張三丰那麼痛恨明教，為何當年不上光明頂幹掉陽頂天呢？
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《倚天屠龍記》中張三丰確實痛恨明教，以及明教分支天鷹教。但是隻要弄清楚張三丰痛恨明教的原因，就知道他為什麼不去幹掉陽頂天了。
一
當年，張三丰的三徒弟俞岱巖在江南誅殺一個惡賊，之後急欲趕回武當給師父張三丰賀九十大壽。不料在途中，俞岱巖陰差陽錯獲得了武林至尊屠龍刀。
其後天鷹教教主殷天正的兒女殷野王、殷素素施暗算讓俞岱巖身中奇毒，無法動彈，奪走了屠龍刀。殷素素派龍門鏢局護送俞岱巖回武當山，言明若有差池，自己要殺龍門鏢局滿門。
不料在武當山下，俞岱巖被西域金剛門劫走，全身關節皆被大力金剛指捏碎，成了廢人。
二
張三丰的五徒弟張翠山為了查明師兄受傷的真相，來到江南，去龍門鏢局探查情況。不料殷素素扮成他的模樣，先他一步將龍門鏢局滿門老少殺了個乾淨。龍門鏢局總鏢頭是少林弟子，當夜有少林和尚目擊了此事，認定是張翠山所為。
而天鷹教得到屠龍刀後，便在王盤山島召集附近的各派武林人士，揚刀立威。不料明教金毛獅王謝遜前來搶刀，因緣際會下，張翠山、殷素素、謝遜三人流落冰火島，謝遜的雙眼被殷素素射瞎。
在冰火島上，張翠山、殷素素二人結為夫妻，並與謝遜結拜。
十年後，張翠山、殷素素二人帶著自己的孩子張無忌回到中原，正趕上張三丰一百大壽。
三
此時武林各門各派都來給張三丰賀壽，然而眾人其實另有圖謀。
原來，少林派來質問張翠山為何要殺龍門鏢局滿門，其他門派要逼問謝遜的下落，顯然來者不善，免不了一場惡戰。
於是武當七俠決定使出真武七截陣禦敵，並讓殷素素跟癱瘓的俞岱巖學習陣法，代替俞岱巖上場。不料俞岱巖認出了殷素素正是以帶毒暗器射傷自己的人，自己癱瘓在床，究其起因，正是殷素素。
於是張翠山認為自己對不起三哥，便在群雄面前自殺了，殷素素也隨即自殺。
四
張三丰百歲壽宴卻痛失愛徒，心中自然悲憤。之後他痛定思痛，認為自己兩個徒弟一癱一死，皆是由殷素素而起。
若不是殷素素要搶屠龍刀，俞岱巖便不會中毒；俞岱巖不中毒，便不會被人劫去打成癱瘓；俞岱巖不癱瘓，張翠山便不會流落冰火島和殷素素結為夫妻；張翠山不與殷素素結合，便不會自殺。
因此張三丰恨上了天鷹教，以及明教。殷素素的父親殷天正幾次派使者帶著禮物來拜見張三丰，都被趕下山去，甚至有一次使者還被張三丰的弟子莫聲谷痛揍一頓。
五
此時，陽頂天失蹤已久，明教中人因為爭奪教主一職，起了內訌，因此鬧得四分五裂。明教四大法王之一的白眉鷹王殷天正出走自創天鷹教，也正是因為此事。
張三丰又怎麼能上光明頂將對戰陽頂天呢？
其實張三丰極為豁達，在張翠山死之前，張三丰對於明教並無偏見。比如他知道張翠山的妻子殷素素是天鷹教教主的女兒，也不以為意，認為她就算以前做過惡事，也可以潛移默化地教育她。
只是張翠山的死對他刺激太大，才讓他對明教產生了恨意。但就算如此，他也不是像滅絕師太那樣對明教眾人毫不容情。他偶然間救下常遇春之後，知道常是明教弟子，卻也以禮相待。
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金庸原先的小說版本里面，陽頂天和張三丰打過一次，結果是兩個人兩敗俱傷。陽頂天原來是叫楊破天，與楊過有關係。可見，陽頂天的武功並不比張三丰差多少，基本上半斤八兩。張三丰想單槍匹馬消滅陽頂天，可能性不大。陽頂天還是明教教主，身邊高手如雲，而當時張三丰的弟子還沒有幾個。真要硬拼，張三丰要吃大虧。
再說，張三丰未必特別痛恨陽頂天，他們之間並沒有深仇大恨。張三丰是真正修道之高人，恩怨感不是那麼強烈。他不會因為一點小事情就去殺人，否則他與魔教還有什麼區別?
兩個字，心虛。
倒不是真實歷史中的張三丰心虛，而是金庸在創作這個人物時心虛。
那為首的武官張大了口，結結巴巴的道：“你……你……你你莫非……是……”張三丰抱袖揮動，喝道：“老道生平，專殺韃子！”眾武官番僧但覺疾風撲面，人人氣息閉塞，半晌不能呼吸。張三丰袍袖一停，眾人面色慘白，齊聲驚呼，爭先恐後的躍回大船，救起落水的番僧，急劃而去。
這是《倚天屠龍記》裡對張三丰的描寫。專殺韃子，是張三丰自己給自己的定義，說明他其實是反元的。
而明教呢，也是反元的，甚至組織了起義軍，在各地起義，抵抗元朝。按理說武當派和明教應該是一體的，畢竟都是抗元組織。甚至峨嵋、少林等等，都是有抗元意向的，為何他們這麼討厭明教呢？
我們來算一下，張三丰應該是在襄陽城破之後悟道的，之後創立的武當派。按他專殺韃子的宗旨，武當派創立之初，就應該抗擊元朝。雖然那時候元朝佔領了所有地方，他們也應該四處偷襲元朝軍隊。
與正規軍作戰風險很大，其中之一就是，不能固定一個地方，否則會被人端掉老窩。全真派就是這樣。但是在武當派在武當山那麼久了，居然一點事沒有。這說明元朝軍隊對他們一點打擊也沒有，這不是很奇怪嗎？
如果把趙敏的攻擊算上的話，那元朝在快要滅亡的時候才想起來打擊武當，而不在他們一開始就打擊，這也說不過去。
其實原因很簡單，這些個名門正派，並不是真心抗元，他們要維護自己教派，就不能真的大張旗鼓對抗朝廷。嘴上喊喊就是了，行動上還是要跟朝廷保持和平。
所以我們看到武當七俠，行俠仗義最多的，是打擊那些大盜，並不是去跟元朝軍隊硬抗。
在他百歲之前，他對明教沒有什麼成見。直到張翠山自殺，他才心裡有了芥蒂，畢竟張翠山因為認識了殷素素，這才自殺身亡。
但這種芥蒂，等到張無忌當了教主之後，又消失了。張三丰是個修道之人，沒有心結，等他看清當年張翠山自殺，是屠龍刀引發的慘劇之後，就釋懷了。人死不能復生，人應該往前看。
至於他跟陽頂天，更犯不著，一百歲的人了，還玩單挑的把戲，過分了。
因為路途遙遠......去了萬一再不在......
張三丰如果上光明頂幹掉明教的陽頂天，那是匹夫之勇，張三丰考慮的是的大局，是武林格局的平衡，是武當派的未來。
江湖老二不好當
張三丰出走少林，開創武當一派，是武林中的一件大事，武當的發展之快出乎所有人的意料，短短几十年武當已經和少林並駕齊驅，號稱武林的“泰山北斗”。
張三丰帶領的武當崛起打破了江湖中平衡的局面，武當派成了江湖中的“老二”，這也引起了其他門派的不滿和敵意。
少林寺抓住張三丰出逃少林寺一事不放，經常拿張三丰偷學少林武功做文章。張三丰為了救張無忌去少林寺求“少林九陽功”被拒絕就是典型的例子。
其他門派也是一樣對武當的崛起，打破武林格局的平衡充滿敵意，但是面對武當的強大勢力也是無可奈何。
這就像現在的中國，由一窮二白短短几十年成為世界第二強國，惹得霸主美國不開心，經常暗地裡使絆子，同樣被中國甩在後面的日本也是蠢蠢欲動，小動作不斷。
聯手峨嵋是方向
張三丰大智慧，對武林格局看得一清二楚，面對著武當在武林中的不利局面，他想到了同樣崛起的峨嵋派，而且峨嵋派祖師郭襄和自己頗有淵源。
有著同樣需求的峨嵋派自然不會放過這個機會，雙方一拍即合。滅絕師太當時最得意的弟子紀曉芙和武當的殷梨亭訂有婚約。如果一切順利，峨嵋派的掌門必定由紀曉芙來繼承，那麼峨嵋派和武當派的聯盟關係就非常牢固了。
《倚天屠龍記》中武林人士齊聚武當，向張翠山逼問謝遜的下落。武當七俠一直把峨嵋派當做隊友，甚至想讓紀曉芙頂替俞岱巖組成真武七截陣，來對抗少林眾僧，足以看出武當派和峨嵋派在武林上是潛在的盟友。
正邪善惡不易分
張翠山從冰火島，返回中原武當山，心中忐忑不安，擔心師父張三丰對天鷹教出身的殷素素有偏見。
翠山，為人第一不可胸襟太窄，千萬別以名門正派自居，把旁人都瞧得小了。這正邪二字，原本難分，正派弟子若是心術不正，便是邪徒，邪派中人一心向善，便是正人君子。
這是張三丰對正邪的理解更深刻，也能看出此時的張三丰對明教和陽頂天（陽頂天此時已去世）並沒有偏見和歧視，在陽頂天還活著的時候，自然不會去光明頂幹掉陽頂天。
後來俞岱巖因為天鷹教的偷襲，被大力金剛指所傷，再加上張翠山的自殺，張三丰痛失兩個愛徒，對魔教的態度有了變化，但是也僅僅是儘量避免接觸魔教，而不是公開對抗明教，他一再叮囑常遇春，不能讓張無忌加入明教。
化敵為友固武當
六大門派和明教的矛盾看似是正邪的矛盾，其實質還是權力利益，武林格局的矛盾。明教的發展太快，短短几年內已超越中原名門正派，明教打破了武林格局的平衡，損害了名門正派的利益，這才有了六大派圍攻光明頂。
本來六大派中武當派對明教的仇恨最大，俞岱巖和張翠山都由魔教或死或傷，但是武當派是六大派圍攻光明頂中最不賣力的一派。
張無忌力抗六大門派，打敗華山，崆峒，峨嵋，少林，最後出場才是武當派，而且武當派也是在其他門派的注視下，不得不出場。
這其中有武當派諸俠是正人君子的原因，不願趁人之危，還有一個原因就是武當派看破其他名門正派的企圖，滅明教無非是擴大自己的利益，武當派和明教都是後起之秀打破武林格局，兩者在一定程度上有著相同的利益訴求。
六大門派圍攻沒能滅了明教，反而使明教更加團結，實力更加強大。在武林中具有舉足輕重的地位。這時的武當張三丰為了鞏固武當派在江湖中地位，巧妙地再次通過殷梨亭和楊不悔的婚姻，和明教結成了隱形同盟。
張三丰之所以這樣做，一是自己的徒孫張無忌當了明教教主，明教走上正途。最主要的原因是通過殷梨亭和楊不悔的婚姻，結了明教這個盟友，那麼武當派在武林中的地位更加顯赫和穩固。
所以說，張三丰不會去光明頂幹掉陽頂天，去光明頂幹掉陽頂天的是莽夫，那是看不透武林格局的匹夫之勇，而張三丰是個震古爍今，大智大勇之人。
張三丰跟鷹王打的那場也就平手，最多也只算有點優勢，早知道明教有四大法王光明左右使，還有個最厲害的教主，就算後面也要多少大門派聯手去打，打的時候還教主失蹤，好幾個厲害的也不在張三丰就算帶七個徒弟一起也是打不過的七俠跟法王差距看過電視劇都知道。。
張三丰並不痛恨明教。書中說得很明白：
「張三丰生性豁達，於正邪兩途，原無多大偏見。」
張三丰可不會像滅絕師太那樣，惑於魔教之名，見了明教的人都不問是非，拔劍便殺。張三丰還教導張翠山說：
「正邪兩字，原本難分。正派中弟子若是心術不正，便是邪徒：邪派中人倘若一心向善，那便是正人君子。」
所以張三丰對明教並沒什麼偏見，不是說因為你是明教的人，就要不問是非的殺掉。張三丰是根據具體的人以及具體人的具體行為，來判定是非善惡的，不是說你頂著明教的標籤，張三丰就要殺你，那是滅絕師太乾的事兒，張三丰可不是這樣的人。
張三丰還說，天鷹教的殷天正，雖然性子偏激，行事乖僻，但也是個光明磊落的漢子，是個可交的朋友。殷天正尚且得張三丰如此評價，何況陽頂天呢。
陽頂天力主明教以抗元為志業，陽頂天本人也極有人格魅力，當年黛綺絲嫁給韓千葉，整個明教只有陽頂天和謝遜不反對，就可看出，而黛綺絲也只聽陽頂天的話，只有陽頂天讓她心服。
所以張三丰對陽頂天的評價也應該是，他是個抗元的英雄，有大志業，行事光明磊落，是個可交的朋友。張三丰又怎麼會跑上光明頂幹掉陽頂天呢？
後來張三丰確實對明教有點成見，但那是因為搶奪屠龍刀，俞岱巖被打殘，張翠山自殺，這都跟天鷹教有關，所以雖然之前張三丰還覺得殷天正是個可交的朋友，但由於俞岱巖和張翠山的事，張三丰也對天鷹教恨上了。
「可是自從張翠山自刎而亡，他心傷愛徒之死，對天鷹教不由得極是痛恨。心想三弟子俞岱巖終身殘廢，五弟子張翠山身死名裂，皆由天鷹教而起。」
但我們都知道，無論是俞岱巖殘廢還是張翠山自殺，雖然都與天鷹教有極大幹系，但畢竟天鷹教不是直接凶手。張三丰也不過是就此恨上了天鷹教而已，但也並沒有去找殷天正報仇。
這樣的情況張三丰都沒有找殷天正報仇，何況之前張三丰對明教沒有偏見之時呢？他都覺得殷天正是可以結交朋友，陽頂天自然不會比殷天正差，張三丰自然會覺得是可結交的朋友，他幹嘛跑到光明頂去幹掉陽頂天？
心中有正邪執念的，那是滅絕師太，想要幹掉明教的，也是滅絕師太，張三丰不是那樣的人。
張三丰什麼人？
武林的泰山北斗，不管黑道白道，朝廷還是江湖，都把他奉為當世第一高手，甚至連個齊名的都沒有。
這是什麼身份？
我還真不好比較，大概就是民國章太炎吧。當然，學界裡章太炎還有同輩的學者，武林中已經不存在張三丰的同輩了。
當然，和章太炎比只是比江湖地位。性格來說，兩人那真是天差地遠了。張三丰要真是章太炎那種性格，怕還真是挑上光明頂了。
要知道，張三丰是學道之人，道家講究的就是謙沖恬退，萬事不縈於懷，這點在書上趙敏打上武當山的時候曾經說過。
我說他是武林泰斗，是說憑他的身份，江湖上已經沒有配和他放對之人；說他是學道之人，是說他沒有這個動機上光明頂挑了明教。
其次，在陽頂天在世的時候，明教和武當派並沒有什麼衝突，又何來痛恨明教之說呢？張三丰之所以表現得痛恨明教，那是因為心傷張翠山之死以及俞岱巖之傷，其實他若真是像滅絕那樣痛恨明教，在聽說張翠山之妻殷素素是天鷹教教主殷天正之女的時候，反應就不會那麼淡然。題主說張三丰痛恨明教，感覺不免有倒因為果之嫌。
還有，張三丰一人之力是否能挑了光明頂其實還不好說。當然，我認為到了一百歲時候的張三丰是有這個能力的。這個主要是從書裡的幾次內心旁白看出來的。
張翠山剛認識謝遜的時候，曾經認為謝遜的功力只比乃師張三丰稍遜一籌，當然這時候的張翠山功夫還不到一流，眼光不準也是有可能的。但是書上也明言了，武當派的功夫是越到後來進境越快。所以七八十歲的張三丰和一百歲的張三丰，應該還是有一定區別的。
陽頂天還在世的時候，張三丰即便個人武藝仍舊是當世第一，但想必不會有後面那麼精純，而且那時候明教高手眾多，一教主雙使四王五行旗旗主五散人都算得上是一把好手，以一敵眾，是否絕對能贏，確實不太好說，雖然，我是張三丰腦殘粉，堅決認為張三丰能贏，就怕金庸老爺子不這麼想。
所以綜合來看，我認為張三丰不上光明頂主要有這三個原因。
1）明教並沒有值得讓他出手的人。以大欺小，勝之不武。
2）他和明教並沒有什麼深仇大恨。
3）他是真正的高人，對什麼正邪之分其實看得挺淡，在楊逍拐走殷梨亭，殷素素讓俞岱巖致殘、張翠山因為謝遜身亡，武當明教結下如此深仇之後，他尚且不上光明頂，之前更沒有理由了。
4）以一敵眾，未必能勝。
張三丰沒有去光明頂幹掉陽頂天我覺得有兩個原因。一來他沒有幹掉陽頂天的動機，二來他未必打得過。
張三丰原來對明教並沒有什麼惡感，張翠山帶殷素素回武當的時候，張三丰十分開心，絲毫沒有介意她是天鷹教殷天正的女兒。後來知道了俞岱巖就是殷素素害的，最喜愛的弟子張翠山因為羞愧自盡在自己面前，這才開始痛恨明教。即使如此，他還是救了常遇春的性命。
明教的教義是行善去惡，陽頂天在世的時候其實名聲並不算壞。後來跟名門正派水火不容也是明教高層自己作的。楊逍仗著武功高，這裡氣死個孤鴻子，那裡抓個紀曉芙。謝遜就更過分了，不僅搶人家的東西還到處殺人。要不是空見攔著，宋遠橋都被他幹掉了。滅絕師太這麼恨明教完全是可以理解的，師兄孤鴻子被楊逍氣死，親生兄長被謝遜打死，最喜歡的弟子紀曉芙被楊逍毀掉了，好不容易培養出一個周芷若又被張無忌勾搭上了。
再說實力，桃子覺得陽頂天在世的時候張三丰未必是他的對手。有的朋友覺得陽頂天乾坤大挪移只練到第四層就嗝屁了，武功稀鬆平常。其實不是的，陽頂天當時的實力絕對是震古爍今的，張無忌練成九陽神功加第七層乾坤大挪移加太極都未必是他的對手。
張無忌上光明頂的時候21歲，那個時候張三丰112歲，而陽頂天死於33年前。也就是說，陽頂天死的時候張三丰79歲。張三丰79歲什麼實力我們無從得知，但是我們可以知道他90歲的實力。張翠山遇到謝遜的時候張三丰正好90歲，張翠山覺得他的實力就算比師父差也差不到哪去。而謝遜又說自己的武功比成昆差得遠。成昆又說自己的武功比陽頂天差得多。如此可以得到結論：張三丰≈謝遜<成昆<陽頂天。
後來張翠山回到武當，發現師兄弟的武功突飛猛進，才知道武當派的武功越練越強。10年前武當七俠跟謝遜比天差地遠，10年後已經相差不多，功力最深的宋遠橋已經未必輸給謝遜了。這樣來看，數十年功力在身的張三丰絕對不止謝遜的程度。這應該是張翠山當時武功太低，沒有準確估計出張三丰的實力。但是至少說明了，張三丰90歲的實力並沒有比謝遜高到離譜的地步，絕對比不上張無忌攻打金剛伏魔圈的時候，79歲的時候就更差了。
當年陽頂天打瞎了渡厄一隻眼睛，少林三渡練金剛伏魔圈的目的是為了找陽頂天報仇。張無忌第一次攻打金剛伏魔圈的時候，三渡並不知道陽頂天已經死了，也就是說他們坐了幾十年枯禪都沒有去找陽頂天。以渡厄對陽頂天的痛恨來看，不去找他的原因只可能有一個：打不過。而少林三渡聯手是勝過張無忌的，比三渡更強的陽頂天自然也比張無忌強。
這樣來看的話，陽頂天如果沒死，百歲之後的張三丰應該是能勝過他的。但是79歲的張三丰估計還真打不過那個時候的陽頂天，更別提79歲之前了。所以張三丰實在沒有去光明頂幹掉陽頂天的理由。
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