俗語“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”，怎樣理解？
俗語“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”，怎麼理解？
就是字面上的理解！很精典的句子。
人窮並非說的是物質，而是精神。人富說的物質，而不是精神。
人窮不可窮了思想，人富不可只富衣裳。
俗語“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”，怎麼理解？
就是字面上的理解！很精典的句子。
人窮並非說的是物質，而是精神。人富說的物質，而不是精神。
人窮不可窮了思想，人富不可只富衣裳。
未窮先窮，就是永遠不要失去思想，新生事物時時刻刻都在發生，思想就要不斷的改變，掌握新的節奏，完善自己的理念。活到老，學到老，一天不學不知道。學無止境，知識永遠都是貧窮的，不可能萬事都懂。對於知識的渴求，會使人永遠立於不敗之地。相應的就是物質也就不會失去。這裡說的就是對於知識的需求，人生永遠都不會富裕，永遠都是貧窮的，不斷的追求，物質才可以豐富。永遠存在危機感，就不會止步不前。
俗語“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”，怎麼理解？
就是字面上的理解！很精典的句子。
人窮並非說的是物質，而是精神。人富說的物質，而不是精神。
人窮不可窮了思想，人富不可只富衣裳。
未窮先窮，就是永遠不要失去思想，新生事物時時刻刻都在發生，思想就要不斷的改變，掌握新的節奏，完善自己的理念。活到老，學到老，一天不學不知道。學無止境，知識永遠都是貧窮的，不可能萬事都懂。對於知識的渴求，會使人永遠立於不敗之地。相應的就是物質也就不會失去。這裡說的就是對於知識的需求，人生永遠都不會富裕，永遠都是貧窮的，不斷的追求，物質才可以豐富。永遠存在危機感，就不會止步不前。
未富先富呢，就是說人，如果滿足於現狀，就會止步不前。本就沒有達到富餘的標準，就心滿意足，安於現狀，過上了無憂無慮的生活，人為的拔高生活標準，沒有危機感。但是，事實證明，人世間的很多事，它是不以人的意志而轉移的，萬一出現什麼不測，自己所擁有的物質，是遠遠不夠的。
俗語“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”，怎麼理解？
就是字面上的理解！很精典的句子。
人窮並非說的是物質，而是精神。人富說的物質，而不是精神。
人窮不可窮了思想，人富不可只富衣裳。
未窮先窮，就是永遠不要失去思想，新生事物時時刻刻都在發生，思想就要不斷的改變，掌握新的節奏，完善自己的理念。活到老，學到老，一天不學不知道。學無止境，知識永遠都是貧窮的，不可能萬事都懂。對於知識的渴求，會使人永遠立於不敗之地。相應的就是物質也就不會失去。這裡說的就是對於知識的需求，人生永遠都不會富裕，永遠都是貧窮的，不斷的追求，物質才可以豐富。永遠存在危機感，就不會止步不前。
未富先富呢，就是說人，如果滿足於現狀，就會止步不前。本就沒有達到富餘的標準，就心滿意足，安於現狀，過上了無憂無慮的生活，人為的拔高生活標準，沒有危機感。但是，事實證明，人世間的很多事，它是不以人的意志而轉移的，萬一出現什麼不測，自己所擁有的物質，是遠遠不夠的。
這句話的意思就是，無論如何，人生活在這個世界上，要時刻規範自己的行為，保持一顆積極向上的精神，時刻保持著危機感，“人無遠慮必有近憂”，就完美的解讀了“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”。我個人認為，無論窮富，都要有一顆積極向上的心，勝不驕傲放縱，敗不垂頭喪氣，不斷學習，豐富自我意識，開拓視野，踏著時代的節奏，努力向前。
俗語“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”，怎麼理解？
就是字面上的理解！很精典的句子。
人窮並非說的是物質，而是精神。人富說的物質，而不是精神。
人窮不可窮了思想，人富不可只富衣裳。
未窮先窮，就是永遠不要失去思想，新生事物時時刻刻都在發生，思想就要不斷的改變，掌握新的節奏，完善自己的理念。活到老，學到老，一天不學不知道。學無止境，知識永遠都是貧窮的，不可能萬事都懂。對於知識的渴求，會使人永遠立於不敗之地。相應的就是物質也就不會失去。這裡說的就是對於知識的需求，人生永遠都不會富裕，永遠都是貧窮的，不斷的追求，物質才可以豐富。永遠存在危機感，就不會止步不前。
未富先富呢，就是說人，如果滿足於現狀，就會止步不前。本就沒有達到富餘的標準，就心滿意足，安於現狀，過上了無憂無慮的生活，人為的拔高生活標準，沒有危機感。但是，事實證明，人世間的很多事，它是不以人的意志而轉移的，萬一出現什麼不測，自己所擁有的物質，是遠遠不夠的。
這句話的意思就是，無論如何，人生活在這個世界上，要時刻規範自己的行為，保持一顆積極向上的精神，時刻保持著危機感，“人無遠慮必有近憂”，就完美的解讀了“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”。我個人認為，無論窮富，都要有一顆積極向上的心，勝不驕傲放縱，敗不垂頭喪氣，不斷學習，豐富自我意識，開拓視野，踏著時代的節奏，努力向前。
“未窮先窮”是說：當家庭還沒有達到受窮地步時，一家之主要做好帶領家人吃苦受窮的思想準備，要居危思安、未雨綢繆。從小處節約，從大處著眼，不大手大腳，不鋪張浪費。這樣才能做到“永世不窮”。
“未富先富”是指：當一個家庭還沒達到富足程度時，一家之主就想著如何享受，如何消費，如何吃好的穿好的。
有這樣的思想和行動，家人就會競相相效仿，你穿好的我就戴好的，為了顯擺打腫臉充胖子，甚至寅吃卯糧，透支信用卡，借高利貸消費。
“未窮先窮”是說：當家庭還沒有達到受窮地步時，一家之主要做好帶領家人吃苦受窮的思想準備，要居危思安、未雨綢繆。從小處節約，從大處著眼，不大手大腳，不鋪張浪費。這樣才能做到“永世不窮”。
“未富先富”是指：當一個家庭還沒達到富足程度時，一家之主就想著如何享受，如何消費，如何吃好的穿好的。
有這樣的思想和行動，家人就會競相相效仿，你穿好的我就戴好的，為了顯擺打腫臉充胖子，甚至寅吃卯糧，透支信用卡，借高利貸消費。
有道是“好家業趕不上敗家”。曾經的富有轉瞬即逝。如此就會落到“永世不富”的地步。
舉個例子：我表哥一家沒有經商的也沒有做官的，一家幾口靠種地打工生活，雖然不富裕卻說不上窮。
但表哥、表嫂是勤儉節約之人，平時省吃儉用，有時我不理解，何苦過苦日子呢？我對錶哥說，你又不是沒錢，過日子咋這樣精打細算呢？表哥總是憨厚的笑笑說，“從小過慣了這種日子了，成習慣了”。
“未窮先窮”是說：當家庭還沒有達到受窮地步時，一家之主要做好帶領家人吃苦受窮的思想準備，要居危思安、未雨綢繆。從小處節約，從大處著眼，不大手大腳，不鋪張浪費。這樣才能做到“永世不窮”。
“未富先富”是指：當一個家庭還沒達到富足程度時，一家之主就想著如何享受，如何消費，如何吃好的穿好的。
有這樣的思想和行動，家人就會競相相效仿，你穿好的我就戴好的，為了顯擺打腫臉充胖子，甚至寅吃卯糧，透支信用卡，借高利貸消費。
有道是“好家業趕不上敗家”。曾經的富有轉瞬即逝。如此就會落到“永世不富”的地步。
舉個例子：我表哥一家沒有經商的也沒有做官的，一家幾口靠種地打工生活，雖然不富裕卻說不上窮。
但表哥、表嫂是勤儉節約之人，平時省吃儉用，有時我不理解，何苦過苦日子呢？我對錶哥說，你又不是沒錢，過日子咋這樣精打細算呢？表哥總是憨厚的笑笑說，“從小過慣了這種日子了，成習慣了”。
我覺得他們過的很苦，但表哥表嫂對於孩子上學卻很大方，為兒子請家教，上補習班，表哥表嫂苦自己沒苦孩子。
總之對兒子的教育從不吝嗇。
等孩子考上大學畢業分配後，兒子在城裡買了樓房，我表哥表嫂都去了城裡，現在城裡做點小買賣，一家子過的紅紅火火。
日子好像是芝麻開花節節高。前些時還買了一輛汽車。表哥表嫂說再幹幾年就不幹了，兩口子開著車去周遊全國。
我表哥表嫂的思想就是這樣，雖然家裡不是太窮，但是有一種吃苦耐勞，踏踏實實過苦日子的精神。現在手裡攢了十幾萬。每天的小生意還是不錯的。兒子也知道孝敬父母，富裕的日子在向他們招手。
“未窮先窮”是說：當家庭還沒有達到受窮地步時，一家之主要做好帶領家人吃苦受窮的思想準備，要居危思安、未雨綢繆。從小處節約，從大處著眼，不大手大腳，不鋪張浪費。這樣才能做到“永世不窮”。
“未富先富”是指：當一個家庭還沒達到富足程度時，一家之主就想著如何享受，如何消費，如何吃好的穿好的。
有這樣的思想和行動，家人就會競相相效仿，你穿好的我就戴好的，為了顯擺打腫臉充胖子，甚至寅吃卯糧，透支信用卡，借高利貸消費。
有道是“好家業趕不上敗家”。曾經的富有轉瞬即逝。如此就會落到“永世不富”的地步。
舉個例子：我表哥一家沒有經商的也沒有做官的，一家幾口靠種地打工生活，雖然不富裕卻說不上窮。
但表哥、表嫂是勤儉節約之人，平時省吃儉用，有時我不理解，何苦過苦日子呢？我對錶哥說，你又不是沒錢，過日子咋這樣精打細算呢？表哥總是憨厚的笑笑說，“從小過慣了這種日子了，成習慣了”。
我覺得他們過的很苦，但表哥表嫂對於孩子上學卻很大方，為兒子請家教，上補習班，表哥表嫂苦自己沒苦孩子。
總之對兒子的教育從不吝嗇。
等孩子考上大學畢業分配後，兒子在城裡買了樓房，我表哥表嫂都去了城裡，現在城裡做點小買賣，一家子過的紅紅火火。
日子好像是芝麻開花節節高。前些時還買了一輛汽車。表哥表嫂說再幹幾年就不幹了，兩口子開著車去周遊全國。
我表哥表嫂的思想就是這樣，雖然家裡不是太窮，但是有一種吃苦耐勞，踏踏實實過苦日子的精神。現在手裡攢了十幾萬。每天的小生意還是不錯的。兒子也知道孝敬父母，富裕的日子在向他們招手。
世界就是這樣，有好的典型也有反面教材。我鄰居原本很富裕，我稱家主為大伯，大伯從前經商，也掙了一點錢，屬於先富起來的那一代。
但他很好面子，加上為朋好友，家中五天一大宴，三天一小宴，吃吃喝喝的朋友不斷，誰家有紅白喜事，他拿的份子最大，在我眼裡他就是孟嘗君這樣的人。
不知道是否有遺傳的原因，他的兒子也是這樣的人，在外面呼朋喚友，小弟在後面跟著一大溜，作為旁觀者的我看來，所謂的朋友都是衝著他父子杯中酒和桌上肉去的，平時稱兄道弟好不親切，可當他家遇到事時，從前的朋友不見了。
“未窮先窮”是說：當家庭還沒有達到受窮地步時，一家之主要做好帶領家人吃苦受窮的思想準備，要居危思安、未雨綢繆。從小處節約，從大處著眼，不大手大腳，不鋪張浪費。這樣才能做到“永世不窮”。
“未富先富”是指：當一個家庭還沒達到富足程度時，一家之主就想著如何享受，如何消費，如何吃好的穿好的。
有這樣的思想和行動，家人就會競相相效仿，你穿好的我就戴好的，為了顯擺打腫臉充胖子，甚至寅吃卯糧，透支信用卡，借高利貸消費。
有道是“好家業趕不上敗家”。曾經的富有轉瞬即逝。如此就會落到“永世不富”的地步。
舉個例子：我表哥一家沒有經商的也沒有做官的，一家幾口靠種地打工生活，雖然不富裕卻說不上窮。
但表哥、表嫂是勤儉節約之人，平時省吃儉用，有時我不理解，何苦過苦日子呢？我對錶哥說，你又不是沒錢，過日子咋這樣精打細算呢？表哥總是憨厚的笑笑說，“從小過慣了這種日子了，成習慣了”。
我覺得他們過的很苦，但表哥表嫂對於孩子上學卻很大方，為兒子請家教，上補習班，表哥表嫂苦自己沒苦孩子。
總之對兒子的教育從不吝嗇。
等孩子考上大學畢業分配後，兒子在城裡買了樓房，我表哥表嫂都去了城裡，現在城裡做點小買賣，一家子過的紅紅火火。
日子好像是芝麻開花節節高。前些時還買了一輛汽車。表哥表嫂說再幹幾年就不幹了，兩口子開著車去周遊全國。
我表哥表嫂的思想就是這樣，雖然家裡不是太窮，但是有一種吃苦耐勞，踏踏實實過苦日子的精神。現在手裡攢了十幾萬。每天的小生意還是不錯的。兒子也知道孝敬父母，富裕的日子在向他們招手。
世界就是這樣，有好的典型也有反面教材。我鄰居原本很富裕，我稱家主為大伯，大伯從前經商，也掙了一點錢，屬於先富起來的那一代。
但他很好面子，加上為朋好友，家中五天一大宴，三天一小宴，吃吃喝喝的朋友不斷，誰家有紅白喜事，他拿的份子最大，在我眼裡他就是孟嘗君這樣的人。
不知道是否有遺傳的原因，他的兒子也是這樣的人，在外面呼朋喚友，小弟在後面跟著一大溜，作為旁觀者的我看來，所謂的朋友都是衝著他父子杯中酒和桌上肉去的，平時稱兄道弟好不親切，可當他家遇到事時，從前的朋友不見了。
原來我鄰居大伯由於偷排汙水和傾倒有毒垃圾，被判了四年有期徒刑。加上這幾年工廠不景氣，最後資不抵債宣佈破產。一個家就這樣衰敗了下來。
綜上所述，一時窮不怕，只要有過窮日子的精神，一個人不會永世受窮。一時富不算富，只要你存有過富日子的思想，你的富不過三代，更談不上永遠富裕。
文/秉燭讀春秋
未窮先窮，永世不窮；未富先富，永世不富。換個更精妙的說法就是：未窮先窮不窮，未富先富不富。這是飽含憂患意識，飽含哲理的一句精美俗言，很能醒人頭腦心智，警示人。
未窮先窮，永世不窮；未富先富，永世不富。換個更精妙的說法就是：未窮先窮不窮，未富先富不富。這是飽含憂患意識，飽含哲理的一句精美俗言，很能醒人頭腦心智，警示人。
由儉入奢易，由奢出儉難。創業難，守業更難。立業富家不易，敗家廢業最快。人窮志不窮，人富志要富。有關貧富，難易的警語不少，真應好好思悟一番，大有作用的。
當一人一家還富有不窮困之時，就想到窮困，先學會吃苦受窮，做好窮困準備，知勤知儉不奢侈浪費，會拼搏勤勞又節儉，有心有志有防患意識有恆心毅力，會居安思危，未雨綢繆，防微杜漸，這就是未窮先窮不窮而永世不窮。
未窮先窮，永世不窮；未富先富，永世不富。換個更精妙的說法就是：未窮先窮不窮，未富先富不富。這是飽含憂患意識，飽含哲理的一句精美俗言，很能醒人頭腦心智，警示人。
由儉入奢易，由奢出儉難。創業難，守業更難。立業富家不易，敗家廢業最快。人窮志不窮，人富志要富。有關貧富，難易的警語不少，真應好好思悟一番，大有作用的。
當一人一家還富有不窮困之時，就想到窮困，先學會吃苦受窮，做好窮困準備，知勤知儉不奢侈浪費，會拼搏勤勞又節儉，有心有志有防患意識有恆心毅力，會居安思危，未雨綢繆，防微杜漸，這就是未窮先窮不窮而永世不窮。
當一人一家還沒有富足富裕時，就學成裝變大款富足樣，窮奢極欲，大手大腳，花錢如流水，顯排場擺闊氣，奢侈浪費，花錢無計劃，借高利貸也要充門面，裝大頭，那就是有金山銀山也會變窮不富。這就是未富先富不富永世不富。是窮是富，在於人的思想作為。窮富是相對，人居中間，想向那邊，腳向那邊都人心而定。人都想富而不想窮，想窮易，想富難。想富要有智有法有為才有可能。人窮不可無志，人富不可喪志。人不但要追求物質上的富有，更要追求精神上的富有，要做到人窮志不短，人富志更長。
未窮先窮，永世不窮；未富先富，永世不富。換個更精妙的說法就是：未窮先窮不窮，未富先富不富。這是飽含憂患意識，飽含哲理的一句精美俗言，很能醒人頭腦心智，警示人。
由儉入奢易，由奢出儉難。創業難，守業更難。立業富家不易，敗家廢業最快。人窮志不窮，人富志要富。有關貧富，難易的警語不少，真應好好思悟一番，大有作用的。
當一人一家還富有不窮困之時，就想到窮困，先學會吃苦受窮，做好窮困準備，知勤知儉不奢侈浪費，會拼搏勤勞又節儉，有心有志有防患意識有恆心毅力，會居安思危，未雨綢繆，防微杜漸，這就是未窮先窮不窮而永世不窮。
當一人一家還沒有富足富裕時，就學成裝變大款富足樣，窮奢極欲，大手大腳，花錢如流水，顯排場擺闊氣，奢侈浪費，花錢無計劃，借高利貸也要充門面，裝大頭，那就是有金山銀山也會變窮不富。這就是未富先富不富永世不富。是窮是富，在於人的思想作為。窮富是相對，人居中間，想向那邊，腳向那邊都人心而定。人都想富而不想窮，想窮易，想富難。想富要有智有法有為才有可能。人窮不可無志，人富不可喪志。人不但要追求物質上的富有，更要追求精神上的富有，要做到人窮志不短，人富志更長。
俗語本意：家業即將窮困潦倒時，抓緊做過窮日子的打算，也不至於家業衰敗、窮倒。家業未達富有時，就急忙拉開排場講究，此時必定富不起來。正所謂早作窮打算不受窮，早作富打算必不富。
國人自古就十分重視家族觀念，可是即使這樣也會有一些懶惰的人，導致家業衰敗。而前人看了太多的家族興衰，於是得出結論“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”。
可是如今的年輕人往往做不到“未窮先窮”，他們更加喜歡“未富先富”。至於現如今的活在當下，享受人生是否老祖宗的智慧過時了呢？
中國青年聽你說？
俗語本意：家業即將窮困潦倒時，抓緊做過窮日子的打算，也不至於家業衰敗、窮倒。家業未達富有時，就急忙拉開排場講究，此時必定富不起來。正所謂早作窮打算不受窮，早作富打算必不富。
國人自古就十分重視家族觀念，可是即使這樣也會有一些懶惰的人，導致家業衰敗。而前人看了太多的家族興衰，於是得出結論“未窮先窮，永世不窮，未富先富，永世不富”。
可是如今的年輕人往往做不到“未窮先窮”，他們更加喜歡“未富先富”。至於現如今的活在當下，享受人生是否老祖宗的智慧過時了呢？
中國青年聽你說？
在胡祖德《滬諺》卷下亦說：‘未窮先窮不窮，未富先富不富。
從家業上來這個“窮”與“富”得結合經濟打算來講。
未窮先作窮打算，永世都不會窮。未富先作富家奢侈排場，永世都不會富。
從個人上來說，未窮先窮，其實說的是先窮其金錢，把有限的經經濟拿去作為知識的投資。
王志綱老師，常說我們躬逢其盛，有幸身處中國“數千年未遇之變局”，時代給
我們提供了按照自己的意願嘗試各種可能的機會，它極大地豐富了我們
的人生，使我們活這一輩子相當於我們父輩的幾輩子。那麼我們要想在短短時間內
把握住父輩幾輩子的機遇，必須勇於把自己有限的金錢投資於自己的脖子以上、必須把有限的資源投資自己於增長自己的知識，見知。若沒有一個大的格局，就算大機遇，砸在你頭上，你己根本把握不住，抓不牢。
所以，在未窮時把有限的金錢投資到知識上，才了窮了金錢擁有格局，從而導致最後永世不窮。
從個人上來說，未富先富，指的還是金錢，只是把有限的經濟拿來追求了物質上的奢侈和享樂。在經濟還不是不富裕的狀態，天天不學習，不思進步。只知道用有限的金錢去裝13,奢望用奢侈的生活物品去吸引別人的羨慕的目光。遊蕩在虛假的海洋裡。當某一天，金錢終於崩潰，入不支出時，侮之晚亦。說不定到時生活都成問題，別說還想過夢幻的富裕小康生活。
所以說，未富先富，永世都不會富裕。
在胡祖德《滬諺》卷下亦說：‘未窮先窮不窮，未富先富不富。
從家業上來這個“窮”與“富”得結合經濟打算來講。
未窮先作窮打算，永世都不會窮。未富先作富家奢侈排場，永世都不會富。
從個人上來說，未窮先窮，其實說的是先窮其金錢，把有限的經經濟拿去作為知識的投資。
王志綱老師，常說我們躬逢其盛，有幸身處中國“數千年未遇之變局”，時代給
我們提供了按照自己的意願嘗試各種可能的機會，它極大地豐富了我們
的人生，使我們活這一輩子相當於我們父輩的幾輩子。那麼我們要想在短短時間內
把握住父輩幾輩子的機遇，必須勇於把自己有限的金錢投資於自己的脖子以上、必須把有限的資源投資自己於增長自己的知識，見知。若沒有一個大的格局，就算大機遇，砸在你頭上，你己根本把握不住，抓不牢。
所以，在未窮時把有限的金錢投資到知識上，才了窮了金錢擁有格局，從而導致最後永世不窮。
從個人上來說，未富先富，指的還是金錢，只是把有限的經濟拿來追求了物質上的奢侈和享樂。在經濟還不是不富裕的狀態，天天不學習，不思進步。只知道用有限的金錢去裝13,奢望用奢侈的生活物品去吸引別人的羨慕的目光。遊蕩在虛假的海洋裡。當某一天，金錢終於崩潰，入不支出時，侮之晚亦。說不定到時生活都成問題，別說還想過夢幻的富裕小康生活。
所以說，未富先富，永世都不會富裕。
在胡祖德《滬諺》卷下亦說：‘未窮先窮不窮，未富先富不富。
從家業上來這個“窮”與“富”得結合經濟打算來講。
未窮先作窮打算，永世都不會窮。未富先作富家奢侈排場，永世都不會富。
從個人上來說，未窮先窮，其實說的是先窮其金錢，把有限的經經濟拿去作為知識的投資。
王志綱老師，常說我們躬逢其盛，有幸身處中國“數千年未遇之變局”，時代給
我們提供了按照自己的意願嘗試各種可能的機會，它極大地豐富了我們
的人生，使我們活這一輩子相當於我們父輩的幾輩子。那麼我們要想在短短時間內
把握住父輩幾輩子的機遇，必須勇於把自己有限的金錢投資於自己的脖子以上、必須把有限的資源投資自己於增長自己的知識，見知。若沒有一個大的格局，就算大機遇，砸在你頭上，你己根本把握不住，抓不牢。
所以，在未窮時把有限的金錢投資到知識上，才了窮了金錢擁有格局，從而導致最後永世不窮。
從個人上來說，未富先富，指的還是金錢，只是把有限的經濟拿來追求了物質上的奢侈和享樂。在經濟還不是不富裕的狀態，天天不學習，不思進步。只知道用有限的金錢去裝13,奢望用奢侈的生活物品去吸引別人的羨慕的目光。遊蕩在虛假的海洋裡。當某一天，金錢終於崩潰，入不支出時，侮之晚亦。說不定到時生活都成問題，別說還想過夢幻的富裕小康生活。
所以說，未富先富，永世都不會富裕。
在胡祖德《滬諺》卷下亦說：‘未窮先窮不窮，未富先富不富。
從家業上來這個“窮”與“富”得結合經濟打算來講。
未窮先作窮打算，永世都不會窮。未富先作富家奢侈排場，永世都不會富。
從個人上來說，未窮先窮，其實說的是先窮其金錢，把有限的經經濟拿去作為知識的投資。
王志綱老師，常說我們躬逢其盛，有幸身處中國“數千年未遇之變局”，時代給
我們提供了按照自己的意願嘗試各種可能的機會，它極大地豐富了我們
的人生，使我們活這一輩子相當於我們父輩的幾輩子。那麼我們要想在短短時間內
把握住父輩幾輩子的機遇，必須勇於把自己有限的金錢投資於自己的脖子以上、必須把有限的資源投資自己於增長自己的知識，見知。若沒有一個大的格局，就算大機遇，砸在你頭上，你己根本把握不住，抓不牢。
所以，在未窮時把有限的金錢投資到知識上，才了窮了金錢擁有格局，從而導致最後永世不窮。
從個人上來說，未富先富，指的還是金錢，只是把有限的經濟拿來追求了物質上的奢侈和享樂。在經濟還不是不富裕的狀態，天天不學習，不思進步。只知道用有限的金錢去裝13,奢望用奢侈的生活物品去吸引別人的羨慕的目光。遊蕩在虛假的海洋裡。當某一天，金錢終於崩潰，入不支出時，侮之晚亦。說不定到時生活都成問題，別說還想過夢幻的富裕小康生活。
所以說，未富先富，永世都不會富裕。
既是俗語，所謂"窮富"，應有表裡內外二層表達。“表”者，淺顯易懂，“裡”者，寓意深遠。窮富表見錢財裡示精神。
未窮先窮——憂患意識；未富先富——奢侈張揚。——這應是此話本意。衣食住用行，我們至少應當如該俗語所說持家過日子。
至於由此得到的些許啟示則因人而異。這好比不同的人在不同的場所見到同一個人會有不同的印象和/或感覺一樣。
智者見智，仁者見仁，——可見一斑。
……
這是過去人們對富人和窮人對金錢的態度的形象總結，富人節約起來出乎人們的想象，而同樣的窮人好面子起來也是超乎人們想象！
這是過去人們對富人和窮人對金錢的態度的形象總結，富人節約起來出乎人們的想象，而同樣的窮人好面子起來也是超乎人們想象！
有個富人親戚，住酒店經常吃免費早餐，去聚餐身上經常帶著優惠券，“你那麼有錢還在乎這十幾元的優惠？”“這樣可以保持敏銳的商業嗅覺和發現價值漏洞”，他為幾塊錢的東西討價還價起來絲毫不臉紅和難堪！
這是過去人們對富人和窮人對金錢的態度的形象總結，富人節約起來出乎人們的想象，而同樣的窮人好面子起來也是超乎人們想象！
有個富人親戚，住酒店經常吃免費早餐，去聚餐身上經常帶著優惠券，“你那麼有錢還在乎這十幾元的優惠？”“這樣可以保持敏銳的商業嗅覺和發現價值漏洞”，他為幾塊錢的東西討價還價起來絲毫不臉紅和難堪！
很早有位作者和我聊天，他正在寫一本窮人為什麼窮的書，我告訴他一定沒人買，窮人比富人更好面子，誰會買證明自己是窮人的書？後來他執意不改書名，結果書賣不掉，而且連送都送不掉。當然不是說富人就不好面子，富人講排場也是很捨得花錢的，但是他們往往更實際一些！
這是過去人們對富人和窮人對金錢的態度的形象總結，富人節約起來出乎人們的想象，而同樣的窮人好面子起來也是超乎人們想象！
有個富人親戚，住酒店經常吃免費早餐，去聚餐身上經常帶著優惠券，“你那麼有錢還在乎這十幾元的優惠？”“這樣可以保持敏銳的商業嗅覺和發現價值漏洞”，他為幾塊錢的東西討價還價起來絲毫不臉紅和難堪！
很早有位作者和我聊天，他正在寫一本窮人為什麼窮的書，我告訴他一定沒人買，窮人比富人更好面子，誰會買證明自己是窮人的書？後來他執意不改書名，結果書賣不掉，而且連送都送不掉。當然不是說富人就不好面子，富人講排場也是很捨得花錢的，但是他們往往更實際一些！富人會像拳擊手一樣，每踢一腿打一拳，都要注重實際效果，防止對方
乘機反撲，富人們也請客，但是花一萬就能簽下能賺幾十萬的單子，而窮人花的不多，根本沒有實際作用！
這是過去人們對富人和窮人對金錢的態度的形象總結，富人節約起來出乎人們的想象，而同樣的窮人好面子起來也是超乎人們想象！
有個富人親戚，住酒店經常吃免費早餐，去聚餐身上經常帶著優惠券，“你那麼有錢還在乎這十幾元的優惠？”“這樣可以保持敏銳的商業嗅覺和發現價值漏洞”，他為幾塊錢的東西討價還價起來絲毫不臉紅和難堪！
很早有位作者和我聊天，他正在寫一本窮人為什麼窮的書，我告訴他一定沒人買，窮人比富人更好面子，誰會買證明自己是窮人的書？後來他執意不改書名，結果書賣不掉，而且連送都送不掉。當然不是說富人就不好面子，富人講排場也是很捨得花錢的，但是他們往往更實際一些！富人會像拳擊手一樣，每踢一腿打一拳，都要注重實際效果，防止對方
乘機反撲，富人們也請客，但是花一萬就能簽下能賺幾十萬的單子，而窮人花的不多，根本沒有實際作用！
世界級富豪比爾蓋茨、巴菲特把自己資產的百分之九十九都捐獻出來，基本上不給孩子們留什麼財產，按說富豪的孩子可以高枕無憂了，可是富豪們偏偏不這樣做，從小就開始學習玩資產遊戲，這樣從小就知道錢來之不易以及解決的辦法，勝過從富人打回到窮人堆裡再被迫學習、重新來過要要強百倍、千倍！
這是過去人們對富人和窮人對金錢的態度的形象總結，富人節約起來出乎人們的想象，而同樣的窮人好面子起來也是超乎人們想象！
有個富人親戚，住酒店經常吃免費早餐，去聚餐身上經常帶著優惠券，“你那麼有錢還在乎這十幾元的優惠？”“這樣可以保持敏銳的商業嗅覺和發現價值漏洞”，他為幾塊錢的東西討價還價起來絲毫不臉紅和難堪！
很早有位作者和我聊天，他正在寫一本窮人為什麼窮的書，我告訴他一定沒人買，窮人比富人更好面子，誰會買證明自己是窮人的書？後來他執意不改書名，結果書賣不掉，而且連送都送不掉。當然不是說富人就不好面子，富人講排場也是很捨得花錢的，但是他們往往更實際一些！富人會像拳擊手一樣，每踢一腿打一拳，都要注重實際效果，防止對方
乘機反撲，富人們也請客，但是花一萬就能簽下能賺幾十萬的單子，而窮人花的不多，根本沒有實際作用！
世界級富豪比爾蓋茨、巴菲特把自己資產的百分之九十九都捐獻出來，基本上不給孩子們留什麼財產，按說富豪的孩子可以高枕無憂了，可是富豪們偏偏不這樣做，從小就開始學習玩資產遊戲，這樣從小就知道錢來之不易以及解決的辦法，勝過從富人打回到窮人堆裡再被迫學習、重新來過要要強百倍、千倍！富人也有白手起家，也有四兩撥千斤，可是他們背後的付出卻很少人能體會，只有拋棄幻想，踏實進取，將本求利，才是成就富人的王道！
這是一句充滿憂患意思的哲理俗語，整體意思告訴我們，一個人要有居安思危的憂患意思，運籌帷幄，知己知彼方能百戰不殆，要懂得低調，收斂和謙虛，不要信口開河，自吹自擂，出了成績更要嚴守機密，小心謹慎，更不能四處炫耀，否則會功虧一簣後悔莫及。
這是一句充滿憂患意思的哲理俗語，整體意思告訴我們，一個人要有居安思危的憂患意思，運籌帷幄，知己知彼方能百戰不殆，要懂得低調，收斂和謙虛，不要信口開河，自吹自擂，出了成績更要嚴守機密，小心謹慎，更不能四處炫耀，否則會功虧一簣後悔莫及。
具體到每句話:
"未窮先窮，永世不窮" 是提醒我們，一個人在富裕的時候要多想到貧窮的時候，常憶苦思甜，居安思危，凡事都要做到未雨謀籌，時刻警醒，才能做到永世不窮。"未富先富,永世不富"其含義是說，一個人還沒有富裕起來就已經四處宣揚，處處顯擺如何暴富，這樣不謙虛謹慎的行為往往給以一種"窮人咋富嗔言跋扈"或"一夜暴富"的不良感覺，會讓自己因幼稚，張揚洩露致富機密，造成事業的半途夭折，失去永遠致富的機會，這裡也可引深理解為，做人做事，不要信口開河要懂得收斂，低調，謙卑學會謙虛謹慎，嚴守好商業機密，方可完成自己的大業。
這是一句充滿憂患意思的哲理俗語，整體意思告訴我們，一個人要有居安思危的憂患意思，運籌帷幄，知己知彼方能百戰不殆，要懂得低調，收斂和謙虛，不要信口開河，自吹自擂，出了成績更要嚴守機密，小心謹慎，更不能四處炫耀，否則會功虧一簣後悔莫及。
具體到每句話:
"未窮先窮，永世不窮" 是提醒我們，一個人在富裕的時候要多想到貧窮的時候，常憶苦思甜，居安思危，凡事都要做到未雨謀籌，時刻警醒，才能做到永世不窮。"未富先富,永世不富"其含義是說，一個人還沒有富裕起來就已經四處宣揚，處處顯擺如何暴富，這樣不謙虛謹慎的行為往往給以一種"窮人咋富嗔言跋扈"或"一夜暴富"的不良感覺，會讓自己因幼稚，張揚洩露致富機密，造成事業的半途夭折，失去永遠致富的機會，這裡也可引深理解為，做人做事，不要信口開河要懂得收斂，低調，謙卑學會謙虛謹慎，嚴守好商業機密，方可完成自己的大業。
怎麼理解？看米下鍋儉省節約，想窮都窮不了；“先買房消費，後掙錢還貸”，想富都富不了。也就是說，提前消費是富人剝削窮人的圈套。
俗話說“常將有日思無日，莫把無時當有時”，前半句表達的是未窮先窮的憂患意識，後半句是警醒，所以只有未窮先窮，就能永世不窮；反之，“今朝有酒今朝醉，明日無來明日愁”，或者追風攀比、提前消費，未富先富，那當然很難富。我們每個人都是家庭的共同體，作為家庭一員，為了家庭的平穩和家人的幸福，在清費上應該量力而行。