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《天龍八部》中的大理鎮南王世子段譽，是金庸小說中最為福德深厚之人。他自小就不願習武，但卻誤打誤撞學成了三種驚世駭俗、登峰造極的絕世武功：北冥神功、凌波微步和六脈神劍。這三種武學各有不同的功效，可謂攻守兼備，配合起來毫無破綻。

段譽的武功有多強？強到了作者金庸要強行給他加上兩個debuff，分別是：“六脈神劍不能隨心所欲，時靈時不靈”和“凌波微步只能閉著眼睛跑，否則就因為慌亂而避不開對手的功績，並且不能同時攻擊”。不然這還怎麼打？

假如段譽去掉這兩個debuff，他的六脈神劍和凌波微步都能隨心所欲地使出來，他可以戰勝《天龍八部》中武功最高之人——藏經閣隱藏boss掃地僧嗎？

我們先看看掃地僧到底有那些能力，到底有多強：

掃地僧的隱藏能力非常強，甚至到了匪夷所思的境地。蕭遠山、慕容博數次入藏經閣偷盜武功祕籍，掃地僧藏在暗處看得清清楚楚，他倆卻根本不知道有人在注視著自己。當日蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五個人在藏經閣中高談闊論，卻誰都不知道此時掃地僧正在窗外聽他們說話。這五個人心思縝密，內功精湛，任何動靜都逃不過他們的耳朵，然而他們卻全都不知道掃地僧就在一旁，更不用說呆呆傻傻的段譽了，他絕對無法發現掃地僧的蹤跡。

掃地僧的的防守功夫也極為了得，主要靠讀者們津津樂道的三尺氣牆。在藏經閣中，鳩摩智將雙手攏在衣袖之中，不動聲色地以三招無相劫指偷襲掃地僧，結果：

不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”

掃地僧的三尺氣牆連鳩摩智都大吃一驚。而鳩摩智曾經以一己之力對戰天龍寺一枯五本這六位高僧，可以說他的指力絕不在六脈神劍之下。鳩摩智的無相劫指被掃地僧的氣牆擋下，指力消散得無影無蹤，說明段譽的六脈神劍也難以攻破那三尺氣牆。

掃地僧的攻擊銳不可當，不僅出手極快，而且一擊必殺。掃地僧攻擊慕容博時，伸出一掌，拍嚮慕容博頭頂。慕容博左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。結果慕容博被掃地僧秒殺：

豈知那老僧輕輕一掌拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。“百會穴”是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。

慕容博內力不如段譽深厚，但是實戰經驗極為豐富，遠非段譽能及。慕容博都被他一招打死，想必段譽也難以抵禦。

掃地僧的輕功亦是不可思議。他打死慕容博與蕭遠山後，拎著兩個人往後山走去，蕭峰在後面緊緊追趕，卻根本追不上。要知道蕭峰的輕功已是登峰造極，勝過了慕容博與蕭遠山。而段譽曾與蕭峰比拼腳力，他的凌波微步與蕭峰的輕功不相伯仲，因此段譽的速度也絕對比不上掃地僧。

所以段譽就算武功大成，凌波微步與六脈神劍能夠隨心所欲，他也完全不是掃地僧的對手。首先段譽的六脈神劍很難攻破掃地僧的三尺氣牆。而且掃地僧可以做一個刺客，躲在暗處伺機出手，段譽根本無法發現掃地僧躲在何處，何時出手。掃地僧只要出手，必然命中，段譽也必將死在他掌下。

事實上掃地僧等武功之高，已經到了不可思議的境地。比如在藏經閣中，掃地僧沒有伸手拂袖，便潛運功力，心到力至，以一股柔和的力道托起了玄生、玄滅。

玄生、玄滅只覺各有一股柔和的力道在左臂下輕輕一託，身不由主的便站將起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運功力，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？

一生好強的蕭峰唯獨對掃地僧心服口服，因為他一出手就知道掃地僧的功力必自己強大太多，若他阻攔自己絕對報不了仇。

蕭峰心中一凜，他生平從未遇敵手，但眼前這老僧功力顯比自己強過太多，他既出手阻止，今日之仇是決不能報了。

掃地僧的功力收發自如，舉重若輕，比如他將慕容復彈開，背脊撞上書架，書架固不倒塌，連架上堆滿的經書也沒落下一冊，真是輕重隨心所欲，深不可測。

當然可以，如果隨心所欲了不就跟今天的AK47一樣了嗎？那還有誰擋得住。

段譽武功就是再精進，不可能打敗掃地僧。掃地僧就是站著不動，3尺氣牆足可以抵禦六陌神劍

不能，掃地僧是來救場的救世主，已經是神佛的化身，不可能被打敗