段譽如果武功大成，能隨心所欲地使出六脈神劍，能夠戰勝掃地僧嗎？
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
先說為什麼黑白認為掃地僧最強但並非不可打敗，少室山一役掃地僧出場並一舉擊敗兩位當世頂尖高手，因此聞名，我們分析一下其中的可參考數據：
（1）掃地僧一擊敗慕容博、蕭遠山，這兩人是當時頂尖的武林高手，除掃地僧外沒有任何一個人可以說對他二人有絕對勝算。但我們看一下掃地僧擊敗他們的情景便知，掃地僧並非是絕對的用壓倒性的實力將二人擊敗的，先說慕容博，原著中寫的很清楚：
慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。
高手拆招，慢毫秒便是勝負之間，慕容博一開始便落得下風。慕容博在這裡是用技巧閃擋，並未提及他運用內力和武學，只是簡單的招式上的技巧，全在於巧妙。掃地僧一擊中“百會穴”，將其擊敗，這裡看得出，掃地僧的武功已經到了大道至簡的地步，不拘泥於武學招式，所以說他強，但這裡也帶來的問題是他二人都沒有用全力，所以這一戰並不能說明掃地僧要高出慕容博太多。再說蕭遠山，蕭遠山這裡是全然沒想到防禦，是已將生死置之度外了。擊敗他更不能說明什麼。
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
先說為什麼黑白認為掃地僧最強但並非不可打敗，少室山一役掃地僧出場並一舉擊敗兩位當世頂尖高手，因此聞名，我們分析一下其中的可參考數據：
（1）掃地僧一擊敗慕容博、蕭遠山，這兩人是當時頂尖的武林高手，除掃地僧外沒有任何一個人可以說對他二人有絕對勝算。但我們看一下掃地僧擊敗他們的情景便知，掃地僧並非是絕對的用壓倒性的實力將二人擊敗的，先說慕容博，原著中寫的很清楚：
慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。
高手拆招，慢毫秒便是勝負之間，慕容博一開始便落得下風。慕容博在這裡是用技巧閃擋，並未提及他運用內力和武學，只是簡單的招式上的技巧，全在於巧妙。掃地僧一擊中“百會穴”，將其擊敗，這裡看得出，掃地僧的武功已經到了大道至簡的地步，不拘泥於武學招式，所以說他強，但這裡也帶來的問題是他二人都沒有用全力，所以這一戰並不能說明掃地僧要高出慕容博太多。再說蕭遠山，蕭遠山這裡是全然沒想到防禦，是已將生死置之度外了。擊敗他更不能說明什麼。
（2）掃地僧周身氣牆，這裡用過兩次，一次是面對鳩摩智偷襲，一次是慕容復的一擊。先說鳩摩智，鳩摩智偷襲之時心想的是這老僧在裝神弄鬼，自己不會上當，所以袖中使出“無相劫指”本意是在試探掃地僧武功，這裡在原文中可以看到端倪：
鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
這裡鳩摩智想的是，這老僧有些門道，沒有唬人，而不是“竟有人能做到這樣”云云。故此也能看到鳩摩智並未用全力下殺手。第二次與慕容復，慕容複用全力依舊攻不破氣牆，這裡只能說，慕容復的武功修為真的不咋樣，慕容復能在江湖中得名，其實是源於祖上太厲害，慕容龍城創出的斗轉星移絕技威震江湖，但到了慕容復這裡，慕容復其實更多的是學的雜，有王語嫣幫助學得不少門派的武學，功夫雜，內力並非絕頂，在於掃地僧這樣的武學已大道至簡的高手面前，武學招式已經沒了作用，內力強弱才是關鍵，這一點，在慕容博、鳩摩智身上都體現出來了。慕容復攻不破氣牆也並不讓人驚訝。
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
先說為什麼黑白認為掃地僧最強但並非不可打敗，少室山一役掃地僧出場並一舉擊敗兩位當世頂尖高手，因此聞名，我們分析一下其中的可參考數據：
（1）掃地僧一擊敗慕容博、蕭遠山，這兩人是當時頂尖的武林高手，除掃地僧外沒有任何一個人可以說對他二人有絕對勝算。但我們看一下掃地僧擊敗他們的情景便知，掃地僧並非是絕對的用壓倒性的實力將二人擊敗的，先說慕容博，原著中寫的很清楚：
慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。
高手拆招，慢毫秒便是勝負之間，慕容博一開始便落得下風。慕容博在這裡是用技巧閃擋，並未提及他運用內力和武學，只是簡單的招式上的技巧，全在於巧妙。掃地僧一擊中“百會穴”，將其擊敗，這裡看得出，掃地僧的武功已經到了大道至簡的地步，不拘泥於武學招式，所以說他強，但這裡也帶來的問題是他二人都沒有用全力，所以這一戰並不能說明掃地僧要高出慕容博太多。再說蕭遠山，蕭遠山這裡是全然沒想到防禦，是已將生死置之度外了。擊敗他更不能說明什麼。
（2）掃地僧周身氣牆，這裡用過兩次，一次是面對鳩摩智偷襲，一次是慕容復的一擊。先說鳩摩智，鳩摩智偷襲之時心想的是這老僧在裝神弄鬼，自己不會上當，所以袖中使出“無相劫指”本意是在試探掃地僧武功，這裡在原文中可以看到端倪：
鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
這裡鳩摩智想的是，這老僧有些門道，沒有唬人，而不是“竟有人能做到這樣”云云。故此也能看到鳩摩智並未用全力下殺手。第二次與慕容復，慕容複用全力依舊攻不破氣牆，這裡只能說，慕容復的武功修為真的不咋樣，慕容復能在江湖中得名，其實是源於祖上太厲害，慕容龍城創出的斗轉星移絕技威震江湖，但到了慕容復這裡，慕容復其實更多的是學的雜，有王語嫣幫助學得不少門派的武學，功夫雜，內力並非絕頂，在於掃地僧這樣的武學已大道至簡的高手面前，武學招式已經沒了作用，內力強弱才是關鍵，這一點，在慕容博、鳩摩智身上都體現出來了。慕容復攻不破氣牆也並不讓人驚訝。
（3）掃地僧與喬峰的較量，總共有兩次，一次是喬峰右手單掌對掃地僧左手單掌，掃地僧被打出血，第二次是掃地僧與喬峰比試輕功，掃地僧提著慕容、蕭兩人依舊奔行速度比喬峰有高無低，這裡掃地僧武學修為在喬峰之上是沒有任何疑問的，但喬峰也有著可與之一戰的實力，所以看，掃地僧很強，比喬峰強，但喬峰依舊有著與之一戰的實力，這裡我們就知道掃地僧的實力究竟幾許了。
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
先說為什麼黑白認為掃地僧最強但並非不可打敗，少室山一役掃地僧出場並一舉擊敗兩位當世頂尖高手，因此聞名，我們分析一下其中的可參考數據：
（1）掃地僧一擊敗慕容博、蕭遠山，這兩人是當時頂尖的武林高手，除掃地僧外沒有任何一個人可以說對他二人有絕對勝算。但我們看一下掃地僧擊敗他們的情景便知，掃地僧並非是絕對的用壓倒性的實力將二人擊敗的，先說慕容博，原著中寫的很清楚：
慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。
高手拆招，慢毫秒便是勝負之間，慕容博一開始便落得下風。慕容博在這裡是用技巧閃擋，並未提及他運用內力和武學，只是簡單的招式上的技巧，全在於巧妙。掃地僧一擊中“百會穴”，將其擊敗，這裡看得出，掃地僧的武功已經到了大道至簡的地步，不拘泥於武學招式，所以說他強，但這裡也帶來的問題是他二人都沒有用全力，所以這一戰並不能說明掃地僧要高出慕容博太多。再說蕭遠山，蕭遠山這裡是全然沒想到防禦，是已將生死置之度外了。擊敗他更不能說明什麼。
（2）掃地僧周身氣牆，這裡用過兩次，一次是面對鳩摩智偷襲，一次是慕容復的一擊。先說鳩摩智，鳩摩智偷襲之時心想的是這老僧在裝神弄鬼，自己不會上當，所以袖中使出“無相劫指”本意是在試探掃地僧武功，這裡在原文中可以看到端倪：
鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
這裡鳩摩智想的是，這老僧有些門道，沒有唬人，而不是“竟有人能做到這樣”云云。故此也能看到鳩摩智並未用全力下殺手。第二次與慕容復，慕容複用全力依舊攻不破氣牆，這裡只能說，慕容復的武功修為真的不咋樣，慕容復能在江湖中得名，其實是源於祖上太厲害，慕容龍城創出的斗轉星移絕技威震江湖，但到了慕容復這裡，慕容復其實更多的是學的雜，有王語嫣幫助學得不少門派的武學，功夫雜，內力並非絕頂，在於掃地僧這樣的武學已大道至簡的高手面前，武學招式已經沒了作用，內力強弱才是關鍵，這一點，在慕容博、鳩摩智身上都體現出來了。慕容復攻不破氣牆也並不讓人驚訝。
（3）掃地僧與喬峰的較量，總共有兩次，一次是喬峰右手單掌對掃地僧左手單掌，掃地僧被打出血，第二次是掃地僧與喬峰比試輕功，掃地僧提著慕容、蕭兩人依舊奔行速度比喬峰有高無低，這裡掃地僧武學修為在喬峰之上是沒有任何疑問的，但喬峰也有著可與之一戰的實力，所以看，掃地僧很強，比喬峰強，但喬峰依舊有著與之一戰的實力，這裡我們就知道掃地僧的實力究竟幾許了。
再說段譽，少室山一役也是六脈神劍最輝煌一役，彼時段譽只能熟練單獨運用一脈神劍，而喬峰則感嘆：三弟劍法如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難以抵敵。一脈神劍便可退“北喬峰南慕容”，六脈神劍有何種威力，也只能靠我們臆想了，所以金庸先生為了不讓天龍中的武學格局被打破，故意讓段譽的兩項神功都不能完全掌握，這是一種平衡，也讓三兄弟的武功相差不大。若是真讓段譽完全掌握任一門神功，那另外兩兄弟真沒得玩了。
《天龍八部》之中，掃地僧是其中的武功天花板，但也並不是人們想象中的不可打敗的存在。段譽若能隨心所欲的使用六脈神劍，那麼可以說《天龍八部》的武學格局就會發生天翻地覆的變化，換句話說，段譽便真成了無敵於天下的存在了。
先說為什麼黑白認為掃地僧最強但並非不可打敗，少室山一役掃地僧出場並一舉擊敗兩位當世頂尖高手，因此聞名，我們分析一下其中的可參考數據：
（1）掃地僧一擊敗慕容博、蕭遠山，這兩人是當時頂尖的武林高手，除掃地僧外沒有任何一個人可以說對他二人有絕對勝算。但我們看一下掃地僧擊敗他們的情景便知，掃地僧並非是絕對的用壓倒性的實力將二人擊敗的，先說慕容博，原著中寫的很清楚：
慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。
高手拆招，慢毫秒便是勝負之間，慕容博一開始便落得下風。慕容博在這裡是用技巧閃擋，並未提及他運用內力和武學，只是簡單的招式上的技巧，全在於巧妙。掃地僧一擊中“百會穴”，將其擊敗，這裡看得出，掃地僧的武功已經到了大道至簡的地步，不拘泥於武學招式，所以說他強，但這裡也帶來的問題是他二人都沒有用全力，所以這一戰並不能說明掃地僧要高出慕容博太多。再說蕭遠山，蕭遠山這裡是全然沒想到防禦，是已將生死置之度外了。擊敗他更不能說明什麼。
（2）掃地僧周身氣牆，這裡用過兩次，一次是面對鳩摩智偷襲，一次是慕容復的一擊。先說鳩摩智，鳩摩智偷襲之時心想的是這老僧在裝神弄鬼，自己不會上當，所以袖中使出“無相劫指”本意是在試探掃地僧武功，這裡在原文中可以看到端倪：
鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
這裡鳩摩智想的是，這老僧有些門道，沒有唬人，而不是“竟有人能做到這樣”云云。故此也能看到鳩摩智並未用全力下殺手。第二次與慕容復，慕容複用全力依舊攻不破氣牆，這裡只能說，慕容復的武功修為真的不咋樣，慕容復能在江湖中得名，其實是源於祖上太厲害，慕容龍城創出的斗轉星移絕技威震江湖，但到了慕容復這裡，慕容復其實更多的是學的雜，有王語嫣幫助學得不少門派的武學，功夫雜，內力並非絕頂，在於掃地僧這樣的武學已大道至簡的高手面前，武學招式已經沒了作用，內力強弱才是關鍵，這一點，在慕容博、鳩摩智身上都體現出來了。慕容復攻不破氣牆也並不讓人驚訝。
（3）掃地僧與喬峰的較量，總共有兩次，一次是喬峰右手單掌對掃地僧左手單掌，掃地僧被打出血，第二次是掃地僧與喬峰比試輕功，掃地僧提著慕容、蕭兩人依舊奔行速度比喬峰有高無低，這裡掃地僧武學修為在喬峰之上是沒有任何疑問的，但喬峰也有著可與之一戰的實力，所以看，掃地僧很強，比喬峰強，但喬峰依舊有著與之一戰的實力，這裡我們就知道掃地僧的實力究竟幾許了。
再說段譽，少室山一役也是六脈神劍最輝煌一役，彼時段譽只能熟練單獨運用一脈神劍，而喬峰則感嘆：三弟劍法如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難以抵敵。一脈神劍便可退“北喬峰南慕容”，六脈神劍有何種威力，也只能靠我們臆想了，所以金庸先生為了不讓天龍中的武學格局被打破，故意讓段譽的兩項神功都不能完全掌握，這是一種平衡，也讓三兄弟的武功相差不大。若是真讓段譽完全掌握任一門神功，那另外兩兄弟真沒得玩了。
而就內功而言，段譽、虛竹這兩人在天龍之中也是獨一檔的存在，所以說，如果段譽真能完全掌握六脈神劍，那便是天下無敵了。
很顯然，不能戰勝，從幾點說明：
1.無法攻擊到掃地僧：段譽的六脈神劍必須能攻擊到掃地僧才行，掃地僧的輕功也是非常高明的，假若有意躲避，段譽是攻擊不到的
2.無法破防：掃地僧內功高強，少林寺七十二絕技肯定大多數已經練成，其中有一個金剛不壞神功，想必也練成，加上內功氣牆防身，六脈神劍無法攻破
3.實戰經驗：實戰經驗，段譽肯定是不如掃地僧的
所以很明顯，段譽是無法戰勝掃地僧的
品讀！我是認真的！在靜夜中品讀書中世界，享受一片寧靜！
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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？
假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？
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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？
假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？
我們先看看掃地僧到底有那些能力，到底有多強：
掃地僧的隱藏能力非常強，甚至到了匪夷所思的境地。蕭遠山、慕容博數次入藏經閣偷盜武功祕籍，掃地僧藏在暗處看得清清楚楚，他倆卻根本不知道有人在注視著自己。當日蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五個人在藏經閣中高談闊論，卻誰都不知道此時掃地僧正在窗外聽他們說話。這五個人心思縝密，內功精湛，任何動靜都逃不過他們的耳朵，然而他們卻全都不知道掃地僧就在一旁，更不用說呆呆傻傻的段譽了，他絕對無法發現掃地僧的蹤跡。
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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？
假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？
我們先看看掃地僧到底有那些能力，到底有多強：
掃地僧的隱藏能力非常強，甚至到了匪夷所思的境地。蕭遠山、慕容博數次入藏經閣偷盜武功祕籍，掃地僧藏在暗處看得清清楚楚，他倆卻根本不知道有人在注視著自己。當日蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五個人在藏經閣中高談闊論，卻誰都不知道此時掃地僧正在窗外聽他們說話。這五個人心思縝密，內功精湛，任何動靜都逃不過他們的耳朵，然而他們卻全都不知道掃地僧就在一旁，更不用說呆呆傻傻的段譽了，他絕對無法發現掃地僧的蹤跡。
掃地僧的的防守功夫也極為了得，主要靠讀者們津津樂道的三尺氣牆。在藏經閣中，鳩摩智將雙手攏在衣袖之中，不動聲色地以三招無相劫指偷襲掃地僧，結果：
不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
掃地僧的三尺氣牆連鳩摩智都大吃一驚。而鳩摩智曾經以一己之力對戰天龍寺一枯五本這六位高僧，可以說他的指力絕不在六脈神劍之下。鳩摩智的無相劫指被掃地僧的氣牆擋下，指力消散得無影無蹤，說明段譽的六脈神劍也難以攻破那三尺氣牆。
掃地僧的攻擊銳不可當，不僅出手極快，而且一擊必殺。掃地僧攻擊慕容博時，伸出一掌，拍嚮慕容博頭頂。慕容博左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。結果慕容博被掃地僧秒殺：
豈知那老僧輕輕一掌拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。“百會穴”是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。
慕容博內力不如段譽深厚，但是實戰經驗極為豐富，遠非段譽能及。慕容博都被他一招打死，想必段譽也難以抵禦。
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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？
假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？
我們先看看掃地僧到底有那些能力，到底有多強：
掃地僧的隱藏能力非常強，甚至到了匪夷所思的境地。蕭遠山、慕容博數次入藏經閣偷盜武功祕籍，掃地僧藏在暗處看得清清楚楚，他倆卻根本不知道有人在注視著自己。當日蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五個人在藏經閣中高談闊論，卻誰都不知道此時掃地僧正在窗外聽他們說話。這五個人心思縝密，內功精湛，任何動靜都逃不過他們的耳朵，然而他們卻全都不知道掃地僧就在一旁，更不用說呆呆傻傻的段譽了，他絕對無法發現掃地僧的蹤跡。
掃地僧的的防守功夫也極為了得，主要靠讀者們津津樂道的三尺氣牆。在藏經閣中，鳩摩智將雙手攏在衣袖之中，不動聲色地以三招無相劫指偷襲掃地僧，結果：
不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
掃地僧的三尺氣牆連鳩摩智都大吃一驚。而鳩摩智曾經以一己之力對戰天龍寺一枯五本這六位高僧，可以說他的指力絕不在六脈神劍之下。鳩摩智的無相劫指被掃地僧的氣牆擋下，指力消散得無影無蹤，說明段譽的六脈神劍也難以攻破那三尺氣牆。
掃地僧的攻擊銳不可當，不僅出手極快，而且一擊必殺。掃地僧攻擊慕容博時，伸出一掌，拍嚮慕容博頭頂。慕容博左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。結果慕容博被掃地僧秒殺：
豈知那老僧輕輕一掌拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。“百會穴”是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。
慕容博內力不如段譽深厚，但是實戰經驗極為豐富，遠非段譽能及。慕容博都被他一招打死，想必段譽也難以抵禦。
掃地僧的輕功亦是不可思議。他打死慕容博與蕭遠山後，拎著兩個人往後山走去，蕭峰在後面緊緊追趕，卻根本追不上。要知道蕭峰的輕功已是登峰造極，勝過了慕容博與蕭遠山。而段譽曾與蕭峰比拼腳力，他的凌波微步與蕭峰的輕功不相伯仲，因此段譽的速度也絕對比不上掃地僧。
所以段譽就算武功大成，凌波微步與六脈神劍能夠隨心所欲，他也完全不是掃地僧的對手。首先段譽的六脈神劍很難攻破掃地僧的三尺氣牆。而且掃地僧可以做一個刺客，躲在暗處伺機出手，段譽根本無法發現掃地僧躲在何處，何時出手。掃地僧只要出手，必然命中，段譽也必將死在他掌下。
夢露居士為你解讀金庸武俠，點擊關注閱讀系列文章。
《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？
假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？
我們先看看掃地僧到底有那些能力，到底有多強：
掃地僧的隱藏能力非常強，甚至到了匪夷所思的境地。蕭遠山、慕容博數次入藏經閣偷盜武功祕籍，掃地僧藏在暗處看得清清楚楚，他倆卻根本不知道有人在注視著自己。當日蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五個人在藏經閣中高談闊論，卻誰都不知道此時掃地僧正在窗外聽他們說話。這五個人心思縝密，內功精湛，任何動靜都逃不過他們的耳朵，然而他們卻全都不知道掃地僧就在一旁，更不用說呆呆傻傻的段譽了，他絕對無法發現掃地僧的蹤跡。
掃地僧的的防守功夫也極為了得，主要靠讀者們津津樂道的三尺氣牆。在藏經閣中，鳩摩智將雙手攏在衣袖之中，不動聲色地以三招無相劫指偷襲掃地僧，結果：
不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
掃地僧的三尺氣牆連鳩摩智都大吃一驚。而鳩摩智曾經以一己之力對戰天龍寺一枯五本這六位高僧，可以說他的指力絕不在六脈神劍之下。鳩摩智的無相劫指被掃地僧的氣牆擋下，指力消散得無影無蹤，說明段譽的六脈神劍也難以攻破那三尺氣牆。
掃地僧的攻擊銳不可當，不僅出手極快，而且一擊必殺。掃地僧攻擊慕容博時，伸出一掌，拍嚮慕容博頭頂。慕容博左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。結果慕容博被掃地僧秒殺：
豈知那老僧輕輕一掌拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。“百會穴”是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。
慕容博內力不如段譽深厚，但是實戰經驗極為豐富，遠非段譽能及。慕容博都被他一招打死，想必段譽也難以抵禦。
掃地僧的輕功亦是不可思議。他打死慕容博與蕭遠山後，拎著兩個人往後山走去，蕭峰在後面緊緊追趕，卻根本追不上。要知道蕭峰的輕功已是登峰造極，勝過了慕容博與蕭遠山。而段譽曾與蕭峰比拼腳力，他的凌波微步與蕭峰的輕功不相伯仲，因此段譽的速度也絕對比不上掃地僧。
所以段譽就算武功大成，凌波微步與六脈神劍能夠隨心所欲，他也完全不是掃地僧的對手。首先段譽的六脈神劍很難攻破掃地僧的三尺氣牆。而且掃地僧可以做一個刺客，躲在暗處伺機出手，段譽根本無法發現掃地僧躲在何處，何時出手。掃地僧只要出手，必然命中，段譽也必將死在他掌下。
事實上掃地僧等武功之高，已經到了不可思議的境地。比如在藏經閣中，掃地僧沒有伸手拂袖，便潛運功力，心到力至，以一股柔和的力道托起了玄生、玄滅。
玄生、玄滅只覺各有一股柔和的力道在左臂下輕輕一託，身不由主的便站將起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運功力，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？
一生好強的蕭峰唯獨對掃地僧心服口服，因為他一出手就知道掃地僧的功力必自己強大太多，若他阻攔自己絕對報不了仇。
蕭峰心中一凜，他生平從未遇敵手，但眼前這老僧功力顯比自己強過太多，他既出手阻止，今日之仇是決不能報了。
掃地僧的功力收發自如，舉重若輕，比如他將慕容復彈開，背脊撞上書架，書架固不倒塌，連架上堆滿的經書也沒落下一冊，真是輕重隨心所欲，深不可測。
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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。
段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？
假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？
我們先看看掃地僧到底有那些能力，到底有多強：
掃地僧的隱藏能力非常強，甚至到了匪夷所思的境地。蕭遠山、慕容博數次入藏經閣偷盜武功祕籍，掃地僧藏在暗處看得清清楚楚，他倆卻根本不知道有人在注視著自己。當日蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五個人在藏經閣中高談闊論，卻誰都不知道此時掃地僧正在窗外聽他們說話。這五個人心思縝密，內功精湛，任何動靜都逃不過他們的耳朵，然而他們卻全都不知道掃地僧就在一旁，更不用說呆呆傻傻的段譽了，他絕對無法發現掃地僧的蹤跡。
掃地僧的的防守功夫也極為了得，主要靠讀者們津津樂道的三尺氣牆。在藏經閣中，鳩摩智將雙手攏在衣袖之中，不動聲色地以三招無相劫指偷襲掃地僧，結果：
不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
掃地僧的三尺氣牆連鳩摩智都大吃一驚。而鳩摩智曾經以一己之力對戰天龍寺一枯五本這六位高僧，可以說他的指力絕不在六脈神劍之下。鳩摩智的無相劫指被掃地僧的氣牆擋下，指力消散得無影無蹤，說明段譽的六脈神劍也難以攻破那三尺氣牆。
掃地僧的攻擊銳不可當，不僅出手極快，而且一擊必殺。掃地僧攻擊慕容博時，伸出一掌，拍嚮慕容博頭頂。慕容博左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。結果慕容博被掃地僧秒殺：
豈知那老僧輕輕一掌拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。“百會穴”是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。
慕容博內力不如段譽深厚，但是實戰經驗極為豐富，遠非段譽能及。慕容博都被他一招打死，想必段譽也難以抵禦。
掃地僧的輕功亦是不可思議。他打死慕容博與蕭遠山後，拎著兩個人往後山走去，蕭峰在後面緊緊追趕，卻根本追不上。要知道蕭峰的輕功已是登峰造極，勝過了慕容博與蕭遠山。而段譽曾與蕭峰比拼腳力，他的凌波微步與蕭峰的輕功不相伯仲，因此段譽的速度也絕對比不上掃地僧。
所以段譽就算武功大成，凌波微步與六脈神劍能夠隨心所欲，他也完全不是掃地僧的對手。首先段譽的六脈神劍很難攻破掃地僧的三尺氣牆。而且掃地僧可以做一個刺客，躲在暗處伺機出手，段譽根本無法發現掃地僧躲在何處，何時出手。掃地僧只要出手，必然命中，段譽也必將死在他掌下。
事實上掃地僧等武功之高，已經到了不可思議的境地。比如在藏經閣中，掃地僧沒有伸手拂袖，便潛運功力，心到力至，以一股柔和的力道托起了玄生、玄滅。
玄生、玄滅只覺各有一股柔和的力道在左臂下輕輕一託，身不由主的便站將起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運功力，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？
一生好強的蕭峰唯獨對掃地僧心服口服，因為他一出手就知道掃地僧的功力必自己強大太多，若他阻攔自己絕對報不了仇。
蕭峰心中一凜，他生平從未遇敵手，但眼前這老僧功力顯比自己強過太多，他既出手阻止，今日之仇是決不能報了。
掃地僧的功力收發自如，舉重若輕，比如他將慕容復彈開，背脊撞上書架，書架固不倒塌，連架上堆滿的經書也沒落下一冊，真是輕重隨心所欲，深不可測。
顯然不能，書中說到，天下武功，以六脈神劍和易筋經最為厲害，可知二種武功差不多，練習易筋經的鳩摩智，掃地僧一眼就看出問題，知道弱點，說明，掃地僧會易筋經，最起碼很瞭解，再加上掃地僧其他的功夫，幾十年的修為，就算段譽把六脈神劍練到極致，也不可能是掃地僧的對手！至於書中說到被喬峰所傷，首先，其並不想傷害喬峰，其次，其恢復很快，說明傷勢很輕！可見其武功高出喬峰很多！因此，我覺得書中沒人是掃地僧的對手！其將近百年的內力不是其他人可比的！
段譽六脈神劍，屬於無形劍氣，有形化無形，劍氣所指，穿雲裂石，恐怕堅硬如黃金之類的金屬都能穿透，更不要說射到人身上了。段譽的武功達到最高境界應該是逍遙子或者天山童姥那樣可怕的高手吧，他的北冥神功來自逍遙派，掃地僧的武學來自武林公認習武第一祕籍少林的易經筋。逍遙子與掃地僧武功誰高誰低就能看出來的。
看作者心情吧。要是真打起來，可能掃地的是段譽突破的關鍵呢，鳩摩智還不是一樣幫段譽升級了？畢竟段譽是主角。
當然可以，如果隨心所欲了不就跟今天的AK47一樣了嗎？那還有誰擋得住。
以段譽的內力問題不大，畢竟還年輕，王語嫣說過日後天下第一不是喬峰就是段譽
可以，後期就是掃地僧和段譽拼內力，段譽雖然年輕，但是他內力高深，應該是段譽贏
武功再高也打不過機關槍
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