謝謝邀請。

段譽在《天龍》“一僧二掛三老四絕”之中，與虛竹同屬“二掛”。在整個天龍中是貫穿全書的主角，與蕭峰、虛竹共同組成了武功最高的三兄弟組合。而他的角色設定是一個不愛習武的“情痴”形象，為此金老在天龍中給他設定了相當於《封神》中姜子牙的武器裝備。六脈神劍相當於姜太公的“打神鞭”，凌波微步相當於“杏黃旗”，這兩種一為最強打擊類武功，一為最佳保命措施，可以看出金老對段譽有多麼的偏愛。

而面對段譽的六脈神劍，慕容復為什麼不用家傳最強的武功——斗轉星移？這就需要了解一下這兩種武功的相關知識。

【六脈神劍】乃大理段氏的最高武學，由大理開國皇帝段思平所創，是大理天龍寺的鎮寺之寶。此功不傳俗家子弟，所以即使在強敵鳩摩智到天龍寺搶奪六脈神劍的當天，作為大理皇帝的段正明也沒資格學習六脈神劍，需要剃度後才能修練。但此功卻也不禁段氏俗家子弟自學。

練習六脈神劍，在段氏家族內是要先把一陽指修到第四品才能夠得一練習一脈，但有高深內力者除外。基本原理是把含於指尖的內力隔空激發出去，形成無形劍氣並使其以極高速在空中運動(區別於隔空點穴)的一門技術。顯然此功的基礎就在於內力一定要非常高深才可以。

段譽因為練了一部分機緣之下得到的“北冥神功”，具有了吸人內力的本事。又在無意中吸取了黃梅僧、四大惡人、天龍寺諸高手以及其他眾多武林人士的內力，“體內真氣之厚，內力之強，幾已可說得上震古鑠今，並世無二”才得以在天龍寺中誤打誤撞學會了時靈時不靈的六脈神劍。

【斗轉星移】在《天龍》中則由五代時期慕容龍城所創，乃是一門借力打力之技，不論對方施出何種功夫來，都能將之轉移力道，反擊到對方自身。其中道理，全在“反彈”兩字。“便如有人一拳打在石牆之上，出手越重，拳頭上所受的力道越大，輕重強弱，不差分毫。只不過轉換有形的兵刃拳腳尚易，轉換無形無質的內力氣功，那就極難。”並且慕容氏若非單打獨鬥，若不是有把握定能致敵死命，這“斗轉星移”的功夫便決不使用。

慕容覆在“斗轉星移”上雖然修練多年，究竟限於年歲，未能達到登峰造極之境，遇到丁春秋這等第一流的高手，便無法以“斗轉星移”之術反撥回去傷害對方。

所以在慕容復與段譽正面對決的少室山上，“慕容復每一招不論如何凌厲狠辣，總是遞不到段譽身週一丈之內。只見段譽雙手點點截戳，便逼得慕容復縱高伏低，東閃西避。突然間拍的一聲響，慕容復手中長劍為段譽的無形劍氣所斷，化為寸許的二三十截，飛上半空，斜陽映照下，閃出點點白光。”

而王語嫣眼見表哥形勢危急，心中焦慮萬分，她雖熟知天下各家各派的武功招式，於這六脈神劍卻一竅不通，無法出聲指點，唯有空自著急的份兒……

即使是“戰神”蕭峰見段譽的無形劍氣越出越神妙，也是既感欣慰，又是欽佩，驀地裡心中一酸，想起了阿朱：“阿朱那日所以甘願代她父親而死，實因怕我殺她父親之後，大理段氏必定找我復仇，深恐我抵敵不住他們的六脈神劍。三弟劍法如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難以抵敵。阿朱以她的性命來救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？”

此戰後來，金老如是寫道“慕容復素性高傲，從沒將天下人放在眼內，今日在當世豪傑之前，被段譽逼得全無還手餘地，又因王語嫣一言而得對方容讓，這口忿氣如何咽得下去？他鋼鉤揮向段譽面門，判官筆疾刺段譽胸膛，只想：‘你用無形劍氣殺我好了，拚一個同歸於盡，勝於在這世上苟且偷生’。

一句話概括：段氏“六脈神劍”對於慕容家的“斗轉星移”完全就是宇宙中降維打擊的水平。

不是慕容復不用斗轉星移應對段譽的六脈神劍，而是慕容復根本心有餘而力不足，實力差距在那裡放著，也是無可奈何。

遇見段譽，是慕容復這輩子最窩心的事，一直對自己的表妹糾纏不清不說，身份比自己高貴不說，就連武功也比自己高強。慕容復勤學苦練了半輩子，反而打不過段譽這個呆頭呆腦的書呆子，實在是讓人難以接受。

在少林寺前，慕容覆被段譽打的狼狽不堪、名譽掃地，那麼為什麼不使用家傳絕學斗轉星移呢？我認為還是有幾點原因的。

一、段譽內力太強，慕容復不敢使用斗轉星移來轉移無形劍氣。

段譽被慕容複製住後，段正淳意欲救下段譽，結果也被慕容復打倒在地，這下可惹怒了段譽，段譽大吼一聲“你敢打我爹爹”，情急之下，內力奔騰湧動，六脈神劍頓時急射而出。

最初慕容復使用袖子去接段譽的無形劍氣，然而這薄薄的袖子如何接得住呢?只聽嗤嗤兩聲，慕容復的袖子便被無形劍氣切去。鄧百川見情勢緊急，立刻擲給慕容復一把長劍，可是這長劍就能擋住無形劍氣了嗎？當然不能。

轉瞬之間長劍就被無形劍氣打斷成兩截，之後判官筆、單刀也同樣逃不脫折斷的命運。鐵製的器具尚且擋不住無形劍氣，人的軀體又如何擋得住呢？

慕容復見劍氣如此銳利剛猛，自然不敢用斗轉星移去接，萬一一個不小心沒接好，折斷的恐怕就是自己的胳膊與手臂了。

二、段譽的劍氣太過隨心所欲，毫無章法。

段譽的六脈神劍若說犀利，那是絕對犀利，但是不到情急時刻也用不出來。本身段譽的六脈神劍就沒學到家，再加上情急之下使出，自然是毫無章法，雜亂不堪。

可是慕容復原本就不知道六脈神劍該是什麼樣子的，見段譽這樣勢如猛虎的胡亂點射，心中已經是震驚不已。自己施展全身解數，換了多種武器、多種武功招式，卻依然無法欺近段譽身前一丈之內。

後來在喬峰的指點之下，段譽開始專門使用一路劍法，慕容復處境也就更加危險。因為段譽只使用一路劍法，用起來就更得心應手，劍氣揮灑而出，慕容復連劍氣的來路都瞧不清了，又如何使用斗轉星移呢？

三、歸根結底是慕容復的斗轉星移沒練到家。

慕容復是個很努力的人，也是個很有野心、很有計謀的人。可也正因為慕容復分心多用，所以武功就很難達到登峰造極的地步，家傳武學斗轉星移也只是半吊子水平。

要說斗轉星移這門武功，絕對是江湖上一等一的絕學，只是慕容覆沒有學到家。

慕容復破解玲瓏棋局時，被丁春秋用邪術迷惑心智，兩人便結下了仇怨。之後兩人再次遇見，自然是大打出手。慕容復知道丁春秋的化功大法厲害，所以一直小心翼翼，不敢和丁春秋接觸，但薑還是老的辣，丁春秋用計騙過了慕容復。

當丁春秋把毒功傳入慕容復筋脈時，慕容復就使用了斗轉星移這門絕學。斗轉星移這門武功最神奇的地方在於，不論對方施展何種功夫，都能將之轉移力道，反擊到對方自身。可是慕容覆沒學到家，所以只能把丁春秋的化功大法轉移到星宿派弟子身上。

反觀慕容博，斗轉星移就比慕容復的強，因為慕容博可以以弱勝強，這點慕容復就做不到。

又過數年，慕容博得悉玄悲大師前赴大理，於是暗中跟隨，在陸涼州身戒寺中陡施襲擊。玄悲大師出其不意，以少林絕技“大韋陀杵”迎擊。慕容博徑以家傳武技抵禦，不料玄悲武功淵深，“大韋陀杵”威力奇勁，遠出慕容博意料，他一時輕敵，登感不支，只得施出“斗轉星移”之技，將“大韋陀杵”還擊玄悲自身，玄悲登時中招斃命。

慕容博是可以把對手的武功反擊到對手身上的，這也證明了斗轉星移的神奇之處。

慕容復不敢用斗轉星移去轉移段譽的無形劍氣，很大的一部分原因，是慕容覆沒把這門絕學學到家。

段譽就像是慕容覆命中的剋星，段譽隨便就能得到的東西，卻是慕容復最朝思慕想求而不得的。

段譽不喜歡武功，卻偏偏學會了最神奇的六脈神劍，慕容復勤學苦練，反而比不上段譽的機緣巧合；段譽生性淡薄，偏偏大理皇位落在了段譽頭上，慕容復處心積慮，意圖復國，最終卻落眾叛親離、慘淡收場。

一個想要要不到，一個不想要卻偏偏有人送到手裡，只能說天意巧合、造化弄人，不是你的終究強求不來。

堅持發表原創見解，我是驛城異客憶鄉人，歡迎關注點贊，不勝感激！

謝謝邀請！

個人觀點認為，慕容復如果用“斗轉星移”之技來對付段譽的“六脈神劍”的話。其一是作用也不太大；其二是“斗轉星移”之技會當場穿幫露餡的！因為：

（1）按原著小說的描述，慕容世家的“斗轉星移”絕技，其實只是一門極其巧妙的“借力打力”的功夫而已。然後，“斗轉星移”絕技的創始人，是五代（樑唐晉漢周）時期的武學大奇才慕容龍城，慕容龍城創下了“斗轉星移”絕技之後，天下無敵乃號稱當世第一高手。

（2）而到了慕容博慕容復的時期。按原著小說的描述，其時，“北喬峰，南慕容”的名號雖然是響遍天下，但是，慕容氏在與人動手打鬥的時候，除非是在完全有把握殺死對方的情況之下，才會使用“斗轉星移”之技。旁人不知道底細，以為慕容氏的“以彼之道還施彼身”的家傳絕技神乎其技，似乎是天下武功絕技慕容氏都能夠熟練掌握並且會使用似的！

（3）慕容氏的“斗轉星移”絕技傳到了慕容復的手上，一方面慕容復當時還很年輕；另一方面，慕容復分心於復國等其他事務太多太多。導致於慕容復的武功與蕭峰、段譽等人有一定的差距。“斗轉星移”之技在慕容復的手中使來，只能是轉換有形的兵器等等而已，不能轉換“無形”的劍氣的。而段譽的“六脈神劍”恰好就是一種相當厲害的“無形劍氣”了。

所以在少林寺少室山，慕容覆在vs段譽的時候，沒有使用家傳的“斗轉星移”絕技！

使用斗轉星移是有條件的，它要求修習者的斗轉星移神功要練到極致，或者練斗轉星移的人的武功修為要高於對方，但是慕容復這兩點恰恰都不佔優勢，第一、慕容復練習各種武功，但是說到精通卻沒有哪一門，打架時都要靠表妹在旁指點該使用哪門功夫，自己不能融匯貫通，就連慕容博都說過慕容家的參合指不下大理段氏的六脈神劍，只是慕容復火候不到家罷了。第二、說到武功修為那就更差了，段譽練有北冥神功，之前就一直吸別人的內力，在內力上慕容復根本比不了段譽。所以慕容復斷然使用斗轉星移受傷的只會是自己。

很高興能回答你的問題，金庸在原著中是沒有說明這個問題的，但是我們從以下幾點來分析段譽的六脈神劍和慕容復的斗轉星移，那個武功更勝一籌！首先來講，段譽的實力是碾壓慕容復的，在絕對的實力面前，慕容復的斗轉星移碰上段譽的六脈神劍有點施展不開，但是光從這點上來說，還是不能說明斗轉星移不能剋制六脈神劍，接下來我們從另一個方面來分析，電視劇中，西域國師鳩摩智說自己是慕容博的至交好友，從慕容博的口中得知中原武林中有一種絕世神功《六脈神劍》，而且慕容博老先生自己也是非常推崇，從而有了後面的鳩摩智抓了剛學會六脈神劍的段譽，來祭奠好友慕容博，當然鳩摩智是自己想要得到六脈神劍，如果說，慕容家的斗轉星移能剋制六脈神劍，那麼慕容博也不會那麼推崇大理段家的絕學，從這點可以看出來，斗轉星移是不能剋制六脈神劍的，再說了，斗轉星移真的那麼強大，慕容復也不會和自己齊名的喬峰差距那麼大，更何況降龍十八掌還被斗轉星移壓一頭呢，斗轉星移真的天下無敵，慕容博老爺子也不用假死來欺騙天下人，躲躲藏藏的過日子，剁了自己的名頭！

謝謝邀請。我要說的是我對天龍八部原著並沒有看過，對兩人武功細節描述沒有研究對比，所以回答並不專業，以下觀點僅以個人理解為準，歡迎大家指正。

本人最喜歡看97版黃日華拍的天龍八部了。故事情節繪聲繪色，演員演技表情到位，人物性格刻畫顯明，一個爾虞我詐的江湖演繹的淋漓盡致。這版電視劇看了不少於10遍，一個精彩的情節反覆看，百看不厭。所以說我是有一定發言權的。本劇以蕭士父子的個人怨仇為主線，牽扯出了宋遼兩國，宋弱遼強，大宋會被滅亡的歷史事實。有以遊牧民族鮮卑族後裔慕容博妄圖復國，挑起爭端，以圖復國大計為第二條線索，牽扯出江湖人物的恩恩怨怨。蕭段虛三兄弟大仁大義，熱血豪情，尤其以曉峰最為突出，有有反覆小人慕容復假仁假義，妄圖籠絡人心復辟稱帝，又有蛇蠍心腸，武林敗類丁春秋欺師滅祖，毒害武林。有以白世鏡偽君子甘拜女人裙底，一世英名晚節不保，有以全冠清，玩弄權術最後謊言揭穿害了自己性命，有以康敏陰險毒辣，嫉妒成狂有以段正淳風流多情最後為女人情誼而亡，有已段延慶惡人回頭，有以阿紫遊坦之痴痴傻傻為情而隕，整個劇情真的非常精彩。下面就來說說慕容復和段譽吧。段譽的六脈神劍是段四平所創，以一陽指為基礎的一門高深武學。使用這門武功的前提是，內力必須深厚，內功越深，威力越大，使用起來得心應手，它是高深內力配合人體穴位運營路線發出的劍氣，一共有6種使用方法，也可以混合使用，具體能有多少不得而知。特點是不易防備，就是有心抵擋也可以說無堅不摧，劍氣發出作用於人和物，都是一個點，不由得讓我想到了力學和壓強，可能有點吹了。特點二就是發功醞釀時間短，可以忽略不計時間問題，只要內力足，大腦思考的時間也不需要，一抬手就可以發出劍氣。特點3，可以打斷別人發功，當劍氣作用與敵人的身體時，敵人就已經受傷，幾乎在與還手之力了。特點4，無接觸，直接作用於人和物。想想看，慕容龍城在牛逼，他的子孫學的根本就不精神，或許祕籍就是殘缺不全的，從武學對比而言，敵人發功，斗轉星移使用者體內筋脈運營路線有可能複雜，有可能緩慢，就已經輸在了時間上，而且必須敵人作用於自己傷害自己時，就是說有個傳功接觸，才能像弓箭一樣發力還使彼身，六脈神劍就像段譽隨身揹著數不盡用不完的弓箭在射你，而敵人只能被動找不到還擊的時間，這就厲害了。曉峰曾經誤認段正淳為帶頭大哥幫家愁，阿朱易容替父vs喬峰，死在喬峰掌下，他是這麼說的，阿主知道她家，段氏六脈神劍無敵無天下，喬峰雖是武功高絕，也是萬萬抵擋不住的。後來喬峰親眼所見段譽六脈神劍就說了，果真神奇，就是他難以抵擋，躲也沒辦法躲避劍氣，阿朱是不想讓她心愛的人死去，從側面看出了六脈神劍就很強大高明，不知道大家怎麼看，同不同意我的觀點呢？

斗轉星移的武功是將對方的武功傷害以百分之七十反傳給對方，自己承受百分之三十，可段譽的六脈神劍傷害太高，且為真實傷害，就算百分三十也難以承受，況且，斗轉星移的武功最怕對方的內力高於自己，對方內力越高，使出該招時，反傷就越大，再者，六脈神劍速度快，CD短，來不及放斗轉星移。

段譽因為奇遇內力已經高深莫測，六脈神劍需要強大的內力化無形劍氣。本身就是極為攻擊性的武功。而然慕容復武功，內力都不及段譽。打個比方六脈神劍的攻擊力為100，而慕容復的鬥轉星影只能反彈攻擊60以下的武功。另外六脈神劍是無CD技能。而斗轉星移CD時間較長，硬直較長，所以就算反彈成功第一次攻擊，也會因為硬直時間長被後續的攻擊命中。

歡迎關注我，我將為你持續解答。

慕容復為什麼不用斗轉星移？

段譽的六脈神劍

讓慕容復接應不過來，無法施展斗轉星移。段譽的六脈神劍開始的時候多個手指施展，結果內力切換導致失靈，蕭峰告訴段譽先用一個手指施展六脈神劍。

歸根到底是慕容復會的武功太多，雜而不精精而不純導致自己思想混亂無法調用自己該用哪種合適的武功對應段譽。同時擅長靈活運用武功理論的王語嫣對段譽的六脈神劍不瞭解也無法指導慕容復。

所以慕容覆敗的一塌糊塗

面對降龍十八掌，基本上都是遠攻，雙方都需要一定的時間運氣準備，可以給斗轉星移準備的時間，而六脈神劍是近功距離近，時間短，沒有機會準備了。不管怎麼說還是永遠支持我們的喬幫主，蕭大王！一套降龍十八掌攻無不克，戰無不勝！威震武林！個人觀點，不喜勿噴！