鳳眼菩提子越小越貴？

謝謝頭條邀請回答。

鳳眼菩提子的高價格已經不是祕密，作為菩提子領域的扛把子，它的價格就一直沒有下來過。

也許我是一個商家，光從進貨成本說事的話大家會覺得更偏向做買賣。我今天就以一個十多年菩提玩家身份來給大家分析下鳳眼價格。

先說說價格的變化史：十多年以前，在國內文玩的中心～北京，我們這群喜歡玩核的人，玩得最多的還是核桃和橄欖核，當年的菩提子可以說基本都是作為念佛的法器在流通，曾記否一條星月兩塊錢人民幣，一條26mm33顆的五瓣大金剛無人問津（因為當時我們覺得五瓣太普通，玩金剛都是六瓣起），而當年（2006年左右）一條8mm小鳳眼市場價已經近千元了。我們揉著核桃（當年一對好品相的獅子頭價格兩千起），嘲笑著這種奇怪的果核賣這個價，沒有紋路沒有特點，沒人去玩。之後這十來年價格的趨勢想必大家知道了，目前一條頂級8mm小鳳眼，沒有五萬人民幣你在尼泊爾看不到貨。說這些的原因只有一個，當年8mm小鳳眼價格並不便宜，而且品相併沒有現在這麼講究。

再者說說佛教裡面鳳眼的定位。鳳眼菩提是我們通俗的叫法，在尼泊爾，尼泊爾人稱之為布達騏達，翻譯過來是釋迦摩尼佛的思想，藏族人叫它做“菩提”，你沒有看錯，就是菩提這個詞的由來。而傳入漢地，我們看它每一顆好像有個眼睛，稱之為鳳眼菩提。鳳眼是佛教起源地尼泊爾產的，當年佛教徒用來念佛計數的主要法器，所以佛教傳入藏地之後，很多經文裡面會記載，鳳眼能修一切法。目前很多修藏傳的朋友，應該也聽師傅說過鳳眼的修法用途。

最後說說為什麼小鳳眼會貴起來。俗話說物以稀為貴，當年我們不以盤玩為目的的時候，小鳳眼價值就不低了，為何？因為念佛計數，小尺寸的攜帶方便，計數簡便。但是小尺寸的鳳眼產量並不大，於是有經濟能力的修法之人，會選擇相對小一些的鳳眼作為念珠，而經濟能力稍差的，會選大一些的鳳眼，如果太長了可以磨平孔道兩邊，這就是文玩圈內稱為的“藏式”。其實藏式只是因為當年唸佛攜帶方便而出現的，並不是為了好看。

當然了，這些年隨著文玩大軍的加入，小鳳眼的價格一翻再翻，畢竟小尺寸產量每年都很固定，市場需求大了，它的價格自然高。如果您非要說有人炒作，那麼試問有誰能把尼泊爾鳳眼村的樹全部包圓呢？我們身處市場經濟下，只要不是壟斷行業，市場價格都是由供需關係決定的，希望各位理智看待。

每年我本人在尼泊爾包樹進貨都是幾百萬人民幣，才只能佔整個鳳眼市場份額其中百分之五以內。我對各位玩家的建議，市場關係永遠是一分錢一分貨，當你願意花這個價格去購買一件玩物，你不能本著撿漏的心態，因為市場決定價格，價格決定品質。奉勸各位玩家量力而為，玩東西，開心為上，別被東西玩了才是。

鳳眼菩提的價格是尺寸越小的越貴。

比較常見的鳳眼菩提尺寸在14-15mm，價格不貴。

小於1釐米的就相對來說較為罕見了，價格通常也要萬元以上。

因為鳳眼越小越貴，很多人會用酸棗核來冒充鳳眼。

尼泊爾鳳眼普遍在1.2CM以上，小的極其罕見，年產量少的可憐，遠遠不能滿足市場的需求這是鳳眼菩提子越小越貴的原因。

拉薩這的文玩市場，15mm大概幾十塊錢不到100超級便宜，9mm要3000到5000 8mm1W左右。我見過昌珠寺的喇嘛拿了一條6mm的，玩了之前二十年，那感覺有種滄桑感，離遠看還以為是黃花梨珠子，給大家看看，我玩的五年的鳳眼還有喇嘛送的金剛，估計也就玩了兩三年吧，金剛在西藏這邊太容易裂了，早晚溫差大，動不動都掉齒，一個朋友在買了條菩提根，來西藏上班，用不了一個月，居然開片了……

鳳眼，一直是文玩類的產品，以前也不是沒有人做，也不是沒有人玩，但是似乎，還是玩比較大的多，原因呢？玩起來舒服，沒有別的因素，現在嘛，呵呵，我們如果要分析很多產品的價格，那麼一定要分析這個產品是剛需還是炒作，小鳳眼無外乎是炒作的代表形產品！

炒作原因無外乎：快來找我啊，我有小鳳眼啊！千年難遇，萬年難尋啊。為了告訴你們市場稀少，一般也就擺一串兩串突出一下。

都是套路！！！
很多人都會說，小鳳眼貴是因為，產量小，一般10以裡都說小吧？提出小鳳眼稀少論的，其實你只要問他一句話就OK： 哥咱鳳眼啥時候絕種？為啥子我在全國地的市場都看見天天能看見好幾百掛啊，一嘟嚕好幾百顆啊。

實際上小的真的少嗎？

都是噱頭。小鳳眼大家都知道自然成熟的十分稀少，大部分是人為提前採摘，瓜未熟而蒂未落強採之，實屬褻瀆佛家真義，只有酸棗核才有這等風采，真要受持讀誦，14～16毫米的就靠譜兒

一杯甜茶，一掛老珠。

無關大小，隨心隨性。

我說所有的酒都不如你。

好的金剛也得估值上萬了！不光是多瓣的！比如盤龍 雙龍 等！也分等級的！

不太懂！但我總在提醒朋友，因愛好喜歡這種年產豐富而且連年不斷的文玩品種是可以玩玩的，但不要依賴這類品種保值或升值。例如核桃、椰殼、星月等等。