施恩是武松生命當中十分重要的一個人，不難發現最初施恩就是單純的想利用武松“黑吃黑”罷了，但隨著和武二哥的朝夕相處，施恩也終於發現，這個男人，確實值得用一生去託付。

可別覺得快活林只是單純的宴會型酒店，嚴格意義上來講它只是施恩仗著孟州縣衙的關係設立的一個發財的地方罷了。在蔣門神將其奪走後，施恩沒有動用官府的關係去奪店更是說明了快活林了有許多不可告人的祕密（當然他的官也大不過張都監他們，他也沒張團練那麼能打）。當武松暴打蔣門神奪回快活林後，施恩重新“掌勺”，第一件事就是加價提保護費，此時武松又踏上了刺配之路，或許二人從此就再不能相見了。

在施恩重回快活林後，就把武松當作了親人看待，既是親人，危難之際伸出援助之手也沒什麼不好理解的了。當施恩得知武松被張都監邀請到府上時別提有多高興了，一方面是因為張都監和父親相識，另一方面張都監也是打著敬佩打虎武松的名號請武松過去的，知道後來施恩發現張都監和蔣門神是一路人並且武松被陷害入獄自己又丟了快活林才知道自己是犯了一個多大的錯誤。

施恩想為武松洗脫冤屈談何容易，只能走流程的後門為武松上下打點，頻率高了之後自然會被好事者發現，漸漸的施恩也無法進來和武松敘舊了，直到徒刑期滿，一身傷痕的施恩才得以再次與武松相見。

“二哥，棉衣和燒鵝拿好，小心這兩個賊公人…”

就是這麼簡單的一句話，足以讓武松感動。在武大被害後，這是武松除十字坡外又一次體會到了什麼叫溫暖，後面大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓的故事大家也都知道了，在殺人之後，武松留下大名，官府開始全面對其通緝，後來施恩也追尋武松的腳步一起上了二龍山，最終歸併梁山。

在梁山的日子施恩過的並不算愉快，好在有武松等人的陪伴才在這無聊的日子中找到了一點樂趣。有趣的事，施恩是地伏星下凡，這“伏”乃是一人一狗，說施恩是武松的狗不太合適，但施恩對武松的真情卻是真的。

常熟之戰，施恩不幸溺死，武松得知後大哭一場，自此世上再沒有一個能為了武松哪怕獻出生命也在所不辭的人了。

所以我們喜歡武松，不僅喜歡他身上的正氣，更是因為他周圍有著一群能對他掏心掏肺的人，這才叫完美吧。

文/邏輯文史游

某種意義上來說，是施恩成就了武松。

再說一遍，武松去飛雲浦前，施恩送了武松兩隻燒鵝，不是一隻，小管營沒那麼小氣。

感動嗎?我怎麼反而感覺到了一絲“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲涼呢！

武松替施恩出頭，醉打蔣門神，是抱著“士為知己者死”的態度去的。當然，那時他心裡可能認為施恩是有可能把控住局勢的。畢竟施恩明明知道蔣門神是張團練的代理人，還敢和他硬剛，說明施恩在這個層面上心裡是有底氣的，出了任何事情最起碼在可控範圍內。但他也清楚施恩的底線：在儘可能不出人命的情況下收回快活林。

我想，如果施恩如果事先知道此舉會牽連到張都監的話，他寧肯吃個啞巴虧也不會讓武松去收拾蔣門神。

當武松乾淨漂亮的把蔣門神打服，自己風風光光的重新做了快活林的主人後，施恩一時有些飄飄然，每天和義兄武松醉生夢死。

可是，突然有一天，武松被張都監調走後，施恩的心裡就隱隱不安，就感覺到一絲不祥的預兆，他可能預感到接下來會發生什麼。可是，苦於見不到武松，他也無法訴說衷腸。

該來的終究會來，怕也沒用，武松被張都監陷害為盜賊，身陷囹圄，而他能做到的，只能是上下打點不至於讓武松判死刑，立刻喪命。

其實武松在牢裡的時候已經有了越獄的打算，只因後來施恩探監時告訴他不會被重判，才打消了這個念頭。

充軍發配的日子終於來到，在十里長亭，面對兩個心懷鬼胎的公差，施恩所做的只是：

施恩附耳低言道：“包裹裡有兩件綿衣，一帕子散碎銀子，路上好做盤纏，也有兩雙八搭麻鞋在裡面。只是要路上仔細提防，這兩個賊男女不懷好意！”武松點頭道：“不須分付，我已省得了，再著兩個來也不懼他。你自回去將息，且請放心。我自有措置。”施恩拜辭了武松，哭著去了，不在話下。

武松此時的心情可謂五味雜陳，自己以為遇到了貴人張都監，想給他只當條看家護院的狗，可是人家不要，非要硬生生把自己逼成獅子。自己給結義兄弟施恩出頭，落得如此凶險的下場，而得到的是：明明施恩已經看出這兩個鳥人對自己不利，所做的也只是送兩隻燒鵝，兩件棉衣和兩雙鞋，再加上自己也能看出來的多此一舉的提醒，然後哭著去了——也就是說他自己的仕途，自己目前擁有的生活狀態比武松的性命重要。

如果施恩在乎兄弟情誼，只是自己限於身份，眼下也有傷在身不便的話，是不是可以派一些牢城營的死囚去保護一下武松呢，他以前獨霸快活林的時候就是這麼幹的啊！可是他沒有，只是“哭著去了。”好像是說：二哥，生死由命吧！

武松對施恩說的話其實也很刺耳，“你自回去將息，且請放心，我自由有措置。”

翻譯過來也就是說，你該幹嘛幹嘛去，我是生是死，都是我自找的，你安息吧。

好在武二郎本領確實逆天，在飛雲浦展開絕地反擊，收拾掉那幾個鳥人後，又殺了一個回馬槍，血濺鴛鴦樓，從此對大宋朝廷，對江湖，對所謂的兄弟義氣又多了一層認識。

施恩雖然不是個好鳥，但是對武松挺講義氣。在武松落難的時候，他沒有避開，或者落井下石，反而奉上燒鵝，銀兩和衣服，足見其情誼。

不過在剛開始，施恩的目的確實不太純。

禮下於人，必有所求，施恩利用武松替自己奪回快活林

縱觀《水滸》，那些個綽號就代表這一個不能實現的政權，頭一號天王晁蓋，沒蓋的天王？第二，二，及時雨宋江（送江），及時雨送江裡有啥用？第三，智多星無用；第四，玉麒麟盧俊義，玉麒麟是個擺設；其它，象黑旋風理虧（李逵），行者武松（行者武功稀鬆，能走路嗎？）；豹子頭林沖（豹子在林裡衝鋒，不撞死才怪！）；入雲龍公孫勝（公孫聖是吳王夫差的相士，吳王不聽，錯殺公孫聖，這裡借公孫聖（公孫勝），而已，公孫勝是最早離開的梁山，說明他看到了梁山的失敗。公孫聖奉吳王令，給吳王解夢，公孫聖算出自己當天必死無疑，陽壽已了，但是忠於自己的技藝，結果被吳王夫差殺了。）；花和尚魯智深，一個花和尚還智深？浪子燕青（浪子眼青，被人打的。）；青面獸楊志（獸揚志？獸被人打了吧！）；……不說了，好多，仔細想想，施耐庵想表達什麼？

武松被張都監陷害，被收押後準備押往飛雲浦。而張都監就準備在路上殺了他，除了讓差役動手以外，還安排了蔣門神的兩個徒弟，悄悄埋伏在他們的必經之路。

而施恩在武松將被押往飛雲浦之前，送了一隻燒鵝讓武松補充體力，武松恰好因為過堂捱了一頓打，在牢裡也受過很多罪，身體快被掏空了，縱使是一身武藝，有著三拳打死老虎的壯舉，但也是奈不住飢餓和傷痛對身體的消磨。

施恩和武松都知道，在去飛雲浦的路上，會遇到危險，指望別人救是一方面，如果自己什麼也做不了，那逃出來的希望就渺小了。所以施恩才在這種情況下送了燒鵝給武松補充體力，就像雪中送碳、雨中送傘般，恩情難述。

在武松幾個結拜兄弟中，施恩和武松的結緣，其實是因利而起。施恩慕名武松的一身武藝，而自己又剛剛失去快活林的生意，於是就想請武松把這生意奪回來，武松很聰明，其實也知道施恩是利用他，但是他覺得幫他奪回生意也算是仗義之舉。

但是正因為如此結緣，施恩也是知恩圖報的，連續的救武松的命，可以說在一定程度上，沒有施恩，就沒有後來的武松。武松在監獄裡時，施恩拼掉了自己所有的家產，幫他疏通關節，讓他在監獄裡過得瀟灑，上下打點，才讓武松有了從監獄裡轉出來的契機，也就是有了逃出來的機會。

恰好這個機會呢，被施恩好好的利用了，所以臨行前送只燒鵝也是有意的，但這隻燒鵝也是花掉了施恩身上僅剩的錢。所以武松感激施恩，更知他的情誼。施恩在攻打方臘戰役時，被水淹死時，武松聽聞後，大哭一場，便是念他一生恩情。

我是青鸞驚鴻，70後蜀女，喜歡讀書寫文字和心理學。感謝相遇在頭條，感恩喜歡我的文字。

武松再次入獄，被髮配，在去飛雲浦時小都管施恩送給武松一隻燒鵝，確實非常感動。

武松自幼失去雙親，由哥哥武大郎所養，因失手打死人，浪跡江湖，在柴進的裝上被人看輕，後來碰見了黑道大哥宋江，待遇略微好了點。由於思念哥哥，回鄉探親，哥哥武大被西門慶和嫂嫂潘金蓮害死，他為兄報仇鬥殺西門慶，吃了官司，發配孟州。從他的哥哥武大去世後，他是真正的成為一名孤獨的行者。

在孟州的監獄中認識了黑社會的又一位老大施恩，因為他的店被蔣門神搶走，久聞打虎武松，所以，他是希望武松作為自己的打手，小弟去把自己的店奪回來，此時的他們只是限於這種利用關係，當然此時，施恩也給了武松很多好處。

時間一長，你來我往，就以兄弟相稱，等到武松被張都監所害入獄，自己的店又被蔣門神奪了回去的時候，他上下打點(注:此時的施恩已經把武松看做真正的兄弟，有人可能說，他為了讓武松出來再幫他奪回店，我想說，胡扯，因為在他知道蔣門神和張都監的這層關係時，已經徹底放棄了奪店的想法，此時的他只想幫自己的兄弟脫獄，大家可以讀原著)，卻無濟於事。

原著：

施恩附耳低言道：“包裹裡有兩件綿衣，一帕子散碎銀子，路上好做盤纏，也有兩雙八搭麻鞋在裡面。只是要路上仔細提防，這兩個賊男女不懷好意！”武松點頭道：“不須分付，我已省得了，再著兩個來也不懼他。你自回去將息，且請放心。我自有措置。”施恩拜辭了武松，哭著去了，不在話下。

此時的施恩已然無濟於事，僅僅自己小都管的身份去抗衡都監大人是自尋死路，此時的他只能把兄弟喜歡吃的東西送給他吃，因為他已經知道了蔣門神肯定在路上埋伏了殺手。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，此時之所以能被大家所感動，可能是我們會想到燕丹與荊軻這種亦君亦友的關係，想到高漸離擊築，小都管目送武松去死，又有何不能被感恩的呢？

喜歡水滸的朋友，大家一起討論！

送鵝是假，提醒是真。

武松和施恩這兩人關係有些特殊，並不是一直都是單純的兄弟情誼，其中間還有幾段的發展歷程。

1.功利性交往

施恩被蔣門神搶去快活林，自己打不過，拼後臺也拼不過，但是心裡不服氣啊，有點兒像地方黑老大搶地盤。正好武松來了，其武力值高，又是帶罪之身，俗話說患難見真情，這個時候如果給予幫助，可以更好更快的籠絡武松。武松也不傻，天下沒有免費的午餐，你待我不薄，我就幫你搶回快活林。

這個時期是剛建立關係，有互相利用之嫌。

2.真心交往

雖然說，沒有施恩的話，武松也不會被張都監陷害，差點兒丟了小命。但是反過來說，如果沒有施恩，武松在孟州監獄也不會過的那麼瀟灑。

如果沒有施恩，武松在被當做小偷捉住時，可能直接就被砍頭了。施恩到處奔走，為武松買通關係，上下打點，從這裡可以看出，施恩是真的把武松當做了兄弟，一般人躲避還來不及呢。

武松被押往飛雲浦，施恩知道張都監和蔣門神暗藏殺機，可惜自己武力值又不高 ，只能藉機提醒武松，小心為上。而且當時武松身體虛弱，需要補充體力。也可能正是由於這隻鵝，武松才能成功反殺。

我是歷史聆聽者，歡迎各位不吝賜教，點個小贊也是極好。

人生在世，錦上添花的人多，雪中送炭的人少。武松醉打蔣門神，幫助施恩搶回了快活林的酒肉生意。施恩對武松，自然心生感激。施恩一開始只是利用了武松，但是在後來的相處中，兩個情投意合的好漢，自然結成了生死之交的兄弟。

武松落難，被張都監等定下毒計陷害成賊人，作為好兄弟的施恩心急如焚，找到康節級，花了數百兩銀子上下打點，買通葉孔目改了判詞。武松被判脊杖二十，刺配恩州牢城。

在武松被押解前往恩州牢城途中，施恩來送行，已經是落魄不堪，身上還帶著傷。原來武松被關進了大牢期間，蔣門神又把快活林搶了過去，狠狠教訓了施恩一頓。施恩掙扎著，為武松送來了兩隻熟鵝，一包碎銀子，還有棉衣和麻鞋。

施恩把一個包裹拴在武松腰裡，把這兩隻熟鵝掛在武松行枷上。附耳低言道：“包裹裡有兩件棉衣，一帕子散碎銀子，路上好做盤纏，也有兩隻八搭麻鞋在裡面。只是要路上仔細提防，這兩個賊男女，不懷好意。”武松點頭道：“且請放心，我自有措置。”施恩拜辭了武松，哭著去了，不在話下。

施恩來為武松送行，其實有三個方面用意：

其一，打探武松的安危。在此之前，因為張都監的阻攔，他已經一個多月沒能到大牢看望武松。

其二，給武松送來盤纏和衣物，天氣將冷，武松一個人在孟州，可謂無親無靠，縱然是打虎的武都頭，也要吃飯和穿衣，施恩雪中送炭，令人感到。

其三，提醒武松提防路上被人迫害，施恩沒有什麼本事，救不了武松，但是他給武松送來兩隻熟鵝，讓他吃了有力氣防備他人。

施恩沒有什麼本事，但是為人仗義，男兒有淚不輕彈，施恩哭了，因為擔心武松的安危，同時也因為自己沒有本事救下武松而暗自傷心。武松此去，施恩在孟州道也就無依無靠了，蔣門神搶走了他的酒肉店，他也沒有能力再奪回來。

所幸武松命不該絕，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，最後投奔二龍山，落草為寇，不久施恩也到二龍山落草。武松和施恩，雖然武功不在一個層次上，但是兩個人的義氣和情感，卻讓人感動。

END

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施恩為即將踏上不歸路的武松送鵝這個故事情節，讓人感動的是讓我們看到了一個知恩圖報的真正的好漢形象。

施恩與武松的交情是一步步深入，一次次昇華的。

施恩最初結交武松，其實就是想利用武鬆。施恩被蔣門神奪去快活林，在武松發配到他父親管轄的監獄後，施恩正好利用父親的關係優待武松，讓武松實際上變成了一個自由人，並過著舒適的生活。在交往過程中，施恩逐漸被武松的豪情不斷感染和吸引。

武松替施恩重新奪回快活林，不僅僅是出於施恩父子優待他而釆取的報恩行為。武松嫉惡如仇，他幫施恩再霸快活林，主要是出於對一個朋友被欺負後而採取的俠義行為。這是最讓施恩感激和感動的地方。這使施恩已經從單純的想利用武松轉變到想真心結交武松。這時候的武松、施恩的感情已經得到了昇華，他們成為了真正的朋友、兄弟。

人在富貴時，身邊圍繞著很多“朋友”，真假難辨。而一旦當你落難後，還能留在你身邊的，那才是真正的朋友。

當武松因替施恩出頭被算計，再次入獄後，施恩的一系列營救行動，讓人看到了一個真正的朋友！而武松再次被髮配，前途未卜之時，施恩還抱傷趕來為武松送行，這讓人肅然起敬！讓人感嘆朋友的可貴，讓人感受到朋友的溫暖！

簡單說一下，請各位補充。

1、武松再次發配，事情的起由是施恩利用武松作打手。武松醉打蔣門神，幫施恩奪回快活林，是江湖上的黑吃黑，遵循的是江湖規則，正面PK，輸者出局。這談不上正義，也談不上卑鄙。

2、蔣門神打不過武松，張團練就不再遵循江湖規則，打起了國家公器的主意。他和張都監給武松下了個長線的套，以大宋刑律為工具，以栽贓陷害為手段，想用合乎程序的方式置武松於死地，既無白道底線，也無黑道底線。

3、這時關在死囚牢房的武松，對施恩來說已沒有價值，但施恩積極花錢營救，武松被判發配。施恩為武松改判奔走時，也是很悲催的。武松被抓後，蔣門神做了還鄉團，再次打傷施恩重佔快活林。

4、施恩帶著傷，為武松案子上下打點，還是很有良心的。施恩沒有把武松當夜壺。武松面臨死刑，即使沒判發配，也不能做施恩的打手，但施恩還是頂著得罪張都監的壓力，盡力為武松爭取輕判。官吏子弟，不懼體制潛規則的約束，還是夠義氣的。

5、武松發配上路，施恩為他送行，送衣服送燒鵝，不是仁至義盡的行為藝術，是施恩真心把武松當朋友，也是施恩心有愧疚的表現，畢竟武松是再次流放因他而起。

這麼看來，施恩有良心，有擔當，有義氣。當施恩充滿內疚和擔心的雙眼看出帶枷的武松走遠，心裡一定是五味雜陳的。