一

想當年，慕容龍城憑藉這套“斗轉星移”絕學，在神仙打架的武學鼎盛時期天下無敵，可見“斗轉星移”的真正威力。之所以在慕容復學會“斗轉星移”卻處處被虐，不在於這套絕學，而在於慕容復根本就沒有將“斗轉星移”修煉到最高階。

慕容龍城本是五代時期慕容鮮卑出現的一位頂級高手，他在五代亂世也是一心謀劃復國，因為在那個亂世恰恰就是他最好的時機。本身，他武功造詣非凡，自創“斗轉星移”絕技，在江湖上呼風喚雨，地位極高，他完全具備自創一個門派的實力，像那個時代的逍遙子，就創出逍遙派，一心修煉武功，然後將武功傳承至自己的徒弟。可是，慕容龍城志向卻不在江湖，而是想著恢復當初大燕國的不世基業，慕容龍城的野心和眼光可見一斑。

於是，他如同趙匡胤，段思平一樣，招募人手，組織義軍，東征西討，南征北伐。可是慕容龍城武功雖然天下無敵，可是在帶兵打仗方面卻有所欠缺。行兵作戰他不及趙匡胤，把握時機他不及段思平，故而慕容龍城奔波半生，卻發現中原之地被趙匡胤逐漸平定，而段思平早在偏安一隅的西南之地，也是打下一番基業，唯獨他自己，依舊是孤家寡人一個，自己的武功越來越高，身邊的人卻越來越少。

慕容龍城眼看趙匡胤已然平定天下，自己再也難以有所成就，心中鬱郁難平，復國無望的念頭在他心中轉來轉去，慕容龍城終於一病不起。慕容龍城就將自己的得意之作“斗轉星移”傳給自己的後代，讓他們能夠憑藉這套絕技在江湖上揚名立萬，同時他也將復國之志傳承給後代，如果有機會，一定要恢復大燕國，不管再多的困難，也要想盡一切辦法克服。

一

想當年，慕容龍城憑藉這套“斗轉星移”絕學，在神仙打架的武學鼎盛時期天下無敵，可見“斗轉星移”的真正威力。之所以在慕容復學會“斗轉星移”卻處處被虐，不在於這套絕學，而在於慕容復根本就沒有將“斗轉星移”修煉到最高階。

慕容龍城本是五代時期慕容鮮卑出現的一位頂級高手，他在五代亂世也是一心謀劃復國，因為在那個亂世恰恰就是他最好的時機。本身，他武功造詣非凡，自創“斗轉星移”絕技，在江湖上呼風喚雨，地位極高，他完全具備自創一個門派的實力，像那個時代的逍遙子，就創出逍遙派，一心修煉武功，然後將武功傳承至自己的徒弟。可是，慕容龍城志向卻不在江湖，而是想著恢復當初大燕國的不世基業，慕容龍城的野心和眼光可見一斑。

於是，他如同趙匡胤，段思平一樣，招募人手，組織義軍，東征西討，南征北伐。可是慕容龍城武功雖然天下無敵，可是在帶兵打仗方面卻有所欠缺。行兵作戰他不及趙匡胤，把握時機他不及段思平，故而慕容龍城奔波半生，卻發現中原之地被趙匡胤逐漸平定，而段思平早在偏安一隅的西南之地，也是打下一番基業，唯獨他自己，依舊是孤家寡人一個，自己的武功越來越高，身邊的人卻越來越少。

慕容龍城眼看趙匡胤已然平定天下，自己再也難以有所成就，心中鬱郁難平，復國無望的念頭在他心中轉來轉去，慕容龍城終於一病不起。慕容龍城就將自己的得意之作“斗轉星移”傳給自己的後代，讓他們能夠憑藉這套絕技在江湖上揚名立萬，同時他也將復國之志傳承給後代，如果有機會，一定要恢復大燕國，不管再多的困難，也要想盡一切辦法克服。

二

慕容氏一脈單傳，數十年後傳到慕容博這一代，慕容子孫也都具備武學天賦，慕容博更是極為突出。

慕容博從小修煉武功，年輕有為，十五歲之時就以彼之道還施彼身，用“金剛指”重創壯年之際的黃眉僧，甚至讓黃眉僧毫無還手之力。盛年之際又在江湖上闖下姑蘇慕容的鼎鼎大名，放眼天下也沒有幾人能夠真正達到慕容博壯年的高度。他也是將“斗轉星移”修煉到一定高度，雖然不及慕容龍城，但是要比慕容復強的太多。

憑藉“斗轉星移”，慕容博完全可以接住蕭峰全力出擊的“降龍十八掌”，二人在少林寺對了一掌，蕭峰稍微有一點優勢，可是慕容博卻也不落下風。畢竟“斗轉星移”一門借力打力的絕學，也需要使用者擁有高深的內力才能發揮最高的威力，如果沒有強勁的內力作為基礎，任何一門絕學，即使是“斗轉星移”，發揮的威力也是有限。

正如沒有內力作為基礎，“獨孤九劍”再精妙也不可能破解天下武學；沒有內力作為基礎，蕭峰的“降龍十八掌”估計真的就只能降蛇了；沒有十足的內力作為基礎，段譽的“六脈神劍”還不及鳩摩智的“火焰刀”！“斗轉星移”也是如此，功力越強，威力越大：低階威力就是最簡單的借力打力，正如慕容復所使出的效果；高姐模式就是反彈真氣，無懼劍氣之類的絕學，正如慕容龍城使出的效果！

可見，一門武功威力沒有絕對的強與弱，更重要的就是在於誰在使用這麼絕學。對於“斗轉星移”，慕容博使用起來足以對抗蕭峰的“降龍十八掌”，慕容復使用起來就只能被蕭峰虐的不分東西。因為慕容復的內力就是他最弱的環節，這個環節直接限制著慕容復的上限，他急功近利，一向想用招式來彌補功力的缺陷，這完全就是一種十分錯誤的選擇。而且，他一心想著復國，東奔西走也沒有將基礎打牢，所以慕容復的武功著實未曾達到爐火純青的境界。

所以說，“斗轉星移”並不是一門很低水平的武功，反而是一門極為高深的絕學。

一

想當年，慕容龍城憑藉這套“斗轉星移”絕學，在神仙打架的武學鼎盛時期天下無敵，可見“斗轉星移”的真正威力。之所以在慕容復學會“斗轉星移”卻處處被虐，不在於這套絕學，而在於慕容復根本就沒有將“斗轉星移”修煉到最高階。

慕容龍城本是五代時期慕容鮮卑出現的一位頂級高手，他在五代亂世也是一心謀劃復國，因為在那個亂世恰恰就是他最好的時機。本身，他武功造詣非凡，自創“斗轉星移”絕技，在江湖上呼風喚雨，地位極高，他完全具備自創一個門派的實力，像那個時代的逍遙子，就創出逍遙派，一心修煉武功，然後將武功傳承至自己的徒弟。可是，慕容龍城志向卻不在江湖，而是想著恢復當初大燕國的不世基業，慕容龍城的野心和眼光可見一斑。

於是，他如同趙匡胤，段思平一樣，招募人手，組織義軍，東征西討，南征北伐。可是慕容龍城武功雖然天下無敵，可是在帶兵打仗方面卻有所欠缺。行兵作戰他不及趙匡胤，把握時機他不及段思平，故而慕容龍城奔波半生，卻發現中原之地被趙匡胤逐漸平定，而段思平早在偏安一隅的西南之地，也是打下一番基業，唯獨他自己，依舊是孤家寡人一個，自己的武功越來越高，身邊的人卻越來越少。

慕容龍城眼看趙匡胤已然平定天下，自己再也難以有所成就，心中鬱郁難平，復國無望的念頭在他心中轉來轉去，慕容龍城終於一病不起。慕容龍城就將自己的得意之作“斗轉星移”傳給自己的後代，讓他們能夠憑藉這套絕技在江湖上揚名立萬，同時他也將復國之志傳承給後代，如果有機會，一定要恢復大燕國，不管再多的困難，也要想盡一切辦法克服。

二

慕容氏一脈單傳，數十年後傳到慕容博這一代，慕容子孫也都具備武學天賦，慕容博更是極為突出。

慕容博從小修煉武功，年輕有為，十五歲之時就以彼之道還施彼身，用“金剛指”重創壯年之際的黃眉僧，甚至讓黃眉僧毫無還手之力。盛年之際又在江湖上闖下姑蘇慕容的鼎鼎大名，放眼天下也沒有幾人能夠真正達到慕容博壯年的高度。他也是將“斗轉星移”修煉到一定高度，雖然不及慕容龍城，但是要比慕容復強的太多。

憑藉“斗轉星移”，慕容博完全可以接住蕭峰全力出擊的“降龍十八掌”，二人在少林寺對了一掌，蕭峰稍微有一點優勢，可是慕容博卻也不落下風。畢竟“斗轉星移”一門借力打力的絕學，也需要使用者擁有高深的內力才能發揮最高的威力，如果沒有強勁的內力作為基礎，任何一門絕學，即使是“斗轉星移”，發揮的威力也是有限。

正如沒有內力作為基礎，“獨孤九劍”再精妙也不可能破解天下武學；沒有內力作為基礎，蕭峰的“降龍十八掌”估計真的就只能降蛇了；沒有十足的內力作為基礎，段譽的“六脈神劍”還不及鳩摩智的“火焰刀”！“斗轉星移”也是如此，功力越強，威力越大：低階威力就是最簡單的借力打力，正如慕容復所使出的效果；高姐模式就是反彈真氣，無懼劍氣之類的絕學，正如慕容龍城使出的效果！

可見，一門武功威力沒有絕對的強與弱，更重要的就是在於誰在使用這麼絕學。對於“斗轉星移”，慕容博使用起來足以對抗蕭峰的“降龍十八掌”，慕容復使用起來就只能被蕭峰虐的不分東西。因為慕容復的內力就是他最弱的環節，這個環節直接限制著慕容復的上限，他急功近利，一向想用招式來彌補功力的缺陷，這完全就是一種十分錯誤的選擇。而且，他一心想著復國，東奔西走也沒有將基礎打牢，所以慕容復的武功著實未曾達到爐火純青的境界。

所以說，“斗轉星移”並不是一門很低水平的武功，反而是一門極為高深的絕學。

三

在很多方面來看，“斗轉星移”和“乾坤大挪移”都有異曲同工之妙。

這兩門絕學本質都是“借力打力”，“乾坤大挪移”是能夠最大程度激發人體的潛能，然後釋放出巨大的能量，在過招之時會出其不意的將對方招式反轉過去，無論是招式或者內力，都能夠反轉，甚至“乾坤大挪移”在高深階段可以很快模仿對手武功，這一點張無忌在六大門派圍攻光明頂之時展露無遺。

“斗轉星移”在初級階段是借力打力，在高級階段完全可以將對手的武功招式反轉對對方，甚至達到擊敗對手的目的，而且，“斗轉星移”具備反轉劍氣之類絕學的能力，當然這需要極高的內力作為基礎，而這一層境界別說慕容復一輩子別想，慕容博也是很難達到，估計也只有慕容龍城才能真正發揮到最高的境界。

只是“斗轉星移”入門相對簡單，不需要太高的內力，但是想要達到極高的境界那就相當困難。而“乾坤大挪移”雖然與“斗轉星移”有所相似，但是“乾坤大挪移”修煉更為複雜，即使是入門階段就進展極慢，需要高強內力作為基礎，而且想要修煉“乾坤大挪移”，沒有高深內力試都別試，那是凶險至極，像陽頂天功力就相當高深了，可是在修煉過程中走火入魔，最終慘死。

慕容覆成為“斗轉星移”，敗也“斗轉星移”。剛開始出現在江湖之時，憑藉年輕以及不凡的武功，打下“南慕容”的名聲，也算是極為了不起，此時“斗轉星移”著實很關鍵。後來，隨著他遇到的高手越來越多，卻發現“斗轉星移”並不能完全招架所有高手，這歸根到底在於他的功力著實有所欠缺，未能真正發揮“斗轉星移”的全部威力，使得他復國之路處處碰壁，處處尷尬。

所以說，不能只是用慕容復的表現來評價“斗轉星移”的威力，正如不能用史火龍的表現來評價“降龍十八掌”威力一般，這是很不準確的。在個人看來，“斗轉星移”完全是一門不弱於“降龍十八掌”的絕學，水準極高。

一

想當年，慕容龍城憑藉這套“斗轉星移”絕學，在神仙打架的武學鼎盛時期天下無敵，可見“斗轉星移”的真正威力。之所以在慕容復學會“斗轉星移”卻處處被虐，不在於這套絕學，而在於慕容復根本就沒有將“斗轉星移”修煉到最高階。

慕容龍城本是五代時期慕容鮮卑出現的一位頂級高手，他在五代亂世也是一心謀劃復國，因為在那個亂世恰恰就是他最好的時機。本身，他武功造詣非凡，自創“斗轉星移”絕技，在江湖上呼風喚雨，地位極高，他完全具備自創一個門派的實力，像那個時代的逍遙子，就創出逍遙派，一心修煉武功，然後將武功傳承至自己的徒弟。可是，慕容龍城志向卻不在江湖，而是想著恢復當初大燕國的不世基業，慕容龍城的野心和眼光可見一斑。

於是，他如同趙匡胤，段思平一樣，招募人手，組織義軍，東征西討，南征北伐。可是慕容龍城武功雖然天下無敵，可是在帶兵打仗方面卻有所欠缺。行兵作戰他不及趙匡胤，把握時機他不及段思平，故而慕容龍城奔波半生，卻發現中原之地被趙匡胤逐漸平定，而段思平早在偏安一隅的西南之地，也是打下一番基業，唯獨他自己，依舊是孤家寡人一個，自己的武功越來越高，身邊的人卻越來越少。

慕容龍城眼看趙匡胤已然平定天下，自己再也難以有所成就，心中鬱郁難平，復國無望的念頭在他心中轉來轉去，慕容龍城終於一病不起。慕容龍城就將自己的得意之作“斗轉星移”傳給自己的後代，讓他們能夠憑藉這套絕技在江湖上揚名立萬，同時他也將復國之志傳承給後代，如果有機會，一定要恢復大燕國，不管再多的困難，也要想盡一切辦法克服。

二

慕容氏一脈單傳，數十年後傳到慕容博這一代，慕容子孫也都具備武學天賦，慕容博更是極為突出。

慕容博從小修煉武功，年輕有為，十五歲之時就以彼之道還施彼身，用“金剛指”重創壯年之際的黃眉僧，甚至讓黃眉僧毫無還手之力。盛年之際又在江湖上闖下姑蘇慕容的鼎鼎大名，放眼天下也沒有幾人能夠真正達到慕容博壯年的高度。他也是將“斗轉星移”修煉到一定高度，雖然不及慕容龍城，但是要比慕容復強的太多。

憑藉“斗轉星移”，慕容博完全可以接住蕭峰全力出擊的“降龍十八掌”，二人在少林寺對了一掌，蕭峰稍微有一點優勢，可是慕容博卻也不落下風。畢竟“斗轉星移”一門借力打力的絕學，也需要使用者擁有高深的內力才能發揮最高的威力，如果沒有強勁的內力作為基礎，任何一門絕學，即使是“斗轉星移”，發揮的威力也是有限。

正如沒有內力作為基礎，“獨孤九劍”再精妙也不可能破解天下武學；沒有內力作為基礎，蕭峰的“降龍十八掌”估計真的就只能降蛇了；沒有十足的內力作為基礎，段譽的“六脈神劍”還不及鳩摩智的“火焰刀”！“斗轉星移”也是如此，功力越強，威力越大：低階威力就是最簡單的借力打力，正如慕容復所使出的效果；高姐模式就是反彈真氣，無懼劍氣之類的絕學，正如慕容龍城使出的效果！

可見，一門武功威力沒有絕對的強與弱，更重要的就是在於誰在使用這麼絕學。對於“斗轉星移”，慕容博使用起來足以對抗蕭峰的“降龍十八掌”，慕容復使用起來就只能被蕭峰虐的不分東西。因為慕容復的內力就是他最弱的環節，這個環節直接限制著慕容復的上限，他急功近利，一向想用招式來彌補功力的缺陷，這完全就是一種十分錯誤的選擇。而且，他一心想著復國，東奔西走也沒有將基礎打牢，所以慕容復的武功著實未曾達到爐火純青的境界。

所以說，“斗轉星移”並不是一門很低水平的武功，反而是一門極為高深的絕學。

三

在很多方面來看，“斗轉星移”和“乾坤大挪移”都有異曲同工之妙。

這兩門絕學本質都是“借力打力”，“乾坤大挪移”是能夠最大程度激發人體的潛能，然後釋放出巨大的能量，在過招之時會出其不意的將對方招式反轉過去，無論是招式或者內力，都能夠反轉，甚至“乾坤大挪移”在高深階段可以很快模仿對手武功，這一點張無忌在六大門派圍攻光明頂之時展露無遺。

“斗轉星移”在初級階段是借力打力，在高級階段完全可以將對手的武功招式反轉對對方，甚至達到擊敗對手的目的，而且，“斗轉星移”具備反轉劍氣之類絕學的能力，當然這需要極高的內力作為基礎，而這一層境界別說慕容復一輩子別想，慕容博也是很難達到，估計也只有慕容龍城才能真正發揮到最高的境界。

只是“斗轉星移”入門相對簡單，不需要太高的內力，但是想要達到極高的境界那就相當困難。而“乾坤大挪移”雖然與“斗轉星移”有所相似，但是“乾坤大挪移”修煉更為複雜，即使是入門階段就進展極慢，需要高強內力作為基礎，而且想要修煉“乾坤大挪移”，沒有高深內力試都別試，那是凶險至極，像陽頂天功力就相當高深了，可是在修煉過程中走火入魔，最終慘死。

慕容覆成為“斗轉星移”，敗也“斗轉星移”。剛開始出現在江湖之時，憑藉年輕以及不凡的武功，打下“南慕容”的名聲，也算是極為了不起，此時“斗轉星移”著實很關鍵。後來，隨著他遇到的高手越來越多，卻發現“斗轉星移”並不能完全招架所有高手，這歸根到底在於他的功力著實有所欠缺，未能真正發揮“斗轉星移”的全部威力，使得他復國之路處處碰壁，處處尷尬。

所以說，不能只是用慕容復的表現來評價“斗轉星移”的威力，正如不能用史火龍的表現來評價“降龍十八掌”威力一般，這是很不準確的。在個人看來，“斗轉星移”完全是一門不弱於“降龍十八掌”的絕學，水準極高。

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？

這個問題的範圍太廣了，金庸先生十五部武俠小說，其中單單武功就有幾百種，要論斗轉星移屬於什麼層次的武功，確實有難度，但是小哥今天要勉為其難，談談對“斗轉星移”這門功夫的看法。

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？

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姑蘇燕子塢，參合莊，慕容世家

在《天龍八部》中，江湖素有“北喬峰南慕容”的江湖傳說，而提起南慕容，大家自然而然就知道，這是姑蘇燕子塢參合莊的慕容復，為什麼江南燕子塢參合莊有這麼大的名氣呢？這一切還得從參合莊的第一代莊主慕容龍城說起。

五代末期，參合莊莊主慕容龍城，獨創“ 斗轉星移”絕技，並以之縱橫江湖，之後姑蘇慕容氏便世代傳承“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移絕技，威震武林，在參合莊內有一“還施水閣”，裡面放著著歷代莊主從天下各地搜尋來的武功祕籍，是江湖上一處神祕境地。

慕容龍城以斗轉星移神功縱橫江湖，而他的後輩兒孫也都精於此技，因此一提到故事慕容，大家就會想到“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移神功，而一看到有人死於自己的武功，大家也同一時間做出權威判斷，這是死於斗轉星移這門武功之下，姑蘇慕容家就是殺人凶手。

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？

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姑蘇燕子塢，參合莊，慕容世家

在《天龍八部》中，江湖素有“北喬峰南慕容”的江湖傳說，而提起南慕容，大家自然而然就知道，這是姑蘇燕子塢參合莊的慕容復，為什麼江南燕子塢參合莊有這麼大的名氣呢？這一切還得從參合莊的第一代莊主慕容龍城說起。

五代末期，參合莊莊主慕容龍城，獨創“ 斗轉星移”絕技，並以之縱橫江湖，之後姑蘇慕容氏便世代傳承“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移絕技，威震武林，在參合莊內有一“還施水閣”，裡面放著著歷代莊主從天下各地搜尋來的武功祕籍，是江湖上一處神祕境地。

慕容龍城以斗轉星移神功縱橫江湖，而他的後輩兒孫也都精於此技，因此一提到故事慕容，大家就會想到“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移神功，而一看到有人死於自己的武功，大家也同一時間做出權威判斷，這是死於斗轉星移這門武功之下，姑蘇慕容家就是殺人凶手。

斗轉星移功法分析

小哥本人對斗轉星移的評價非常高，看過《火影忍者》的朋友都知道，木葉村有一位上忍叫做旗木卡卡西，號稱“copy忍者”，因為他可以複製別人的忍術，在和對手交手的時候，他憑藉這個特殊能力最終擊敗對手，和“以彼之道、還施彼身”的斗轉星移類似，但是卡卡西山寨別人的忍術也要消耗很多查克拉（內功），而慕容世家的斗轉星移則不需要消耗太多內功。

同時，斗轉星移可以反擊各自攻擊，不管是內力攻擊還是外力攻擊。在慕容博擊殺的多名高手中，少林寺玄悲大師以“大韋陀杵”對戰慕容博，慕容博用修煉不到家的一陽指抗衡，結果不敵之後他立馬用斗轉星移反擊，最後玄悲大師死在自己的“大韋陀杵”之下，而慕容復對戰丁春秋的時候，他施展斗轉星移居然連丁春秋的毒藥都可以“以彼之道還施彼身”，同時在丁春秋用化功大法對付慕容復的時候，慕容復吸丁春秋的弟子來做擋箭牌，最終丁春秋折了十幾名弟子，所以說斗轉星移也可以將內力轉移。

也就是說，在斗轉星移面前，管你是外功、內功、毒功，它通通可以給轉移掉，小哥就問大家，這門功夫牛不牛？

謝邀@悟空問答。

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？

這個問題的範圍太廣了，金庸先生十五部武俠小說，其中單單武功就有幾百種，要論斗轉星移屬於什麼層次的武功，確實有難度，但是小哥今天要勉為其難，談談對“斗轉星移”這門功夫的看法。

姑蘇燕子塢，參合莊，慕容世家

在《天龍八部》中，江湖素有“北喬峰南慕容”的江湖傳說，而提起南慕容，大家自然而然就知道，這是姑蘇燕子塢參合莊的慕容復，為什麼江南燕子塢參合莊有這麼大的名氣呢？這一切還得從參合莊的第一代莊主慕容龍城說起。

五代末期，參合莊莊主慕容龍城，獨創“ 斗轉星移”絕技，並以之縱橫江湖，之後姑蘇慕容氏便世代傳承“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移絕技，威震武林，在參合莊內有一“還施水閣”，裡面放著著歷代莊主從天下各地搜尋來的武功祕籍，是江湖上一處神祕境地。

慕容龍城以斗轉星移神功縱橫江湖，而他的後輩兒孫也都精於此技，因此一提到故事慕容，大家就會想到“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移神功，而一看到有人死於自己的武功，大家也同一時間做出權威判斷，這是死於斗轉星移這門武功之下，姑蘇慕容家就是殺人凶手。

斗轉星移功法分析

小哥本人對斗轉星移的評價非常高，看過《火影忍者》的朋友都知道，木葉村有一位上忍叫做旗木卡卡西，號稱“copy忍者”，因為他可以複製別人的忍術，在和對手交手的時候，他憑藉這個特殊能力最終擊敗對手，和“以彼之道、還施彼身”的斗轉星移類似，但是卡卡西山寨別人的忍術也要消耗很多查克拉（內功），而慕容世家的斗轉星移則不需要消耗太多內功。

同時，斗轉星移可以反擊各自攻擊，不管是內力攻擊還是外力攻擊。在慕容博擊殺的多名高手中，少林寺玄悲大師以“大韋陀杵”對戰慕容博，慕容博用修煉不到家的一陽指抗衡，結果不敵之後他立馬用斗轉星移反擊，最後玄悲大師死在自己的“大韋陀杵”之下，而慕容復對戰丁春秋的時候，他施展斗轉星移居然連丁春秋的毒藥都可以“以彼之道還施彼身”，同時在丁春秋用化功大法對付慕容復的時候，慕容復吸丁春秋的弟子來做擋箭牌，最終丁春秋折了十幾名弟子，所以說斗轉星移也可以將內力轉移。

也就是說，在斗轉星移面前，管你是外功、內功、毒功，它通通可以給轉移掉，小哥就問大家，這門功夫牛不牛？

斗轉星移在金庸武俠小說百種功夫中，屬於什麼地位

小哥認為，斗轉星移屬於高級功法，雖然距離六脈神劍、太玄經、逍遙御風這種頂級功法有一定的差距，但是相對於易筋經、九陽神功、九陰真經而言，則是非常高明的一門功夫，因為把這門功夫練到極致，在和人交手的時候，憑藉斗轉星移和別人交手，至少可以做到“五五開”，等別人內力不濟的時候再全力反擊，必然能夠大獲全勝，畢竟斗轉星移並不會消耗自己太多內力。

在這裡不得不感嘆一句，是慕容復斗轉星移練的不到家呢？還是金庸先生為了削弱慕容復，讓他在天龍後期多次大戰中都忘記施展這門神功，小哥覺得兩種都有可能。

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？

這個問題的範圍太廣了，金庸先生十五部武俠小說，其中單單武功就有幾百種，要論斗轉星移屬於什麼層次的武功，確實有難度，但是小哥今天要勉為其難，談談對“斗轉星移”這門功夫的看法。

姑蘇燕子塢，參合莊，慕容世家

在《天龍八部》中，江湖素有“北喬峰南慕容”的江湖傳說，而提起南慕容，大家自然而然就知道，這是姑蘇燕子塢參合莊的慕容復，為什麼江南燕子塢參合莊有這麼大的名氣呢？這一切還得從參合莊的第一代莊主慕容龍城說起。

五代末期，參合莊莊主慕容龍城，獨創“ 斗轉星移”絕技，並以之縱橫江湖，之後姑蘇慕容氏便世代傳承“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移絕技，威震武林，在參合莊內有一“還施水閣”，裡面放著著歷代莊主從天下各地搜尋來的武功祕籍，是江湖上一處神祕境地。

慕容龍城以斗轉星移神功縱橫江湖，而他的後輩兒孫也都精於此技，因此一提到故事慕容，大家就會想到“以彼之道，還施彼身”的斗轉星移神功，而一看到有人死於自己的武功，大家也同一時間做出權威判斷，這是死於斗轉星移這門武功之下，姑蘇慕容家就是殺人凶手。

斗轉星移功法分析

小哥本人對斗轉星移的評價非常高，看過《火影忍者》的朋友都知道，木葉村有一位上忍叫做旗木卡卡西，號稱“copy忍者”，因為他可以複製別人的忍術，在和對手交手的時候，他憑藉這個特殊能力最終擊敗對手，和“以彼之道、還施彼身”的斗轉星移類似，但是卡卡西山寨別人的忍術也要消耗很多查克拉（內功），而慕容世家的斗轉星移則不需要消耗太多內功。

同時，斗轉星移可以反擊各自攻擊，不管是內力攻擊還是外力攻擊。在慕容博擊殺的多名高手中，少林寺玄悲大師以“大韋陀杵”對戰慕容博，慕容博用修煉不到家的一陽指抗衡，結果不敵之後他立馬用斗轉星移反擊，最後玄悲大師死在自己的“大韋陀杵”之下，而慕容復對戰丁春秋的時候，他施展斗轉星移居然連丁春秋的毒藥都可以“以彼之道還施彼身”，同時在丁春秋用化功大法對付慕容復的時候，慕容復吸丁春秋的弟子來做擋箭牌，最終丁春秋折了十幾名弟子，所以說斗轉星移也可以將內力轉移。

也就是說，在斗轉星移面前，管你是外功、內功、毒功，它通通可以給轉移掉，小哥就問大家，這門功夫牛不牛？

斗轉星移在金庸武俠小說百種功夫中，屬於什麼地位

小哥認為，斗轉星移屬於高級功法，雖然距離六脈神劍、太玄經、逍遙御風這種頂級功法有一定的差距，但是相對於易筋經、九陽神功、九陰真經而言，則是非常高明的一門功夫，因為把這門功夫練到極致，在和人交手的時候，憑藉斗轉星移和別人交手，至少可以做到“五五開”，等別人內力不濟的時候再全力反擊，必然能夠大獲全勝，畢竟斗轉星移並不會消耗自己太多內力。

在這裡不得不感嘆一句，是慕容復斗轉星移練的不到家呢？還是金庸先生為了削弱慕容復，讓他在天龍後期多次大戰中都忘記施展這門神功，小哥覺得兩種都有可能。

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斗轉星移是慕容復先祖五代時期的慕容龍城所創。慕容龍城弱冠前以此絕技與天下武林豪傑爭鋒，縱橫江湖所向無敵，從此以後，姑蘇慕容氏便以這“斗轉星移”絕技威震武林。

斗轉星移旨在“以彼之道，還施彼身”，是一門借力打力的功夫，不論對手使出什麼功夫，自己都能將其力道轉移，反擊回對手身上。對手出手越重，死法越是巧妙。因此，可以說斗轉星移是一種巧勁。

在藏經閣大戰中，慕容復運起平生之力，要以“斗轉星移”之技化解喬峰排山倒海般的“見龍在田”掌勢，可惜被掃地僧施展氣牆擋在兩人之間，消解了喬峰的凶猛掌力，導致這兩門絕學的威力分不出高下。

斗轉星移在慕容龍城身上，顯得威力無比，而在慕容復身上，則顯得頗為平庸。在少室山上，慕容博說慕容復的斗轉星移尚未練到家，這也是慕容復很少用這門功夫的原因吧。

慕容博曾用“斗轉星移”絕技殺死武功淵深的玄悲大師，足見修練者要是把這門絕技練到家，一旦施展，由反彈而產生對敵人的殺傷力極其巨大。創始人慕容龍城憑此絕技，二十歲前便能打遍天下無敵手，可見斗轉星移是一門絕頂武學。姑蘇慕容家自慕容龍城之後再也沒有如慕容龍城那般出類拔萃的絕頂高手，只因他們未能把此門絕技練到極致。

善解人亻衣

13小時前 · 九江學院學生

斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？個人覺得屬於一流武功，但達不到絕頂層次。

斗轉星移有慕容家祖先所創，厲害之處不在它的的威力多大，而在它的巧力，借力打力，這屬於很牛逼的級別。之所以很多人覺得這門武功很廢，主要是是在天龍八部中只有慕容復使用了斗轉星移，而慕容複本身功力就不足，而且他老爹慕容博也說他還沒學到家。在藏經閣大戰中，還沒學到家的慕容復就可以用斗轉星移和蕭峰的降龍十八掌對峙，可見它的厲害之處，假如由它的創始人或者慕容博使出來。那就不一樣了，所以，我認為斗轉星移是一門被低估的絕學。

善解人亻衣

九江學院學生

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？個人覺得屬於一流武功，但達不到絕頂層次。

斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？個人覺得屬於一流武功，但達不到絕頂層次。

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斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？個人覺得屬於一流武功，但達不到絕頂層次。

斗轉星移有慕容家祖先所創，厲害之處不在它的的威力多大，而在它的巧力，借力打力，這屬於很牛逼的級別。之所以很多人覺得這門武功很廢，主要是是在天龍八部中只有慕容復使用了斗轉星移，而慕容複本身功力就不足，而且他老爹慕容博也說他還沒學到家。在藏經閣大戰中，還沒學到家的慕容復就可以用斗轉星移和蕭峰的降龍十八掌對峙，可見它的厲害之處，假如由它的創始人或者慕容博使出來。那就不一樣了，所以，我認為斗轉星移是一門被低估的絕學。

斗轉星移在金庸小說中是什麼層次的武功？個人覺得屬於一流武功，但達不到絕頂層次。

斗轉星移有慕容家祖先所創，厲害之處不在它的的威力多大，而在它的巧力，借力打力，這屬於很牛逼的級別。之所以很多人覺得這門武功很廢，主要是是在天龍八部中只有慕容復使用了斗轉星移，而慕容複本身功力就不足，而且他老爹慕容博也說他還沒學到家。在藏經閣大戰中，還沒學到家的慕容復就可以用斗轉星移和蕭峰的降龍十八掌對峙，可見它的厲害之處，假如由它的創始人或者慕容博使出來。那就不一樣了，所以，我認為斗轉星移是一門被低估的絕學。

斗轉星移是慕容家族的獨門絕技，如果但從武功層次來分辨高低，就很淺薄了。我們應該從道法修行和藝術層面上來看，才能理解金庸的原意。斗轉星移代表了武功悟性已經達到極大變化的境界，如同天象之變。變化是天地之道，其中兩個字轉移，都代表變化，而能認識到星斗之變，已是氣象恢宏了。另一層含義是代表慕容家族衰落之變，而慕容復為了復國，用於推動武林局面的變化。

在《天龍八部》中，和別的武功相比較，屬於中等偏上的，一般江湖武功肯定不行。和降龍十八掌、六脈神劍、易經經、北冥神功相比，還要差一個檔次。所以後來慕容博躲進少林寺藏經閣，習得萬相神功以及最終練成無相神功，都是佛門心法。說明武功修煉的最高境界是佛法，也即天道。

斗轉星移神功是姑蘇慕容的祖傳絕技。姑蘇慕容氏在江湖上的影響力非常大，只要被江湖人中提起，無不膽戰心驚，而慕容氏武功之高主要得益於斗轉星移神功。其實斗轉星移的功夫雖然高明，但精微程度卻有限，對付一般的習武之人自然是效果驚人，但對付真正的高手就無用武之地了。而且這項武功還有一個無法彌補的不足之處，就是如果對手招數太精妙或者變招太快，讓人無從捉摸，就根本無法施展了。