對於在公交車假睡或低頭玩手機，故意不讓座給老年人或孕婦的人，你怎麼看？
老弱病殘孕專座，並沒是說你買了車票一定可以坐著，這是明確規定給社會特定人員的坐位，體現了人心的良知，社會尊老愛幼的美德，當你的年老父母，懷孕妻子，幼小的孩子站在被佔了照顧專用座位前，你還認為你買了票心安理得的裝睡坐著嗎？他們也是買票的呀，而且規定是讓這些人坐的呀，難道一個連起碼的坐人標準都沒了？凡是上車的都是買過票的，為什麼還設這些專座呢，就是告訴買票上車的人，這些坐位不屬於規定照顧以外的人坐，要自覺尊守，除非一個人沒文化，不識字，當一個人沒了良知，什麼歪理都講得出來，對這些不講理的人只有卑視他。
有一次自己不舒服，吃了一點藥，不想開車，就坐公交下班回家。公交車上不太擠，上來後剛好在後面臺階的位置有一個空位，我就坐上去，靠著睡了。後來上來一對五十來歲的老人，就站在我邊上。女老奶奶就一直跟她老頭子講：哎，現在的年輕人，真的是一點公德心都沒有哦，一路都在講。我睜眼看了周圍，幾乎都是跟我一樣的年輕人。也不知道這話是不是在講我，我反正是沒讓座。老奶奶一直在講，還讓售票的小姐姐給她找座位，售票員小姐姐說了一句話：讓你是情份，不讓是本份，你再等等吧！
我深有體會，真的不能說他們假睡，低頭玩手機故意不讓座什麼的，只是每個人都花了錢，都有權讓不讓座位。讓座只是一個美德，不能說是義務。有時候我看到老人，抱著孩子的家長，孕婦我也不管會不會麻煩，都給他們讓座。有些人確實真的太累了，東西太多很不方便，像這樣的人社會上還是蠻多的，我坐公交的時候經常會看到一些年輕的姑娘小夥子主動讓座。對於那些假睡，低頭玩手機的我們也要諒解他們，不能道德綁架說他們就該讓。
我深有體會，真的不能說他們假睡，低頭玩手機故意不讓座什麼的，只是每個人都花了錢，都有權讓不讓座位。讓座只是一個美德，不能說是義務。有時候我看到老人，抱著孩子的家長，孕婦我也不管會不會麻煩，都給他們讓座。有些人確實真的太累了，東西太多很不方便，像這樣的人社會上還是蠻多的，我坐公交的時候經常會看到一些年輕的姑娘小夥子主動讓座。對於那些假睡，低頭玩手機的我們也要諒解他們，不能道德綁架說他們就該讓。
我深有體會，真的不能說他們假睡，低頭玩手機故意不讓座什麼的，只是每個人都花了錢，都有權讓不讓座位。讓座只是一個美德，不能說是義務。有時候我看到老人，抱著孩子的家長，孕婦我也不管會不會麻煩，都給他們讓座。有些人確實真的太累了，東西太多很不方便，像這樣的人社會上還是蠻多的，我坐公交的時候經常會看到一些年輕的姑娘小夥子主動讓座。對於那些假睡，低頭玩手機的我們也要諒解他們，不能道德綁架說他們就該讓。
我深有體會，真的不能說他們假睡，低頭玩手機故意不讓座什麼的，只是每個人都花了錢，都有權讓不讓座位。讓座只是一個美德，不能說是義務。有時候我看到老人，抱著孩子的家長，孕婦我也不管會不會麻煩，都給他們讓座。有些人確實真的太累了，東西太多很不方便，像這樣的人社會上還是蠻多的，我坐公交的時候經常會看到一些年輕的姑娘小夥子主動讓座。對於那些假睡，低頭玩手機的我們也要諒解他們，不能道德綁架說他們就該讓。
對於這類事件，我認為首先要做的不是怎麼看待這一類人或者這一件事，每個人的想法都是利己的，會自然地規避自己的責任，卻對他人進行過多地道德綁架，每個人都沒有權利站在道德的角度去指責別人。
隨著時代的發展，生活的節奏越來越快，而這個“快”尤其體現在年輕人身上，朝九晚五都是上一個時代的事了，現在更多的是朝九晚九，甚至更晚，早上是早高峰，晚上又是晚高峰，就我個人經歷，上海的地鐵上，我幾乎沒有坐到過位置，同時上海的地鐵也是空調開得最足的，為什麼？因為人多。每天上班已經很累了，回家途中想要休息下，如果沒讓座，就被道德綁架，這對當下的年輕人似乎太不公平了。
對於這類事件，我認為首先要做的不是怎麼看待這一類人或者這一件事，每個人的想法都是利己的，會自然地規避自己的責任，卻對他人進行過多地道德綁架，每個人都沒有權利站在道德的角度去指責別人。
隨著時代的發展，生活的節奏越來越快，而這個“快”尤其體現在年輕人身上，朝九晚五都是上一個時代的事了，現在更多的是朝九晚九，甚至更晚，早上是早高峰，晚上又是晚高峰，就我個人經歷，上海的地鐵上，我幾乎沒有坐到過位置，同時上海的地鐵也是空調開得最足的，為什麼？因為人多。每天上班已經很累了，回家途中想要休息下，如果沒讓座，就被道德綁架，這對當下的年輕人似乎太不公平了。
我們沒有權利去約束別人，更沒有資格去道德綁架評價他人，問題從來不是出在別人身上，而是自己，花費時間去發表一件事的看法，不如找個時間自我反省。
我們給老、弱、病、殘、孕等特殊乘客讓座並沒有錯，擬定法規，也是出於良好初衷。但是簡單地想以一紙規定來規範不文明行為，增加禮讓精神，很可能會有人在公交車上挑起是非，沒有人能判斷甚至沒有資格判斷誰才真正符合標準的讓座人，誰又必須站著。
從老人和孕婦的角度，這類人群相對於年輕人具備更多的時間，如果說沒有足夠的資金駕車打車，完全可以互相體諒，儘量避開早晚高峰的時間不是麼？
對於這類事件，我認為首先要做的不是怎麼看待這一類人或者這一件事，每個人的想法都是利己的，會自然地規避自己的責任，卻對他人進行過多地道德綁架，每個人都沒有權利站在道德的角度去指責別人。
隨著時代的發展，生活的節奏越來越快，而這個“快”尤其體現在年輕人身上，朝九晚五都是上一個時代的事了，現在更多的是朝九晚九，甚至更晚，早上是早高峰，晚上又是晚高峰，就我個人經歷，上海的地鐵上，我幾乎沒有坐到過位置，同時上海的地鐵也是空調開得最足的，為什麼？因為人多。每天上班已經很累了，回家途中想要休息下，如果沒讓座，就被道德綁架，這對當下的年輕人似乎太不公平了。
我們沒有權利去約束別人，更沒有資格去道德綁架評價他人，問題從來不是出在別人身上，而是自己，花費時間去發表一件事的看法，不如找個時間自我反省。
我們給老、弱、病、殘、孕等特殊乘客讓座並沒有錯，擬定法規，也是出於良好初衷。但是簡單地想以一紙規定來規範不文明行為，增加禮讓精神，很可能會有人在公交車上挑起是非，沒有人能判斷甚至沒有資格判斷誰才真正符合標準的讓座人，誰又必須站著。
從老人和孕婦的角度，這類人群相對於年輕人具備更多的時間，如果說沒有足夠的資金駕車打車，完全可以互相體諒，儘量避開早晚高峰的時間不是麼？
讓座是中華民族的傳統美德，雖然對特殊人群要讓座，但是一輛車或地鐵，如果自己的身體不舒服，有原因不能讓座，那其他人也可以站出來，道德是大家一起遵守的。讓座是情分，不讓座是本分，這句話也並不是沒有道理，該讓座的咱還得讓。
整體上，年輕人的素質要比老一輩人高多了。
讓座與否全憑個人意願，道德綁架是可恥的。在公交車上假裝睡覺或者低頭玩手機的年輕人，不是工作太累，就是行李太多，要不就是在終點站才下車，強迫他們讓座，真的太殘忍了。
我在北京工作的時候，由於住得離建外SOHO太遠，所以上下班要經過20多站。再加上北京交通太擁擠，常常要花費將近兩個小時才能到達。每天早上天不亮就跟一群人擠公交，當快要有座位的時候，我早就筋疲力竭了。而這個時間點，正趕在各位大爺大媽買菜的時間，他們拉著咯咯愣愣的買菜車就上公交了。他們的買菜車就非常佔空間，人多的時候，本來就沒站腳的地方，還得給他們的買菜車讓出空間。
有時候，怕別人說三道四，還會主動把座位讓給這些年齡並不大的老年人。雖然小腿已經酸到不行，但還是讓了。
晚上下班的時候，才真是折磨。當我拖著疲憊不堪的身軀離開辦公室，腦子已經麻木，眼睛由於長時間盯著電腦也顯得模糊了。如果運氣好，車上有座位，還能緩解一下，看看手機、刷刷頭條，給自己找一個不累的藉口。如果運氣不好，只能拉著把手，忍著頸椎的疼痛，期待一路暢通、早點回家。
每當有座的時候，最怕的就是突然上來一位老年人。如果不讓座，怕周圍的人嚼舌根；如果讓座，身體又不願意。所以，每次我都儘量坐在車廂的最後一排。如果某些老年人能夠有體力到最後一排讓我讓座，那他的身體應該也不需要別人讓座吧。當然，這只是心理安慰。我倒真想能在車上睡著，這樣也不用忍受左右為難的煎熬了。
其實，當我們真的碰到頭髮銀白、顫顫巍巍的老人或者是身懷六甲、小心翼翼的孕婦時，我們年輕人都會毫不猶豫地讓座。最怕的就是明明身體健壯、卻要以老年人身份，站在道德的制高點上，ready to 指責你的中老年人。每當看到他們湧上公交車，心裡就有一陣恐懼。
對於在公交車上假裝睡覺或玩手機不讓座，這種情況我也遇到過。我也時常坐公交車。在山鋁等車時，一位七十多歲的老人見車開來，從大後邊擠過來，一膀子把我抗到一邊(我在第三個，也是六十多歲了)硬擠上了車。一家人皆有憤憤不平之色，也有偷笑者。我無奈的笑了笑。上車後，坐位全滿了，只好站著。見到那位抗我的老者，坐在最佳位置上，見到我，擺出一副不認識的面孔。我也裝作不認識的了事。
怎麼看，為什麼要看，多少老年人倚老賣老，現在的公交車百分之八十是老年人，年輕人也要工作也辛苦他們還免費，年輕人還自己花錢，別總是道德綁架，老人碰瓷遇到過，走在窄的路上，人少，他自己跌倒就賴你碰到他，都是選那種比較偏僻的地方，沒有監控，沒有人作證的，害怕了，我原來抱著親戚家的小孩子去醫院，一手抱著小孩，一手拉著扶手，沒有人讓，我也沒覺得人家做的不對，人家有人家的權利，所以我不讓也不要道德綁架，其實現在我一年都不一次公交，騎自行車都不去湊公交的熱鬧，彼此方便
想結合自己的親身經歷回答一下，多數的時候我讓座，那些接受的大爺大媽對我連聲稱謝，然後在他們下車的時候不忘記對我說，小夥子快回來坐。要麼就是我在讓座前那些大爺大媽會問我，小夥子從哪下車，如果我下車的站太遠他們都會拒絕我讓座的，他們總會說我馬上就下了，這樣的我願意讓座，而且我也必須承認，我主動讓座的時候多數為上班坐車或是節假日出行時，如果是下班或是休假採購回來時我也很少讓座，不說別的，因為我累。
尊老愛幼是傳統美德，但現在有的老人並不老，他們能夠早上去8站地以外的集市去買菜，能夠跳兩三個小時廣場舞連口大氣都不喘，所以也別怪年輕人不讓座。第一他們很累，第二部分老人也確實沒有讓座的必要。
第三，就要接第一段了，有兩次讓座，一個老人上來就問，小夥子讓我坐會行不，還有一次我讓座，連個謝都沒有，下車頭也不回的就走了，這樣的老人我打死不讓，但話說回來就是因為現在年輕人沒有時間經濟去分別這是那種老人，我該不該讓座。所以大夥寧可低頭也不願意做可能費力不討好的事。
本人一上地鐵或者公交車就是要閉著眼的，我六點起床忙完去擠八點半的地鐵，不要說不讓座也會讓座而要試年那些人，你氣色比我還好絕對不讓，擠進地鐵像木桂英進了地鐵像林代玉的不讓。不久前我腹部也開刀做了手術，進了地鐵也沒有幾個人讓座呀，那麼多天就得一位男仕讓座，腰不直走起來比九十多的老頭還慢，你也不讓別人起來給你讓座吧？所以應該讓我也會讓，不應該就不讓。
首先，公交車讓座，讓給有需要的人，這是美德，不是義務。
我承認，現在出行壓力比較大，在公交地鐵上都會看到老人和孕婦的身影，一般情況下都是會讓座的。但是也是要看當時自己的身體狀況和心情來決定的。
首先，公交車讓座，讓給有需要的人，這是美德，不是義務。
我承認，現在出行壓力比較大，在公交地鐵上都會看到老人和孕婦的身影，一般情況下都是會讓座的。但是也是要看當時自己的身體狀況和心情來決定的。
打個比方，今天心情不錯，身體狀態也很好，遇到老人孕婦上車，我會讓座，但是我希望換來的是一句謝謝，而不是你一言不發就坐了上去，覺得這是你應該得到的權利。換一個場景，本來身體狀態不是很好，距離下車也很遠，那我會選擇不讓，尤其討厭就是會往你身上蹭，覺得你不給我讓座，我就逼迫你讓座，完全的道德綁架。
於是，現在都有了愛心座椅，在愛心座椅上，那我會讓座，但是如果不在，視情況而定。
有的老人們說，現在年輕人工作生活壓力大，非常累，而大部分老人都退休，相對輕鬆，不要與年輕人爭座；年輕人尊老，老年人也要愛幼。公交車讓座，讓給有需要的人，這是美德，不是義務。讓給自私小人，這是大度，不是必然。讓與不讓，我們都應該多一份相互理解，因為只有相互理解，才能和睦共處，社會才會欣欣向榮，一片和諧。
最後，我想說，作為年輕一代的95後，我們會把傳統美德發揚光大，但是我們不接受道德綁架！
首先，公交車讓座，讓給有需要的人，這是美德，不是義務。
我承認，現在出行壓力比較大，在公交地鐵上都會看到老人和孕婦的身影，一般情況下都是會讓座的。但是也是要看當時自己的身體狀況和心情來決定的。
打個比方，今天心情不錯，身體狀態也很好，遇到老人孕婦上車，我會讓座，但是我希望換來的是一句謝謝，而不是你一言不發就坐了上去，覺得這是你應該得到的權利。換一個場景，本來身體狀態不是很好，距離下車也很遠，那我會選擇不讓，尤其討厭就是會往你身上蹭，覺得你不給我讓座，我就逼迫你讓座，完全的道德綁架。
於是，現在都有了愛心座椅，在愛心座椅上，那我會讓座，但是如果不在，視情況而定。
有的老人們說，現在年輕人工作生活壓力大，非常累，而大部分老人都退休，相對輕鬆，不要與年輕人爭座；年輕人尊老，老年人也要愛幼。公交車讓座，讓給有需要的人，這是美德，不是義務。讓給自私小人，這是大度，不是必然。讓與不讓，我們都應該多一份相互理解，因為只有相互理解，才能和睦共處，社會才會欣欣向榮，一片和諧。
最後，我想說，作為年輕一代的95後，我們會把傳統美德發揚光大，但是我們不接受道德綁架！