如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
就算不考慮趙志敬迫害楊過這個干擾因素，哪怕楊過是全真派最受歡迎的弟子，水平至多也就耶律齊早期的水平。
說實話楊過的成就基本都是是他出古墓後各種奇遇和16年間自己在江湖磨練的結果，古墓派雖然提供了底子，但如果僅憑古墓派家上全真教的武功，水平也不高（神鵰中期的坎坷經歷可見一斑）。
這樣算起來，哪怕楊過天資卓越，勤奮好學，沒有去外界歷練的話他的水平也就和早期耶律齊，全真七子差不多，至多是一個加強版丘處機（也就略勝於李莫愁）。更何況考慮到全真派的內鬥（就算趙志敬不直接面對楊過，但趙志敬尹志平等人之間的內鬥越演越烈（原著就是如此），楊過必然涉及到站隊問題），楊過估計也沒法專心練武。
全真教的武學傳承，教學質量已經發生的極大問題。導致全真道士一代不如一代。
不光是馬鈺、丘處機等人的問題。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
就算不考慮趙志敬迫害楊過這個干擾因素，哪怕楊過是全真派最受歡迎的弟子，水平至多也就耶律齊早期的水平。
說實話楊過的成就基本都是是他出古墓後各種奇遇和16年間自己在江湖磨練的結果，古墓派雖然提供了底子，但如果僅憑古墓派家上全真教的武功，水平也不高（神鵰中期的坎坷經歷可見一斑）。
這樣算起來，哪怕楊過天資卓越，勤奮好學，沒有去外界歷練的話他的水平也就和早期耶律齊，全真七子差不多，至多是一個加強版丘處機（也就略勝於李莫愁）。更何況考慮到全真派的內鬥（就算趙志敬不直接面對楊過，但趙志敬尹志平等人之間的內鬥越演越烈（原著就是如此），楊過必然涉及到站隊問題），楊過估計也沒法專心練武。
全真教的武學傳承，教學質量已經發生的極大問題。導致全真道士一代不如一代。
不光是馬鈺、丘處機等人的問題。
王重陽自己是什麼資質？聖人之資。就連周伯通也是學武學到了“飯可以不吃，武功不能不練”的地步。
周伯通曾說過王重陽的事情，道：“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。丘處機等人不會教徒弟、全真教擴招太厲害等都是原因，這些都講過很多次了。馬鈺繼承道統，教學生固然可以，也無出類拔萃之才。丘處機已經是五絕弟子裡的佼佼者，奈何教學沒耐心，屬於暴躁老師那一類的。不懂的循循善誘，所以沒有良才子弟。王處一倒是教出了趙志敬這樣的敗類。這說明全真教在擴招中，本身存在收徒不嚴的問題。
老師的教育並沒有因材施教，反而用一種粗暴、直接填鴨式的教法讓學生去接受。導致學生對老師形成敬畏，這完全是工廠流水式的管理，無法培養出優秀的人才。趙志敬已經算是三代佼佼。第四代更是沒什麼數的上的人物。依靠著天罡北斗陣法，從7人到98人，陣法複製了3代人，完全站在前人的肩膀上吃老本。楊過這孩子，如果一直留在全真派，真的就廢了。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
就算不考慮趙志敬迫害楊過這個干擾因素，哪怕楊過是全真派最受歡迎的弟子，水平至多也就耶律齊早期的水平。
說實話楊過的成就基本都是是他出古墓後各種奇遇和16年間自己在江湖磨練的結果，古墓派雖然提供了底子，但如果僅憑古墓派家上全真教的武功，水平也不高（神鵰中期的坎坷經歷可見一斑）。
這樣算起來，哪怕楊過天資卓越，勤奮好學，沒有去外界歷練的話他的水平也就和早期耶律齊，全真七子差不多，至多是一個加強版丘處機（也就略勝於李莫愁）。更何況考慮到全真派的內鬥（就算趙志敬不直接面對楊過，但趙志敬尹志平等人之間的內鬥越演越烈（原著就是如此），楊過必然涉及到站隊問題），楊過估計也沒法專心練武。
全真教的武學傳承，教學質量已經發生的極大問題。導致全真道士一代不如一代。
不光是馬鈺、丘處機等人的問題。
王重陽自己是什麼資質？聖人之資。就連周伯通也是學武學到了“飯可以不吃，武功不能不練”的地步。
周伯通曾說過王重陽的事情，道：“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。丘處機等人不會教徒弟、全真教擴招太厲害等都是原因，這些都講過很多次了。馬鈺繼承道統，教學生固然可以，也無出類拔萃之才。丘處機已經是五絕弟子裡的佼佼者，奈何教學沒耐心，屬於暴躁老師那一類的。不懂的循循善誘，所以沒有良才子弟。王處一倒是教出了趙志敬這樣的敗類。這說明全真教在擴招中，本身存在收徒不嚴的問題。
老師的教育並沒有因材施教，反而用一種粗暴、直接填鴨式的教法讓學生去接受。導致學生對老師形成敬畏，這完全是工廠流水式的管理，無法培養出優秀的人才。趙志敬已經算是三代佼佼。第四代更是沒什麼數的上的人物。依靠著天罡北斗陣法，從7人到98人，陣法複製了3代人，完全站在前人的肩膀上吃老本。楊過這孩子，如果一直留在全真派，真的就廢了。
楊過最早學習的是林朝英，才是王重陽傳人，最後是獨孤求敗傳人。其次才是歐陽鋒傳人，黃藥師傳人，洪七公傳人。
西狂，狂如獨孤求敗，後來卓然成家，獨創黯然銷魂掌。正因如此，楊過可以是大俠士，卻難以成為王重陽式的大宗師。
楊過自小孤苦可憐，是楊康遺腹子，生而無父，幼年喪母，奉命葬母，流落嘉興，受盡苦楚。
楊過童年除了穆念慈，沒人憐愛，沒人保護，對這個世間沒什麼感情。
小龍女懂得楊過，說，我們兩個，原沒有旁人憐惜。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
就算不考慮趙志敬迫害楊過這個干擾因素，哪怕楊過是全真派最受歡迎的弟子，水平至多也就耶律齊早期的水平。
說實話楊過的成就基本都是是他出古墓後各種奇遇和16年間自己在江湖磨練的結果，古墓派雖然提供了底子，但如果僅憑古墓派家上全真教的武功，水平也不高（神鵰中期的坎坷經歷可見一斑）。
這樣算起來，哪怕楊過天資卓越，勤奮好學，沒有去外界歷練的話他的水平也就和早期耶律齊，全真七子差不多，至多是一個加強版丘處機（也就略勝於李莫愁）。更何況考慮到全真派的內鬥（就算趙志敬不直接面對楊過，但趙志敬尹志平等人之間的內鬥越演越烈（原著就是如此），楊過必然涉及到站隊問題），楊過估計也沒法專心練武。
全真教的武學傳承，教學質量已經發生的極大問題。導致全真道士一代不如一代。
不光是馬鈺、丘處機等人的問題。
王重陽自己是什麼資質？聖人之資。就連周伯通也是學武學到了“飯可以不吃，武功不能不練”的地步。
周伯通曾說過王重陽的事情，道：“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。丘處機等人不會教徒弟、全真教擴招太厲害等都是原因，這些都講過很多次了。馬鈺繼承道統，教學生固然可以，也無出類拔萃之才。丘處機已經是五絕弟子裡的佼佼者，奈何教學沒耐心，屬於暴躁老師那一類的。不懂的循循善誘，所以沒有良才子弟。王處一倒是教出了趙志敬這樣的敗類。這說明全真教在擴招中，本身存在收徒不嚴的問題。
老師的教育並沒有因材施教，反而用一種粗暴、直接填鴨式的教法讓學生去接受。導致學生對老師形成敬畏，這完全是工廠流水式的管理，無法培養出優秀的人才。趙志敬已經算是三代佼佼。第四代更是沒什麼數的上的人物。依靠著天罡北斗陣法，從7人到98人，陣法複製了3代人，完全站在前人的肩膀上吃老本。楊過這孩子，如果一直留在全真派，真的就廢了。
楊過最早學習的是林朝英，才是王重陽傳人，最後是獨孤求敗傳人。其次才是歐陽鋒傳人，黃藥師傳人，洪七公傳人。
西狂，狂如獨孤求敗，後來卓然成家，獨創黯然銷魂掌。正因如此，楊過可以是大俠士，卻難以成為王重陽式的大宗師。
楊過自小孤苦可憐，是楊康遺腹子，生而無父，幼年喪母，奉命葬母，流落嘉興，受盡苦楚。
楊過童年除了穆念慈，沒人憐愛，沒人保護，對這個世間沒什麼感情。
小龍女懂得楊過，說，我們兩個，原沒有旁人憐惜。
所以楊過才會偏激，誰對他好，他加倍償還，甚至生命。誰對他不好，他加倍仇視，雖然心胸狹隘，但是憑藉俠義激情，救人危難。
後來的郭靖對他的影響也甚大。
郭靖攜著楊過之手，拿起百姓呈上來的一杯美酒，轉敬楊過，說道：「過兒，你今日立此大功，天下揚名固不待言，合城軍民，無不重感恩德。你更救了襄兒、齊兒，我和你郭伯母也深感大德。」楊過心中感動，有一句話藏在心中二十餘年始終未說，這時再也忍不住了，朗聲說道：「郭伯伯，小侄幼時若非蒙你和郭伯母撫養教誨，焉能得有今日？」他二人自來萬事心照，不說銘恩感德之言，此時對飲三杯。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
就算不考慮趙志敬迫害楊過這個干擾因素，哪怕楊過是全真派最受歡迎的弟子，水平至多也就耶律齊早期的水平。
說實話楊過的成就基本都是是他出古墓後各種奇遇和16年間自己在江湖磨練的結果，古墓派雖然提供了底子，但如果僅憑古墓派家上全真教的武功，水平也不高（神鵰中期的坎坷經歷可見一斑）。
這樣算起來，哪怕楊過天資卓越，勤奮好學，沒有去外界歷練的話他的水平也就和早期耶律齊，全真七子差不多，至多是一個加強版丘處機（也就略勝於李莫愁）。更何況考慮到全真派的內鬥（就算趙志敬不直接面對楊過，但趙志敬尹志平等人之間的內鬥越演越烈（原著就是如此），楊過必然涉及到站隊問題），楊過估計也沒法專心練武。
全真教的武學傳承，教學質量已經發生的極大問題。導致全真道士一代不如一代。
不光是馬鈺、丘處機等人的問題。
王重陽自己是什麼資質？聖人之資。就連周伯通也是學武學到了“飯可以不吃，武功不能不練”的地步。
周伯通曾說過王重陽的事情，道：“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。丘處機等人不會教徒弟、全真教擴招太厲害等都是原因，這些都講過很多次了。馬鈺繼承道統，教學生固然可以，也無出類拔萃之才。丘處機已經是五絕弟子裡的佼佼者，奈何教學沒耐心，屬於暴躁老師那一類的。不懂的循循善誘，所以沒有良才子弟。王處一倒是教出了趙志敬這樣的敗類。這說明全真教在擴招中，本身存在收徒不嚴的問題。
老師的教育並沒有因材施教，反而用一種粗暴、直接填鴨式的教法讓學生去接受。導致學生對老師形成敬畏，這完全是工廠流水式的管理，無法培養出優秀的人才。趙志敬已經算是三代佼佼。第四代更是沒什麼數的上的人物。依靠著天罡北斗陣法，從7人到98人，陣法複製了3代人，完全站在前人的肩膀上吃老本。楊過這孩子，如果一直留在全真派，真的就廢了。
楊過最早學習的是林朝英，才是王重陽傳人，最後是獨孤求敗傳人。其次才是歐陽鋒傳人，黃藥師傳人，洪七公傳人。
西狂，狂如獨孤求敗，後來卓然成家，獨創黯然銷魂掌。正因如此，楊過可以是大俠士，卻難以成為王重陽式的大宗師。
楊過自小孤苦可憐，是楊康遺腹子，生而無父，幼年喪母，奉命葬母，流落嘉興，受盡苦楚。
楊過童年除了穆念慈，沒人憐愛，沒人保護，對這個世間沒什麼感情。
小龍女懂得楊過，說，我們兩個，原沒有旁人憐惜。
所以楊過才會偏激，誰對他好，他加倍償還，甚至生命。誰對他不好，他加倍仇視，雖然心胸狹隘，但是憑藉俠義激情，救人危難。
後來的郭靖對他的影響也甚大。
郭靖攜著楊過之手，拿起百姓呈上來的一杯美酒，轉敬楊過，說道：「過兒，你今日立此大功，天下揚名固不待言，合城軍民，無不重感恩德。你更救了襄兒、齊兒，我和你郭伯母也深感大德。」楊過心中感動，有一句話藏在心中二十餘年始終未說，這時再也忍不住了，朗聲說道：「郭伯伯，小侄幼時若非蒙你和郭伯母撫養教誨，焉能得有今日？」他二人自來萬事心照，不說銘恩感德之言，此時對飲三杯。
兩位當世大俠傾吐肺腑，只覺人生而當此境，復有何求？二人攜手入城，但聽得軍民夾道歡呼，聲若轟雷。楊過忽然想起：「二十餘年之前，郭伯伯也這般攜著我的手，送我上終南山重陽宮去投師學藝。他對我一片至誠，從沒半分差異。可是我狂妄胡鬧，叛師反教，闖下了多大的禍事！倘若我終於誤入歧路，那有今天和他攜手入城的一日？」想到此處，不由得汗流浹背，暗自心驚。
誰讀了都感動不已，這不僅是是楊過的大俠成長之路，也是郭靖人格魅力的重視。
“可是我狂妄胡鬧，叛師反教，闖下了多大的禍事！”這是楊過對自己的評價，雖然是一番謙語、中年反思，但是楊過對自己的評價也頗為傳神——狂妄胡鬧。
楊過一直在重陽宮也許可以成為王重陽一樣的人，不過要有足夠長的時間，並且沒有外力激發，但是這幾乎不可能。
因為後天的影響，雖然很重要，但是早期的經歷讓楊果難忘，面對小龍女的失蹤，完顏萍受到啟發，楊果說起童年，竟然情不自禁，雖然楊過已經成熟，但沒有人能觸動他內心的深處。最後，有一天，無論誰觸動了他的內心，他肯定會接受指導，不管是好是壞。全真和郭靖肯定很難說服，就像武林大會郭靖想打死楊過的那一幕。
除非時間足夠長，生命歷程將變得微不足道。潛意識很難跳出困境。 趙志敬不應該這樣做，尹志平不應該這樣做，邱處機不應該這樣做，全真教不應該這樣做，而楊過註定要實行獨孤求敗的方法才能登上華山之巔。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
就算不考慮趙志敬迫害楊過這個干擾因素，哪怕楊過是全真派最受歡迎的弟子，水平至多也就耶律齊早期的水平。
說實話楊過的成就基本都是是他出古墓後各種奇遇和16年間自己在江湖磨練的結果，古墓派雖然提供了底子，但如果僅憑古墓派家上全真教的武功，水平也不高（神鵰中期的坎坷經歷可見一斑）。
這樣算起來，哪怕楊過天資卓越，勤奮好學，沒有去外界歷練的話他的水平也就和早期耶律齊，全真七子差不多，至多是一個加強版丘處機（也就略勝於李莫愁）。更何況考慮到全真派的內鬥（就算趙志敬不直接面對楊過，但趙志敬尹志平等人之間的內鬥越演越烈（原著就是如此），楊過必然涉及到站隊問題），楊過估計也沒法專心練武。
全真教的武學傳承，教學質量已經發生的極大問題。導致全真道士一代不如一代。
不光是馬鈺、丘處機等人的問題。
王重陽自己是什麼資質？聖人之資。就連周伯通也是學武學到了“飯可以不吃，武功不能不練”的地步。
周伯通曾說過王重陽的事情，道：“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。丘處機等人不會教徒弟、全真教擴招太厲害等都是原因，這些都講過很多次了。馬鈺繼承道統，教學生固然可以，也無出類拔萃之才。丘處機已經是五絕弟子裡的佼佼者，奈何教學沒耐心，屬於暴躁老師那一類的。不懂的循循善誘，所以沒有良才子弟。王處一倒是教出了趙志敬這樣的敗類。這說明全真教在擴招中，本身存在收徒不嚴的問題。
老師的教育並沒有因材施教，反而用一種粗暴、直接填鴨式的教法讓學生去接受。導致學生對老師形成敬畏，這完全是工廠流水式的管理，無法培養出優秀的人才。趙志敬已經算是三代佼佼。第四代更是沒什麼數的上的人物。依靠著天罡北斗陣法，從7人到98人，陣法複製了3代人，完全站在前人的肩膀上吃老本。楊過這孩子，如果一直留在全真派，真的就廢了。
楊過最早學習的是林朝英，才是王重陽傳人，最後是獨孤求敗傳人。其次才是歐陽鋒傳人，黃藥師傳人，洪七公傳人。
西狂，狂如獨孤求敗，後來卓然成家，獨創黯然銷魂掌。正因如此，楊過可以是大俠士，卻難以成為王重陽式的大宗師。
楊過自小孤苦可憐，是楊康遺腹子，生而無父，幼年喪母，奉命葬母，流落嘉興，受盡苦楚。
楊過童年除了穆念慈，沒人憐愛，沒人保護，對這個世間沒什麼感情。
小龍女懂得楊過，說，我們兩個，原沒有旁人憐惜。
所以楊過才會偏激，誰對他好，他加倍償還，甚至生命。誰對他不好，他加倍仇視，雖然心胸狹隘，但是憑藉俠義激情，救人危難。
後來的郭靖對他的影響也甚大。
郭靖攜著楊過之手，拿起百姓呈上來的一杯美酒，轉敬楊過，說道：「過兒，你今日立此大功，天下揚名固不待言，合城軍民，無不重感恩德。你更救了襄兒、齊兒，我和你郭伯母也深感大德。」楊過心中感動，有一句話藏在心中二十餘年始終未說，這時再也忍不住了，朗聲說道：「郭伯伯，小侄幼時若非蒙你和郭伯母撫養教誨，焉能得有今日？」他二人自來萬事心照，不說銘恩感德之言，此時對飲三杯。
兩位當世大俠傾吐肺腑，只覺人生而當此境，復有何求？二人攜手入城，但聽得軍民夾道歡呼，聲若轟雷。楊過忽然想起：「二十餘年之前，郭伯伯也這般攜著我的手，送我上終南山重陽宮去投師學藝。他對我一片至誠，從沒半分差異。可是我狂妄胡鬧，叛師反教，闖下了多大的禍事！倘若我終於誤入歧路，那有今天和他攜手入城的一日？」想到此處，不由得汗流浹背，暗自心驚。
誰讀了都感動不已，這不僅是是楊過的大俠成長之路，也是郭靖人格魅力的重視。
“可是我狂妄胡鬧，叛師反教，闖下了多大的禍事！”這是楊過對自己的評價，雖然是一番謙語、中年反思，但是楊過對自己的評價也頗為傳神——狂妄胡鬧。
楊過一直在重陽宮也許可以成為王重陽一樣的人，不過要有足夠長的時間，並且沒有外力激發，但是這幾乎不可能。
因為後天的影響，雖然很重要，但是早期的經歷讓楊果難忘，面對小龍女的失蹤，完顏萍受到啟發，楊果說起童年，竟然情不自禁，雖然楊過已經成熟，但沒有人能觸動他內心的深處。最後，有一天，無論誰觸動了他的內心，他肯定會接受指導，不管是好是壞。全真和郭靖肯定很難說服，就像武林大會郭靖想打死楊過的那一幕。
除非時間足夠長，生命歷程將變得微不足道。潛意識很難跳出困境。 趙志敬不應該這樣做，尹志平不應該這樣做，邱處機不應該這樣做，全真教不應該這樣做，而楊過註定要實行獨孤求敗的方法才能登上華山之巔。
謝邀@悟空問答。
博而化易，原創精品！（純技術分析文。）
一
王重陽之所以武功能夠達到天下第一，一方面在於王重陽武學天賦極高，遠超四絕的天賦，另一方面也是因為王重陽修煉了一項頂級絕學“先天功”。
先天功能夠在短時間內激發體內的最大潛能，故而王重陽在修煉不到二十年就能夠在華山力挫四絕，被公認為天下第一。
可是，王重陽此人向來愛惜名聲，甚至把自己的名聲看的比門派的未來更重，所以他在“華山論劍”中得到了《九陰真經》以後，不允許他的門人修煉經書。他怕天下人說他組織華山論劍就是為了奪取《九陰真經》，而他的意圖是平息天下紛爭。
既然奪得天下第一的武功祕籍，他卻不允許門人修煉，這不是明擺著讓有掠奪掌法之人來搶嗎！ “匹夫無罪，懷璧其罪”，全真門下除了王重陽能夠剋制西毒歐陽鋒，其餘的都不是歐陽鋒的對手。可是歐陽鋒就是想搶奪真經之人，而周伯通也難以阻止歐陽鋒。
王重陽擁有了《九陰真經》，完全沒有想過利用博大精深的真經壯大全真派，這導致“全真七子”都未能成為頂級高手，直接導致了全真教一步步走向沒落，因為王重陽並沒有留下頂級絕學作為鎮寺之寶。
即使王重陽自己修煉的“先天功”，在他臨死前他只是想著傳給遠在萬里之外的大理國皇帝段智興，也沒有想過傳給自己的師弟周伯通或者自己的弟子。這也直接導致“先天功”在全真教失傳！
王重陽留下的武功無非就是“全真玄功”，“全真劍法”和“天罡北斗陣”。
一 先天功能夠在短時間內激發體內的最大潛能，故而王重陽在修煉不到二十年就能夠在華山力挫四絕，被公認為天下第一。 可是，王重陽此人向來愛惜名聲，甚至把自己的名聲看的比門派的未來更重，所以他在“華山論劍”中得到了《九陰真經》以後，不允許他的門人修煉經書。他怕天下人說他組織華山論劍就是為了奪取《九陰真經》，而他的意圖是平息天下紛爭。 既然奪得天下第一的武功祕籍，他卻不允許門人修煉，這不是明擺著讓有掠奪掌法之人來搶嗎！ “匹夫無罪，懷璧其罪”，全真門下除了王重陽能夠剋制西毒歐陽鋒，其餘的都不是歐陽鋒的對手。可是歐陽鋒就是想搶奪真經之人，而周伯通也難以阻止歐陽鋒。 王重陽擁有了《九陰真經》，完全沒有想過利用博大精深的真經壯大全真派，這導致“全真七子”都未能成為頂級高手，直接導致了全真教一步步走向沒落，因為王重陽並沒有留下頂級絕學作為鎮寺之寶。 即使王重陽自己修煉的“先天功”，在他臨死前他只是想著傳給遠在萬里之外的大理國皇帝段智興，也沒有想過傳給自己的師弟周伯通或者自己的弟子。這也直接導致“先天功”在全真教失傳！ 王重陽留下的武功無非就是“全真玄功”，“全真劍法”和“天罡北斗陣”。 二 而周伯通和郭靖之所以武功提升的如此之快，在很大程度上依賴《九陰真經》。 可見，王重陽留在全真教的武功不能說不強，只能說相比天下頂級絕學，全真教的武功還是有很大的差距。 如果楊過在全真教專心致志修煉全真派武功，他所學的無非也就是這些內功心法，以及全真劍法等等。 想要倚仗這些武功就成為頂級高手，嶽老三認為實在太難！ 畢竟，全真七子本身就不是好師父，所以全真教三代弟子裡面沒有一個脫穎而出。因為從全真七子身上都可以看出全真教傳承的問題：過於保守，故步自封，啃老本！這些問題在全真教已然形成氛圍，所以後來弟子裡面大多都是頑固不化，心胸狹窄，自視甚高，眼高手低之徒。 即使楊過是個天才，是匹千里馬，可是全真教並沒有伯樂，不光沒有伯樂，還處處限制著千里馬的步伐，這如何能夠讓楊過沉下心來去學武？如果楊過真的在全真教修煉武功，估計他也就是能夠達到伊志平的高度。 環境對於一個人的成長太重要。 一 先天功能夠在短時間內激發體內的最大潛能，故而王重陽在修煉不到二十年就能夠在華山力挫四絕，被公認為天下第一。 可是，王重陽此人向來愛惜名聲，甚至把自己的名聲看的比門派的未來更重，所以他在“華山論劍”中得到了《九陰真經》以後，不允許他的門人修煉經書。他怕天下人說他組織華山論劍就是為了奪取《九陰真經》，而他的意圖是平息天下紛爭。 既然奪得天下第一的武功祕籍，他卻不允許門人修煉，這不是明擺著讓有掠奪掌法之人來搶嗎！ “匹夫無罪，懷璧其罪”，全真門下除了王重陽能夠剋制西毒歐陽鋒，其餘的都不是歐陽鋒的對手。可是歐陽鋒就是想搶奪真經之人，而周伯通也難以阻止歐陽鋒。 王重陽擁有了《九陰真經》，完全沒有想過利用博大精深的真經壯大全真派，這導致“全真七子”都未能成為頂級高手，直接導致了全真教一步步走向沒落，因為王重陽並沒有留下頂級絕學作為鎮寺之寶。 即使王重陽自己修煉的“先天功”，在他臨死前他只是想著傳給遠在萬里之外的大理國皇帝段智興，也沒有想過傳給自己的師弟周伯通或者自己的弟子。這也直接導致“先天功”在全真教失傳！ 王重陽留下的武功無非就是“全真玄功”，“全真劍法”和“天罡北斗陣”。 二 而周伯通和郭靖之所以武功提升的如此之快，在很大程度上依賴《九陰真經》。 可見，王重陽留在全真教的武功不能說不強，只能說相比天下頂級絕學，全真教的武功還是有很大的差距。 如果楊過在全真教專心致志修煉全真派武功，他所學的無非也就是這些內功心法，以及全真劍法等等。 想要倚仗這些武功就成為頂級高手，嶽老三認為實在太難！ 畢竟，全真七子本身就不是好師父，所以全真教三代弟子裡面沒有一個脫穎而出。因為從全真七子身上都可以看出全真教傳承的問題：過於保守，故步自封，啃老本！這些問題在全真教已然形成氛圍，所以後來弟子裡面大多都是頑固不化，心胸狹窄，自視甚高，眼高手低之徒。 即使楊過是個天才，是匹千里馬，可是全真教並沒有伯樂，不光沒有伯樂，還處處限制著千里馬的步伐，這如何能夠讓楊過沉下心來去學武？如果楊過真的在全真教修煉武功，估計他也就是能夠達到伊志平的高度。 環境對於一個人的成長太重要。 三 可是三人都有一個特點，都是學了全真教的部分武功，打下基礎。然後要麼自我創新，如周伯通領悟到“空明拳”和“雙手互搏”；要麼不斷修煉，如郭靖繼續修煉“降龍十八掌”“空明拳”以及《九陰真經》；要麼另闢蹊徑，如楊過偶然得到玄鐵重劍，武功大增。 可見，三人都是跳出全真教這個範圍以後才能武功取得突破，如果都只是停留在全真教這個框框內，那麼也很難成就自我。 可見，全真教的玄門正宗內功是最好的基礎，打下好的基礎才能取得突破，但是突破自我卻是一個極有難度的過程，需要天賦，更需要際遇。 全真教門人沒有一個突破出來，不是說他們基礎不好，他們的基礎也是可以的，但是他們缺乏天資，未能在原有基礎上更進一步，即使丘處機，也未能領悟到上層武學。三代四代弟子就更不用說了，他們處於全真教這種故步自封的環境裡，一板一眼就限制了他們的想象力。 這一點，全真教就不如武當派，張三丰非常鼓勵弟子自我創業，所以他才能成為一代宗師。 楊過的性格很跳脫，他也不可能待在一個封閉的環境裡，這樣會違揹他的天性，註定斷送了他的天賦。 所以說，楊過要真的在全真教修煉武功，想要達到王重陽的高度，那是想都別想，最多也就是達到全真七子的水平。 一 先天功能夠在短時間內激發體內的最大潛能，故而王重陽在修煉不到二十年就能夠在華山力挫四絕，被公認為天下第一。 可是，王重陽此人向來愛惜名聲，甚至把自己的名聲看的比門派的未來更重，所以他在“華山論劍”中得到了《九陰真經》以後，不允許他的門人修煉經書。他怕天下人說他組織華山論劍就是為了奪取《九陰真經》，而他的意圖是平息天下紛爭。 既然奪得天下第一的武功祕籍，他卻不允許門人修煉，這不是明擺著讓有掠奪掌法之人來搶嗎！ “匹夫無罪，懷璧其罪”，全真門下除了王重陽能夠剋制西毒歐陽鋒，其餘的都不是歐陽鋒的對手。可是歐陽鋒就是想搶奪真經之人，而周伯通也難以阻止歐陽鋒。 王重陽擁有了《九陰真經》，完全沒有想過利用博大精深的真經壯大全真派，這導致“全真七子”都未能成為頂級高手，直接導致了全真教一步步走向沒落，因為王重陽並沒有留下頂級絕學作為鎮寺之寶。 即使王重陽自己修煉的“先天功”，在他臨死前他只是想著傳給遠在萬里之外的大理國皇帝段智興，也沒有想過傳給自己的師弟周伯通或者自己的弟子。這也直接導致“先天功”在全真教失傳！ 王重陽留下的武功無非就是“全真玄功”，“全真劍法”和“天罡北斗陣”。 二 而周伯通和郭靖之所以武功提升的如此之快，在很大程度上依賴《九陰真經》。 可見，王重陽留在全真教的武功不能說不強，只能說相比天下頂級絕學，全真教的武功還是有很大的差距。 如果楊過在全真教專心致志修煉全真派武功，他所學的無非也就是這些內功心法，以及全真劍法等等。 想要倚仗這些武功就成為頂級高手，嶽老三認為實在太難！ 畢竟，全真七子本身就不是好師父，所以全真教三代弟子裡面沒有一個脫穎而出。因為從全真七子身上都可以看出全真教傳承的問題：過於保守，故步自封，啃老本！這些問題在全真教已然形成氛圍，所以後來弟子裡面大多都是頑固不化，心胸狹窄，自視甚高，眼高手低之徒。 即使楊過是個天才，是匹千里馬，可是全真教並沒有伯樂，不光沒有伯樂，還處處限制著千里馬的步伐，這如何能夠讓楊過沉下心來去學武？如果楊過真的在全真教修煉武功，估計他也就是能夠達到伊志平的高度。 環境對於一個人的成長太重要。 三 可是三人都有一個特點，都是學了全真教的部分武功，打下基礎。然後要麼自我創新，如周伯通領悟到“空明拳”和“雙手互搏”；要麼不斷修煉，如郭靖繼續修煉“降龍十八掌”“空明拳”以及《九陰真經》；要麼另闢蹊徑，如楊過偶然得到玄鐵重劍，武功大增。 可見，三人都是跳出全真教這個範圍以後才能武功取得突破，如果都只是停留在全真教這個框框內，那麼也很難成就自我。 可見，全真教的玄門正宗內功是最好的基礎，打下好的基礎才能取得突破，但是突破自我卻是一個極有難度的過程，需要天賦，更需要際遇。 全真教門人沒有一個突破出來，不是說他們基礎不好，他們的基礎也是可以的，但是他們缺乏天資，未能在原有基礎上更進一步，即使丘處機，也未能領悟到上層武學。三代四代弟子就更不用說了，他們處於全真教這種故步自封的環境裡，一板一眼就限制了他們的想象力。 這一點，全真教就不如武當派，張三丰非常鼓勵弟子自我創業，所以他才能成為一代宗師。 楊過的性格很跳脫，他也不可能待在一個封閉的環境裡，這樣會違揹他的天性，註定斷送了他的天賦。 所以說，楊過要真的在全真教修煉武功，想要達到王重陽的高度，那是想都別想，最多也就是達到全真七子的水平。 *忠肝義膽嶽老三聊武俠第306期* 堅持原創，我是忠肝義膽嶽老三，歡迎關注！王重陽之所以武功能夠達到天下第一，一方面在於王重陽武學天賦極高，遠超四絕的天賦，另一方面也是因為王重陽修煉了一項頂級絕學“先天功”。
王重陽留下的“全真玄功”正是郭靖所修煉的內功根基，當然，這種內功也只是適合打根基，拔高效果並不明顯，不然全真七子的內功肯定也是超凡脫俗。
王重陽之所以武功能夠達到天下第一，一方面在於王重陽武學天賦極高，遠超四絕的天賦，另一方面也是因為王重陽修煉了一項頂級絕學“先天功”。
王重陽留下的“全真玄功”正是郭靖所修煉的內功根基，當然，這種內功也只是適合打根基，拔高效果並不明顯，不然全真七子的內功肯定也是超凡脫俗。
第三次華山論劍以後，天下頂級高手，有三位都與全真教有關係：周伯通，郭靖和楊過。
王重陽之所以武功能夠達到天下第一，一方面在於王重陽武學天賦極高，遠超四絕的天賦，另一方面也是因為王重陽修煉了一項頂級絕學“先天功”。
王重陽留下的“全真玄功”正是郭靖所修煉的內功根基，當然，這種內功也只是適合打根基，拔高效果並不明顯，不然全真七子的內功肯定也是超凡脫俗。
第三次華山論劍以後，天下頂級高手，有三位都與全真教有關係：周伯通，郭靖和楊過。
如果楊過一直在全直教學武，即使整個全真教都愛護楊過逾過親生，願意把全真教所有的資源都投入到楊過身上，楊過也頂多在同輩中間出類拔萃，趕上王重陽則是神話。
如果楊過一直在全直教學武，即使整個全真教都愛護楊過逾過親生，願意把全真教所有的資源都投入到楊過身上，楊過也頂多在同輩中間出類拔萃，趕上王重陽則是神話。
在金庸的武俠中，凡成功人士，無不另有奇遇。無一利外。郭靖，遇樑子翁，喝蝮蛇血，功力大增，遇洪七公，學降龍十八掌，遇老頑童，學九陰真經。令狐沖，上思過涯，遇風清揚，學獨孤十九劍，遇任我行，學吸星大法，張無忌，遇武長嶺，得九陽神功，遇小昭，得乾坤大挪移，遇波斯三使，得聖火令等……這些人如果侷促一地，無論如何也成就不了人生大業。
如果楊過一直在全直教學武，即使整個全真教都愛護楊過逾過親生，願意把全真教所有的資源都投入到楊過身上，楊過也頂多在同輩中間出類拔萃，趕上王重陽則是神話。
在金庸的武俠中，凡成功人士，無不另有奇遇。無一利外。郭靖，遇樑子翁，喝蝮蛇血，功力大增，遇洪七公，學降龍十八掌，遇老頑童，學九陰真經。令狐沖，上思過涯，遇風清揚，學獨孤十九劍，遇任我行，學吸星大法，張無忌，遇武長嶺，得九陽神功，遇小昭，得乾坤大挪移，遇波斯三使，得聖火令等……這些人如果侷促一地，無論如何也成就不了人生大業。
楊過如果在全真教按步就班的學，絕對會侷限楊過的眼界和思維。《笑傲江湖》中的令狐沖就是一個例子。令狐沖在去思過崖前，雖然是大師兄，是華山弟子中的佼佼者，但也僅僅如此，遇到田伯光之流，卻只能用智力取勝，武功卻只能在田伯光手下走上20多招。無獨有偶，郭靖也是如此。《射鵰英雄傳》中的郭靖，有七個師傅，但是武功卻不如沙通海等人。
如果楊過一直在全直教學武，即使整個全真教都愛護楊過逾過親生，願意把全真教所有的資源都投入到楊過身上，楊過也頂多在同輩中間出類拔萃，趕上王重陽則是神話。
在金庸的武俠中，凡成功人士，無不另有奇遇。無一利外。郭靖，遇樑子翁，喝蝮蛇血，功力大增，遇洪七公，學降龍十八掌，遇老頑童，學九陰真經。令狐沖，上思過涯，遇風清揚，學獨孤十九劍，遇任我行，學吸星大法，張無忌，遇武長嶺，得九陽神功，遇小昭，得乾坤大挪移，遇波斯三使，得聖火令等……這些人如果侷促一地，無論如何也成就不了人生大業。
楊過如果在全真教按步就班的學，絕對會侷限楊過的眼界和思維。《笑傲江湖》中的令狐沖就是一個例子。令狐沖在去思過崖前，雖然是大師兄，是華山弟子中的佼佼者，但也僅僅如此，遇到田伯光之流，卻只能用智力取勝，武功卻只能在田伯光手下走上20多招。無獨有偶，郭靖也是如此。《射鵰英雄傳》中的郭靖，有七個師傅，但是武功卻不如沙通海等人。
楊過如果一直跟著趙志敬，楊過就不會遇小龍女，不會學高出全真教武功的玉女心經，不會遇李莫愁，被通進石棺，發現九陰真經，更不會遇神鵰，得玄鐵劍，學會獨孤劍法。而趙志敬又是個心胸狹隘的，在傳授過程再少教一兩招，那樣，楊過也就成不了才，更成不了英才。而《神鵰俠侶》也應該有別人來演繹了。
首要說明的是，楊過的資質肯定是夠了。天資聰穎。舉一反三是楊過的特點，但問題是楊過和誰學，能否學到精髓。是否可以學到王重陽的武功，而非全真七子的武功。如果真學到了王重陽的武功，也未必達到王重陽的水平。黃蓉對全真七子有著最傳神的點評，年紀雖大都活到狗身上了，都說王重陽不把武功交給七個徒弟是因為。希望他們以傳教為主，而非武功見長，但又何嘗不是七個徒弟天資不夠。老頑童對郭靖言道“我師兄見了你一定喜歡，絕對會把他那一身絕世武功傳授給你”。
首要說明的是，楊過的資質肯定是夠了。天資聰穎。舉一反三是楊過的特點，但問題是楊過和誰學，能否學到精髓。是否可以學到王重陽的武功，而非全真七子的武功。如果真學到了王重陽的武功，也未必達到王重陽的水平。黃蓉對全真七子有著最傳神的點評，年紀雖大都活到狗身上了，都說王重陽不把武功交給七個徒弟是因為。希望他們以傳教為主，而非武功見長，但又何嘗不是七個徒弟天資不夠。老頑童對郭靖言道“我師兄見了你一定喜歡，絕對會把他那一身絕世武功傳授給你”。
就楊過個人而已言，楊過之所以成為能成為五絕之一，這和他的天資、機緣有著巨大關聯、而楊過的“身體素質”是否可以學好全真教 武功也是關鍵。郭靖肯定適合，他的內功心法和底子就是全真教的，而楊過在去全真教之前，已經被歐陽鋒打下了底子。也就是說，楊過的武功是以冷奇，陰毒為主。武林高手的天賦必須要與自身條件相適宜的武功才行，這也許有些繞口，有個例子就可以證明。郭靖一輩子都沒練成黃藥師的武功，黃蓉總不至於對郭靖藏私吧，顯然郭靖不適合，就好比大學生有的擅長文科，有的擅長理科一樣。黃蓉一輩子也沒練成老頑童的空明拳，也是一個道理。天賦很重要，但適不適合也最為關鍵。
首要說明的是，楊過的資質肯定是夠了。天資聰穎。舉一反三是楊過的特點，但問題是楊過和誰學，能否學到精髓。是否可以學到王重陽的武功，而非全真七子的武功。如果真學到了王重陽的武功，也未必達到王重陽的水平。黃蓉對全真七子有著最傳神的點評，年紀雖大都活到狗身上了，都說王重陽不把武功交給七個徒弟是因為。希望他們以傳教為主，而非武功見長，但又何嘗不是七個徒弟天資不夠。老頑童對郭靖言道“我師兄見了你一定喜歡，絕對會把他那一身絕世武功傳授給你”。
就楊過個人而已言，楊過之所以成為能成為五絕之一，這和他的天資、機緣有著巨大關聯、而楊過的“身體素質”是否可以學好全真教 武功也是關鍵。郭靖肯定適合，他的內功心法和底子就是全真教的，而楊過在去全真教之前，已經被歐陽鋒打下了底子。也就是說，楊過的武功是以冷奇，陰毒為主。武林高手的天賦必須要與自身條件相適宜的武功才行，這也許有些繞口，有個例子就可以證明。郭靖一輩子都沒練成黃藥師的武功，黃蓉總不至於對郭靖藏私吧，顯然郭靖不適合，就好比大學生有的擅長文科，有的擅長理科一樣。黃蓉一輩子也沒練成老頑童的空明拳，也是一個道理。天賦很重要，但適不適合也最為關鍵。
全真派的武功絕對屬於一流，全真七子練不好是天賦不行，但楊過練起來並不吃力，但未必可以超過全真七子。能否超過王重陽也是存在疑慮的，郭靖問老頑童為何王重陽是五絕之首，周伯通說“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。實際上就是一個適宜問題，而對楊過來說，全真教真未必適合，在全真教呆一輩子的楊過，最高大概也就是丘處機水平。而全真教整體水平的落後，又會明顯把楊過的天賦給耽誤了，楊過遇見名師都是誰? 義父歐陽鋒，古墓派，獨孤求敗。他們是“北大博導”他們的武功也肯定適合楊過的發展和提高，而全真教的武功卻未必。在全真教三代弟子中，趙志敬是佼佼者（不看人品）。但郭靖對付他舉手之勞、尹志平只是人好，但功夫很一般。全真教整體的退化根本無法讓楊過脫穎而出，楊過絕對會遭到打壓和排斥。最終只會是個平庸之輩。
首要說明的是，楊過的資質肯定是夠了。天資聰穎。舉一反三是楊過的特點，但問題是楊過和誰學，能否學到精髓。是否可以學到王重陽的武功，而非全真七子的武功。如果真學到了王重陽的武功，也未必達到王重陽的水平。黃蓉對全真七子有著最傳神的點評，年紀雖大都活到狗身上了，都說王重陽不把武功交給七個徒弟是因為。希望他們以傳教為主，而非武功見長，但又何嘗不是七個徒弟天資不夠。老頑童對郭靖言道“我師兄見了你一定喜歡，絕對會把他那一身絕世武功傳授給你”。
就楊過個人而已言，楊過之所以成為能成為五絕之一，這和他的天資、機緣有著巨大關聯、而楊過的“身體素質”是否可以學好全真教 武功也是關鍵。郭靖肯定適合，他的內功心法和底子就是全真教的，而楊過在去全真教之前，已經被歐陽鋒打下了底子。也就是說，楊過的武功是以冷奇，陰毒為主。武林高手的天賦必須要與自身條件相適宜的武功才行，這也許有些繞口，有個例子就可以證明。郭靖一輩子都沒練成黃藥師的武功，黃蓉總不至於對郭靖藏私吧，顯然郭靖不適合，就好比大學生有的擅長文科，有的擅長理科一樣。黃蓉一輩子也沒練成老頑童的空明拳，也是一個道理。天賦很重要，但適不適合也最為關鍵。
全真派的武功絕對屬於一流，全真七子練不好是天賦不行，但楊過練起來並不吃力，但未必可以超過全真七子。能否超過王重陽也是存在疑慮的，郭靖問老頑童為何王重陽是五絕之首，周伯通說“他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。實際上就是一個適宜問題，而對楊過來說，全真教真未必適合，在全真教呆一輩子的楊過，最高大概也就是丘處機水平。而全真教整體水平的落後，又會明顯把楊過的天賦給耽誤了，楊過遇見名師都是誰? 義父歐陽鋒，古墓派，獨孤求敗。他們是“北大博導”他們的武功也肯定適合楊過的發展和提高，而全真教的武功卻未必。在全真教三代弟子中，趙志敬是佼佼者（不看人品）。但郭靖對付他舉手之勞、尹志平只是人好，但功夫很一般。全真教整體的退化根本無法讓楊過脫穎而出，楊過絕對會遭到打壓和排斥。最終只會是個平庸之輩。
如果僅僅守著全真教的武功，不僅楊過，即便最合適練全真教的人也未必達到王重陽的水平。無法創新，只會保守殘缺全真教只能退化衰敗。在這樣的一個範圍內，是無法產生武學大師，除非跳出這個圈子，萬幸的楊過跳出去了，當然郭靖也跳出去了。一句話綜合表述，楊過在全真教無法達到王重陽的水平。
我的清水空流，歷史的守望者，期待你的關注和點評。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
答案是：如果楊過一直在全真教學武，別說達到王重陽的實力，只怕連丘處機的實力都達不到！
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
答案是：如果楊過一直在全真教學武，別說達到王重陽的實力，只怕連丘處機的實力都達不到！
王重陽有深厚的文化底蘊，是通過悟道而對武學觸類旁通，才成為一代武學大師。
王重陽是文人出身，有著深厚的文化底蘊，有點類似於寫出《九陰真經》這部武林奇書的武林奇人黃裳，先是自己對各方面的文化知識有著紮實的儲備，前半生投身於抗金義舉，經歷了諸多考驗和磨礪，提升了他對人生所謂“道”的理解和領悟能力。兵敗後，王重陽歸隱終南山，創建全真教、修建重陽宮，在此收徒傳道。王重陽是天賦異稟之人，他在悟道的過程中，對武學一道也一通百通，由年輕時初窺武學門徑，到了五十餘歲時，居然登頂成為一代武學大師。正如周伯通曾經在桃花島上告訴郭靖說的，王重陽是天賦異稟，絕世神功很多是靠自己悟出來的。
他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。
楊過缺乏王重陽這種深厚的文化底蘊，雖然他也絕頂聰明，但絕對不可能像王重陽這樣，通過自己悟道，對武學觸類旁通而成為一代武學宗師。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
答案是：如果楊過一直在全真教學武，別說達到王重陽的實力，只怕連丘處機的實力都達不到！
王重陽有深厚的文化底蘊，是通過悟道而對武學觸類旁通，才成為一代武學大師。
王重陽是文人出身，有著深厚的文化底蘊，有點類似於寫出《九陰真經》這部武林奇書的武林奇人黃裳，先是自己對各方面的文化知識有著紮實的儲備，前半生投身於抗金義舉，經歷了諸多考驗和磨礪，提升了他對人生所謂“道”的理解和領悟能力。兵敗後，王重陽歸隱終南山，創建全真教、修建重陽宮，在此收徒傳道。王重陽是天賦異稟之人，他在悟道的過程中，對武學一道也一通百通，由年輕時初窺武學門徑，到了五十餘歲時，居然登頂成為一代武學大師。正如周伯通曾經在桃花島上告訴郭靖說的，王重陽是天賦異稟，絕世神功很多是靠自己悟出來的。
他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。
楊過缺乏王重陽這種深厚的文化底蘊，雖然他也絕頂聰明，但絕對不可能像王重陽這樣，通過自己悟道，對武學觸類旁通而成為一代武學宗師。
按照全真教這種環境和教學方式，只怕連丘處機這種水平的人都培養不出來。
全真教自王重陽之後，只有周伯通登頂為絕世高手，而周伯通本質上和全真教並沒有多大的關係，他的武功很大程度上都是因為自己獨特的經歷，憑著自己卓絕的天賦和數十年如一日的勤奮練習得來的。王重陽並沒有教給周伯通什麼厲害的武功。全真教包括全真七子以及後來的徒子徒孫，幾乎沒有一個出色的武功高手。原因就在於三方面：一是王重陽自身的指導思想重道輕武，他更注重弟子悟道，而不提倡弟子痴迷練武，全真教的大師兄和掌教馬鈺是最得王重陽器重的弟子，因為他最得王重陽道教的真傳；二是全真教這種一鍋煮的授徒方式，很容易忽視徒弟人品，所以到了尹志平一代出了好幾個人品卑劣的弟子；三是全真教這種封閉而不開放的思想，導致了全真教的弟子一代不如一代。楊過如果在這樣的環境中，只怕連丘處機的水平都達不到。
如果楊過一直在全真教學武，能達到王重陽的實力嗎？
答案是：如果楊過一直在全真教學武，別說達到王重陽的實力，只怕連丘處機的實力都達不到！
王重陽有深厚的文化底蘊，是通過悟道而對武學觸類旁通，才成為一代武學大師。
王重陽是文人出身，有著深厚的文化底蘊，有點類似於寫出《九陰真經》這部武林奇書的武林奇人黃裳，先是自己對各方面的文化知識有著紮實的儲備，前半生投身於抗金義舉，經歷了諸多考驗和磨礪，提升了他對人生所謂“道”的理解和領悟能力。兵敗後，王重陽歸隱終南山，創建全真教、修建重陽宮，在此收徒傳道。王重陽是天賦異稟之人，他在悟道的過程中，對武學一道也一通百通，由年輕時初窺武學門徑，到了五十餘歲時，居然登頂成為一代武學大師。正如周伯通曾經在桃花島上告訴郭靖說的，王重陽是天賦異稟，絕世神功很多是靠自己悟出來的。
他是天生的了不起，許多武學中的道理自然而然就懂了，並非如我這般勤修苦練的。
楊過缺乏王重陽這種深厚的文化底蘊，雖然他也絕頂聰明，但絕對不可能像王重陽這樣，通過自己悟道，對武學觸類旁通而成為一代武學宗師。
按照全真教這種環境和教學方式，只怕連丘處機這種水平的人都培養不出來。
全真教自王重陽之後，只有周伯通登頂為絕世高手，而周伯通本質上和全真教並沒有多大的關係，他的武功很大程度上都是因為自己獨特的經歷，憑著自己卓絕的天賦和數十年如一日的勤奮練習得來的。王重陽並沒有教給周伯通什麼厲害的武功。全真教包括全真七子以及後來的徒子徒孫，幾乎沒有一個出色的武功高手。原因就在於三方面：一是王重陽自身的指導思想重道輕武，他更注重弟子悟道，而不提倡弟子痴迷練武，全真教的大師兄和掌教馬鈺是最得王重陽器重的弟子，因為他最得王重陽道教的真傳；二是全真教這種一鍋煮的授徒方式，很容易忽視徒弟人品，所以到了尹志平一代出了好幾個人品卑劣的弟子；三是全真教這種封閉而不開放的思想，導致了全真教的弟子一代不如一代。楊過如果在這樣的環境中，只怕連丘處機的水平都達不到。
楊過得到當世諸多絕頂高手的指點和幫助，再加上劍魔獨孤求敗劍冢的奇遇和自身刻苦磨礪，才成為絕頂高手的。
當初楊過十幾歲時，郭靖鄭重其事把他送到重陽宮交到了丘處機的手裡，本指望丘處機能夠吸取當年教育楊康失敗的教訓，好好教導楊過，結果適得其反，反而坑苦了楊過，楊過被逼無奈反出全真教，逃往古墓，就此成為小龍女的徒弟。楊過的命運自此才得以扭轉，從此開始了他人生的開掛之路：小龍女為楊過打下了紮實的內功根基，這是楊過日後成為絕世高手的基礎；後來楊過離開古墓，闖蕩江湖的過程中，陸續得到了歐陽鋒、黃藥師、郭靖、黃蓉、洪七公、一燈大師和周伯通等當世高手的指點和幫助，讓他成為一種豐厚的積澱；最關鍵的奇遇在於楊過因禍得福在荒谷中發現了劍魔獨孤求敗的劍冢，在神鵰的幫助和指引下，十餘年刻苦磨礪，既練了玄鐵劍法，又在大海怒濤中修煉了剛猛無比的純正內力，這些才使得楊過成為超越了王重陽的絕世高手。如果楊過在全真教，這些經歷全都空白，他永遠也成不了王重陽這樣的高手。
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《神鵰俠侶》中，楊過的精彩人生傳奇和武學進步是從他離開全真教，進入古墓開始的。那麼假如他沒離開全真教，一直在全真教習武的話，還能成為絕頂高手嗎？
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靈沖霄個人認為，假如楊過一直在全真教習武的話，撐死也就是全真七子的水平，更不用說成為絕頂高手了。
全真教的武功與楊過個人匹配度不高
靈沖霄個人認為，金庸武俠中要想修煉成高手，必須在個人與所練武功有極高的匹配度上才能有所成就。什麼是個人與武功的匹配度呢？靈沖霄將個人因體質、心性、悟性等方面原因適不適合練某種武功的因素稱為人與武功的匹配度。這一點洪七公在教郭靖、黃蓉二人武功的時候就有相關的說法。
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《神鵰俠侶》中，楊過的精彩人生傳奇和武學進步是從他離開全真教，進入古墓開始的。那麼假如他沒離開全真教，一直在全真教習武的話，還能成為絕頂高手嗎？
靈沖霄個人認為，假如楊過一直在全真教習武的話，撐死也就是全真七子的水平，更不用說成為絕頂高手了。
全真教的武功與楊過個人匹配度不高
靈沖霄個人認為，金庸武俠中要想修煉成高手，必須在個人與所練武功有極高的匹配度上才能有所成就。什麼是個人與武功的匹配度呢？靈沖霄將個人因體質、心性、悟性等方面原因適不適合練某種武功的因素稱為人與武功的匹配度。這一點洪七公在教郭靖、黃蓉二人武功的時候就有相關的說法。
洪七公對郭靖道：“這女娃娃聰明勝你百倍。”郭靖搔頭道：“這許許多多招式變化，她怎麼這一忽兒就學會了，卻又不會忘記？我剛記得第二招，第一招卻又忘了。”洪七公呵呵大笑，說道：“這路‘逍遙遊’，你是不能學的，就算拚小命記住了，使出來也半點沒逍遙的味兒，愁眉苦臉，笨手笨腳的，變成了‘苦惱爬’。”
洪七公教郭靖武功時只教他招式簡單但勁力深遠的降龍十八掌，教黃蓉時則教了她招式機變繁複的逍遙遊以及打狗棒法等功夫。洪七公這位名師知曉兩位弟子的武功根底以及個人資質，才針對性給兩位弟子傳授了更適合個人的功夫。
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全真教的武功與楊過個人匹配度不高
靈沖霄個人認為，金庸武俠中要想修煉成高手，必須在個人與所練武功有極高的匹配度上才能有所成就。什麼是個人與武功的匹配度呢？靈沖霄將個人因體質、心性、悟性等方面原因適不適合練某種武功的因素稱為人與武功的匹配度。這一點洪七公在教郭靖、黃蓉二人武功的時候就有相關的說法。
洪七公對郭靖道：“這女娃娃聰明勝你百倍。”郭靖搔頭道：“這許許多多招式變化，她怎麼這一忽兒就學會了，卻又不會忘記？我剛記得第二招，第一招卻又忘了。”洪七公呵呵大笑，說道：“這路‘逍遙遊’，你是不能學的，就算拚小命記住了，使出來也半點沒逍遙的味兒，愁眉苦臉，笨手笨腳的，變成了‘苦惱爬’。”
洪七公教郭靖武功時只教他招式簡單但勁力深遠的降龍十八掌，教黃蓉時則教了她招式機變繁複的逍遙遊以及打狗棒法等功夫。洪七公這位名師知曉兩位弟子的武功根底以及個人資質，才針對性給兩位弟子傳授了更適合個人的功夫。
那麼楊過和全真教武功呢？楊過矯捷機智又至情至性，全真教武功卻是強調敦厚質樸和淡泊平和的。從楊過的根性特點就注重了他和全真教天下玄門正宗的道家武功不甚匹配。當然以全真教博大精深的武功體系來打好根基是沒問題的，但是楊過要是想以全真武功修成絕頂高手就絕對是痴人說夢了。
全真教沒有名師指點
韓愈說過“師者，所以傳道受業解惑也。”在武學上，若沒有名師指導，自己摸索的話，幾乎沒有成為高手的可能。全真教一方三代弟子中幾乎沒有拿得出手的高手。況且楊過在全真教正式拜的師父是趙志敬，趙志敬自己武功撐死也就是二流的水平，再加上此人心胸狹隘不是名師。楊過跟著趙志敬學一輩子，估計也不會有什麼成就的。
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《神鵰俠侶》中，楊過的精彩人生傳奇和武學進步是從他離開全真教，進入古墓開始的。那麼假如他沒離開全真教，一直在全真教習武的話，還能成為絕頂高手嗎？
靈沖霄個人認為，假如楊過一直在全真教習武的話，撐死也就是全真七子的水平，更不用說成為絕頂高手了。
全真教的武功與楊過個人匹配度不高
靈沖霄個人認為，金庸武俠中要想修煉成高手，必須在個人與所練武功有極高的匹配度上才能有所成就。什麼是個人與武功的匹配度呢？靈沖霄將個人因體質、心性、悟性等方面原因適不適合練某種武功的因素稱為人與武功的匹配度。這一點洪七公在教郭靖、黃蓉二人武功的時候就有相關的說法。
洪七公對郭靖道：“這女娃娃聰明勝你百倍。”郭靖搔頭道：“這許許多多招式變化，她怎麼這一忽兒就學會了，卻又不會忘記？我剛記得第二招，第一招卻又忘了。”洪七公呵呵大笑，說道：“這路‘逍遙遊’，你是不能學的，就算拚小命記住了，使出來也半點沒逍遙的味兒，愁眉苦臉，笨手笨腳的，變成了‘苦惱爬’。”
洪七公教郭靖武功時只教他招式簡單但勁力深遠的降龍十八掌，教黃蓉時則教了她招式機變繁複的逍遙遊以及打狗棒法等功夫。洪七公這位名師知曉兩位弟子的武功根底以及個人資質，才針對性給兩位弟子傳授了更適合個人的功夫。
那麼楊過和全真教武功呢？楊過矯捷機智又至情至性，全真教武功卻是強調敦厚質樸和淡泊平和的。從楊過的根性特點就注重了他和全真教天下玄門正宗的道家武功不甚匹配。當然以全真教博大精深的武功體系來打好根基是沒問題的，但是楊過要是想以全真武功修成絕頂高手就絕對是痴人說夢了。
全真教沒有名師指點
韓愈說過“師者，所以傳道受業解惑也。”在武學上，若沒有名師指導，自己摸索的話，幾乎沒有成為高手的可能。全真教一方三代弟子中幾乎沒有拿得出手的高手。況且楊過在全真教正式拜的師父是趙志敬，趙志敬自己武功撐死也就是二流的水平，再加上此人心胸狹隘不是名師。楊過跟著趙志敬學一輩子，估計也不會有什麼成就的。
韓愈的《師說》中還有一句話是“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”。這話在武術師徒之間有待商榷。因為武林中雖然名師不一定必出高徒，但高徒卻一定出於名師門下。學武不是向學文那樣可以相互參詳，學武很多時候是需要師父親自示範的。這一招怎麼使，師父要先示範給徒弟看，再讓徒弟練，徒弟才有可能練會。若是師父自己都不會的話，是不可能教會徒弟的。
最簡單的例子就是《笑傲江湖》中五嶽劍派前輩高手在兩次魔教十長老攻華山之戰死傷狼藉，五嶽劍派的各路精妙武功就失傳了大半。招式已然如此，內功就更不用說了。內力從哪條筋脈走，吐納幾次，這都是要師父看著，甚至是以自身內力引導才能練成的。君不見馬鈺教郭靖內功的時候，在眼皮子底下看著郭靖睡了一整年多，就是師父要時刻關注徒弟的武功進展，看看有沒有謬誤之處，以便糾正甚至是救治。如果指望江南七怪教郭靖內功的話，郭靖一輩子也就是那樣了。
所以楊過待在全真教習武的話，單從師父那裡說，楊過就不可能有什麼驚人的進展的。
楊過一身武功主要在於其境遇閱歷
楊過的武功集大成者是其在十六年離別期間所創的黯然銷魂掌。楊過能創出黯然銷魂掌，離不開其個人極為豐富的閱歷與各種人生境遇。
首先楊過如果一直在全真教學武，那他就沒有機緣學到古墓派的武功，刻在古墓的九陰真經，義父歐陽鋒的逆九陰，洪七公的打狗棒法，黃藥師的玉簫劍法和彈指神通，獨孤求敗的獨孤重劍等神功絕技。他能成為絕世高手並創出黯然銷魂掌，離不開通過這些神功絕技博採眾長才能成為一代高手。
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《神鵰俠侶》中，楊過的精彩人生傳奇和武學進步是從他離開全真教，進入古墓開始的。那麼假如他沒離開全真教，一直在全真教習武的話，還能成為絕頂高手嗎？
靈沖霄個人認為，假如楊過一直在全真教習武的話，撐死也就是全真七子的水平，更不用說成為絕頂高手了。
全真教的武功與楊過個人匹配度不高
靈沖霄個人認為，金庸武俠中要想修煉成高手，必須在個人與所練武功有極高的匹配度上才能有所成就。什麼是個人與武功的匹配度呢？靈沖霄將個人因體質、心性、悟性等方面原因適不適合練某種武功的因素稱為人與武功的匹配度。這一點洪七公在教郭靖、黃蓉二人武功的時候就有相關的說法。
洪七公對郭靖道：“這女娃娃聰明勝你百倍。”郭靖搔頭道：“這許許多多招式變化，她怎麼這一忽兒就學會了，卻又不會忘記？我剛記得第二招，第一招卻又忘了。”洪七公呵呵大笑，說道：“這路‘逍遙遊’，你是不能學的，就算拚小命記住了，使出來也半點沒逍遙的味兒，愁眉苦臉，笨手笨腳的，變成了‘苦惱爬’。”
洪七公教郭靖武功時只教他招式簡單但勁力深遠的降龍十八掌，教黃蓉時則教了她招式機變繁複的逍遙遊以及打狗棒法等功夫。洪七公這位名師知曉兩位弟子的武功根底以及個人資質，才針對性給兩位弟子傳授了更適合個人的功夫。
那麼楊過和全真教武功呢？楊過矯捷機智又至情至性，全真教武功卻是強調敦厚質樸和淡泊平和的。從楊過的根性特點就注重了他和全真教天下玄門正宗的道家武功不甚匹配。當然以全真教博大精深的武功體系來打好根基是沒問題的，但是楊過要是想以全真武功修成絕頂高手就絕對是痴人說夢了。
全真教沒有名師指點
韓愈說過“師者，所以傳道受業解惑也。”在武學上，若沒有名師指導，自己摸索的話，幾乎沒有成為高手的可能。全真教一方三代弟子中幾乎沒有拿得出手的高手。況且楊過在全真教正式拜的師父是趙志敬，趙志敬自己武功撐死也就是二流的水平，再加上此人心胸狹隘不是名師。楊過跟著趙志敬學一輩子，估計也不會有什麼成就的。
韓愈的《師說》中還有一句話是“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”。這話在武術師徒之間有待商榷。因為武林中雖然名師不一定必出高徒，但高徒卻一定出於名師門下。學武不是向學文那樣可以相互參詳，學武很多時候是需要師父親自示範的。這一招怎麼使，師父要先示範給徒弟看，再讓徒弟練，徒弟才有可能練會。若是師父自己都不會的話，是不可能教會徒弟的。
最簡單的例子就是《笑傲江湖》中五嶽劍派前輩高手在兩次魔教十長老攻華山之戰死傷狼藉，五嶽劍派的各路精妙武功就失傳了大半。招式已然如此，內功就更不用說了。內力從哪條筋脈走，吐納幾次，這都是要師父看著，甚至是以自身內力引導才能練成的。君不見馬鈺教郭靖內功的時候，在眼皮子底下看著郭靖睡了一整年多，就是師父要時刻關注徒弟的武功進展，看看有沒有謬誤之處，以便糾正甚至是救治。如果指望江南七怪教郭靖內功的話，郭靖一輩子也就是那樣了。
所以楊過待在全真教習武的話，單從師父那裡說，楊過就不可能有什麼驚人的進展的。
楊過一身武功主要在於其境遇閱歷
楊過的武功集大成者是其在十六年離別期間所創的黯然銷魂掌。楊過能創出黯然銷魂掌，離不開其個人極為豐富的閱歷與各種人生境遇。
首先楊過如果一直在全真教學武，那他就沒有機緣學到古墓派的武功，刻在古墓的九陰真經，義父歐陽鋒的逆九陰，洪七公的打狗棒法，黃藥師的玉簫劍法和彈指神通，獨孤求敗的獨孤重劍等神功絕技。他能成為絕世高手並創出黯然銷魂掌，離不開通過這些神功絕技博採眾長才能成為一代高手。
再者楊過如果一直在全真教習武，也就無緣結識小龍女、程英、陸無雙、洪七公、公孫綠萼、神鵰、金輪法王等人。少了這些閱歷，楊過也就是一普通的全真教四代弟子，他哪裡有機會與小龍女情定一生、又哪裡有機會跟宿敵金輪針鋒相對、更哪裡有機會吃到能功力大進的蛇膽學到獨孤求敗的武道境界。
所以楊過如果一直在全真教習武，是不可能成為絕世高手的，更不用提成為王重陽那樣的武道宗師了。
我是靈沖霄，擅長金庸武俠和文學名著點評！歡迎關注評論！
（圖片來源於網絡）
如果楊過一直在全真派，他的武功是有可能超過王重陽的！理由有幾點：
1、楊過資質不輸王重陽，而且有更多時間研究武學；王重陽習武晚且精力大多用於抗金，同等資質所花精力時間不一樣成就也就不一樣。
2、楊過的性格其實跟王重陽很合拍，全真其他人跟王重陽性格迥異，所以成就不高，但楊過因為性子與之相近不僅成就會很高，而且還有可能超越。
3、王重陽武功大多從道教典藏所悟，沒有前人基礎上尚能自創武功，楊過資質不輸重陽，又有重陽打下的基礎，有可能在這個基礎上楊過，重練先天功（全真內功一定有先天功的痕跡）甚至重連的先天功還能補缺重陽先天功的缺憾；南帝看到重陽真人有這樣的傳人也會協助楊過習練先天功，因此經過三大高手過濾的先天功一定比重陽的先天功更完美。
4、丘處機一直痛惜自己沒有教育好楊康，對楊過是要求更加嚴厲更疼愛而不會不管，在楊過打好基礎後一定會傾全真七子之力培養楊過，光大全真教，因此楊過在全真會受到頂級的培養。
5、郭靖因與楊康結義之情，也因馬鈺、王處一、丘處機給予自己的幫助，一定會將除降龍掌之外的如九陰真經（得之於全真周伯通也還於全真傳人）、北斗七星戰法以及自己武學的心得傾囊相授給楊過，說不定還會把降龍掌變通後注入到楊過的武學體系，回報全真。
6、周伯通儘管好玩，但對於全真卓越的傳人楊過，也會著意培養，將九陰真經和自己領悟的絕學傳授給楊過。
7、楊過以卓越武功和俠氣一定會成為掌教的重點培養對象，肯定會致力於化解全真與古墓派的恩怨，由此獲得古墓武功心法的可能性極大。
8、黃藥師與楊過性格相投，遲早相遇，且與重陽交情不淺，見獵心喜，傳授桃花島武功或者跟楊過切磋也必定增強楊過修為。
9、歐陽鋒跟楊過進全真之前就已經是義父子關係，西毒武功肯定傾囊相授，楊過基礎打好後對西毒武功吸收更全更精到。
10、金輪法王和全真的衝突一定會存在，楊過說不定還能吸取龍象般若功的精要。
綜上所述，即使楊過只修全真武功，自己再創造，也不輸王重陽，再加上後續9條的加成，即使不習獨孤武功，不到40歲就已可超越重陽，成為五絕之首！書中楊過的經歷實際是他繞了很多彎路才大成的，遠不及他留在全真的資源豐厚！因此，留在全真的楊過一定會超越王重陽，並且在五絕中一定時超然地位！
如果楊過一直在全真教，別說王重陽了，就是鹿清篤的實力他都未必能達到。
王重陽的武功是極好的，但是他的七個弟子所學只怕不足他本事的十之一二，最頂級的先天功更是一個也不會。楊過在古墓隨便練了幾年，武功就已經比全真七子中墊底的孫不二強了，可見全真七子有多水。
相較於全真七子，楊過的師父趙志敬就更不行了，頂多算是江湖上的二流高手。最關鍵的是，這位二流高手根本不願意教楊過真本事，只教口訣不教練法。
再加上全真教中最厲害的丘處機對楊康印象極差，基本上絕了楊過被高層看上、一飛沖天的可能。
如此環境之下，楊過天資再高也無濟於事。就算能靠著機智聰明學到一些本事，跟王重陽比起來差距還是太大了。
堅持原創，我是桃子，歡迎關注。
平心而論，肯定不會
1:雖然楊過天資聰穎，但是那時的全真教武功卻沒有繼承王重陽的真傳，即使有，也只是部分
2:全真教的武功確實穩紮穩打，講究循序漸進，時間久了必會大成，但是自身還有很多不足的地方，比如全真七子後來見到郭靖的武功如日中天，小龍女和金輪法王也是驚為天人，自知敵不過，所以才會閉關修煉，如若真的那麼強，何苦要閉關，而使全真教因為帶掌教職務而內訌
3:全真教上下也沒有對楊過有多少重視，若是重視，就會找丘處機級別的來教導楊過了
4:楊過個人性格所制，楊過少時性格較為浪蕩，因為畢竟父母早逝，所以受教有限，所以楊過並不會很認真的去對待那些牛鼻老道
5:全文表述的很明白，自王重陽離世後，全真教再走下坡路，原因不是武功不行，而是思想太古板腐化，拘泥於繁文縟節，所以肯定會導致全教整體下滑，自然楊過也是其中一起下滑的一位
楊過一直在全真教的話，他是可以達到王重陽的實力的。
首先，歷史上，全真教的丘處機在掌教期間深受當時南宋、金、蒙古統治者的器重和廣大勞苦大眾的愛戴。
丘處機在74歲高齡時曾遠赴西域勸告成吉思汗愛民止殺，並被成吉思汗詔令“掌管天下道教”，更被忽必烈尊為“長春演道主教真人”。是全真教第五代掌教，在他執教二十多年的時間裡，他充分利用自己在政治和社會上的影響，使全真教乃至道教發展到鼎盛時期。
而在神鵰中他作為趙志敬的師父，雖然在楊過初入門時，曾有過不察的失誤。但起因只是因為當初對楊康的教育失敗，使得他心有愧疚，在對待楊過時不免有些矯枉過正。但其本意是好的。如果楊過不是那麼快就判出全真教，他是有機會得到丘處機的特殊照顧的。這是其一。
楊過一直在全真教的話，他是可以達到王重陽的實力的。
首先，歷史上，全真教的丘處機在掌教期間深受當時南宋、金、蒙古統治者的器重和廣大勞苦大眾的愛戴。
丘處機在74歲高齡時曾遠赴西域勸告成吉思汗愛民止殺，並被成吉思汗詔令“掌管天下道教”，更被忽必烈尊為“長春演道主教真人”。是全真教第五代掌教，在他執教二十多年的時間裡，他充分利用自己在政治和社會上的影響，使全真教乃至道教發展到鼎盛時期。
而在神鵰中他作為趙志敬的師父，雖然在楊過初入門時，曾有過不察的失誤。但起因只是因為當初對楊康的教育失敗，使得他心有愧疚，在對待楊過時不免有些矯枉過正。但其本意是好的。如果楊過不是那麼快就判出全真教，他是有機會得到丘處機的特殊照顧的。這是其一。
有了丘處機的照顧，楊過在全真教的環境是非常不錯的。重陽宮有健全的學習機制和考核制度。有專人負責教授專業，如果趙志敬存心不教，他必然會受到丘處機的訓斥。有可能丘處機會親自給予指導。
楊過一直在全真教的話，他是可以達到王重陽的實力的。
首先，歷史上，全真教的丘處機在掌教期間深受當時南宋、金、蒙古統治者的器重和廣大勞苦大眾的愛戴。
丘處機在74歲高齡時曾遠赴西域勸告成吉思汗愛民止殺，並被成吉思汗詔令“掌管天下道教”，更被忽必烈尊為“長春演道主教真人”。是全真教第五代掌教，在他執教二十多年的時間裡，他充分利用自己在政治和社會上的影響，使全真教乃至道教發展到鼎盛時期。
而在神鵰中他作為趙志敬的師父，雖然在楊過初入門時，曾有過不察的失誤。但起因只是因為當初對楊康的教育失敗，使得他心有愧疚，在對待楊過時不免有些矯枉過正。但其本意是好的。如果楊過不是那麼快就判出全真教，他是有機會得到丘處機的特殊照顧的。這是其一。
有了丘處機的照顧，楊過在全真教的環境是非常不錯的。重陽宮有健全的學習機制和考核制度。有專人負責教授專業，如果趙志敬存心不教，他必然會受到丘處機的訓斥。有可能丘處機會親自給予指導。
送他來的郭靖是他父親的結拜兄弟，而郭靖是馬鈺和丘處機的弟子，雖然趙志敬等人對郭靖有怨氣，但他必不敢太過分的欺負楊過。有郭靖的照顧，日後他是有機會學到九陰真經和降龍十八掌的。
楊過一直在全真教的話，他是可以達到王重陽的實力的。
首先，歷史上，全真教的丘處機在掌教期間深受當時南宋、金、蒙古統治者的器重和廣大勞苦大眾的愛戴。
丘處機在74歲高齡時曾遠赴西域勸告成吉思汗愛民止殺，並被成吉思汗詔令“掌管天下道教”，更被忽必烈尊為“長春演道主教真人”。是全真教第五代掌教，在他執教二十多年的時間裡，他充分利用自己在政治和社會上的影響，使全真教乃至道教發展到鼎盛時期。
而在神鵰中他作為趙志敬的師父，雖然在楊過初入門時，曾有過不察的失誤。但起因只是因為當初對楊康的教育失敗，使得他心有愧疚，在對待楊過時不免有些矯枉過正。但其本意是好的。如果楊過不是那麼快就判出全真教，他是有機會得到丘處機的特殊照顧的。這是其一。
有了丘處機的照顧，楊過在全真教的環境是非常不錯的。重陽宮有健全的學習機制和考核制度。有專人負責教授專業，如果趙志敬存心不教，他必然會受到丘處機的訓斥。有可能丘處機會親自給予指導。
送他來的郭靖是他父親的結拜兄弟，而郭靖是馬鈺和丘處機的弟子，雖然趙志敬等人對郭靖有怨氣，但他必不敢太過分的欺負楊過。有郭靖的照顧，日後他是有機會學到九陰真經和降龍十八掌的。
楊過本身天賦較高，又生性頑皮，與老頑童周伯通脾性相投。老頑童收耶律齊為弟子時不正是喜歡幼年的耶律齊活潑好動嗎？楊過在重陽宮日久後，是有機會接觸到老頑童的。這是他在重陽宮的又一大優勢。
楊過一直在全真教的話，他是可以達到王重陽的實力的。
首先，歷史上，全真教的丘處機在掌教期間深受當時南宋、金、蒙古統治者的器重和廣大勞苦大眾的愛戴。
丘處機在74歲高齡時曾遠赴西域勸告成吉思汗愛民止殺，並被成吉思汗詔令“掌管天下道教”，更被忽必烈尊為“長春演道主教真人”。是全真教第五代掌教，在他執教二十多年的時間裡，他充分利用自己在政治和社會上的影響，使全真教乃至道教發展到鼎盛時期。
而在神鵰中他作為趙志敬的師父，雖然在楊過初入門時，曾有過不察的失誤。但起因只是因為當初對楊康的教育失敗，使得他心有愧疚，在對待楊過時不免有些矯枉過正。但其本意是好的。如果楊過不是那麼快就判出全真教，他是有機會得到丘處機的特殊照顧的。這是其一。
有了丘處機的照顧，楊過在全真教的環境是非常不錯的。重陽宮有健全的學習機制和考核制度。有專人負責教授專業，如果趙志敬存心不教，他必然會受到丘處機的訓斥。有可能丘處機會親自給予指導。
送他來的郭靖是他父親的結拜兄弟，而郭靖是馬鈺和丘處機的弟子，雖然趙志敬等人對郭靖有怨氣，但他必不敢太過分的欺負楊過。有郭靖的照顧，日後他是有機會學到九陰真經和降龍十八掌的。
楊過本身天賦較高，又生性頑皮，與老頑童周伯通脾性相投。老頑童收耶律齊為弟子時不正是喜歡幼年的耶律齊活潑好動嗎？楊過在重陽宮日久後，是有機會接觸到老頑童的。這是他在重陽宮的又一大優勢。
他與古墓派鄰近，在重陽宮日久也是會遇到小龍女的，成為夫妻也不是不可能。就算與小龍女沒有緣份，以郭靖對他的喜愛，把郭芙許給他也是大概率事件。如此，桃花島武學可唾手而得也。
綜上，他在上重陽宮時已學過“蛤蟆功”，又將學到全真教正宗武功，九陰真經、降龍十八掌、桃花島武功、打狗棒法、老頑童畢生所學等等。他的成就是一定會超過王重陽的。