2019高考語文全國I卷作文“熱愛勞動,從我做起”,難寫嗎?如果你寫會如何構思?
昨天下午,拿到作文題的第一時間,我試著寫了一篇下水作文,花了一個多小時,寫完後自己並不滿意。
材料中,已限定體裁為演講稿,限定主題為“熱愛勞動,從我做起”。也給出了反面論證的角度:
1、學習太忙,沒時間勞動。
2、人工智能可以代勞,沒必要勞動。
3、不尊重勞動。
正面論證的分論點可以是:
1、勞動創造價值。
2、勞動是一種需要。
3、勞動提升自我。
這樣的作文,一般不會跑題,但很難出彩。大多數這類演講稿,通篇陳詞濫調,內容空無一物。味同嚼蠟,難以激發聽眾(讀者)興趣。
所以我從為演講準備的服裝引入,落腳到“勞動創造價值”的分論點,希望給人耳目一新的氣象。然後舉出一些同學不愛勞動的反面現象。但此處,因為是第一人稱演講,如果措施不當,可能使人感覺到演講者在貶低他人抬高自己,有說教的意味。所以只能委婉地點到即止,這樣,就沒把道理說透。
第二部分,直接駁斥“人工智能代替勞動”的說法,引出“勞動是一種需要”的分論點,並舉出退休老人普遍退而不休的現象論證。接著,從反面論證,得出不熱愛勞動,就無法獲得應有能力、不能適應社會的結論。
最後,給出建議,如何從身邊小事做起,做一個熱愛勞動的人。結尾引用名言,以反覆的句式增強語言氣勢,提出倡議,昇華主題。
“水寒說語文”老師對這道高考作文題進行了分析,他認為,這道作文題所提供的材料是有瑕疵的。勞動既包括體力勞動,也包括腦力勞動,而材料只片面地支持體力勞動。可能會引導學生得出“只有體力勞動才光榮”的錯誤結論。
“水寒”老師對材料的分析非常細緻,觀點令人信服。這也是當我們拿到作文題時,感覺難以將道理講透的重要原因。
我那篇作文,寫得比較倉促,為了更接近考場作文,也沒有使用搜索引擎收集素材,所以寫得並不太好。如果再寫一遍的話,對材料所提供的素材要有所取捨,緊扣“民生在勤,勤則不匱”展開即可,可引用古今中外具體案例論證。注意控制篇幅,不要超過1200字。
孫慶國試答:
以下是筆者,在30分鐘內所寫的2019年高考Ⅰ卷的作文。
標題:勞動是永恆的主題
正文:
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我非常有幸地站在這裡,把我的“勞動是永恆的理念”,分享給在座復興中學,我的每一位老師和同學們。
我們一路從遠古走來,是勞動讓我們慢慢地站立起來;是勞動讓我們慢慢地變得聰慧起來。
從遠古的山洞裡走出很多支脈的人,來到東方中國的,就是我們的祖先,也就是中華民族的源頭。
中華民族是勤勞智慧的,是由於勤奮的勞作變得聰慧的,是由於勞動變得富強,是由於勞動和勞動創造的奇蹟,讓全世界對中國,對華夏兒女豔羨無比。
勤勞勇敢的中國人,曾經使用非常非常原始的勞動方式,也有非常非常聰明的勞動方法,修建了抵禦外敵的萬里長城。
勤勞勇敢的中國人,用類似的方式在中華大地上留下都江堰才有了“天府之國”,留下了大運河才有了“三月煙花下揚州”。
勞動改變不但是人的“體態”,更能夠使得人的大腦得到了“昇華”。勞動中積累的財富有些是有型的,留在我們這個星球上,留在我們古老的中華大地上。也有無型的,最典型的有指南針、造紙術、火藥等等,舉不勝舉。
歷史已經走進新時代,我們的勞動更沒有停歇,而是勞動成果變得更紮實、更巨大、勞動過程變得更輕盈、更智慧。
從中國啟程的“一帶一路”高速鐵路正在飛速開往世界各地。
從中國港灣啟程的“遼寧號”已經走向蔚藍色的太平洋。
從中國大地上升起的“神州號”正在把中國的科學探索者送往月球。
“臨淵目魚,不如退而結網”。
讓我們相信勞動吧,身體力行的勞動能夠讓我們的手腳更靈活,讓我們的大腦更好用。
讓我們在心裡高呼:勞動是永恆!
附:全國I卷作文。
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內”,熱愛勞動是中華民族的優秀傳統,綿延至今。可是現實生活中,也有一些同學不理解勞動,不願意勞動。有的說:“我們學習這麼忙,勞動太佔時間了!”有的說:“科技進步這麼快,勞動的事,以後可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動這麼苦,這麼累,幹嗎非得自己幹?花點錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。
這引起了人們的深思。
請結合材料內容,面向本校(統稱“復興中學”)同學寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現你的認識與思考,並提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得洩露個人信息;不少於800字。
不難寫。
我認為這些年來最沒有新意,沒有爭辯,沒有挑戰性的,沒有思維難度的一個題目,因為已經給你設定一個立場,你不需要擔心自己是不是走偏了,是不是寫跑了題目,觀點是不是小眾化,或者三觀不正,這些問題都不存在,不需要你仔細甄別,當然也不需要你刻意地去創新自己的立意,“熱愛勞動 從我做起”,看到這句話,我都忍不住接下一句:從身邊的小事做起,從一點一滴做起。千里之行,始於足下,九層高臺,起於累土........
因為論點已經給你定好了,定好了大基調,你只需要從各個側面找到論證的理由,陳述論證事實,就可以了,這需要你從各個方面進行充分的論證,以事實來雄辯地說明這一觀點,讓別人接受你的觀點,讓閱卷老師感覺到你是一個文筆優美,熱愛勞動,積極向上的人就行了,如果你的字足夠的工整,60分的作文,我估計你就可以得58分左右吧。
可以從兩個方面下手論證:
1.從上半句入手,“熱愛勞動”,要充分說明勞動的好處,勞動最偉大,勞動最光榮,勞動最幸福,勞動創造了財富,勞動創造了人類,沒有勞動就沒有一切,勞動者才是最偉大的,......,你列出這些條,只需要你抓住其中的兩三條寫就行了,要多聯繫生活實際,比方說勞動最幸福,要列舉一些通過勞動獲得幸福的事情,與生活實際相聯繫,可以使你的文章可讀性強,內容豐富,篇幅也會相應拉長,不再點心字數的問題。
2.從下半句入手,“從我做起”,勞動很光榮,勞動實現的路徑是什麼?我們應該怎麼做起,這是我們思考的切入點,可以從正反兩方面去論證:有些人光知道嘴上說,習慣於動動嘴,但就是不動手,只知道“臨潭羨魚”,於事無補,要想真正有所收穫,必須要行動起來,從我做起,從小事做起。然後從正面說明勞動的好處,只有勞動才能實現理想,實現我們的目標,這樣的勵志的例子應該很多。
最後和當前的形勢聯繫一下:只有真抓實幹,努力做好我們自己的事情,只有勞動才能實現我們民族的目標。
那麼說這篇作文就相當的高“逼格”了:
廢話少說了,上下水文:
我是教育鋒線,專注教育實踐,歡迎關注!
這個作文題難度不大,對每個考生來講,都有話可說、有料可寫。但是,要寫好,寫出文采來,卻是不太容易。筆者如果寫,有兩種思路:
第一種思路:從“怎麼做”的角度來構思。從這個角度出發,可擬出如下的一個寫作提綱來:
1.收拾好自己的屋子,從做好家務開始;
2.打掃好教室,從做好教室衛生開始;
3.打掃好校園,從做好校園衛生開始;
4.收拾好垃圾,從垃圾分類開始。
第二種思路:從“為什麼”的角度來構思。從這個角度出發,可擬出如下的一個寫作提綱:
1.只有從我做起,才能讓身邊的人信服;
2.只有從我做起,才能影響身邊的人;
3.只有人人從我做起,才能改變輕視勞動的社會風氣。
不知我的回答您滿意嗎?歡迎交流。
週一國旗下講話稿(供參考):
勤儉節約,熱愛勞動從我做起
勤儉節約,熱愛勞動是中華民族的傳統美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發展,都離不開勤儉節約這幾個字。歷史上,古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。朱德爺爺革命的一生,也是勤儉節約、熱愛勞動的一生。他在舊軍隊中官階已經很高,與他職位相當的人都娶姨太太,抽鴉片,而他卻不圖安逸,寧願到歐洲勤工儉學,過艱苦的生活。在井岡山,他與紅軍戰士同甘共苦,一起挑糧,留下了 朱德的扁擔 的佳話。說到這裡,有人可能會說,他們是偉人呀 ,要處處為人做榜樣。那我來說一個最平凡的人——雷鋒。雷鋒同志非常節儉,襪子都已經穿破了還穿,他說: 縫一縫就好了。 衣服破了好幾回,都爛了,還堅持穿。部隊上發兩套軍裝,他卻要一套,並說: 我只要一套,你把這套拿去吧,給國家留下一套。再說,我身上的這件衣服還能穿呢。 許多戰士聽了這些話,也只留下了一套。隨著經濟的發展,我們的生活越來越好。有人就說了: 生活好了用不找勤儉節約了. 即便如此,也不能講排場,不能鋪張浪費;在任何時候辦任何事情,能節約的盡量節約。因為任何一種財物,無論它是國家的、集體的,還是個人的,都是勞動者的成果,都是來之不易的。隨意浪費就是不尊重勞動人民,這不僅不是大方,而是非常可恥的。說到這裡,我真是太慚愧了,衣服舊一點就鬧著讓媽媽買新的;飯菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;襪子就更不用說了,掛一點點的線就不穿了 想想我們的偉大領袖毛主席,想想我們的朱德元帥,再想想我們可愛的雷鋒叔叔,我真感到臉紅。勤儉節約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。如果全社會的人都勤勤懇懇,熱愛勞動,始終發揚勤儉節約的優良傳統,一定會把我們的國家、把我們的家園建設得更加美好,更加興旺發達。同學們,讓我們行動起來吧,從節約每一滴水、節約每一度電、節約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。
我認為好寫。
首先讀懂題意,把握好“民生在勤,勤則不匱”、“演講稿”、“熱愛勞動,從我做起起”等關鍵詞。其次,這是一篇材料作文,必須緊扣材料,闡述“民生在勤,勤則不匱”的道理,再引用材料中的幾個反面論據(看法和說法),在說理中立論(熱愛勞動,從我做起)。第三,按作文要求(選角度、立意、擬標題、不洩露考試信息、以“復興中學”為校名),用演講稿的格式(面向復興中學的同學們,用嚴密的邏輯講“民生在勤,勤則不匱)的道理,批駁不愛勞動的種種奇談怪論,邊駁邊立,把自己“熱愛勞動,從我做起”的觀點、認識、建議,用熱情洋溢的語言表達出來就完成了。
值得注意的是,一定要把握好兩個重點:
一是緊扣“民生在勤,勤則不匱”發表議論,闡述“勤勞是財富和幸福的源泉”這個觀點,為後面的“立論”——“熱愛勞動,從我做起”打好基礎。二是“熱愛勞動,從我做起”,一定要具體、充實,切忌空泛。
這個好寫,但全腦開發程老師認為要寫出高度,寫出深度確實還是有些難度的。但是在整個過程中需要明確兩個關鍵點:熱愛勞動、從我做起。所以立意需要注意的是勞動
,還有一個就是從我做起。可以結合中國的傳統文化,還可以與近期華為事件相結合,相應的拔高高度,如下圖所示:
勞動,是中華民族的優良傳統。正是因為有了無數勞動人民的辛勤勞動,才創造了中華民族歷史上無數的奇蹟發生。同樣,也是因為有了無數勞動人民勤勞的雙手,才有了我們國家現在蒸蒸日上、蓬勃發展的社會主義事業。列舉國家領導人建國初期和人民一起勞動的場景。
在勞動的過程中,勞動人民創造了眾多的財富,也積累了豐富的經驗,也經歷了很多的失敗,但是無數次失敗累積成了成功。在這些過程中,中華民族養成了艱苦奮鬥、自力更生的優良傳統,同時也養成了憂患意識。正如華為領導人任正非所說:“我們始終都有危機意識,我們要有自己的技術,要有自己的芯片,也要有自己的操作系統”。也正是因為有了這樣的憂患意識,當美國政府叫囂著要封殺華為,要斷供華為的時候,華為海思就給了對手猛烈的一擊,接著又推出了“鴻蒙”,這就是因為有足夠的憂患意識,才能在危機來臨之際,能夠擁有有效的制約手段。
對於學生(小孩子),從小就要鍛鍊勞動意識,這樣不僅能夠鍛鍊肢體平衡能力,還可以培養一定的計劃意識。特別是在勞動的過程中,我們會遇到各種各樣的問題,要麼尋求父母的幫助,要麼自己尋求解決問題的方案,在這個過程中鍛鍊了自己處理問題的能力。證明理論來源於實踐,但實踐又可以修正理論。在不斷地修正過程中,我們越來越熱愛勞動。
拔高高度:社會主義的建設事業離不開每一位勞動,而如果我們每一個成員都能夠熱愛勞動,主動勞動,並且從勞動中汲取經驗,並且通過不斷總結、提升,增強我們的勞動能力,我們的生活就會越來越好,我們的國家也會越老越好。偉大的中國夢一定會成為現實。
最後以中國夢作為結尾,將自己的努力與國家的發展相結合,呼應前面的“熱愛勞動是中華民族優良傳統。”這篇文章就結束了。
結束語
作文的立意、構思需要緊扣題目,但是在高度上要進行相應的拔高,即便是全文用得都是比較樸實的語言或者身邊的案例,但對立意的拔高實際上突出的是自身的精神境界。這樣,會比較吸引讀者,同時也會加強讀者對我們的認知。
每年的高考,語文的成績重在作文,要想得一個高分,首先要審好題,從標題中找出文意,也就是中心思想,再根據要求運用題材,環繞中心思想描述,加以修飾。
"熱愛勞動,從我做起"首先要寫為什麼要熱愛勞動,勞動有什麼好處,其次寫自己勞動的經歷和感受,然後是勞動在社會上的作用和影響,勞動的重要性。
結尾要扣住主題思想,樹立正確的的人生觀,養成熱愛勞動,養成從我做起的好習慣,對自己的將來,社會的實踐,還有勞動對人生的意義!
難寫,一個口號似的標題,看似簡單,但仔細想來,題難審,意難立,容易寫得平。
如果我寫,我本來是個熱愛勞動的人,當然勞動不是問題,問題是構思成文應該怎麼做呢?
首先我會寫勞動的重要性,在人類進步發展的歷程中,沒有勞動就沒有創造,也就沒有我們現在享受的許多別人的勞動成果。
其次我要講講自己的勞動內容,以及在勞動中享受到的快樂和成就感,大到和同學們在戶外公益打掃,為城市潔淨換來一幅新容顏;小到在家裡收拾完家務,窗明几淨,心情愉悅地享受休閒時光的美好。
第三要說說勞動的更廣內涵,當然要結合當今社會的發展和科技的進步,針對現在的人工智能等的應用,許多年輕人認為自己不用勞動,只需要別人、甚至機器人幫助自己就好了,可是,如果沒有了勞動,智能程序的設置誰去做呢?勞動從單一的體力勞動,已經包括了繁重、更具難度的腦力勞動。如果放棄了這樣的勞動,人類這一物種,恐怕等來的將是退化,甚至被別的智能機器人代替,到時候,科幻大片中的場景也許真的會再現,想著都是可怕的事。
總的來說,勞動看似枯燥,但卻是人獲得進步、成長,享受幸福、快樂的一種最直接的方式,更是整個人類不斷往前發展的強大動力。所以,熱愛勞動,一定要從我做起。
以“熱愛勞動,從我做起。”為主題寫一篇演講稿,審題完全沒有難度,但要出彩並不容易。個人認為,今年的作文題有二忌三宜:一忌不顧文體,演講稿不同於純粹的議論文,有它獨特的文體特徵;二忌空話套話,即無病呻吟的抒情和脫離實際的議論,而這些恰恰是學生們演講時的常態;一宜從個人的生活實際出發;二宜站在理論的高度看待勞動的意義;三宜闡述新時代的勞動精神,寫出時代氣息。(剛剛監完考,這是昨天上午監考時胡思亂想的。)