在我個人看來本地區一個村子裡面，隨禮100元全家出動的局面已經是很難堪的了，沒想到題主哪裡居然隨禮五元，還全家都有去參加宴席，讓我瞬間感覺我們這裡的風氣還是好的，果然一山更比一山高，一浪更比一浪強啊，只是這種不道德的對比，只會讓我們互相臉紅吧。

農村現在有些地方結婚彩禮隨五塊錢，一家人都去吃飯，你怎麼看？

互相傷害你來我往的局面，只能落得一個眾人黯然失色的結局，隨禮五元全家吃飯，這得是有多大的勇氣，多厚的臉皮能夠做出這樣的事情，即便是辦宴席的主人家人逢喜事精神爽，可是面對這樣一個局面也只能有苦難言吧。

在我個人看來本地區一個村子裡面，隨禮100元全家出動的局面已經是很難堪的了，沒想到題主哪裡居然隨禮五元，還全家都有去參加宴席，讓我瞬間感覺我們這裡的風氣還是好的，果然一山更比一山高，一浪更比一浪強啊，只是這種不道德的對比，只會讓我們互相臉紅吧。

農村現在有些地方結婚彩禮隨五塊錢，一家人都去吃飯，你怎麼看？

互相傷害你來我往的局面，只能落得一個眾人黯然失色的結局，隨禮五元全家吃飯，這得是有多大的勇氣，多厚的臉皮能夠做出這樣的事情，即便是辦宴席的主人家人逢喜事精神爽，可是面對這樣一個局面也只能有苦難言吧。

農村一桌喜事的酒席，最少的消費標準也要在350元，一個桌子上面坐8個人，每個人隨禮五元，也就是40元，350元的成本化肥去掉禮金40元，每桌賠償310元，這要是坐上個幾十席，賠償個幾萬元恐怕辦事的主人家第一個就心如死灰了吧。

農村之間的大事小情你來我往，當然並不是從本質說是屬於以收錢為目的，但至少應該可以解一時的燃眉之急吧，花花轎子人抬人，你有事情的時候我幫助你一下，我有事情的時候你伸出援助的手，這樣的生活和處事方式才能讓村民的行為和作風得到發揚和光大。

在我個人看來本地區一個村子裡面，隨禮100元全家出動的局面已經是很難堪的了，沒想到題主哪裡居然隨禮五元，還全家都有去參加宴席，讓我瞬間感覺我們這裡的風氣還是好的，果然一山更比一山高，一浪更比一浪強啊，只是這種不道德的對比，只會讓我們互相臉紅吧。

農村現在有些地方結婚彩禮隨五塊錢，一家人都去吃飯，你怎麼看？

互相傷害你來我往的局面，只能落得一個眾人黯然失色的結局，隨禮五元全家吃飯，這得是有多大的勇氣，多厚的臉皮能夠做出這樣的事情，即便是辦宴席的主人家人逢喜事精神爽，可是面對這樣一個局面也只能有苦難言吧。

農村一桌喜事的酒席，最少的消費標準也要在350元，一個桌子上面坐8個人，每個人隨禮五元，也就是40元，350元的成本化肥去掉禮金40元，每桌賠償310元，這要是坐上個幾十席，賠償個幾萬元恐怕辦事的主人家第一個就心如死灰了吧。

農村之間的大事小情你來我往，當然並不是從本質說是屬於以收錢為目的，但至少應該可以解一時的燃眉之急吧，花花轎子人抬人，你有事情的時候我幫助你一下，我有事情的時候你伸出援助的手，這樣的生活和處事方式才能讓村民的行為和作風得到發揚和光大。

隨禮少，全家出動臨走的時候在打包，這樣的風氣在農村開不得啊，過去農村辦酒席，計算計劃有多少人蔘加，很快的就能大體推斷出來，而現在不行了，實際參加的人數絕對比你現象中的要多得多，因為太多的小孩，和老人也緊跟著潮流組團來吃席了，這樣就會很容易造成辦事主人家，準備不足，出現缺席的局面，只能在倉促中在找飯店安排造成不必要的經濟損失。

現在我們村子裡面，很多生二胎以及一些小喜事的辦理，都直接忽略過去了，歸根結底的原因就是不敢辦，來喝喜酒的人太多，主人家不敢招呼，即便是農村的生活好了，可誰也不願意吃那麼顯而易見的的虧吧。

在我個人看來本地區一個村子裡面，隨禮100元全家出動的局面已經是很難堪的了，沒想到題主哪裡居然隨禮五元，還全家都有去參加宴席，讓我瞬間感覺我們這裡的風氣還是好的，果然一山更比一山高，一浪更比一浪強啊，只是這種不道德的對比，只會讓我們互相臉紅吧。

農村現在有些地方結婚彩禮隨五塊錢，一家人都去吃飯，你怎麼看？

互相傷害你來我往的局面，只能落得一個眾人黯然失色的結局，隨禮五元全家吃飯，這得是有多大的勇氣，多厚的臉皮能夠做出這樣的事情，即便是辦宴席的主人家人逢喜事精神爽，可是面對這樣一個局面也只能有苦難言吧。

農村一桌喜事的酒席，最少的消費標準也要在350元，一個桌子上面坐8個人，每個人隨禮五元，也就是40元，350元的成本化肥去掉禮金40元，每桌賠償310元，這要是坐上個幾十席，賠償個幾萬元恐怕辦事的主人家第一個就心如死灰了吧。

農村之間的大事小情你來我往，當然並不是從本質說是屬於以收錢為目的，但至少應該可以解一時的燃眉之急吧，花花轎子人抬人，你有事情的時候我幫助你一下，我有事情的時候你伸出援助的手，這樣的生活和處事方式才能讓村民的行為和作風得到發揚和光大。

隨禮少，全家出動臨走的時候在打包，這樣的風氣在農村開不得啊，過去農村辦酒席，計算計劃有多少人蔘加，很快的就能大體推斷出來，而現在不行了，實際參加的人數絕對比你現象中的要多得多，因為太多的小孩，和老人也緊跟著潮流組團來吃席了，這樣就會很容易造成辦事主人家，準備不足，出現缺席的局面，只能在倉促中在找飯店安排造成不必要的經濟損失。

現在我們村子裡面，很多生二胎以及一些小喜事的辦理，都直接忽略過去了，歸根結底的原因就是不敢辦，來喝喜酒的人太多，主人家不敢招呼，即便是農村的生活好了，可誰也不願意吃那麼顯而易見的的虧吧。

這並不是一個好的農村宴席勢頭，它其實是一個變相的農民之間互相比這傷害的事情，我個人認為隨禮100元，有小孩家人跟隨吃席已經是底限了，你隨禮的錢數首先參考的就是對方給過你多少錢，再者就是要結合現在的農村生活水平，以及主人家準備的宴席高端程度，最起碼應該能保證主人家有一個收支平衡吧，不能讓人家忙乎了一天，一算賬居然還賠錢，時間長了誰還敢惹啊。

農村之間的人情來往都是相互的，孩子和老人吃不了多少東西，但是還是一定要佔有一個位置，我個人建議一家之中隨禮5元自己去已經是很不堪的，我們歲數大了可以把尊嚴面子放在一邊，可是孩子還小，這樣的飯對於他們來說不吃也罷啊。

我是農村小小李，如果你對我的回答有些許滿意，希望你能給我一個點贊關注。

我老家十八線農村，我孩子是在外工作了好些年，2018年年初結的婚，在老家辦的酒席，結婚第二天看到禮簿真的讓我大吃一驚，現在隨禮真的還有隻給五塊的。

我老家十八線農村，我孩子是在外工作了好些年，2018年年初結的婚，在老家辦的酒席，結婚第二天看到禮簿真的讓我大吃一驚，現在隨禮真的還有隻給五塊的。

訂酒席時本來家裡訂了30桌，每桌能坐10人，結果結婚當天生生增加到將近50桌，很多叫不上名，平時不怎麼聯繫的大伯大媽、村裡長輩都來了，老的少的一撥一撥，不僅帶著自己的孩子來，連去家裡串門的親戚都帶著來吃席，一大家來了7、8個人，這還不是重點，重點是他們來還帶著塑料袋，吃席時，等肉菜一上，幾乎是瞬間搶完，並且飯桌上還藏酒藏煙，散席時，只要是桌子上沒吃完的肉菜全部裝塑料袋裡帶走，只剩骨頭的菜也裝塑料袋裡帶走給自家貓狗吃，更甚者下一撥客人吃飯時，他們還會再跟著吃一遍，最最可氣的是他們走的時候還要了回禮煙，我爸當時買的煙平均一盒都得30多。

我老家十八線農村，我孩子是在外工作了好些年，2018年年初結的婚，在老家辦的酒席，結婚第二天看到禮簿真的讓我大吃一驚，現在隨禮真的還有隻給五塊的。

訂酒席時本來家裡訂了30桌，每桌能坐10人，結果結婚當天生生增加到將近50桌，很多叫不上名，平時不怎麼聯繫的大伯大媽、村裡長輩都來了，老的少的一撥一撥，不僅帶著自己的孩子來，連去家裡串門的親戚都帶著來吃席，一大家來了7、8個人，這還不是重點，重點是他們來還帶著塑料袋，吃席時，等肉菜一上，幾乎是瞬間搶完，並且飯桌上還藏酒藏煙，散席時，只要是桌子上沒吃完的肉菜全部裝塑料袋裡帶走，只剩骨頭的菜也裝塑料袋裡帶走給自家貓狗吃，更甚者下一撥客人吃飯時，他們還會再跟著吃一遍，最最可氣的是他們走的時候還要了回禮煙，我爸當時買的煙平均一盒都得30多。

第二天早上算了下禮金只收不到三萬，這其中還有我自己親戚，姑姑、舅舅、大姨等等隨的大一些的禮金，賬簿上五塊、十塊、二十佔了好幾頁，下午去給一條龍服務結算酒席錢兩萬多，合著裡外裡最後的份子錢全給了酒席錢。

沒指著辦酒席掙錢，但是來吃酒席只隨了幾塊幾十塊就帶著全家人來吃飯的，真的太讓人反感了。

我老家十八線農村，我孩子是在外工作了好些年，2018年年初結的婚，在老家辦的酒席，結婚第二天看到禮簿真的讓我大吃一驚，現在隨禮真的還有隻給五塊的。

訂酒席時本來家裡訂了30桌，每桌能坐10人，結果結婚當天生生增加到將近50桌，很多叫不上名，平時不怎麼聯繫的大伯大媽、村裡長輩都來了，老的少的一撥一撥，不僅帶著自己的孩子來，連去家裡串門的親戚都帶著來吃席，一大家來了7、8個人，這還不是重點，重點是他們來還帶著塑料袋，吃席時，等肉菜一上，幾乎是瞬間搶完，並且飯桌上還藏酒藏煙，散席時，只要是桌子上沒吃完的肉菜全部裝塑料袋裡帶走，只剩骨頭的菜也裝塑料袋裡帶走給自家貓狗吃，更甚者下一撥客人吃飯時，他們還會再跟著吃一遍，最最可氣的是他們走的時候還要了回禮煙，我爸當時買的煙平均一盒都得30多。

第二天早上算了下禮金只收不到三萬，這其中還有我自己親戚，姑姑、舅舅、大姨等等隨的大一些的禮金，賬簿上五塊、十塊、二十佔了好幾頁，下午去給一條龍服務結算酒席錢兩萬多，合著裡外裡最後的份子錢全給了酒席錢。

沒指著辦酒席掙錢，但是來吃酒席只隨了幾塊幾十塊就帶著全家人來吃飯的，真的太讓人反感了。

可是也沒辦法，終歸是一個村的人，我爸媽說辦喜事圖的就是人多，熱熱鬧鬧，禮多禮少全憑心意，最後仔細想想不生氣了，也是這個道理。

一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，尤其是像結婚這種一般都是在這個時候辦，因為結婚需要比較熱鬧，所以只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，尤其是像結婚這種一般都是在這個時候辦，因為結婚需要比較熱鬧，所以只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

我記得小時候我們在農村，一般都是隨禮二三十塊錢，然後一家的人一起去吃，從來沒有人會說什麼，因為以前人們的生活條件都比較差，二三十塊錢其實也算比較多了，不過現在在農村地區，我們當地一般禮錢至少在300元以上，而且也是一家人一起去吃。像親戚朋友如果辦酒席我們發紅包，如果少於300塊錢的話，真的有點拿不出手，因為農村人也比較好面子吧，再加上現在農村的經濟條件和生活水平都已經比以前好的太多，所以人們也不會在意這一點錢。

一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，尤其是像結婚這種一般都是在這個時候辦，因為結婚需要比較熱鬧，所以只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

我記得小時候我們在農村，一般都是隨禮二三十塊錢，然後一家的人一起去吃，從來沒有人會說什麼，因為以前人們的生活條件都比較差，二三十塊錢其實也算比較多了，不過現在在農村地區，我們當地一般禮錢至少在300元以上，而且也是一家人一起去吃。像親戚朋友如果辦酒席我們發紅包，如果少於300塊錢的話，真的有點拿不出手，因為農村人也比較好面子吧，再加上現在農村的經濟條件和生活水平都已經比以前好的太多，所以人們也不會在意這一點錢。

雖然說辦酒席看中的並不是真的要收紅包，但是如果在農村地區吃酒席的話，人們還是會相互比較包紅包的金額。按照我們當地現在包紅包的數量來看，一般最低在300元，如果低於這個數據肯定會讓人覺得不舒服，覺得你不重視，而且現在物價水平這麼高，其實如果包的紅包太低的話，其實主人辦酒席也會虧的比較多，如果大家都這樣做的話，所以我們當地的人包紅包也不會太少，畢竟這樣拿不出手，而且會影響彼此的感情。

一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，尤其是像結婚這種一般都是在這個時候辦，因為結婚需要比較熱鬧，所以只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

我記得小時候我們在農村，一般都是隨禮二三十塊錢，然後一家的人一起去吃，從來沒有人會說什麼，因為以前人們的生活條件都比較差，二三十塊錢其實也算比較多了，不過現在在農村地區，我們當地一般禮錢至少在300元以上，而且也是一家人一起去吃。像親戚朋友如果辦酒席我們發紅包，如果少於300塊錢的話，真的有點拿不出手，因為農村人也比較好面子吧，再加上現在農村的經濟條件和生活水平都已經比以前好的太多，所以人們也不會在意這一點錢。

雖然說辦酒席看中的並不是真的要收紅包，但是如果在農村地區吃酒席的話，人們還是會相互比較包紅包的金額。按照我們當地現在包紅包的數量來看，一般最低在300元，如果低於這個數據肯定會讓人覺得不舒服，覺得你不重視，而且現在物價水平這麼高，其實如果包的紅包太低的話，其實主人辦酒席也會虧的比較多，如果大家都這樣做的話，所以我們當地的人包紅包也不會太少，畢竟這樣拿不出手，而且會影響彼此的感情。

不過在有些地區就不一樣了，尤其是在我國的廣東一些地區，當地一般辦酒席沒有收紅包的這種習俗，甚至有時候客人吃完飯之後還會包一個紅包給他拿回去。所以說主人辦酒席完了都是直接自己掏錢，而且不收別人的紅包。而題主說如果農村地區的人一家人去吃酒席，只隨5塊錢的禮，那麼我覺得這個5塊錢只是一種意思，並不是真正意義上要給錢，只是圖一個吉利罷了。所以我覺得這種情況之下，應該主人不會在乎彩禮的多少，大家覺得我分析的有道理嗎？

謝邀，看到網上有很多認為花五元去吃飯的，很多人都抱有瞧不起，或者不能理解的態度，其實這樣的情況還是看地方吧，我在的這一片好多這樣的！

其實說起份子錢，以前老早就有的，在以前人們窮的時候，誰家有紅白事，帶上幾尺布，過去幫幫忙什麼的，中午的時候在一起喝點酒樂呵樂呵！

在我大學畢業之後，去了工作單位之後，因為大多數年齡都差不太多，都到了結婚的年齡，單位的領導專門開過一次會，只要是結婚的，無論關係好壞，一律一百元封頂，可以給五十，但是絕對不能超過一百，為此很多人表示很不理解，其實現在想想，老領導還是非常好的，直到現在，在單位已經十多年了，在單位裡面也算是個老人了，即便是現在有結婚的，我們單位也是一律一百元，無論關係多好，這樣的風俗一直流傳到了現在，後面來的新人有的多給，收禮的這邊一般都會抽一百元，剩下的一分不多要的！

謝邀，看到網上有很多認為花五元去吃飯的，很多人都抱有瞧不起，或者不能理解的態度，其實這樣的情況還是看地方吧，我在的這一片好多這樣的！

其實說起份子錢，以前老早就有的，在以前人們窮的時候，誰家有紅白事，帶上幾尺布，過去幫幫忙什麼的，中午的時候在一起喝點酒樂呵樂呵！

在我大學畢業之後，去了工作單位之後，因為大多數年齡都差不太多，都到了結婚的年齡，單位的領導專門開過一次會，只要是結婚的，無論關係好壞，一律一百元封頂，可以給五十，但是絕對不能超過一百，為此很多人表示很不理解，其實現在想想，老領導還是非常好的，直到現在，在單位已經十多年了，在單位裡面也算是個老人了，即便是現在有結婚的，我們單位也是一律一百元，無論關係多好，這樣的風俗一直流傳到了現在，後面來的新人有的多給，收禮的這邊一般都會抽一百元，剩下的一分不多要的！

在老家有結婚的，還是按照當時老早父輩遺留下來的賬單還禮，基本也都是十塊二十塊的，五塊的確實挺少見的，去了，放下錢，寫上自己的名字，有時候是紅事，家裡大人都去給人家幫忙去了，孩子只能跟著，也就有了寫了十來塊錢，一大家子去那吃飯了，其實也沒有什麼不好，去了就面子，總比每個人都寫一千塊錢，一個人都沒有的要好吧？

謝邀，看到網上有很多認為花五元去吃飯的，很多人都抱有瞧不起，或者不能理解的態度，其實這樣的情況還是看地方吧，我在的這一片好多這樣的！

其實說起份子錢，以前老早就有的，在以前人們窮的時候，誰家有紅白事，帶上幾尺布，過去幫幫忙什麼的，中午的時候在一起喝點酒樂呵樂呵！

在我大學畢業之後，去了工作單位之後，因為大多數年齡都差不太多，都到了結婚的年齡，單位的領導專門開過一次會，只要是結婚的，無論關係好壞，一律一百元封頂，可以給五十，但是絕對不能超過一百，為此很多人表示很不理解，其實現在想想，老領導還是非常好的，直到現在，在單位已經十多年了，在單位裡面也算是個老人了，即便是現在有結婚的，我們單位也是一律一百元，無論關係多好，這樣的風俗一直流傳到了現在，後面來的新人有的多給，收禮的這邊一般都會抽一百元，剩下的一分不多要的！

在老家有結婚的，還是按照當時老早父輩遺留下來的賬單還禮，基本也都是十塊二十塊的，五塊的確實挺少見的，去了，放下錢，寫上自己的名字，有時候是紅事，家裡大人都去給人家幫忙去了，孩子只能跟著，也就有了寫了十來塊錢，一大家子去那吃飯了，其實也沒有什麼不好，去了就面子，總比每個人都寫一千塊錢，一個人都沒有的要好吧？

無論錢寫多寫少，都和麵子沒有關係，人到位了捧的是人場，無論是紅事還是白事，只要有人肯幫你，我覺得這就足夠了，人到了，在那主家為了表示感激請一頓飯也是好的啊！

14年我結婚時，有個看帳還禮的。十五年前她家有事婆婆隨了20塊，現在十五年過去她還的也是20塊。只是看賬單的時候我驚奇了一下，婆婆隨口說了一句:20塊錢還三個人來吃得呢，席差點準備的不夠嘍，孩子太多了。

後來村上有事，我媽只要隨禮去，我都盯著。年數太長10年左右的，當時給我們隨40的，我們都是回100。近幾年的隨40的都是添20。

至於吃席，我家基本一個人，有時熱或冷的天，我們就不去吃了，碰到孩子願意跟的時候就去，即便都在家也只去一個大人。但確實有託家帶口，婆婆兒媳在帶兩個孩子的那種還是比較多的，當地風俗吧，習慣就好。

大家好，我是西北農事。作為一名三農領域的原創作者，在這裡我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。

首先我認為一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。

大家好，我是西北農事。作為一名三農領域的原創作者，在這裡我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。

首先我認為一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。

其次現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

大家好，我是西北農事。作為一名三農領域的原創作者，在這裡我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。

首先我認為一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。

其次現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

最後小時候我們在農村，一般都是隨禮二三十塊錢，然後一家的人一起去吃，從來沒有人會說什麼，因為以前人們的生活條件都比較差，二三十塊錢其實也算比較多了，不過現在在農村地區，我們當地一般禮錢至少在300元以上，而且也是一家人一起去吃。

大家好，我是西北農事。作為一名三農領域的原創作者，在這裡我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。

首先我認為一般在農村地區我們出去吃酒席，隨了份子錢現在一般都在300元以上，通常如果條件好一點的在500~1000，普通朋友一般就是300塊錢左右。

其次現在農村人們辦酒席一般都會選擇在節假日的時候，一般會選擇在國慶的時候或者是春節期間辦酒席，只有在春節和國慶的時候人們才會回老家，這樣結婚就會比較熱鬧。

最後小時候我們在農村，一般都是隨禮二三十塊錢，然後一家的人一起去吃，從來沒有人會說什麼，因為以前人們的生活條件都比較差，二三十塊錢其實也算比較多了，不過現在在農村地區，我們當地一般禮錢至少在300元以上，而且也是一家人一起去吃。

以上就是我的觀點，希望可以對你有所幫助，同時也希望大家關注我的頭條號，我會定期的發表一些和三農相關的文章，謝謝！

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

如果農村出現隨禮5元錢的情況，我覺得主要有以下幾個方面的原因。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

如果農村出現隨禮5元錢的情況，我覺得主要有以下幾個方面的原因。

一是約定俗稱。在一些地方，每家每戶隨禮多少，都是由族裡面的人決定的。以前在山區，大家普遍貧窮，隨禮的時候就規定，儘量減少大家的經濟負擔，每家隨禮5元左右，主人家只是略備薄酒招待。隨著時間的推移，很多人的收入逐步增加了，但是老人家約定俗成的事情，大家都沒有想過要去改變。所以直到現在還執行著老人們的決定，隨禮只隨5元。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

如果農村出現隨禮5元錢的情況，我覺得主要有以下幾個方面的原因。

一是約定俗稱。在一些地方，每家每戶隨禮多少，都是由族裡面的人決定的。以前在山區，大家普遍貧窮，隨禮的時候就規定，儘量減少大家的經濟負擔，每家隨禮5元左右，主人家只是略備薄酒招待。隨著時間的推移，很多人的收入逐步增加了，但是老人家約定俗成的事情，大家都沒有想過要去改變。所以直到現在還執行著老人們的決定，隨禮只隨5元。

二是惡意競爭。在農村居住過的人都知道，中國農村的人喜歡窩裡鬥。他們看到別人比自己過得好，就百般嘲諷，甚至從各方面進行阻攔、使絆子；看到別人不如自己，就百般奚落，處處設陷，以欺負不如自己的人為快樂。當辦酒席的時候，就故意只隨5元錢，然後全家去吃。還說，你那麼有錢，隨5元錢得了；或者說，我也沒錢，只有這點了。以此來挖苦別人。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

如果農村出現隨禮5元錢的情況，我覺得主要有以下幾個方面的原因。

一是約定俗稱。在一些地方，每家每戶隨禮多少，都是由族裡面的人決定的。以前在山區，大家普遍貧窮，隨禮的時候就規定，儘量減少大家的經濟負擔，每家隨禮5元左右，主人家只是略備薄酒招待。隨著時間的推移，很多人的收入逐步增加了，但是老人家約定俗成的事情，大家都沒有想過要去改變。所以直到現在還執行著老人們的決定，隨禮只隨5元。

二是惡意競爭。在農村居住過的人都知道，中國農村的人喜歡窩裡鬥。他們看到別人比自己過得好，就百般嘲諷，甚至從各方面進行阻攔、使絆子；看到別人不如自己，就百般奚落，處處設陷，以欺負不如自己的人為快樂。當辦酒席的時候，就故意只隨5元錢，然後全家去吃。還說，你那麼有錢，隨5元錢得了；或者說，我也沒錢，只有這點了。以此來挖苦別人。

三是現在風氣轉變。中央三令五聲要整治農村的奢靡之風，限制婚喪嫁娶規模，減輕群眾的負擔。有些地方執行的比較好，成立專門的理事會，負責管理婚喪嫁娶的酒席。理事會從鼓勵農民不辦酒席的目的出發，限制只能隨禮5元，普通人、或者能力不足的人，少辦酒席，甚至是不辦酒席，樹立農村新的風氣。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

如果農村出現隨禮5元錢的情況，我覺得主要有以下幾個方面的原因。

一是約定俗稱。在一些地方，每家每戶隨禮多少，都是由族裡面的人決定的。以前在山區，大家普遍貧窮，隨禮的時候就規定，儘量減少大家的經濟負擔，每家隨禮5元左右，主人家只是略備薄酒招待。隨著時間的推移，很多人的收入逐步增加了，但是老人家約定俗成的事情，大家都沒有想過要去改變。所以直到現在還執行著老人們的決定，隨禮只隨5元。

二是惡意競爭。在農村居住過的人都知道，中國農村的人喜歡窩裡鬥。他們看到別人比自己過得好，就百般嘲諷，甚至從各方面進行阻攔、使絆子；看到別人不如自己，就百般奚落，處處設陷，以欺負不如自己的人為快樂。當辦酒席的時候，就故意只隨5元錢，然後全家去吃。還說，你那麼有錢，隨5元錢得了；或者說，我也沒錢，只有這點了。以此來挖苦別人。

三是現在風氣轉變。中央三令五聲要整治農村的奢靡之風，限制婚喪嫁娶規模，減輕群眾的負擔。有些地方執行的比較好，成立專門的理事會，負責管理婚喪嫁娶的酒席。理事會從鼓勵農民不辦酒席的目的出發，限制只能隨禮5元，普通人、或者能力不足的人，少辦酒席，甚至是不辦酒席，樹立農村新的風氣。

就我個人而言，我覺得不管是隨禮5元也好，隨禮100也罷。我們給人隨禮是為了減輕主人家辦酒席的開銷，而不是為了去吃他們家的一餐。人來了，比什麼都好，禮輕情意，大家量力而行，不攀比、不挖苦，和諧共處。誰家有難處，我們可以多隨一點禮金，幫一把，建立互助的鄰里關係，遏制農村鋪張浪費、攀比成風、奢靡成行的不正之風。

現在農村地區酒席比較多，結婚生子、老人做壽、喬遷新居、高考中榜等等，酒席的門類繁多。都得隨禮，少則50，多則幾百。對很多本來就不富裕的家庭來說，隨禮，成了每年重要的一項開支。至於題目中提到的5元禮金，在現在的物價水平情況下，確實沒有見過。

我記得90年代，我們那裡的農村辦酒席是每家每戶10~20元，2000年以後，就是50~100元，現在基本上是100元左右。有些關係比較親近的，隨禮就會多一點。但總體上來講，保持在100元左右。隨禮以後，全家去吃飯。因為大人都被叫去幫忙了，小孩每人做飯，所以乾脆全家一起到主人家吃飯。至於關係比較疏遠的，就會每家只去一個人。

如果農村出現隨禮5元錢的情況，我覺得主要有以下幾個方面的原因。

一是約定俗稱。在一些地方，每家每戶隨禮多少，都是由族裡面的人決定的。以前在山區，大家普遍貧窮，隨禮的時候就規定，儘量減少大家的經濟負擔，每家隨禮5元左右，主人家只是略備薄酒招待。隨著時間的推移，很多人的收入逐步增加了，但是老人家約定俗成的事情，大家都沒有想過要去改變。所以直到現在還執行著老人們的決定，隨禮只隨5元。

二是惡意競爭。在農村居住過的人都知道，中國農村的人喜歡窩裡鬥。他們看到別人比自己過得好，就百般嘲諷，甚至從各方面進行阻攔、使絆子；看到別人不如自己，就百般奚落，處處設陷，以欺負不如自己的人為快樂。當辦酒席的時候，就故意只隨5元錢，然後全家去吃。還說，你那麼有錢，隨5元錢得了；或者說，我也沒錢，只有這點了。以此來挖苦別人。

三是現在風氣轉變。中央三令五聲要整治農村的奢靡之風，限制婚喪嫁娶規模，減輕群眾的負擔。有些地方執行的比較好，成立專門的理事會，負責管理婚喪嫁娶的酒席。理事會從鼓勵農民不辦酒席的目的出發，限制只能隨禮5元，普通人、或者能力不足的人，少辦酒席，甚至是不辦酒席，樹立農村新的風氣。

就我個人而言，我覺得不管是隨禮5元也好，隨禮100也罷。我們給人隨禮是為了減輕主人家辦酒席的開銷，而不是為了去吃他們家的一餐。人來了，比什麼都好，禮輕情意，大家量力而行，不攀比、不挖苦，和諧共處。誰家有難處，我們可以多隨一點禮金，幫一把，建立互助的鄰里關係，遏制農村鋪張浪費、攀比成風、奢靡成行的不正之風。

如果是30年以前5塊錢是可以的，如今估計都不好意思出手！一斤豬肉都買不到。

如果是30年以前5塊錢是可以的，如今估計都不好意思出手！一斤豬肉都買不到。

在我小時候村裡人家辦酒席，鄉親們隨禮在15-30塊錢的標準當然也有10快的，因為也是跟著豬肉價格來走的。一般都是自覺的一家就去一個或者帶一個小孩子，也沒有那家會帶一家人去，如果真的去的話估計今後都會成為村子的笑柄了。至少在我們這裡還沒出現這種現象。

如果是30年以前5塊錢是可以的，如今估計都不好意思出手！一斤豬肉都買不到。

在我小時候村裡人家辦酒席，鄉親們隨禮在15-30塊錢的標準當然也有10快的，因為也是跟著豬肉價格來走的。一般都是自覺的一家就去一個或者帶一個小孩子，也沒有那家會帶一家人去，如果真的去的話估計今後都會成為村子的笑柄了。至少在我們這裡還沒出現這種現象。

在農村辦酒席也看主家怎麼辦！有些主人家辦酒席就只請親友，有些還會請村裡的鄉親們。如果是隻請親友，相信5塊錢都不好意思拿出手來，就算是拿出手主家當面可能不會說什麼，背後就不曉得咯！而請村子的鄉親們，他們的禮金金額一般是在親友之下的，我們這邊現在最低也就30-50的，稍微關係好一點的會給到80-100不等。等到下次鄉親們辦酒席的時候，家裡翻看一下禮薄就知道該給多少禮金去了。這個也都是一種禮尚往來和一種感情的互動。

如果是30年以前5塊錢是可以的，如今估計都不好意思出手！一斤豬肉都買不到。

在我小時候村裡人家辦酒席，鄉親們隨禮在15-30塊錢的標準當然也有10快的，因為也是跟著豬肉價格來走的。一般都是自覺的一家就去一個或者帶一個小孩子，也沒有那家會帶一家人去，如果真的去的話估計今後都會成為村子的笑柄了。至少在我們這裡還沒出現這種現象。

在農村辦酒席也看主家怎麼辦！有些主人家辦酒席就只請親友，有些還會請村裡的鄉親們。如果是隻請親友，相信5塊錢都不好意思拿出手來，就算是拿出手主家當面可能不會說什麼，背後就不曉得咯！而請村子的鄉親們，他們的禮金金額一般是在親友之下的，我們這邊現在最低也就30-50的，稍微關係好一點的會給到80-100不等。等到下次鄉親們辦酒席的時候，家裡翻看一下禮薄就知道該給多少禮金去了。這個也都是一種禮尚往來和一種感情的互動。

以上是我們這邊的一些情況及個人的一些看法，歡迎補充！

對於這種做法，我不但鄙視他，還會瞧不起他

現在的五塊錢能幹嘛？哪怕是一百塊錢，出去買個菜，你也提不回來多少東西，所以五塊錢的彩禮，真的是很小人的做法。隨便在外面吃上一頓飯，哪怕是一個快餐，少說也要八九快吧，況且你這是一家人吃，連別人的飯錢都不夠，生活的精打細算不是用在這些個地方。

對於這種做法，我不但鄙視他，還會瞧不起他

現在的五塊錢能幹嘛？哪怕是一百塊錢，出去買個菜，你也提不回來多少東西，所以五塊錢的彩禮，真的是很小人的做法。隨便在外面吃上一頓飯，哪怕是一個快餐，少說也要八九快吧，況且你這是一家人吃，連別人的飯錢都不夠，生活的精打細算不是用在這些個地方。

我也是農村的，據我瞭解，我老家吃酒席，一個名額最低也是五十元錢，關係稍微好一點都是一百，親戚朋友都是兩百元以上，所以這種五元的彩禮，我不知道是怎麼拿得出手的，可以說這人的臉皮是真的厚。我爺爺死去已有21年了，也就是死於20世紀九十年代，那時候最低的都是一元，兩元，稍微多一點是五元、十元，甚至幾十元。現在物價上漲那麼多，人們的收入也提高了不少，相比之下五元的彩禮，實在是不應該。這是為什麼呢？

對於這種做法，我不但鄙視他，還會瞧不起他

現在的五塊錢能幹嘛？哪怕是一百塊錢，出去買個菜，你也提不回來多少東西，所以五塊錢的彩禮，真的是很小人的做法。隨便在外面吃上一頓飯，哪怕是一個快餐，少說也要八九快吧，況且你這是一家人吃，連別人的飯錢都不夠，生活的精打細算不是用在這些個地方。

我也是農村的，據我瞭解，我老家吃酒席，一個名額最低也是五十元錢，關係稍微好一點都是一百，親戚朋友都是兩百元以上，所以這種五元的彩禮，我不知道是怎麼拿得出手的，可以說這人的臉皮是真的厚。我爺爺死去已有21年了，也就是死於20世紀九十年代，那時候最低的都是一元，兩元，稍微多一點是五元、十元，甚至幾十元。現在物價上漲那麼多，人們的收入也提高了不少，相比之下五元的彩禮，實在是不應該。這是為什麼呢？

• 這不符合實際情況，別人都是幾十元的彩禮，就你特殊才五元，不說隨大眾，你這做得不。而且你厚道，這還是一家人吃酒席，就更說不過去了。
  

• 此人太過計較和精打細算，生活是細水長流，需要在柴米油鹽醬醋茶上精打細算，但是我們得分情況，不能做出這種不合規矩的事情。
  

• 這種人肯定會遭到同村人的白眼，一般的農村人都非常淳樸。但是對於這種情況肯定忍不了，在將來的生活裡，大家對他肯定會有很多非議。相信他的生活也不會好到哪裡去，別人都不會再願意與你交往,做朋友。

  對於這種做法，我不但鄙視他，還會瞧不起他

  現在的五塊錢能幹嘛？哪怕是一百塊錢，出去買個菜，你也提不回來多少東西，所以五塊錢的彩禮，真的是很小人的做法。隨便在外面吃上一頓飯，哪怕是一個快餐，少說也要八九快吧，況且你這是一家人吃，連別人的飯錢都不夠，生活的精打細算不是用在這些個地方。

  我也是農村的，據我瞭解，我老家吃酒席，一個名額最低也是五十元錢，關係稍微好一點都是一百，親戚朋友都是兩百元以上，所以這種五元的彩禮，我不知道是怎麼拿得出手的，可以說這人的臉皮是真的厚。我爺爺死去已有21年了，也就是死於20世紀九十年代，那時候最低的都是一元，兩元，稍微多一點是五元、十元，甚至幾十元。現在物價上漲那麼多，人們的收入也提高了不少，相比之下五元的彩禮，實在是不應該。這是為什麼呢？

  • 這不符合實際情況，別人都是幾十元的彩禮，就你特殊才五元，不說隨大眾，你這做得不。而且你厚道，這還是一家人吃酒席，就更說不過去了。
    

  • 此人太過計較和精打細算，生活是細水長流，需要在柴米油鹽醬醋茶上精打細算，但是我們得分情況，不能做出這種不合規矩的事情。
    

  • 這種人肯定會遭到同村人的白眼，一般的農村人都非常淳樸。但是對於這種情況肯定忍不了，在將來的生活裡，大家對他肯定會有很多非議。相信他的生活也不會好到哪裡去，別人都不會再願意與你交往,做朋友。

  實際上，這種情況在農村不是沒有，但是特別少，一般都是個例的情況。但是這種人在農村都不受人待見，如果他遇到什麼事情，大家肯定也不願意幫助他。俗話說林子大了，什麼鳥都有，對於這種情況，也沒有必要特別奇怪。

  人的一生不僅要活好，做人做事也很重要，不要太像主人公一樣扣得太厲害，做人已經沒有原則了，失去了底線，相信大家都不會喜歡這種人，他們的生活又是另外一個世界的。

據我理解，題主所說的隨五元禮錢應該不是現在的社會，而是在上世紀七八十年代很有可能。在上世紀七八十年代，那時候雖然我們的錢少，物價不能叫便宜，應該叫物價低，一個普通工人年收入幾十元，而普通農民家庭也就更低了。所以那時候出五元隨禮確實不少了。

據我理解，題主所說的隨五元禮錢應該不是現在的社會，而是在上世紀七八十年代很有可能。在上世紀七八十年代，那時候雖然我們的錢少，物價不能叫便宜，應該叫物價低，一個普通工人年收入幾十元，而普通農民家庭也就更低了。所以那時候出五元隨禮確實不少了。

出五元錢全家人去吃飯？

當然如果用現代人的眼光去評判，顯然是不合適，就說五元在家自己做飯都難，更別說一群人去趁飯，顯然會遭人反感。但是如果在當時70.80年代來看，也並不為奇。因為，首先五元不少了，能買足夠多的東西。其次過去農村生活條件差，好不容易遇到這麼個改善生活的機會，當然要全家出動了，也算是大家的福利吧。最後，主人家辦喜事其實也是圖個熱鬧，恨不得全村人都來賀喜，那才有面子，所以主家自然不會反感人多了。前提是不虧本，虧本了主家會哭的。

現在不可能隨禮5元！

據我理解，題主所說的隨五元禮錢應該不是現在的社會，而是在上世紀七八十年代很有可能。在上世紀七八十年代，那時候雖然我們的錢少，物價不能叫便宜，應該叫物價低，一個普通工人年收入幾十元，而普通農民家庭也就更低了。所以那時候出五元隨禮確實不少了。

出五元錢全家人去吃飯？

當然如果用現代人的眼光去評判，顯然是不合適，就說五元在家自己做飯都難，更別說一群人去趁飯，顯然會遭人反感。但是如果在當時70.80年代來看，也並不為奇。因為，首先五元不少了，能買足夠多的東西。其次過去農村生活條件差，好不容易遇到這麼個改善生活的機會，當然要全家出動了，也算是大家的福利吧。最後，主人家辦喜事其實也是圖個熱鬧，恨不得全村人都來賀喜，那才有面子，所以主家自然不會反感人多了。前提是不虧本，虧本了主家會哭的。

現在不可能隨禮5元！

隨著農村發展速度越來越快，不管是家居環境，還是收入也越來越高了。生活質量也好了很多，同時物價也不再是七八十年代的物價了，現在100元拿出去不經花就沒了。所以相應的隨禮錢也不斷在增加。對於村親級別的一般都會隨禮300元，最少的也隨禮100元，不會有一百以下的了。如果有血緣親戚關係可能還會更高。

其次，現在隨禮五元不符合當下人們的觀念，一是容易造成誤解，以為是對主家的不尊重。二是五元很難買到一碗餄烙面，更不用說吃一桌子大魚大肉了，普通人認為不道德。三是記賬大哥會冷眼相看，你會很難堪的，所以人們也不可能做那樣的一個被人唾棄的吝嗇鬼。

從隨禮看農村風俗的變遷

據我理解，題主所說的隨五元禮錢應該不是現在的社會，而是在上世紀七八十年代很有可能。在上世紀七八十年代，那時候雖然我們的錢少，物價不能叫便宜，應該叫物價低，一個普通工人年收入幾十元，而普通農民家庭也就更低了。所以那時候出五元隨禮確實不少了。

出五元錢全家人去吃飯？

當然如果用現代人的眼光去評判，顯然是不合適，就說五元在家自己做飯都難，更別說一群人去趁飯，顯然會遭人反感。但是如果在當時70.80年代來看，也並不為奇。因為，首先五元不少了，能買足夠多的東西。其次過去農村生活條件差，好不容易遇到這麼個改善生活的機會，當然要全家出動了，也算是大家的福利吧。最後，主人家辦喜事其實也是圖個熱鬧，恨不得全村人都來賀喜，那才有面子，所以主家自然不會反感人多了。前提是不虧本，虧本了主家會哭的。

現在不可能隨禮5元！

隨著農村發展速度越來越快，不管是家居環境，還是收入也越來越高了。生活質量也好了很多，同時物價也不再是七八十年代的物價了，現在100元拿出去不經花就沒了。所以相應的隨禮錢也不斷在增加。對於村親級別的一般都會隨禮300元，最少的也隨禮100元，不會有一百以下的了。如果有血緣親戚關係可能還會更高。

其次，現在隨禮五元不符合當下人們的觀念，一是容易造成誤解，以為是對主家的不尊重。二是五元很難買到一碗餄烙面，更不用說吃一桌子大魚大肉了，普通人認為不道德。三是記賬大哥會冷眼相看，你會很難堪的，所以人們也不可能做那樣的一個被人唾棄的吝嗇鬼。

從隨禮看農村風俗的變遷

鄉村隨禮從最初的贈物開始，也就是從秋收後收下的稻穀中拿出一部分當作贈送物品，以此滿足民眾的民俗心理訴求。隨著生活條件的改善，農村贈禮就變為貨幣了，而且有不斷升高的趨勢。從最初的幾塊錢到如今的幾百元。是一個很大的變化。其次，隨禮次數也在不斷增加，過去只有結婚嫁女請人賀喜之外很少有其它任何形式的隨禮。而如今除婚喪嫁娶之外還有升學宴，生日宴，百歲宴等等，各種理由的宴，人們確實很反感但又很無奈，怕落下人情以後不好相處，只能耐著頭皮去參加，給很多家庭帶來了負擔。最後，雖說是禮尚往來，有來有往看似不吃虧，但是這裡頭卻容易產生不解。比如三年前老李給兒子結婚，老張隨禮300，而三年後老張嫁女兒，行情變了，人家都隨五百，這就讓老李很尷尬，到底隨多少？很令人不解。

綜上所述，隨禮是農村人的必要的風俗和禮節，不隨不行。但是隨多少禮是根據當時的普遍情況來定的，既不能背離普通人的觀念搞另類，那樣就沒有意義了，過後可能遭人罵。也不能刻意隨多少，有句話禮輕人意在，禮上有往來，都是說的隨禮要隨意，不要刻意追求高，只要能表達出必要的民俗訴求即可。