晉武帝司馬炎為何會失了天下造成中華三百年大分裂？是因為太子的問題嗎？

三百年大分裂有很多原因，司馬炎立傻兒子為太子確實也是其中之一，或者說是開始！

司馬炎篡魏自立，是為晉武帝。成就帝業，自然躊躇滿志。

他讓著名文學家左思寫了篇《三都賦》，花了十年時間。大學問家中書令張華拍案叫絕。《三都賦》名聲鵲起，人們爭相傳閱，大量搶購，一時間首都洛陽紙的價錢飛漲。成語“洛陽紙貴”即源於此事。

司馬炎很愛惜人才，十分景仰左思的才氣。司馬炎聽說左思有個妹妹，也是文章蓋世，才華橫溢，司馬炎便下旨將左思的妹妹左芬納入後宮，封為修儀，不久即晉升貴嬪。但左芬相貌平平，僅以才氣如何能使好色的司馬炎動心？左芬入宮以後，備受冷落，一直居陋室，獨自吟詩作賦，聊以自慰。司馬炎的荒唐真是遭踐了一代才女。司馬炎感情上的荒唐害了才女左芬，使她冷落終生，無所謂幸福；而他在皇位繼承人上選錯了人，卻使他費盡心血創下的西晉江山折損了壽命，王朝四傳51年即告滅亡。

縱馬沙場的司馬炎果敢英武，可在感情上卻柔若女子，較婦寺之仁還有過之。在立繼承人問題上尤其犯了致命錯誤，在太子立妃問題上雖然見識透徹，可在作出決斷時卻一錯再錯。晉王朝短壽的命運由此埋下禍根。

司馬炎錯立太子司馬衷。

司馬炎寵愛的女人很多，這些美豔的女人先後替他生下了二十六個兒子。不幸的是，二十六個兒子中雖然不乏英偉聰慧之輩，但長子司馬軌不幸夭折，次子司馬衷成了事實上的長子。按中國立嫡立長的傳統繼承人法則，司馬衷要立為太子。而司馬衷卻只是個白痴，不諳世事，地地道道的糊塗蟲一個。

司馬衷生於魏甘露四年，就是公元259年，是武帝司馬炎的第二個兒子，也是嫡長子，母親是楊豔皇后。按照立嫡制度，司馬衷無可辯駁地當立為太子。泰始三年正月，就是公元267年，司馬衷年方8歲，武帝司馬炎便將司馬衷立為皇太子。司馬炎如何能將江山大業託付給這樣一個兒子，這實在令人困惑，是不敢有違宗法制度？作為開國皇帝，理當是不大遵循法紀的。司馬衷的痴愚早就被侍從陳奏，朝臣們也都時有耳聞。

最可笑的一件事是這樣的。

有一天司馬衷聽太子師傅李憙講課。李憙講讀《孟子·公孫》。武帝司馬炎派去東宮太子府觀察太子的大臣荀勖、和嶠正在窗下靜聽。李憙細細講解沒有惻隱之心，沒有羞惡之心，沒有辭讓之心，沒有是非之心都是不可取的；強調作為人君，一定要重視這四事，尤其是要有惻隱之心；只有有了惻隱之心，才能愛民，而只有有了是非之心，才能分辨善惡；人君如果不能分清是非，政治無法清明，公私不分，無由賞罰；人君的根本便是大公無私、秉公而斷，使政治清明。

當時，室外正在下雨。屋簷下雨聲淅瀝，屋外蛙聲四起，悠揚動聽。司馬衷聽了好半天師傅的講解，只是聽說“為公為私”，“為私”二字還記不清楚，其他的更一概不知所云。師傅問他有什麼問題，司馬衷樂滋滋地聽見悠揚蛙聲，脫口問道：“園子裡蛙鳴，是為公還是為母？”師傅李憙見問，心頭一涼，只有哀聲嘆息，知道是一塊朽木，不可雕也！窗外奉旨觀察太子讀書的大臣荀勖、和嶠也都聽在耳裡，明白了太子的痴愚，不是可造之材。

和嶠是位學者，只是在廓下搖頭；而荀勖則別有用心，默然無語。下課以後，荀勖、和嶠陪太子午膳，師傅李憙也在坐。

太子司馬衷生性好吃，美味佳餚，無不吃得津津有味。司馬衷生長在深宮，一直過著錦衣玉食的生活，他哪裡經歷過飢餓？哪裡知道一粒糧食一顆汗？哪裡明白稼穡維艱？太子司馬衷大吃大喝，根本不把這美味佳餚當一回事。師傅李憙看不過去，就婉轉地對司馬衷說：“殿下，碗中的米飯，一粒粒都是農民辛勤耕作得來的，殿下可知道稼穡艱難？如今旱荒嚴重，老百姓都沒有糧食吃，在忍飢挨餓。”司馬衷聽了這話，覺得十分奇怪，脫口說道：“沒有飯吃，幹嗎不吃肉粥？（何不食肉糜）”師傅李憙哭笑不得。這樣的學生還能教出個人樣來？　

奉命觀察太子的和嶠、荀勖要回宮覆命，事先二人商量說法。和嶠憂心國事，認為太子如此愚鈍，將來難以肩負國家重任，應當如實奏報。荀勖卻有自己的想法，說這件事十分複雜，不那麼簡單，要知道楊皇后是始終反對更易太子，皇上都敬畏幾分，我們又能如何？如果我們據實進奏，勢必會得罪皇后，將來命運如何實在難以逆料，但可以肯定的是，不會有好結果，弄不好還有殺身之禍。

荀勖這是不考慮國家的前途，只顧慮自身的安危，但是他說的都很現實，有很大可能的。荀勖的這一自私，結果鑄成了大錯，加速了晉王朝的衰亡。荀勖堅持，和嶠只好表示沉默。於是荀勖進奏武帝，說太子心性仁厚，對是非之心、公私之別，能反覆和師傅討論，德業、學問上是大有進步。武帝心中雖然高興，但還是不大放心，覺得這個愚鈍的兒子會有什麼長進？武帝轉而問和嶠，和嶠只好含糊地說，太子還是和從前一樣。

太子司馬衷的低能，武帝是十分清楚的，他知道白痴兒子難以肩負國家重任。但是楊皇后反對更易太子。

楊皇后名楊豔，字瓊芝，是陝西華陽人，父親楊文宗是魏貴族，以功封亭侯。楊皇后十分美麗，出自豪門大族，替武帝生下了三男三女，長子早逝，次子便是這司馬衷，是嫡又是長。武帝數次擔心地說太子不長進，天性愚鈍，難以勝任大事。楊皇后每次都和顏悅色地反駁說：“兒子雖不聰明，但卻忠厚純良，好生教導，會有長進的。”武帝試探說，現在更易太子，還來得及。楊皇后搖頭，說太子的名份已定了，決不能輕易改動，按立嫡立長，都應是太子，破壞了這項法制，日後豈不亂了套？我堅決反對。果敢剛毅的武帝司馬炎在美人面前優柔寡斷，下不了決心。到荀勖進奏，說太子有了進步，武帝信任荀勖，尤其佩服荀勖的高深學問和不世之才。武帝相信了荀勖，放下心來，不再考慮更易太子。

但是當時無論朝廷百姓還是百姓平民，都知道太子智力低下。

少傅衛瓘很想就此給武帝提出建議，但又有些不敢，後來有一次他隨晉王在陵雲臺宴會，裝著喝醉了酒，跪在皇帝的面前，三次想說話又停下來不說了。用手去摸著床沿說：“這個座位來之不易，輕易丟掉可惜呀！”皇帝有所領悟，岔開話頭說：“你真的醉啦！”

後來皇帝在東宮設宴，密封考題，讓太子答。

賈妃聽到這一消息很害怕，請一些人幫助代答解題。但那些人的答案大都引用一些生澀難懂的古代典故。那太子本來就很蠢，很容易被人識破。給事官張泓便替她們出主意說：“太子沒有學問，陛下是知道的，我看也不必咬文嚼字，倒不如直接用白話按意思去答卷好了。”賈妃聽了這話很是高興，對張泓說：“那麼就請你幫助我們解答，如能成功，將來和你同享富貴好了。”

於是，張泓便替他們先寫出了草稿，然後再讓太子自己抄一遍。晉帝看了，果然很滿意，又吩咐送給衛瓘看，衛瓘看後很是猶豫，有口難言。

賈充背地派人對妹妹賈妃說：“衛瓘這個老奴才，他險些破壞了咱們家的富貴。”

後人評論此事說：“晉朝皇帝自己不瞭解自己的兒子；這且不說，聽了別人的建議，又不能親自去考考他，竟用密封答卷讓人裁決。像他這樣，就是想不讓張泓出賣，能辦得到嗎？”

其實武帝並不是從此對他的痴太子很放心,他始終對於這個帝國的繼承人猶豫不決,但是一件很偶然的事情使武帝堅定了他的決心,把大晉帝國的命運壓在了痴太子的身上.這顆定心丸就是太子之子司馬遹.司馬遹五歲時，有一天夜晚，宮中失火，濃煙騰騰，火光沖天。武帝站在火光下看這大火。這時，小皇孫拉著武帝的衣服走到暗處。武帝很奇怪，問為什麼？小皇孫鄭重地說：夜晚失火，太混亂了，不能不防意外，皇上不宜在火光之下，暴露面目。武帝驚奇地看著這個五歲的孩子，怎麼也不敢相信這會是傻太子生的！

司馬炎沒有廢太子司馬衷，在一定程度上將王朝復興的希望寄託於這個聰明過人的皇孫。司馬炎覺得，太子天資不足，皇孫可以彌補，有這樣的孫子，還擔心什麼王朝基業？因此，司馬炎常對群臣、侍從們由衷誇讚：這個孩子當興我司馬家業。司馬炎的誇讚，使皇孫的美譽傳遍天下，朝野群臣都知道皇上有一個聰明不凡的好孫子，是太子的兒子，未來不可限量。

善觀天象的人進奏武帝，說廣陵紫氣氤蘊，是天子之氣。武帝疼愛皇孫，便將皇孫司馬遹封為廣陵王，食邑五萬戶，並選碩學大儒劉宴為師，以孟珩為友，以楊準、馮蓀負責教導文學。到太子司馬衷即皇帝位，司馬便理所當然地立為太子，慎選天下德高望重的大臣出任太子師傅：以何劭為太師，王戎為太傅，楊濟為太保，裴楷為少師，張華為少傅，和嶠為少保。可是，武帝父子和天下群臣對司馬遹期望太高了。司馬遹長大以後，令天下失望。史稱他及長，不好學習，喜愛屠宰牛羊，並貪色好色。司馬遹畢竟是屠夫和好色的武帝的後裔。

說起這個問題，我們依然還是先要從大方向來談的。首先，八王之亂和中華三百年大分裂到底和太子惠帝司馬衷有沒有關係呢，那一定是有的，但是僅僅這一個原因就能促成麼？猥員長認為這是不對的。歷史上發生所有不可逆轉的事情，都得從各個方面來看，絕不是一蹴而就的。

猥員長先說說晉武帝司馬炎。比起他的父輩和祖輩，司馬炎條件是佔得不錯，但是說起能力還耐心比起其父司馬昭就有點兒懸，更不用說他的爺爺司馬懿了。司馬炎少年時期就是京城有名的紈絝子弟，未曾體會過底層人民的生活和苦難，圍在他身邊的多是士族階層。當司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪位後，還是下定決心勵精圖治的。在滅吳之後天下統一也曾勤政過。但是面對天下一統，親手創造出來的盛世，感到了大業已成，開始放浪形骸。大興土木，大搞鋪張浪費，支持士族鬥富，坐視士族階層壯大。都是帝國崩塌前最危險的信號。

對於國家而言，晉朝因為看到曹魏壓制親族導致司馬氏篡位的教訓，於是開啟了歷史的倒車，大搞分封，把土地封給親族，這本身導致了中央集權的退化，如果皇帝強勢還能勉強領導地方，如果是幼主或者是能力遜色的皇帝則必定會分崩離析。這也是司馬炎死後，晉朝立馬大亂的原因之一。

對於民族而言，晉朝的民族政策太過寬鬆，導致中原人口中游牧民族比重慢慢變重，對於遊牧民族的把控又太過寬鬆。只要政權稍微放手就會暗流湧動。八王之亂後，中央無力他顧，導致匈奴、鮮卑.羯族等紛紛起事，身在中原腹地的他們自然一馬平川，兵禍連連。

最後才要說的是惠帝司馬衷。他的智商本就不高，說出“百姓無粟米充飢，何不食肉糜？”此類的話。但是其本性是善良的，但是對於一個國家的領導者顯然是不夠格的。前面所說的這些問題，使晉朝如同在鋼絲上跳舞，一旦皇帝羸弱，那麼帝國將迅速崩塌。事實證明就是如此。司馬炎一死，司馬衷式微，加上賈皇后人醜多作怪，權臣胡亂搞，導致中央一團亂。各大封國沒了中央的鉗制自然想造反，畢竟誰都姓司馬，誰都是皇族，都有資格，憑啥天子讓給個傻子呢。

因此歷史車輪的前進，不可能是一蹴而就，晉朝帝國崩塌也絕不僅僅是一個太子問題就是說的過去的。

司馬衷的智商是原因之一 ，但絕非主要原因。

最關鍵的原因是士族和世家已經形成強大的利益集團，兩晉就是建立在世家大族的土壤之上的。穎川士族就是最大的士族集團和代表，基本控制了兩晉乃至南北朝朝局和政治根基，甚至建立了自己國家（南朝的陳朝），東晉的王導世家，恆溫世家。謝安世家，都牢牢地控制著東晉朝廷和地方。兩晉的皇帝基本上都是傀儡。

再就是西晉的民族政策太過寬鬆。導致各個少數民族造反。西晉朝廷無法控制和平定，導致國家分裂和五胡亂華。西晉宗室分封過濫。掌握實權。一旦皇帝和朝廷失去權威，宗室造反就是肯定的了。

而國家層面，西晉的高級官員，崇尚空談，無所事事。也就是魏晉風度。造成兩晉衰敗的原因。可以說，晉惠帝司馬衷的智商不過是給了大家一個藉口和理由。士族，世家，宗室。才是東晉統一不過20多年再次分裂的罪魁禍首。