諸葛亮死前進行了祈禳之法，希望能向天再借二十年陽壽，但是最終被魏延踢翻了一盞燈而失敗。諸葛亮夜觀星象，知道自己將不久於人世，在姜維的建設下用祈禳之法延壽，他在帳中地面上分佈七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，倘若七日之內本命燈不滅，就可救他自己一命。結果在最後一日魏延以報軍情為由闖入大帳，不小心踢翻一盞燈，致使諸葛亮的祈禳之法失敗。諸葛亮一定預測到了魏延會減他陽壽，因此他一見魏延就想殺死他；諸葛亮死前，為了報復魏延，就安排楊儀與馬岱依計誅殺魏延。

蜀漢政權內部派系林立，相互爭鬥不斷，實力是三國中最為弱小的。另外蜀漢政權人才不多，智力除了頂尖的諸葛亮外，後繼無人；武力除了五虎上將外，後繼亦無人。蜀漢政權內部派系林立，後繼人才又十分稀少，因此如果魏延不死，蜀漢還是不會發展壯大，只會在內部的消耗下被魏國攻滅。魏延雖然有大將之才，但是他作為三軍元帥還是力有不及；作為政治家，他更是門都沒有入。魏延不死，他也不能中興蜀漢，更不可能完成諸葛亮都沒有完成的北伐壯志。

魏延不死，則楊儀必死，楊儀也是一個能力平平的人，他也沒有中興蜀漢的能力；魏延掌權後，他必然會一力北伐，而結果是被魏軍擊敗，蜀漢提前滅亡罷了。魏延雖然是蜀漢元老，但是他的能力與威望並不高，論武力他遠遠比不上五虎上將，論政治能力他連李嚴都比不上，因此他北伐必然後勤不足。以魏延的性格，他如果北伐不能擊敗魏軍，那麼為了保證性命與富貴，他投降魏國也是極有可能的事，以漢中之地降魏國，他得到的榮華富貴應該不低。所以說無論魏延死還是不死，蜀漢都無法避免滅亡的命運。

魏延真的該死嗎？腦後真的有反骨？恐怕史學家也搞不明白。但是魏延死了，不是戰死沙場，而是被自己人殺了。一代名將，生的英勇，死的憋屈。自己人為什麼要下黑手？有人說他擁兵自重，有人說他意圖謀反，有人說他愛得罪人，眾說紛紜，不一而足。

三國演義書中把諸葛亮和魏延設為對立面，從魏延投劉備開始就沒見他倆和解過，這就為魏延的結局打下伏筆。

劉備死後，諸葛亮掌握了實際大權，劉禪就是個傀儡，凡事都由諸葛亮決斷。魏延則屬於刺頭，經常和諸葛亮唱反調，兵出子午谷的建議沒被採納之後，不但心存不服，而且頗有微詞。這讓諸葛丞相能接受嗎？別人都唯命是從，就你魏延有見識，敢和我對著幹？這不是赤裸裸挑戰我的權威嗎？不知道老子一直看你不順眼啊？等著，老子就是死了也要把你弄死。楊儀也是素來和魏延不和，又忠於諸葛亮，那麼好吧，亂箭齊發，魏延沒辦法躲開了，只能受死。

歸根結底一句話：站錯隊是可以要命滴！

將軍級的人物，與丞相級的人物是有巨大差別的。丞相級的人物，上對皇帝負責，下擔負著國家的安危。而將軍級的人物僅上對上級負責，下對士兵負責，考慮的是局部利益！

古代有驕兵悍將之說，魏延可稱的上是悍將！

諸葛亮在世之日，對魏延都難以馭使，且魏延此時已是前朝少有的大將軍了，對諸葛亮尚且頂揰，諸葛亮一死誰還能制約魏延？他一定會一意孤行，驕橫跋扈，其結果只能是斷送蜀軍，沒有第二種可能，蜀國亡的更快！因為魏延根夲不是梟雄司馬懿的對手！

公元234年(蜀漢建興十二年)，蜀漢丞相諸葛亮殞命五丈原(今陝西省寶雞市門)。臨終前他密詔了楊議，馬岱，姜維及撤軍後事，同時還會見了後主劉禪派來的特使李福，回答了後主劉禪對朝中的後事按排，諸葛亮逝後依次由蔣婉，費褘，董允繼任。當亮把這些事按排後就去逝了，然後蜀軍按照諸葛亮的生前計劃撤軍。由於諸葛亮的存在，當時的蜀國還呈現出一派團結和氣的景相。當諸葛亮去世後，蜀軍就失去了主帥，使一些有能力的將領不服文官制肘，魏延和楊儀就是在這個關健時刻出現的爭議。從根本上講魏延在這時絕對沒反叛蜀漢的思想，只是藉此機會對以楊儀為首的文官集團發洩不滿，就《三國志》史書也沒有說諸葛亮要除掉魏延，而是由羅貫中的歷史小說編造出來的。事實證明，魏延和楊儀都是兩敗俱傷。諸葛亮之所以能贏得後人的千古傳唱，是因為作為一個丞相在工作崗位去逝，按現在的說法是因工去逝，而且在出師表中說出了鞠躬盡瘁，死而後已的經典名言，還有就給後主劉禪的遺言，表述了自己一世的廉潔並且對子孫的嚴格要求。諸葛亮的這些品德就成了後世士大夫忠君，為國，愛民的榜樣。羅貫中為了拔高諸葛亮的形象，就把一些虛構的出色的事實和智慧都集中在諸葛亮的身上，把他神話了。當然作用一部歷史小說，畢竟有真人，真年代和一些基本事件，肯定是有一些虛構的事情。但這影響不了《三園演義》作為一部優秀名著存在。與言情小說，社會l小說和意識小說有著極大的差別。