吐谷渾是怎樣的存在？

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2019-04-10

吐谷渾是徒何鮮卑慕容氏的支庶。當西晉前期，鮮卑慕容氏還放牧在西拉木倫河流域時，民族大移動時代開始了，慕容氏的正支由慕容魔帶領，開始向遼水東西移動，後來稱之為徒何鮮卑，曾在中原地區建立前燕、後燕、西燕、北燕几個政權。慕容氏的支庶即慕容龐的庶兄慕容吐谷渾，大概在西晉武帝太康六年（公元285年）稍後，帶領了他的部落一千七百戶，也從西拉木倫出發，沿著陰山山脈西行，經鄂爾多斯草原，碰到西晉末年永嘉亂離（公元307-312年），很容易地度過隴阪，一度把他們的帳幕安置在袍罕（今甘肅臨夏）、西平（今青海西寧市）一帶。他們在遷徙的過程中，接受了不少匈奴人，到達袍罕以後，又和這一地區的羌人雜居，逐漸形成一個部落結合。到了吐谷渾的孫子葉延時代，就採用他祖父吐谷渾這個名字，來作為這一部落結合的名稱。

這一部落結合到達袍罕以後，他們的遊牧地區，“自袍罕以東千餘里暨甘鬆（今甘肅迭部東，白龍江北），西至河南，南界昴城（今四川阿壩）、龍涸（今四川松潘）。自洮水西南，極白蘭（今青海布爾汗布達山），數千裡中，逐水草，廬帳居”（《宋書·鮮卑吐谷渾傳》）。可是吐谷渾人實際居住袍罕、西平、甘鬆等地並沒有多久，在前涼張駿時，前涼已於袍罕置河州，並於西平置西平郡，又於甘鬆置甘鬆護軍。十六國後期，西秦乞伏氏曾以袍罕為都城，並於甘鬆置甘鬆郡。南涼禿髮氏又曾以西平樂都為都城。可見吐谷渾人久已放棄這些地方了。在吐谷渾汗烏紇堤統部期間（公元410-415年），吐谷渾人為西秦主乞伏乾歸所敗，烏紇堤投奔南涼，幾乎亡國。烏紇堤兄子樹洛幹（公元405-417年）率所部數千家逃奔至莫賀川（今青海同德巴溝），遂建帳於莫賀川，“自稱大都督、車騎大將軍、大單于、吐谷渾王。化行所部，眾庶樂業，號為戊寅可汗，沙、澄雜種莫不歸附”（《晉書·吐谷渾傳》）。“沙”指“沙州”，“溺”指“西泓山”（即今甘肅碌曲南之西傾山）。沙州“有黃沙，南北一百二十里，東西七十里，不生草木，沙州因此為號”（《宋書·鮮卑吐谷渾傳》）。這個沙漠，就是今天青海貴南縣茫拉溝一帶的沙漠。乞伏乾歸和乞伏熾磐妒忌吐谷渾的強盛，屢次出兵襲擊，掠奪吐谷渾的牲畜，樹洛幹被迫退保白蘭，發病而死。樹洛乾弟阿豺繼位為汗（公元418-424年），吐谷渾的勢力還是繼續發展，“阿豺兼併氐、羌，地方數千裡，號為強國”（《北史·吐谷渾傳》）。東晉末年，譙縱割據巴蜀，阿豺的兵力向南推進，取得龍涸（今四川松潘），所以《宋書》說吐谷渾“南界龍涸”。劉裕消滅了譙縱，阿豺的南境已和南朝鄰接，阿豺遣使通好南朝。阿豺死，弟慕聵統部（公元425-436年），宋文帝於元嘉七年（公元430年）封慕聵為隴西公。到元嘉九年，進爵為隴西王。

吐谷渾在慕聵統部時期，更是強盛。公元414年，南涼禿髮氏亡；公元429年，西秦乞伏氏亡，使吐谷渾解除了東北面的威脅。北魏太武帝神麝四年（公元431年），大夏主赫連定在北魏兵鋒逼迫下，率其殘餘勢力自上邦（今甘肅天水市）西行，想渡過黃河，退入涼州。吐谷渾汗慕聵遣其弟慕利延率領精騎三萬，“乘其半濟”，進行襲擊。赫連定全軍潰敗，赫連定被生俘，慕聵把他送與北魏。北魏太武帝封慕聵為大將軍、西秦王。慕聵還佔領了金城（今甘肅蘭州市西北）、袍罕（今甘肅臨夏）、隴西（今甘肅隴西）三郡之地。這是吐谷渾汗國極盛時期。

慕聵死，弟慕利延繼位（公元437-452年）。公元439年，北魏滅北涼沮渠氏，取得河西走廊，中原地區被北魏統一起來了。慕利延知道形勢對他極為不利，開始率部眾向沙州（今青海同德）以西撤退。公元444年，北魏主太武帝利用吐谷渾貴族的內部矛盾，出兵襲擊吐谷渾，攻取了樂都、袍罕等地。慕利延退保白蘭，魏軍深入追擊，慕利延又從白蘭西北翻越阿爾金山，人于闐境。從此吐谷渾汗國“地兼鄯善（今新疆若羌）、且末（今新疆且末北）”（《北史·吐谷渾傳》），“北接高昌”（《梁書·河南王傳》）。轄境“東西二千里，南北千餘里”（《周書·吐谷渾傳》）。慕利延等待魏軍撤退後，又回到白蘭。從此，吐谷渾雖然失去中原地區的一些郡縣，反而可以專心經營青海草原了。

南朝宋文帝封慕利延為河南王。慕利延死，兄子拾寅繼位（公元453-481年），宋文帝也封他為河南王，自此吐谷渾汗國就自稱為河南國。河南國曾在宋孝武帝大明五年（公元461年）送給南朝“善舞馬”。當時詞臣謝莊還奉詔做了一篇《舞馬賦》和《舞馬歌》，喧動文苑。北魏王朝在全盛的時候，常去攻略吐谷渾，有一次掠奪到駝馬二十多萬匹之多。到北魏王朝衰亂時，吐谷渾汗國卻國力鼎盛。公元524年，北魏的關隴地區爆發了以莫折念生為首的人民大起義，涼州幢帥於菩提等囚執刺史宋穎，響應念生。吐谷渾汗伏連籌（拾寅孫）曾出兵救援涼州，擊殺於菩提，並乘機向隴右沿邊擴展勢力。

伏連籌死，子誇呂（公元530-591年）立，“始自號為可汗，居伏俟城（今青海共和西北鐵卜卞古城，東距青海湖約七公里），在青海西十五里”。“青海週迴千餘里，海內有小山（海心山），每冬冰合後，以良牝馬置此山，至來春收之，馬皆有孕，所生得駒，號為龍種，必多駿異。吐谷渾嘗得波斯草馬，放人海，因生驄駒，能日行千里，世傳青海驄者也”（《北史·吐谷渾傳》）。

吐谷渾人過著遊牧生活，“土多犛牛、馬、騾”，“雖有城郭而不居，恆處穹廬，隨水草畜牧”。“好射獵，以肉、酪為糧。亦知種田，有大麥、粟、豆。然其北界氣候多寒，唯得蕪菁、大麥，故其俗貧多富少。”“兵器有弓、刀、甲、稍。”（《北史·吐谷渾傳》）“國無常稅，調用不給，輒斂富室商人，取足而止。”（《晉書·吐谷渾傳》）“其刑罰，殺人及盜馬，死；餘則徵物以贖罪，亦量事決杖。刑人必以氈矇頭，持石從高擊之。父兄死，妻後母及嫂等，與突厥俗同。”（《北史·吐谷渾傳》）“婚禮，富者納厚聘，貧者竊妻去。”（《新唐書·吐谷渾傳》）丈夫的服裝，“著小袖袍，小口褲”（《南史·河南王傳》），“通服長裙，帽或戴冪罱。婦人以金花為首飾，辮髮縈後，綴以珠貝”（《晉書·吐谷渾傳》）。吐谷渾可汗誇呂“椎髻既珠，以皁為帽，坐金師子床。號其妻為恪尊（可賀敦的異譯），衣織成裙，披錦大袍”（《魏書·吐谷渾傳》）。吐谷渾社會大概處於不發展的奴隸制階段。

南北朝時期，吐谷渾和南朝經濟文化的聯繫很密切。如宋文帝的時候，吐谷渾汗送南朝的禮物有烏丸帽、女國（即後來的吐蕃）金酒器、胡王金釧等；宋朝則回贈牽車等物。《梁書·河南王傳》還說吐谷渾“與益州鄰，常通商賈”，可見相互間的商務貿易也很頻繁。吐谷渾與北朝的關係也很密切，北魏王朝曾贈送給吐谷渾許多錦彩，吐谷渾汗也不斷贈送犛牛、蜀馬及西南的珍貴土產。在西魏廢帝二年（公元553年），西魏將領在涼州之西襲擊吐谷渾從北齊回來的商隊，“獲其……商胡二百四十人，駝騾六百頭，雜彩絲絹以萬計”（《周書·吐谷渾傳》）。即此一例，可見吐谷渾與中原地區的頻繁商務往來。此外，吐谷渾和波斯等中亞國家也互通貿易，1956年春在青海省西寧市一次出土波斯薩桑王朝俾路斯時期（公元457-483年）的銀幣，即有七十六枚之多。

東、西魏分裂之際，東魏丞相高歡欲以吐谷渾為外援，建議東魏孝靜帝元善見納吐谷渾汗從妹為妃，並封濟南王元匡的孫女為廣樂公主以妻吐谷渾可汗，想利用吐谷渾貴族來騷擾西魏的後方。由此西魏“緣邊，多被其害”（《周書·吐谷渾傳》）。西魏為了鞏固後方，除調動重兵來防禦吐谷渾外，也利用突厥和吐谷渾爭奪塔里木盆地霸權這個矛盾，在公元556年，派遣大將史寧與突厥木杆可汗聯軍進攻吐谷渾，虜誇呂妻子，大獲珍寶及雜畜而還。北周武帝時，吐谷渾汗四次遣使來北周贈送方物。武帝建德五年（公元576年），吐谷渾貴族內部火併，國內大亂，武帝遣太子宇文贊統領大軍進攻吐谷渾，軍至伏俟城，誇呂遠走，周軍虜其餘眾而還。建德六年，北周滅北齊，吐谷渾可汗在那年又派遣了使臣來贈送方物。