首先，現在年輕人普遍文化素質教育水平提高，懂得包容、尊重和體諒老人！不會出現，我們小時候經常看到的老一輩吵架像“潑婦罵街”一樣！
其次，80，90後一代的年輕人還是比較少，家裡一兩個孩子，加上如今社會男女越來越平等，兒子女兒一樣寶貝！所以嫁過去以後，老人家也當自家孩子看待！
現在一個網絡盛行的時代，越來越多的老年人也開始接觸網絡，足不出戶也能瞭解外面的世界，所以他們也漸漸開始接受年輕人的生活狀態！
之所以相處的好，體諒和包容是相互的！
現在的農村婆媳吵架的確實是很少了，我覺得有幾個原因。
一.大部分年輕人都進城打工了，這個我也是認同的，現在很多年輕人婚後沒多久就到城裡打工了，一年到頭也沒有回來幾次，和公婆接觸的少了，沒有那些瑣碎的小事情，自然就沒有那麼多矛盾去爭吵了。
二.現在農村裡這些年輕人很多都是兄弟姐妹比較少的了，以前一個家庭都是生好幾個兒子的，那麼兄弟越多，婆媳越不好相處的，就好比你幾兄弟生小孩，婆婆幫這個帶，那個有意見，幫到這個幫不到那個，自然也是有話說的，還有就是兄弟太多，分家可能婆婆給分配土地或者其他的不公，會引起兄弟之間矛盾然後一兩串婆媳矛盾。
現在的農村婆媳吵架的確實是很少了，我覺得有幾個原因。
一.大部分年輕人都進城打工了，這個我也是認同的，現在很多年輕人婚後沒多久就到城裡打工了，一年到頭也沒有回來幾次，和公婆接觸的少了，沒有那些瑣碎的小事情，自然就沒有那麼多矛盾去爭吵了。
二.現在農村裡這些年輕人很多都是兄弟姐妹比較少的了，以前一個家庭都是生好幾個兒子的，那麼兄弟越多，婆媳越不好相處的，就好比你幾兄弟生小孩，婆婆幫這個帶，那個有意見，幫到這個幫不到那個，自然也是有話說的，還有就是兄弟太多，分家可能婆婆給分配土地或者其他的不公，會引起兄弟之間矛盾然後一兩串婆媳矛盾。
三.現在有些年輕人都在城裡買房了，小兩口住城裡，老人住農村，偶爾過年過節的來往看望一下，只要生活不到一塊，矛盾也會少很多的。
四.現在的人文化程度和素質都比以前那個年代高一點，曾經也是人家媳婦的婆婆，也是過來人了，比較能理解媳婦吧。都說女人何苦為難女兒，一般覺悟高的人也不會再為那些小事情趣斤斤計較了。像這種文化程度越高的家庭，爭吵是非常少的，因為能互相理解，文化高情商高，平時在溝通方面也做的好。
現在的農村婆媳吵架的確實是很少了，我覺得有幾個原因。
一.大部分年輕人都進城打工了，這個我也是認同的，現在很多年輕人婚後沒多久就到城裡打工了，一年到頭也沒有回來幾次，和公婆接觸的少了，沒有那些瑣碎的小事情，自然就沒有那麼多矛盾去爭吵了。
二.現在農村裡這些年輕人很多都是兄弟姐妹比較少的了，以前一個家庭都是生好幾個兒子的，那麼兄弟越多，婆媳越不好相處的，就好比你幾兄弟生小孩，婆婆幫這個帶，那個有意見，幫到這個幫不到那個，自然也是有話說的，還有就是兄弟太多，分家可能婆婆給分配土地或者其他的不公，會引起兄弟之間矛盾然後一兩串婆媳矛盾。
三.現在有些年輕人都在城裡買房了，小兩口住城裡，老人住農村，偶爾過年過節的來往看望一下，只要生活不到一塊，矛盾也會少很多的。
四.現在的人文化程度和素質都比以前那個年代高一點，曾經也是人家媳婦的婆婆，也是過來人了，比較能理解媳婦吧。都說女人何苦為難女兒，一般覺悟高的人也不會再為那些小事情趣斤斤計較了。像這種文化程度越高的家庭，爭吵是非常少的，因為能互相理解，文化高情商高，平時在溝通方面也做的好。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
常說窮吵包子，富生氣。這句活很有道理，窮，想賣什麼沒錢，人家有自己沒有，兩口子吵架，婆媳吵架，富生氣，在農村尤其是開放初期，農民吃資源，賣資源，有的搞開發一日有錢，錢來的容易，找小三的離婚的大有人在，這就是富生氣。從前婆媳吵架的原因還是窮造成的，並不是現在人素質高了。從前兄弟多，婆子自然生育到4O多。房產又少，家家戶戶分家，東西分不均，因窮而計較，在農村可以說每天都有因分家不均吵包孑打架的。為一個箱子，一個扒鋤吵的死去活來。現在孩孑少了，最多兄弟倆，一個村也沒有兄弟三的。而且都會計劃生育了，小婆子俱多，也不存在分家一說，每個小子一處房子沒有多少差別，就是兩個兒子差距都不大。結婚後兒孑媳婦都有存款自己過自已的，不存在分家不均之說。只有誰對公婆好點多貼點光的問題了，雖然公婆苦，或有外債，大部分都有能力償還。兒子兒媳有了孩子還指望著婆子幫助呢，哪還有吵架的理由，這也是社會進步的表現。
現在婆媳吵架很少了，有人說是大部分人都去城市打工了？
我覺得這只是一方面，還有很多方面比如
第一，現在的大家都是各過各的，不像以前條件不好在一個屋簷下矛盾肯定多。
第二，以前的媳婦，婆婆沒文化，沒思想，一點小事愛計較。現在大家都講道理一點小事能過就過了。
第三，吵架的根本在於婆婆，現在娶個媳婦有多難，誰還敢給媳婦吵。
現在婆媳吵架很少了，有人說是大部分人都去城市打工了？
我覺得這只是一方面，還有很多方面比如
第一，現在的大家都是各過各的，不像以前條件不好在一個屋簷下矛盾肯定多。
第二，以前的媳婦，婆婆沒文化，沒思想，一點小事愛計較。現在大家都講道理一點小事能過就過了。
第三，吵架的根本在於婆婆，現在娶個媳婦有多難，誰還敢給媳婦吵。
現在婆媳吵架很少了，有人說是大部分人都去城市打工了？
我覺得這只是一方面，還有很多方面比如
第一，現在的大家都是各過各的，不像以前條件不好在一個屋簷下矛盾肯定多。
第二，以前的媳婦，婆婆沒文化，沒思想，一點小事愛計較。現在大家都講道理一點小事能過就過了。
第三，吵架的根本在於婆婆，現在娶個媳婦有多難，誰還敢給媳婦吵。
現在婆媳吵架很少了，有人說是大部分人都去城市打工了？
我覺得這只是一方面，還有很多方面比如
第一，現在的大家都是各過各的，不像以前條件不好在一個屋簷下矛盾肯定多。
第二，以前的媳婦，婆婆沒文化，沒思想，一點小事愛計較。現在大家都講道理一點小事能過就過了。
第三，吵架的根本在於婆婆，現在娶個媳婦有多難，誰還敢給媳婦吵。
現在婆媳吵架很少了，有人說是大部分人都去城市打工了？
我覺得這只是一方面，還有很多方面比如
第一，現在的大家都是各過各的，不像以前條件不好在一個屋簷下矛盾肯定多。
第二，以前的媳婦，婆婆沒文化，沒思想，一點小事愛計較。現在大家都講道理一點小事能過就過了。
第三，吵架的根本在於婆婆，現在娶個媳婦有多難，誰還敢給媳婦吵。
據你的問題分析，是因為婆媳平常沒有居住在一起而相對很少吵架吧？
婆媳關係很奧妙，如果生活在一起，往往會產生更多的不習慣或者矛盾，因而產生吵架的機率更高；如果不是常住一起，很多生活或者工作的事情就更少有交涉的話，機率上產生的問題就更少，因而產生吵架的機會就更少。
至於婆媳關係，因人而異，多是關係不好的原因而產生矛盾，也只能說是相對而言。
確實也因為大多年輕人都在外工作，或者沒有和公婆住一起，所以就談不上吵架。我是因為孩子小，才和婆婆住一起，我婆婆總是拿她婆婆以前的方式待，我只是不想和她一般見識，如果我也是那種斤斤計較的人，那我們都不知道吵了多少架了
現在生活條件好了，婆婆大都是50.60後，她們過去婆婆對她們不好，她們現在決不會讓自己的兒媳婦兒在去受那樣的苦了，過去，孩子多，媳婦兒多，老人有偏見，好的都讓自己的兒子吃，媳婦兒不上班，殘羹冷贄都給媳婦兒吃，有的婆婆欺軟怕硬，好的媳婦她欺負，刁的她對人家好，她不敢殆慢人家，不一碗水端平
說實話，是現在的婆婆聰明瞭，知道討個媳婦不容易，家家都獨生子女，以前受過婆婆欺負的媳婦現在自己做婆了，她們不可能把她們那時吃的苦帶給兒媳，還是文化問題，過去的婆媳有矛盾，不管什麼原因，都是媳婦沒理，現在的婆媳矛盾少，也按照實際矛盾因素而解決問題
是的，一家人在一起總會吵吵鬧鬧在所難免，這是大部分家庭的常事，現在年輕人外出打工，一年沒回家幾次。我認為那個網友說得對，這是減少婆媳矛盾的因素，這樣也挺好的
因為你，沒有看到而已，大把未知別家人婆媳關係 鬧得很僵持……她們…飽受 忍耐著痛苦……哎人性:遲早……家庭出問題…
