如果一個人連死都不怕，那他怕什麼？
一切都是因緣和合，都是因緣果報。其實人生所發生的一切都是註定我。就比如你今年秋天播種了小麥，明年夏天肯定就有收穫，而玉米當年播種當年就有收穫，桃樹,杏樹、梨,蘋果就不是當年就有收成。我們的壽命一般都有幾十年，所以我們相信這些果實的收穫都是自己前期努力的結果。
但有一個問題，人生千差萬別，難道都是偶然的嗎？
有的人天生殘疾，一生窮困潦倒；有的人生在達官貴人之家，衣食無憂。為什麼會有這麼大的差別，其實一切都是自作自受，只是我們忘記了前生造的業，才感到社會不公平。
其實人生沒有什麼可怕的，自己禍福都是自己所造，親人的一切際遇都個人業力所致，別人無法替代。
我們和親人的關係其實都是債務關係。夫妻是緣，兒女是債。
一切不用擔心，欠債還錢，坦然面對，一切都要承受。人生再大的苦難都是自己種下的種子，早晚都要還，早還早了。
切記！不造新的惡業。
我就是不怕死，因為生病多年，可以說是死裡逃生，被婆家人的各種折磨，巴不得弄我死！
可是我離開了這個世界，生我的和我生的人他們怎麼辦？還有我死了不就合某些人的心意了！
每一次去醫院檢查結果一出來，醫生都會告訴我:“你的病很嚴重，必須住院治療！”只要一聽到這種話，我是直接告訴醫生，不接受抗生素激素治療，我還年輕，老人孩子還需要我！不能因為我看病的原因，把家給掏空了，讓他們如何過以後的日子？
現在是選擇沒心沒肺的過好每一天，不去想明天的事，心情、心態好了，疾病自然遠離！當然還是要適當的利用中藥調理身體，可以提高免疫力！
養狗養貓陪著我特別開心，這些也離不開老公兒子的理解與關愛！
現在的目標是活著，而且是要活得有質量，出門去旅遊，活給那些自以為是的人看看，我活得有多麼的瀟灑自在！
死不可怕，可怕的是沒有活下去的勇氣！
為你所愛的人負責，勇敢的活著！
中國歷史上這種例子太多，數不勝數，就不列舉了，講一個日本幕府時代明治維新前的人物的故事:
大鹽平八郎出生時（1793年）正是德川幕府統治日本的江戶時代後期，他的家庭在日本屬於武士階層，享有並不讓人驚喜的一些特權，比如他在14歲時就按傳統繼承了爺爺的大阪東町奉行所的“與力”（警察局候補局長）。當他回想自己的少年時代時，鼻子是酸酸的，大鹽平八郎吃了不少苦，7歲喪父，8歲喪母，爺爺的薪水勉強能讓他吃飽。這種環境下成長起來的人大都個性內向孤僻，死抱著一種倔強的孤獨不放，所以他在工作中得罪了不少人。有一天，一位同僚挑戰他的權威：你的學識無法支撐你坐在這個位置。
大鹽平八郎的自尊被激了起來，他發誓要出人頭地，開始積極地學習朱熹理學，又學習騎射和槍炮技術，準備“學成文武藝，貨與帝王家。”
然而他很快發現這是難以實現的夢想，當時由幕府統治下的日本腐敗透頂，不可能給大鹽平八郎一個晉身之梯。大鹽平八郎因為有志難酬，而在朱熹理學中又找不到解決的方法開始消沉，不過一段時間後，他就突然生龍活虎起來，因為他接觸到了王陽明心學。
據說，大鹽平八郎是從中國明朝人呂坤的著作《呻吟語》上看到的陽明心學的片段，後來找到王陽明全集，如飢似渴地閱讀。他被王陽明心學思想徹底征服，感動得一塌糊塗。大鹽平八郎對王陽明心學的理解很簡潔：人一到世上來就有一顆明辨善惡是非的心，不必向任何人請教。可是，很多人在日常生活中總對慾望遷就，於是就遮蔽了這顆明辨是非善惡的心。如何才能讓這顆心重煥光彩呢？大鹽平八郎的方法和王陽明一樣：練心，知行合一，事上磨練。
王陽明心學帶給大鹽平八郎的不僅是“心即理”的洗禮，還有王陽明心學主張的人人平等（滿街都是聖人）的思想。大鹽平八郎眼見當時日本下層民眾倒懸於水火之中，斷定這是極不公平的。他在筆記中說：“貧農也是自天而降生的人……一切人都應受到寬宏大度的待遇。”他質問，“既然人人都是聖人，那麼人人都是平等的，我沒有權力命令你，你也沒有權力命令我，可為什麼那些官老爺會放肆地摧殘我們？”
他說：“我必須要讓百姓懂得這點，為自己爭取權力。”1830年，大鹽平八郎拋棄官職，開辦“洗心洞”學堂，傳播王陽明心學。
這是王陽明當年在中國的重演，大鹽平八郎的弟子幾乎都是貧苦農民，民眾對“自由”和“平等”的覺醒是後來明治維新的基石。
“自尊”的意思有了，但生活在當時幕府暴力統治的日本，“自尊”不可能是坐等來的，必須要主動去爭取“自尊”，向摧殘自尊的人索要自尊，必然面對的是血腥和暴力，所以大鹽平八郎用王陽明心學教導群眾：不恨身死恨心死；心若不死，乃與天地人做無窮之鬥，要無所畏懼。
1836年，大鹽平八郎對王陽明心學的實踐機會到來。本年，日本氣候異常，稻子收成只有往年的一半，所以糧食價格大漲，貧民無錢購買，餓殍遍地。大鹽平八郎要求日本幕府賑濟，得到的迴應卻是日本幕府的冷漠。
大鹽平八郎進一步指出，幕府的糧庫裡明明有很多糧食，可卻被倒賣給有關係的商人，商人加倍售賣。大鹽平八郎對他的徒眾們說：“如今只有一條路：用我們的血肉之軀去爭取屬於我們的權力。”他的徒眾們被激勵得義憤填膺，開始製造火器，籌備槍炮，準備同幕府大幹一場。起義之前，大鹽平八郎的弟子見肯為自尊獻身的人只有一百多人，就問大鹽平八郎：“這會有什麼用？”
大鹽平八郎平靜地回答：“感覺到了長久以來都很排斥的寂寞空虛（因什麼也沒做過而感到的空虛）。”這是王陽明心學“必有事焉”的革命版，也是大鹽平八郎對王陽明心學最深刻的感悟：人為了爭取自尊和自主，必須要做點什麼，哪怕是明知不可為的事，也要殺身成仁。
1837年2月19日，大鹽平八郎帶領他的一百多名爭取自尊的革命者拿著自制的火藥和槍炮，衝上大街，攻擊政府糧倉。正如孫中山多次主持的刺殺革命一樣，大鹽平八郎的這次革命瞬間被鎮壓，大鹽平八郎在失敗後逃到一個村莊躲避，後被幕府追擊，大鹽平八郎自殺。
死都不怕，怕的是什麼，大鹽平八郎的這句話可以回答你：“感覺到了長久以來都很排斥的寂寞空虛（因什麼也沒做過而感到的空虛）
不恨身死恨心死；心若不死，乃與天地人做無窮之鬥，要無所畏懼。”
他讓人們漸漸地明白，人受壓迫(無論是國內還是國外的)不是天經地義的。如果有這種情況存在，那就要奮起反抗，絕不能苟活在世，活著而“因什麼也沒做過而感到空虛”，那樣比死了更可怕。
其實很多人都無懼死亡，只是害怕親人們無人關照。如果能做到，不再記掛任何人，那活著和死了，沒有任何區別！
人是社會性動物，是區別於其它動物的一個主要特徵。除去社會性，也就不能稱之為人了。所以，只要是人，心中總會有記掛的人，有愛人，有親人。所以人的生命，不單單是自己個人的事，我們應該要認識到，同為人類，每一個人都是其中的分子，每一個人的使命，就是盡最大的努力去延續人類發展。
死亡有時，並不可怕。很多人為了更多人，更好的活著，可以拋頭顱灑熱血。他們肉體雖然消亡了，但是他們崇高的精神，鼓舞著人們去更好的活著。他們是為了活，而，亡！
人比死更可怕的是痛苦!
人呀，痛苦比死亡更可怕。痛苦又分精神的痛苦和肌體上的痛苦，正因如此才有很多抑鬱症患者選擇了放棄人生。
就我自己體會而言，真的怕痛比怕死更甚，尚未成年時正是對越自衛反擊戰，特想去前線，而且思想上不怕死，就怕被子彈在腹部穿個孔，被炮彈炸掉一隻手、炸去一條腿……
正因為此，我衷心的對敵人酷刑下的革命先烈充滿敬佩和崇拜，我真的怕在那種情形下受不了敵人的酷刑，成了理想的罪人……
所以，在生活的當下，我仍然視能承受住痛苦的人為英雄!
一個人不怕死，並不能說明勇敢，誰都有脆弱的一面，為什麼還要活著？
這是根本，因為，還有放不下的事情。世界上有很多事情比死重要，比如親人，比如責任……
一死了之，也是說說，能活著誰願意去死，死是一種最無能的表現，因為除了死，其他的都懼怕。
死是一種最不負責任的表現，不是勇敢，是逃避，逃避現實的所以，是一個人奔赴極樂世界的享受。
死是一種罪惡，父母給我們生命，不是讓你去自行了斷的，而自然而然的離去，這才是生命應該有的死亡。
死，是因為你懦弱，懼怕活著，懼怕這個世界，也許，你根本就不該來。既然來了，你怕什麼？好死不如賴活著，難道人生不是苦難堆積出來的嗎？
也有人說“死並不可怕，可怕的是生不如死。”那是沒辦法的辦法，因為你連選擇死的權利都沒有。
所以，乘著現在還有選擇活著的權利，好好活著，死早晚會來，任誰也躲不過，怕與不怕，都是殊途同歸。
一個人連死都不怕的背後一定有大前提！一個有重大疾病的人，活著還不如死去的人……這樣的患者應該對死已經沒有任何懼怕了！！！
一個賭徒，輸光了他的所有，此時此刻他應該對死也不會非常懼怕，有的人甚至一心想死！
還有的人就完全不一樣了……他們就是偉大的軍人！！！保衛國家的安全和軍人的職責，讓偉大的軍人對死亡有不同的理解，一但國家需要，軍人的集體意志就是犧牲自己生命去捍衛自己的祖國和人民！！！
典型不怕死的，應該類似這樣不同人群不同背景的人們，除此以外，誰不怕死？不怕死，為什麼醫院🏥里人滿為患？
和平年代因為生活水平的提高，物質生活的提高……所以貪生怕死的人應該越來越多！！！非常正常。
美好幸福的生活讓人們都想多活幾年，所以說：除了想死和不得不面對死亡概率比較高的人群……所有人都是“怕死鬼“！！！你如果不承認的話，可以試試自己站在高樓上，面對幾十米甚至幾百米的地面朝下看看？怕不怕？
但是真的有人不怕！！！張國榮先生不怕，他在十幾年前某一個四月一日愚人節的一天從香港高樓一躍而下！！！為什麼？一個身價億萬財產的大明星會不怕死？為什麼我們普通人，身無分文的人卻“貪生怕死”？
這樣的標題說明人們對怕不怕死的看法根本無法結論……。
我的想法就是一句話：一人一命，上帝要你去死的時候……不怕你不死！！！
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人連死都不怕，卻怕死不了活著又受罪。
人輕死都不怕，卻怕自己死了家人受罪。
人連死都不怕，卻怕愛人寂苦無人陪。
人連死都不怕，卻怕愛他的人徒傷悲。
人之一生，其實也沒什麼，死有何懼？卻是每個人都不想死去，不是自己怕死，只是有太多的牽掛，放不下！
生你養你的父母，含辛茹苦，喜也好，悲也好，把你撫養成人，毫不怨言。而你卻不把自己的生命當回事兒，你讓他們怎麼想？怎麼辦？
曾經山盟海誓，相終一生同甘共苦的伴侶，還在仔細經營著你們的家，等待著你這個主心骨早些回來。而你，真正那麼不在乎你的生命嗎？你不想回到愛人的身邊與其相伴嗎？
還有你的小可愛，你們全家人的寶貝，此時此刻正在念叨著給你準備一份大大的驚喜，正一遍一遍地演練如何向你獻寶。你還能淡定地說“我不怕死！我連死都不怕我還怕什麼”？
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怕活著！
死多容易！和死相比，活在這個世上那才叫真的難！
不要動不動就說什麼死都不怕！其實多半是活不起了！
也難怪啊！現如今活著的確要比死去需要更大的勇氣！
可是，即便是活著再怎麼難，總要強過死吧？因為死是個未知數，焉知人死後就能一了百了嗎？說不定在另一個維度的世界裡等待你的不是死不如生呢？
所以，那些所謂死都不怕者，收起你的假勇吧，畢竟現在還沒有到讓你為國捐軀，為民獻身的時候，輕如鴻毛的死，和重如泰山的活著相比，一文不值！
看到這個話題我就知道我會點進來看看！
首先要知道每個人都是最珍惜自己生命的人！
在當今社會，不怕死的人其實很多的！這並不代表他就什麼都不怕！
不怕死地人有很多種，有點是因為欠下鉅額債務的！有的是因為家庭紛爭加上自己已經達到精神邊緣的人！還有的是因為敢於挑戰自我和冒險的人！
所以我們不要去隨意揣摩別人的想法！不要觸及那些底線邊緣的人，不是那個人不怕死，而是他自己知道什麼才是自己最害怕的東西！
生命是最寶貴的東西，無論你現在是多麼不堪，多麼的不如意，多麼的困難，還是多麼的卑賤！請不要輕易放棄自己的生命！生活是如此美好！
