人生觀，價值觀，世界觀是什麼？能簡單說一下，太複雜看不懂？
人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。
歷史上也只有清楚和明白生觀的人，他們才能夠活得明明白白，清清楚楚。說直白一點就是他們知道自己為什麼而活。
正如同毛澤東一樣，他在青年時期，看到民不聊生的中國，然後他就立下志向一定要用自己的實際行動，來改變中國的現狀。
所以，他的一生都是在為中國的獨立與自主，繁榮與昌盛而奮鬥。
我們都知道毛澤東帶領我們建立了獨立自主的新中國，讓中國人民成為了國家的主人。所以說通過毛澤東的事蹟，我們可以得出，他始終都知道自己的人生觀的。只有清楚了自己的人生觀，才能向著自己所定的目標去努力。
建立獨立自己的新中國，讓中國人民成為可以當家作主的人，就是毛澤東人生觀裡的最為主要的一部分。
人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。
歷史上也只有清楚和明白生觀的人，他們才能夠活得明明白白，清清楚楚。說直白一點就是他們知道自己為什麼而活。
正如同毛澤東一樣，他在青年時期，看到民不聊生的中國，然後他就立下志向一定要用自己的實際行動，來改變中國的現狀。
所以，他的一生都是在為中國的獨立與自主，繁榮與昌盛而奮鬥。
我們都知道毛澤東帶領我們建立了獨立自主的新中國，讓中國人民成為了國家的主人。所以說通過毛澤東的事蹟，我們可以得出，他始終都知道自己的人生觀的。只有清楚了自己的人生觀，才能向著自己所定的目標去努力。
建立獨立自己的新中國，讓中國人民成為可以當家作主的人，就是毛澤東人生觀裡的最為主要的一部分。
價值觀是基於人的一定的思維感官之上，而作出的認知、理解、判斷或抉擇。
一個人的價值觀是很重要的，因為它對你一生做的事情，都有警示的作用。什麼樣的事情是好事，什麼樣的事情是壞事，什麼能做，什麼不能做？這個你必須要有簡單的判斷能力。
我們都知道，我們要做正義的事情，要堅持對的。只有這樣，我們的價值觀才不會出現偏差。
正如中國近現代史上，日本侵略我國的時候，毛澤東帶領全體中國人民積極抗日。我們要想取得勝利，打敗日本侵略者，就必須要團結起來。
可以說只要我們中國人民團結起來，就沒有我們做不成的事情。
所以，最終經過八年的全面抗日，在毛澤東的帶領下，我們取得了抗日戰爭的勝利。可以說那個特殊的歷史時期，全體中國人民的價值觀都是一樣的，那就是打敗日本侵略者，獲得了獨立與自由。
人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。
歷史上也只有清楚和明白生觀的人，他們才能夠活得明明白白，清清楚楚。說直白一點就是他們知道自己為什麼而活。
正如同毛澤東一樣，他在青年時期，看到民不聊生的中國，然後他就立下志向一定要用自己的實際行動，來改變中國的現狀。
所以，他的一生都是在為中國的獨立與自主，繁榮與昌盛而奮鬥。
我們都知道毛澤東帶領我們建立了獨立自主的新中國，讓中國人民成為了國家的主人。所以說通過毛澤東的事蹟，我們可以得出，他始終都知道自己的人生觀的。只有清楚了自己的人生觀，才能向著自己所定的目標去努力。
建立獨立自己的新中國，讓中國人民成為可以當家作主的人，就是毛澤東人生觀裡的最為主要的一部分。
價值觀是基於人的一定的思維感官之上，而作出的認知、理解、判斷或抉擇。
一個人的價值觀是很重要的，因為它對你一生做的事情，都有警示的作用。什麼樣的事情是好事，什麼樣的事情是壞事，什麼能做，什麼不能做？這個你必須要有簡單的判斷能力。
我們都知道，我們要做正義的事情，要堅持對的。只有這樣，我們的價值觀才不會出現偏差。
正如中國近現代史上，日本侵略我國的時候，毛澤東帶領全體中國人民積極抗日。我們要想取得勝利，打敗日本侵略者，就必須要團結起來。
可以說只要我們中國人民團結起來，就沒有我們做不成的事情。
所以，最終經過八年的全面抗日，在毛澤東的帶領下，我們取得了抗日戰爭的勝利。可以說那個特殊的歷史時期，全體中國人民的價值觀都是一樣的，那就是打敗日本侵略者，獲得了獨立與自由。
世界觀是指處在什麼樣的位置、用什麼樣的時間段的眼光去看待與分析事物，它是人對事物的判斷的反應。
世界觀對於世人來說，是十分重要的一種宏偉的、全局的觀點。它直接關係著一個國家興衰與成敗，是世人不可以缺少的一種觀點。
正如新中國成立之後，國家面臨著發展經濟的現狀。鄧小平在上個世紀七十年代這個時刻，規劃了經濟特區，開放了沿海城市，在中國實施了改革開放。
正是改革開放，讓中國和世界緊密的聯繫在了一起。中國和世界互通有無，相互發展，相互作用。
正是因為如此，中國才發展了起來的。可以說我們如今現代化的一切成就，都是和鄧小平實施的改革開放有關。
所以說世界觀對於人們來說，也是十分重要的一個觀點，它是從全局出發，決定一個事件是否能成功的根本所在。
人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。
歷史上也只有清楚和明白生觀的人，他們才能夠活得明明白白，清清楚楚。說直白一點就是他們知道自己為什麼而活。
正如同毛澤東一樣，他在青年時期，看到民不聊生的中國，然後他就立下志向一定要用自己的實際行動，來改變中國的現狀。
所以，他的一生都是在為中國的獨立與自主，繁榮與昌盛而奮鬥。
我們都知道毛澤東帶領我們建立了獨立自主的新中國，讓中國人民成為了國家的主人。所以說通過毛澤東的事蹟，我們可以得出，他始終都知道自己的人生觀的。只有清楚了自己的人生觀，才能向著自己所定的目標去努力。
建立獨立自己的新中國，讓中國人民成為可以當家作主的人，就是毛澤東人生觀裡的最為主要的一部分。
價值觀是基於人的一定的思維感官之上，而作出的認知、理解、判斷或抉擇。
一個人的價值觀是很重要的，因為它對你一生做的事情，都有警示的作用。什麼樣的事情是好事，什麼樣的事情是壞事，什麼能做，什麼不能做？這個你必須要有簡單的判斷能力。
我們都知道，我們要做正義的事情，要堅持對的。只有這樣，我們的價值觀才不會出現偏差。
正如中國近現代史上，日本侵略我國的時候，毛澤東帶領全體中國人民積極抗日。我們要想取得勝利，打敗日本侵略者，就必須要團結起來。
可以說只要我們中國人民團結起來，就沒有我們做不成的事情。
所以，最終經過八年的全面抗日，在毛澤東的帶領下，我們取得了抗日戰爭的勝利。可以說那個特殊的歷史時期，全體中國人民的價值觀都是一樣的，那就是打敗日本侵略者，獲得了獨立與自由。
世界觀是指處在什麼樣的位置、用什麼樣的時間段的眼光去看待與分析事物，它是人對事物的判斷的反應。
世界觀對於世人來說，是十分重要的一種宏偉的、全局的觀點。它直接關係著一個國家興衰與成敗，是世人不可以缺少的一種觀點。
正如新中國成立之後，國家面臨著發展經濟的現狀。鄧小平在上個世紀七十年代這個時刻，規劃了經濟特區，開放了沿海城市，在中國實施了改革開放。
正是改革開放，讓中國和世界緊密的聯繫在了一起。中國和世界互通有無，相互發展，相互作用。
正是因為如此，中國才發展了起來的。可以說我們如今現代化的一切成就，都是和鄧小平實施的改革開放有關。
所以說世界觀對於人們來說，也是十分重要的一個觀點，它是從全局出發，決定一個事件是否能成功的根本所在。
當然了基於人生觀、價值觀和世界觀，不同的人生可能還會有不同的體驗。但是，大部分的人的觀點都是差不多的。
總之，我們只要清楚了人生觀，價值觀和世界觀，就能更好的為我們的社會主義社會建設貢獻自己的一份力量了。
我們只有清楚了人生觀、價值觀和世界觀，我們的生活才會變得越來越好。
謝謝邀請！
我們通常說，某某人三觀正，某某人三觀不正，這個三觀，就是指的人生觀、價值觀、世界觀。
那麼，到底什麼是世界觀、人生觀與價值觀呢？
簡單來說，所謂三觀，就是對三種不同的關係的基本看法。 我們通常說，某某人三觀正，某某人三觀不正，這個三觀，就是指的人生觀、價值觀、世界觀。 那麼，到底什麼是世界觀、人生觀與價值觀呢？ 簡單來說，所謂三觀，就是對三種不同的關係的基本看法。 你如看待自己跟世界的關係？可能每個人都有自己的觀點，這是由文化背景和成長環境所決定的，但也有一些大體類似的觀點，譬如我們中國人常說的，天人合一，人定勝天、人之初性本善、人之初性本惡、道生一一生二二生三、愛出者愛返、舍就是得、吃虧是福等，這些觀點基本上是宏觀的，屬於宇宙、人類、自然、社會運行的一些規律性的東西，當然，這些所謂規律性的認識，並不見得就完全是客觀的，比如人定勝天。 我們通常說，某某人三觀正，某某人三觀不正，這個三觀，就是指的人生觀、價值觀、世界觀。 那麼，到底什麼是世界觀、人生觀與價值觀呢？ 簡單來說，所謂三觀，就是對三種不同的關係的基本看法。 你如看待自己跟世界的關係？可能每個人都有自己的觀點，這是由文化背景和成長環境所決定的，但也有一些大體類似的觀點，譬如我們中國人常說的，天人合一，人定勝天、人之初性本善、人之初性本惡、道生一一生二二生三、愛出者愛返、舍就是得、吃虧是福等，這些觀點基本上是宏觀的，屬於宇宙、人類、自然、社會運行的一些規律性的東西，當然，這些所謂規律性的認識，並不見得就完全是客觀的，比如人定勝天。 價值觀屬於中觀理念，就是一個人在日常生活中，他秉持什麼樣的思想方法，去處理自己與他人的關係。 比如愛情上，有些人認為精神上的傾慕是基礎，金錢與物質（房子、車子）這些東西是次要的，只要兩個人情投意合，共同奮鬥，共同成長，物質的東西都會由強大的精神力量帶來；而有些人的看法恰好相反，認為兩個人要長廂斯守，必須要有房子車子和票子，不然居無定所何來安居樂業？ 比如在朋友的認識上，有些人認為有好吃好喝好玩的叫上你，那真夠朋友；有些人則認為，君子之交淡如水，只有雪中送炭，不搞錦上添花，在你最需要的時候出現的那個人，才是真朋友。這樣一些思想觀點，就是典型的價值觀。 我們通常說，某某人三觀正，某某人三觀不正，這個三觀，就是指的人生觀、價值觀、世界觀。 那麼，到底什麼是世界觀、人生觀與價值觀呢？ 簡單來說，所謂三觀，就是對三種不同的關係的基本看法。 你如看待自己跟世界的關係？可能每個人都有自己的觀點，這是由文化背景和成長環境所決定的，但也有一些大體類似的觀點，譬如我們中國人常說的，天人合一，人定勝天、人之初性本善、人之初性本惡、道生一一生二二生三、愛出者愛返、舍就是得、吃虧是福等，這些觀點基本上是宏觀的，屬於宇宙、人類、自然、社會運行的一些規律性的東西，當然，這些所謂規律性的認識，並不見得就完全是客觀的，比如人定勝天。 價值觀屬於中觀理念，就是一個人在日常生活中，他秉持什麼樣的思想方法，去處理自己與他人的關係。 比如愛情上，有些人認為精神上的傾慕是基礎，金錢與物質（房子、車子）這些東西是次要的，只要兩個人情投意合，共同奮鬥，共同成長，物質的東西都會由強大的精神力量帶來；而有些人的看法恰好相反，認為兩個人要長廂斯守，必須要有房子車子和票子，不然居無定所何來安居樂業？ 比如在朋友的認識上，有些人認為有好吃好喝好玩的叫上你，那真夠朋友；有些人則認為，君子之交淡如水，只有雪中送炭，不搞錦上添花，在你最需要的時候出現的那個人，才是真朋友。這樣一些思想觀點，就是典型的價值觀。 很多的人性衝突，人生悲劇，都是由不健康的人生觀導致的，比如說強迫症、完美主義者、潔癖症患者，都是個人在處理與自己關係過程中的典型表現，它是典型的微觀思想。 以潔癖症患者為例，他總是認為外在的環境都是不衛生的，不乾淨的，會給自己帶來危害，但他又沒法控制或者改變環境，於是他就把注意力轉向自身，每天無數次的洗手，這就是他與自己的相處之道。 世界觀、價值觀、人生觀，構成了一個人從宏觀、中觀、微觀層面的思想方法，很基礎，也很重要，它往往決定了一個人的成就和幸福。 我們通常說，某某人三觀正，某某人三觀不正，這個三觀，就是指的人生觀、價值觀、世界觀。 那麼，到底什麼是世界觀、人生觀與價值觀呢？ 簡單來說，所謂三觀，就是對三種不同的關係的基本看法。 你如看待自己跟世界的關係？可能每個人都有自己的觀點，這是由文化背景和成長環境所決定的，但也有一些大體類似的觀點，譬如我們中國人常說的，天人合一，人定勝天、人之初性本善、人之初性本惡、道生一一生二二生三、愛出者愛返、舍就是得、吃虧是福等，這些觀點基本上是宏觀的，屬於宇宙、人類、自然、社會運行的一些規律性的東西，當然，這些所謂規律性的認識，並不見得就完全是客觀的，比如人定勝天。 價值觀屬於中觀理念，就是一個人在日常生活中，他秉持什麼樣的思想方法，去處理自己與他人的關係。 比如愛情上，有些人認為精神上的傾慕是基礎，金錢與物質（房子、車子）這些東西是次要的，只要兩個人情投意合，共同奮鬥，共同成長，物質的東西都會由強大的精神力量帶來；而有些人的看法恰好相反，認為兩個人要長廂斯守，必須要有房子車子和票子，不然居無定所何來安居樂業？ 比如在朋友的認識上，有些人認為有好吃好喝好玩的叫上你，那真夠朋友；有些人則認為，君子之交淡如水，只有雪中送炭，不搞錦上添花，在你最需要的時候出現的那個人，才是真朋友。這樣一些思想觀點，就是典型的價值觀。 很多的人性衝突，人生悲劇，都是由不健康的人生觀導致的，比如說強迫症、完美主義者、潔癖症患者，都是個人在處理與自己關係過程中的典型表現，它是典型的微觀思想。 以潔癖症患者為例，他總是認為外在的環境都是不衛生的，不乾淨的，會給自己帶來危害，但他又沒法控制或者改變環境，於是他就把注意力轉向自身，每天無數次的洗手，這就是他與自己的相處之道。 世界觀、價值觀、人生觀，構成了一個人從宏觀、中觀、微觀層面的思想方法，很基礎，也很重要，它往往決定了一個人的成就和幸福。謝謝邀請！
1、世界觀——就是對個人與世界關係的看法。
謝謝邀請！
1、世界觀——就是對個人與世界關係的看法。
2、價值觀——就是對個人與他人關係的看法。
謝謝邀請！
1、世界觀——就是對個人與世界關係的看法。
2、價值觀——就是對個人與他人關係的看法。
3、人生觀——就是對個人與自己關係的看法。
謝謝邀請！
1、世界觀——就是對個人與世界關係的看法。
2、價值觀——就是對個人與他人關係的看法。
3、人生觀——就是對個人與自己關係的看法。
我是劉薄士，專注爆品研發、產品/品牌升級、IP打造、全網營銷，不搞錦上添花，專門雪中送炭！自古評論出英才，歡迎點贊+關注，拍碼+拍磚。
人生觀就是你對人生的總體看法和根本觀點。
人生觀涉及三大問題：
第一：人生目的，即人生為了什麼？是為了自私自利，還是為了奉獻社會。
第二：人生態度，即人該怎樣活著？是樂觀積極進取，還是悲觀消極無為。
第三：人生評價，即人生價值何在？是看貢獻的大小，還是看索取的多少。
人生觀就是你對人生的總體看法和根本觀點。
人生觀涉及三大問題：
第一：人生目的，即人生為了什麼？是為了自私自利，還是為了奉獻社會。
第二：人生態度，即人該怎樣活著？是樂觀積極進取，還是悲觀消極無為。
第三：人生評價，即人生價值何在？是看貢獻的大小，還是看索取的多少。
價值觀就是你對價值問題的根本觀念和具體觀點。
價值觀一方面表現為價值取向、價值追求；另一方面表現為價值尺度和準則。
世界觀就是你對整個世界的總體看法和根本觀點。
人生觀就是你對人生的總體看法和根本觀點。
人生觀涉及三大問題：
第一：人生目的，即人生為了什麼？是為了自私自利，還是為了奉獻社會。
第二：人生態度，即人該怎樣活著？是樂觀積極進取，還是悲觀消極無為。
第三：人生評價，即人生價值何在？是看貢獻的大小，還是看索取的多少。
價值觀就是你對價值問題的根本觀念和具體觀點。
價值觀一方面表現為價值取向、價值追求；另一方面表現為價值尺度和準則。
世界觀就是你對整個世界的總體看法和根本觀點。
你想改變人生嗎？改變自己人生觀就行啦！你想活的更有價值嗎？改變自己的價值觀就可以！你想改變世界嗎？很簡單，只要改變你的世界觀就行啦！
山不來找我，那我們便過去找山便是！
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三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
簡單說來，就是一個人怎麼看待世界，決定著他如何看待人生。比如他覺得世界是客觀存在的，就會尊重存在的事實，然後付出應有的努力；如果他覺得世界是圍著他轉的，他肯定更傾向於等、靠、要，認為好東西天生就該是他的，更容易怨天尤人。
為何不同社會和階級的人有不同的人生觀？很好理解，每個群體的需求不同，對於人生的看法就會不同。比方農民就會認為，種好自己一畝三分地，就是人生；那大學教授可不這麼想；科研人員更不這樣認為。但有好壞嗎？未必。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
簡單說來，就是一個人怎麼看待世界，決定著他如何看待人生。比如他覺得世界是客觀存在的，就會尊重存在的事實，然後付出應有的努力；如果他覺得世界是圍著他轉的，他肯定更傾向於等、靠、要，認為好東西天生就該是他的，更容易怨天尤人。
為何不同社會和階級的人有不同的人生觀？很好理解，每個群體的需求不同，對於人生的看法就會不同。比方農民就會認為，種好自己一畝三分地，就是人生；那大學教授可不這麼想；科研人員更不這樣認為。但有好壞嗎？未必。
價值觀：在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點
- 一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；
- 另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
簡單說來，就是一個人怎麼看待世界，決定著他如何看待人生。比如他覺得世界是客觀存在的，就會尊重存在的事實，然後付出應有的努力；如果他覺得世界是圍著他轉的，他肯定更傾向於等、靠、要，認為好東西天生就該是他的，更容易怨天尤人。
為何不同社會和階級的人有不同的人生觀？很好理解，每個群體的需求不同，對於人生的看法就會不同。比方農民就會認為，種好自己一畝三分地，就是人生；那大學教授可不這麼想；科研人員更不這樣認為。但有好壞嗎？未必。
價值觀：在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點
- 一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；
- 另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
但就社會和群體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
用白話說，一個人判斷事物有沒有價值，價值大小，就代表他的價值觀。
比方有些人，不管財富多少，地位高低，永遠把“吃飯”放在頭等重要，對於讀書、學習放在次要或者完全忽略不計，在他們的價值觀裡，生存就是最重要，發展反而不在意；而另外一部分人，吃糠咽菜都可以，唯有讀書不可讓人，他們覺得發展至關重要，生存卻是可以簡單為之。
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
簡單說來，就是一個人怎麼看待世界，決定著他如何看待人生。比如他覺得世界是客觀存在的，就會尊重存在的事實，然後付出應有的努力；如果他覺得世界是圍著他轉的，他肯定更傾向於等、靠、要，認為好東西天生就該是他的，更容易怨天尤人。
為何不同社會和階級的人有不同的人生觀？很好理解，每個群體的需求不同，對於人生的看法就會不同。比方農民就會認為，種好自己一畝三分地，就是人生；那大學教授可不這麼想；科研人員更不這樣認為。但有好壞嗎？未必。
價值觀：在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點
- 一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；
- 另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
但就社會和群體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
用白話說，一個人判斷事物有沒有價值，價值大小，就代表他的價值觀。
比方有些人，不管財富多少，地位高低，永遠把“吃飯”放在頭等重要，對於讀書、學習放在次要或者完全忽略不計，在他們的價值觀裡，生存就是最重要，發展反而不在意；而另外一部分人，吃糠咽菜都可以，唯有讀書不可讓人，他們覺得發展至關重要，生存卻是可以簡單為之。
有很多時候，我們與人感覺無法溝通，總感覺對牛彈琴，這就說明大家抓重點的方式不太一致，才會感覺格格不入。也很多時候感覺和人一拍即合，默契無比，其實就是彼此的重點基本相同。
是不是理解起來也不那麼難？
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
簡單說來，就是一個人怎麼看待世界，決定著他如何看待人生。比如他覺得世界是客觀存在的，就會尊重存在的事實，然後付出應有的努力；如果他覺得世界是圍著他轉的，他肯定更傾向於等、靠、要，認為好東西天生就該是他的，更容易怨天尤人。
為何不同社會和階級的人有不同的人生觀？很好理解，每個群體的需求不同，對於人生的看法就會不同。比方農民就會認為，種好自己一畝三分地，就是人生；那大學教授可不這麼想；科研人員更不這樣認為。但有好壞嗎？未必。
價值觀：在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點
- 一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；
- 另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
但就社會和群體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
用白話說，一個人判斷事物有沒有價值，價值大小，就代表他的價值觀。
比方有些人，不管財富多少，地位高低，永遠把“吃飯”放在頭等重要，對於讀書、學習放在次要或者完全忽略不計，在他們的價值觀裡，生存就是最重要，發展反而不在意；而另外一部分人，吃糠咽菜都可以，唯有讀書不可讓人，他們覺得發展至關重要，生存卻是可以簡單為之。
有很多時候，我們與人感覺無法溝通，總感覺對牛彈琴，這就說明大家抓重點的方式不太一致，才會感覺格格不入。也很多時候感覺和人一拍即合，默契無比，其實就是彼此的重點基本相同。
是不是理解起來也不那麼難？
一句話概括三觀：
世界觀：你是為世界創造價值，還是全世界都該圍著你轉呢？（利他和利己）
人生觀：你要努力自我實現呢，還是等著別人把你捧上天呢？（自立和自我）
價值觀：你所看重的一切，就形成你的價值觀。（物質和精神）
準確地理解和get不同人的三觀，可以減少我們在人際交往中的許多障礙，當人與人之間基本的觀念一致時，許多習慣上的不同都是可以互相妥協和理解的，但如果基本的觀念就存在巨大不同，可想而知，在一起的日子對於彼此都是不小的折磨。
希望我的回答對大家有所幫助！
三觀很重要，知道三觀是什麼更重要！
老三觀即傳統意義上面的三觀，即是平時網絡上使用的毀三觀，三觀不正的說法的三觀，主要包括世界觀，人生觀，價值觀。
世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
用最通俗的話來說，你如何看待這個世界，有的人覺得宇宙廣大，有的人以為自己就是天下，不同的人，竟是大相徑庭。
這世上的人，基本就可以分為兩類人，一類是尊重客觀事實，辯證看待事物；一類聽信於主觀判斷，把錯誤歸咎於人，成績歸功於自己。
顯然，一個人的世界觀，決定了這個人在宏觀上的很多品質：比如是否正直、寬容、有同理心，能否設身處地為他人著想，能否承擔屬於自己的責任，如此等等。
人生觀：對於人類生存的目的、價值和意義的看法
人生觀是由世界觀決定的。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
簡單說來，就是一個人怎麼看待世界，決定著他如何看待人生。比如他覺得世界是客觀存在的，就會尊重存在的事實，然後付出應有的努力；如果他覺得世界是圍著他轉的，他肯定更傾向於等、靠、要，認為好東西天生就該是他的，更容易怨天尤人。
為何不同社會和階級的人有不同的人生觀？很好理解，每個群體的需求不同，對於人生的看法就會不同。比方農民就會認為，種好自己一畝三分地，就是人生；那大學教授可不這麼想；科研人員更不這樣認為。但有好壞嗎？未必。
價值觀：在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點
- 一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；
- 另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
但就社會和群體而言 ，由於人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
用白話說，一個人判斷事物有沒有價值，價值大小，就代表他的價值觀。
比方有些人，不管財富多少，地位高低，永遠把“吃飯”放在頭等重要，對於讀書、學習放在次要或者完全忽略不計，在他們的價值觀裡，生存就是最重要，發展反而不在意；而另外一部分人，吃糠咽菜都可以，唯有讀書不可讓人，他們覺得發展至關重要，生存卻是可以簡單為之。
有很多時候，我們與人感覺無法溝通，總感覺對牛彈琴，這就說明大家抓重點的方式不太一致，才會感覺格格不入。也很多時候感覺和人一拍即合，默契無比，其實就是彼此的重點基本相同。
是不是理解起來也不那麼難？
一句話概括三觀：
世界觀：你是為世界創造價值，還是全世界都該圍著你轉呢？（利他和利己）
人生觀：你要努力自我實現呢，還是等著別人把你捧上天呢？（自立和自我）
價值觀：你所看重的一切，就形成你的價值觀。（物質和精神）
準確地理解和get不同人的三觀，可以減少我們在人際交往中的許多障礙，當人與人之間基本的觀念一致時，許多習慣上的不同都是可以互相妥協和理解的，但如果基本的觀念就存在巨大不同，可想而知，在一起的日子對於彼此都是不小的折磨。
希望我的回答對大家有所幫助！
物以類聚，人以群分。人怎麼分？就是按三觀來分。
三觀不同的人，不會在一起，如果湊巧在一起，那也會出現很多問題。
就跟世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，我認為人生觀是沒有完全相同的，只有相似。
同一個家庭的兩個雙胞胎的人生觀都會不同。
物以類聚，人以群分。人怎麼分？就是按三觀來分。
三觀不同的人，不會在一起，如果湊巧在一起，那也會出現很多問題。
就跟世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，我認為人生觀是沒有完全相同的，只有相似。
同一個家庭的兩個雙胞胎的人生觀都會不同。
人生觀：
人生觀就是每個人對人生目的和意義的看法，不同教育背景，不同階級的人有不同的人生觀。
比如有人認為人生應該盡情享樂，有人認為人生應該有所作為，有人認為人生應該平平淡淡的過。
還包括平時的生活習慣和做事的方式，有人早上六點起床跑步，有人睡到中午才醒來，有人喜歡助人為樂，有人事不關己高高掛起。
物以類聚，人以群分。人怎麼分？就是按三觀來分。
三觀不同的人，不會在一起，如果湊巧在一起，那也會出現很多問題。
就跟世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，我認為人生觀是沒有完全相同的，只有相似。
同一個家庭的兩個雙胞胎的人生觀都會不同。
人生觀：
人生觀就是每個人對人生目的和意義的看法，不同教育背景，不同階級的人有不同的人生觀。
比如有人認為人生應該盡情享樂，有人認為人生應該有所作為，有人認為人生應該平平淡淡的過。
還包括平時的生活習慣和做事的方式，有人早上六點起床跑步，有人睡到中午才醒來，有人喜歡助人為樂，有人事不關己高高掛起。
價值觀：
人生觀是對內，價值觀是對外。是對周圍的人、事、物的看法和評價。
如對同一個事件，往往有多種看法。有人認為高考是好的，有人認為高考不好。有人認為是富人加劇了貧富差距，有人認為是富人縮小了貧富差距。
價值觀跟個人的家庭教育和學習教育直接相關，通過人對事物的行為和評價表現出來，它是世界觀的核心。
物以類聚，人以群分。人怎麼分？就是按三觀來分。
三觀不同的人，不會在一起，如果湊巧在一起，那也會出現很多問題。
就跟世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，我認為人生觀是沒有完全相同的，只有相似。
同一個家庭的兩個雙胞胎的人生觀都會不同。
人生觀：
人生觀就是每個人對人生目的和意義的看法，不同教育背景，不同階級的人有不同的人生觀。
比如有人認為人生應該盡情享樂，有人認為人生應該有所作為，有人認為人生應該平平淡淡的過。
還包括平時的生活習慣和做事的方式，有人早上六點起床跑步，有人睡到中午才醒來，有人喜歡助人為樂，有人事不關己高高掛起。
價值觀：
人生觀是對內，價值觀是對外。是對周圍的人、事、物的看法和評價。
如對同一個事件，往往有多種看法。有人認為高考是好的，有人認為高考不好。有人認為是富人加劇了貧富差距，有人認為是富人縮小了貧富差距。
價值觀跟個人的家庭教育和學習教育直接相關，通過人對事物的行為和評價表現出來，它是世界觀的核心。
世界觀：
世界觀是個人對這個世界的瞭解和看法，包括你理解的這個世界是怎樣的，人和世界的關係的看法。
如國家與國家間的關係，宗教和種族，歷史的發展對過去和如今的影響，世界將朝哪個方向發展。 世界觀是人生觀和價值觀的綜合體現。
沒人哪個人會經歷過跟你一模一樣的人生，所以三觀也只能力求相似。
對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎和我留言分享！
@牧子閒話
人生觀、價值觀、世界觀。
個人淺識:基本為一個事。
(1)略有分別，但不能徹底分開。
(2)從某種意義講，只是小與大，低與高的區別。
(3)絕對不是“茄子、導彈、屎殼郎”。
一個人，如無精神病，都會對自己，對大朋友圈，對社會，對整個世界、宇宙萬物，有自己獨到的認識與見解。但人與人之間這種見解卻有近似、相同、截然不同等差異。
例:古今中外，有不少志士為了信仰而英年殉世！他覺得，死得其所。但有些人卻持反面態度，人，首先要保住生命，沒有生命，一切免談。什麼稱我“投降派”啊！“叛徒”啊！“人類的渣滓”啊！都無所謂！但我活著，比死了強。
這就是“三觀”不同！
人生觀、價值觀、世界觀。要徹底、明白的分開，我覺得不太容易。
三觀是什麼？
我們經常提到三觀，即世界觀、人生觀和價值觀。那麼他們的具體含義是什麼呢？
世界觀是人對世界的基本看法和觀點。不同的人處在不同的位置、用不同的時間段的眼光去看待與分析事物就有不同的世界觀。它是人對事物的判斷的反應。世界觀具有實踐性，人的世界觀是隨著人的知識和閱歷不斷更新、不斷完善、不斷優化的。世界觀的基本問題是意識和物質、思維和存在的關係問題，自然也包括對人生的看法。世界觀可以粗略的劃分為兩種根本對立的世界觀——唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。人生觀是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。
價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；不同的世界觀和人生觀的人有不同的價值觀。
可見三觀並不是並列的關係，從結果看世界觀對人生觀都決定作用，對世界的看法包含了對人生的看法。人生觀對價值觀有決定作用，不同的人生觀決定了不同的價值觀。但從形成過程看，價值觀對人生觀，人生觀對世界觀又有充實和豐富的作用。
我來回答個最簡單的吧，如果這個你都不懂，可能這一輩子你也搞不明白什麼是三觀了。
這個首先你得明白唯物論，只有明白這個才可以跟你說得清，要不說一堆都瞎扯，把我自己也能說糊塗也根本跟你也講不清，唯物論承認這個世界除了運動的物質什麼也沒有，而物質運動就是毛主席矛盾論的運動法則，毛主席的矛盾論就是講這個世界除了物質什麼也沒有的物質的運動規律，理解這個就知道物質運動無時無刻不存在矛盾，沒有矛盾就沒有物質的運動，什麼一些時間停止啊什麼時光倒流啊，這些借科學造謠的霍金之偽類，你一堅持矛盾論的法則，就能一眼看穿這些神棍的披的是什麼皮。
這個世界唯一的物質運動是矛盾推動的，作為矛盾，在這個世界上一個各類物與物的矛盾，人也是物，當然物與物的矛盾又叫自然矛盾，當然人跟自然物的矛盾就人與自然的矛盾，另一個是人這種特殊物跟人這種特殊物的矛盾，人為什麼特殊因為有意識，這就是他的特殊之處，人與這種特殊物與人這種特殊物的矛盾也叫社會矛盾，當然人這種特殊物其自身也是與自身也有矛盾，這就是個人的矛盾。
理解了三個矛盾，你就理解了三觀，三個矛盾一個是自然矛盾，一個是社會矛盾，另一個是個人矛盾，而三觀的世界觀就對應自然矛盾，而人生觀對應的就是社會矛盾，而價值觀對應的就是個人矛盾，所以三觀就是一一對應由自然到社會在到個人，世界觀是看待所有物的運動規律，而人生觀是看待人類這個群體類物的運動規律，而價值觀是對應個人的運動規律，三觀也就是個人跟社會在跟自然的關係怎麼看的問題。作為世界觀也叫宇宙觀，也可以說是自然觀，有一定的區別，但大義是一樣的，我們人怎麼看自然物的，他們來自何處又要去往何處，他們為什麼存在世界觀都得解釋，唯物主義得解釋，唯心主義也得解釋。
人生觀了，人是會死的，但死後去往何處為什麼要生，活在這個社會跟整個人類的命運是什麼關係，人與人之間的的平等公平還是維持不公平不平等，還是維持弱肉強食，或表現很有愛心愛動物愛得發狂，卻無視他人的人格尊嚴以及權利，不管是唯心主義的還是唯物主義都有各自的解說，而作為價值觀，是個人活在這個社會的做什麼有意義，什麼樣的事值得做，我做這個能從中收穫什麼，我收穫了應該是付出還是隻收穫不付出，或我保付出不收穫，比如有些價值觀，開始就是邏輯有問題的，強調沒有付出就沒有收穫，可是這世界上事實是先有收穫才有付出啊，從小就不會自己造奶啊也不會造食物啊，都是收穫的餵養慢慢成長後才會付出啊，同樣我們小時候上學，不可能是先付出在收穫啊，肯定是先收付知識，等成長後在慢慢付出啊，付出跟收穫唯心主義跟唯物義也各有各的解說，而付出跟收穫跟個人的價值觀又是至關重要的。
在人類的財富積磊中，一定是付出大於收穫的，但一些唯心主義者強調不平等的關係中宣揚沒有付出就沒有收穫，這些只不過是為了他可以有效掠奪他人更多的勞動成果，比如像馬雲們這樣的他們就會強調社會是不公平的，你只有付出了才會有收穫，他們會無視真社的社會沒有收穫是沒有付出的，一個人付出不了什麼，不是他個人的問題，是這個社會曾經沒有給他什麼，一個社會只給他上小學，只給他識點字，你說讓他付出去搞航天器可能嗎？當有人說你不行時，你做為一個普通勞動者也付出了，而沒人尊得你時，有人貶低你時，你有權說是這個社會對你不行，有權說這個社會對你不公。
三觀就是個人跟社會跟自然的關係的看法，什麼樣的三觀就會有什麼樣的人，強盜的三觀就會成為強盜，偽裝的強盜就會如馬雲一樣以輸出強盜邏輯而顯示自己很有口才，實際馬雲說的很多話不值一駁。
我是這樣看待人類的三觀的:人生觀即指人們的生存觀念，一個人在困苦裡滄桑中是被擊倒了成了糯夫，還是堅韌不拔不屈不撓，走向了光明的彼岸，這其中奠定一個人的勇氣，就是信心與力量。價值觀即指每個人存在於這個社會，又作用於社會的價值，對社會起了什麼作用又做了哪些貢獻，包括家庭也是社會不可分割的重要部分，也有個人的興趣愛好形成的社會價值，觀賞性娛樂性趣味性，都是存在於社會中的價值。而世界觀則指一個人對這個世界的認知，有不少的人認為即然活在這世上，就要吃穿玩樂榮華富貴，才配得上不狂為一世人。而更多的人卻認為一個人的幸福，只有靠自己個人不屈的奮鬥努力，才會換得美好的人生;但在社會生活中三觀不同的人大有人在，不能與曰同論也是不能強求的，大路朝天各走一邊。
人生觀，
就是個人對人生認知的層次與意義，
首先，就是面對生活生命的態度。
簡單地講，本質本性在人格形成，定型，迷失昇華的精神思想狀態。
對人生生命的輕狂或敬畏，幼稚或成熟，迷茫或從容，軟弱或堅強等等，積極與消極之間不斷校正的度。
生命是人生的第一前提，
不懂得生命的脆弱與厚重，珍貴與深刻，
談人生觀不是空中花園。
身體髮膚受之父母，不敢毀傷。
因為，人的生命不但屬於自己，也屬於父母親人，社會國家。
要搞清什麼是人生觀，
首先，搞清人為什麼活著。
因為，人是為自已和他人更好地活著而活著，
活著因為一切，一切也因為活著。
凡事盡大努力去做，問心無愧就問心無憾。
所以，怎樣做人是人生最大的學問與價值。
價值觀，
主要表現在追求，物質財富，責任情感，精神格局的層次狀態。
世界觀，
是對世界各國政治關聯意識形態下形成的意識思維。
世界範圍內物質文明與精神文化的關聯差異的認知程度。
個人是世界的一分子，世界是每個人組成的。
哲學家的最高追求就是，世界是每個人，每個人是世界。
人生觀，
就是個人對人生認知的層次與意義，
首先，就是面對生活生命的態度。
簡單地講，本質本性在人格形成，定型，迷失昇華的精神思想狀態。
對人生生命的輕狂或敬畏，幼稚或成熟，迷茫或從容，軟弱或堅強等等，積極與消極之間不斷校正的度。
生命是人生的第一前提，
不懂得生命的脆弱與厚重，珍貴與深刻，
談人生觀不是空中花園。
身體髮膚受之父母，不敢毀傷。
因為，人的生命不但屬於自己，也屬於父母親人，社會國家。
要搞清什麼是人生觀，
首先，搞清人為什麼活著。
因為，人是為自已和他人更好地活著而活著，
活著因為一切，一切也因為活著。
凡事盡大努力去做，問心無愧就問心無憾。
所以，怎樣做人是人生最大的學問與價值。
價值觀，
主要表現在追求，物質財富，責任情感，精神格局的層次狀態。
世界觀，
是對世界各國政治關聯意識形態下形成的意識思維。
世界範圍內物質文明與精神文化的關聯差異的認知程度。
個人是世界的一分子，世界是每個人組成的。
哲學家的最高追求就是，世界是每個人，每個人是世界。
人生觀，
就是個人對人生認知的層次與意義，
首先，就是面對生活生命的態度。
簡單地講，本質本性在人格形成，定型，迷失昇華的精神思想狀態。
對人生生命的輕狂或敬畏，幼稚或成熟，迷茫或從容，軟弱或堅強等等，積極與消極之間不斷校正的度。
生命是人生的第一前提，
不懂得生命的脆弱與厚重，珍貴與深刻，
談人生觀不是空中花園。
身體髮膚受之父母，不敢毀傷。
因為，人的生命不但屬於自己，也屬於父母親人，社會國家。
要搞清什麼是人生觀，
首先，搞清人為什麼活著。
因為，人是為自已和他人更好地活著而活著，
活著因為一切，一切也因為活著。
凡事盡大努力去做，問心無愧就問心無憾。
所以，怎樣做人是人生最大的學問與價值。
價值觀，
主要表現在追求，物質財富，責任情感，精神格局的層次狀態。
世界觀，
是對世界各國政治關聯意識形態下形成的意識思維。
世界範圍內物質文明與精神文化的關聯差異的認知程度。
個人是世界的一分子，世界是每個人組成的。
哲學家的最高追求就是，世界是每個人，每個人是世界。
人生觀，
就是個人對人生認知的層次與意義，
首先，就是面對生活生命的態度。
簡單地講，本質本性在人格形成，定型，迷失昇華的精神思想狀態。
對人生生命的輕狂或敬畏，幼稚或成熟，迷茫或從容，軟弱或堅強等等，積極與消極之間不斷校正的度。
生命是人生的第一前提，
不懂得生命的脆弱與厚重，珍貴與深刻，
談人生觀不是空中花園。
身體髮膚受之父母，不敢毀傷。
因為，人的生命不但屬於自己，也屬於父母親人，社會國家。
要搞清什麼是人生觀，
首先，搞清人為什麼活著。
因為，人是為自已和他人更好地活著而活著，
活著因為一切，一切也因為活著。
凡事盡大努力去做，問心無愧就問心無憾。
所以，怎樣做人是人生最大的學問與價值。
價值觀，
主要表現在追求，物質財富，責任情感，精神格局的層次狀態。
世界觀，
是對世界各國政治關聯意識形態下形成的意識思維。
世界範圍內物質文明與精神文化的關聯差異的認知程度。
個人是世界的一分子，世界是每個人組成的。
哲學家的最高追求就是，世界是每個人，每個人是世界。