開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
晁蓋在梁山上有過兩次出山打仗的經歷，一次是吳用設計，故意製造一封貨真價實的假信，把宋江送上了斷頭臺。於是，晁蓋不得不按照吳用的安排，下山救人。僅是救人而已，晁蓋什麼都沒做。反倒是宋江，一路收留好漢入夥，共有十八個新兄弟加盟，梁山頭領由二十一人（其中九人還是宋江弄上山的）猛增到四十人。
再一次，就是攻打曾頭市。這是一次魯莽行動，毫無戰略目標，晁蓋只是為了出一口個人鳥氣。這與王倫“因鳥氣”落草的性質是差不多的，基本上不顧及梁山大計。宋江不贊同草率的對曾頭市用兵，是因為曾頭市把控著北地到宋境的馬匹市場，屬於官辦民營的專賣“榷場”。戰馬涉及到梁山的戰力，更涉及到生死存亡。得了“玉麒麟”，宋江便不懼官軍緝捕了。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
晁蓋在梁山上有過兩次出山打仗的經歷，一次是吳用設計，故意製造一封貨真價實的假信，把宋江送上了斷頭臺。於是，晁蓋不得不按照吳用的安排，下山救人。僅是救人而已，晁蓋什麼都沒做。反倒是宋江，一路收留好漢入夥，共有十八個新兄弟加盟，梁山頭領由二十一人（其中九人還是宋江弄上山的）猛增到四十人。
再一次，就是攻打曾頭市。這是一次魯莽行動，毫無戰略目標，晁蓋只是為了出一口個人鳥氣。這與王倫“因鳥氣”落草的性質是差不多的，基本上不顧及梁山大計。宋江不贊同草率的對曾頭市用兵，是因為曾頭市把控著北地到宋境的馬匹市場，屬於官辦民營的專賣“榷場”。戰馬涉及到梁山的戰力，更涉及到生死存亡。得了“玉麒麟”，宋江便不懼官軍緝捕了。
晁蓋可不管這一套，強行出兵攻打，結果，自己把自己陷進了死亡坑裡。
宋江則大不一樣，每次出兵都有戰略意圖，都是為了做大做強梁山事業。晁蓋要殺楊雄石秀，宋江則認為這兩人有用。接納這兩人入夥，他們就是梁山上的人，宋江正好以祝家莊扣押梁山兄弟為名，出兵攻打祝家莊，為山寨得了三五年的糧食。
迎戰呼延灼，宋江乘機壯大隊伍，招降納叛，呼延灼的萬餘兵馬全部歸了梁山。陷害盧俊義，一是為了解決梁山的戰馬問題（“玉麒麟”在索超戰楊志時就有預示，是戰馬的象徵），二是挑釁大名府，要從這個富饒的州府大肆劫掠錢糧。
宋江每一次出兵，都是有戰略部署的，這一點，晁蓋簡直弱爆了。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
晁蓋在梁山上有過兩次出山打仗的經歷，一次是吳用設計，故意製造一封貨真價實的假信，把宋江送上了斷頭臺。於是，晁蓋不得不按照吳用的安排，下山救人。僅是救人而已，晁蓋什麼都沒做。反倒是宋江，一路收留好漢入夥，共有十八個新兄弟加盟，梁山頭領由二十一人（其中九人還是宋江弄上山的）猛增到四十人。
再一次，就是攻打曾頭市。這是一次魯莽行動，毫無戰略目標，晁蓋只是為了出一口個人鳥氣。這與王倫“因鳥氣”落草的性質是差不多的，基本上不顧及梁山大計。宋江不贊同草率的對曾頭市用兵，是因為曾頭市把控著北地到宋境的馬匹市場，屬於官辦民營的專賣“榷場”。戰馬涉及到梁山的戰力，更涉及到生死存亡。得了“玉麒麟”，宋江便不懼官軍緝捕了。
晁蓋可不管這一套，強行出兵攻打，結果，自己把自己陷進了死亡坑裡。
宋江則大不一樣，每次出兵都有戰略意圖，都是為了做大做強梁山事業。晁蓋要殺楊雄石秀，宋江則認為這兩人有用。接納這兩人入夥，他們就是梁山上的人，宋江正好以祝家莊扣押梁山兄弟為名，出兵攻打祝家莊，為山寨得了三五年的糧食。
迎戰呼延灼，宋江乘機壯大隊伍，招降納叛，呼延灼的萬餘兵馬全部歸了梁山。陷害盧俊義，一是為了解決梁山的戰馬問題（“玉麒麟”在索超戰楊志時就有預示，是戰馬的象徵），二是挑釁大名府，要從這個富饒的州府大肆劫掠錢糧。
宋江每一次出兵，都是有戰略部署的，這一點，晁蓋簡直弱爆了。
不發展壯大梁山，大家可以忍。不為梁山謀個好出路，弟兄們也可以陪著你混吃等死。宋江上山後，這一切都慢慢在改變，梁山出現了空前強大的氣象，四方豪傑也願意投奔或者投降。
金聖嘆批點《水滸傳》雖然有點偏激，但他指認宋江謀殺晁蓋卻基本正確。金老對宋江殺晁蓋大為不滿，但卻不得不承認，晁蓋早已死於廳上廳下之人心。這也就是說，梁山大小頭領，以及嘍囉都希望宋江坐頭把交椅，早早的取晁蓋而代之。
機會出現在段景住身上，這個慣於在北地偷馬的毛賊，讓宋江意識到，梁山的戰馬有來源了。這可是梁山的生存或者死亡的大問題。所以，見了段景住，宋江“暗喜”。晁蓋剛死，宋江便立即成立楊林、石勇、段景住北地馬匹採購團，為梁山泊輸送最為重要的戰略物資。
晁蓋卻完全不聽宋江、吳用的勸阻，一意孤行的要對曾頭市動武。無論此戰勝負，梁山都討不到好處，甚至還有可能斷絕梁山的戰馬來源。宋江剛剛打下大名府，急需戰馬之時，北地戰馬採購團又一次遭到曾頭市的罰沒。假如當初不急於用兵，詳細的制定作戰方案，曾頭市恐怕早就被滅了。
晁蓋的行動讓梁山的戰馬絕了來路，對梁山兄弟構成了威脅，死於廳上廳下人心便不足為怪了。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
晁蓋在梁山上有過兩次出山打仗的經歷，一次是吳用設計，故意製造一封貨真價實的假信，把宋江送上了斷頭臺。於是，晁蓋不得不按照吳用的安排，下山救人。僅是救人而已，晁蓋什麼都沒做。反倒是宋江，一路收留好漢入夥，共有十八個新兄弟加盟，梁山頭領由二十一人（其中九人還是宋江弄上山的）猛增到四十人。
再一次，就是攻打曾頭市。這是一次魯莽行動，毫無戰略目標，晁蓋只是為了出一口個人鳥氣。這與王倫“因鳥氣”落草的性質是差不多的，基本上不顧及梁山大計。宋江不贊同草率的對曾頭市用兵，是因為曾頭市把控著北地到宋境的馬匹市場，屬於官辦民營的專賣“榷場”。戰馬涉及到梁山的戰力，更涉及到生死存亡。得了“玉麒麟”，宋江便不懼官軍緝捕了。
晁蓋可不管這一套，強行出兵攻打，結果，自己把自己陷進了死亡坑裡。
宋江則大不一樣，每次出兵都有戰略意圖，都是為了做大做強梁山事業。晁蓋要殺楊雄石秀，宋江則認為這兩人有用。接納這兩人入夥，他們就是梁山上的人，宋江正好以祝家莊扣押梁山兄弟為名，出兵攻打祝家莊，為山寨得了三五年的糧食。
迎戰呼延灼，宋江乘機壯大隊伍，招降納叛，呼延灼的萬餘兵馬全部歸了梁山。陷害盧俊義，一是為了解決梁山的戰馬問題（“玉麒麟”在索超戰楊志時就有預示，是戰馬的象徵），二是挑釁大名府，要從這個富饒的州府大肆劫掠錢糧。
宋江每一次出兵，都是有戰略部署的，這一點，晁蓋簡直弱爆了。
不發展壯大梁山，大家可以忍。不為梁山謀個好出路，弟兄們也可以陪著你混吃等死。宋江上山後，這一切都慢慢在改變，梁山出現了空前強大的氣象，四方豪傑也願意投奔或者投降。
金聖嘆批點《水滸傳》雖然有點偏激，但他指認宋江謀殺晁蓋卻基本正確。金老對宋江殺晁蓋大為不滿，但卻不得不承認，晁蓋早已死於廳上廳下之人心。這也就是說，梁山大小頭領，以及嘍囉都希望宋江坐頭把交椅，早早的取晁蓋而代之。
機會出現在段景住身上，這個慣於在北地偷馬的毛賊，讓宋江意識到，梁山的戰馬有來源了。這可是梁山的生存或者死亡的大問題。所以，見了段景住，宋江“暗喜”。晁蓋剛死，宋江便立即成立楊林、石勇、段景住北地馬匹採購團，為梁山泊輸送最為重要的戰略物資。
晁蓋卻完全不聽宋江、吳用的勸阻，一意孤行的要對曾頭市動武。無論此戰勝負，梁山都討不到好處，甚至還有可能斷絕梁山的戰馬來源。宋江剛剛打下大名府，急需戰馬之時，北地戰馬採購團又一次遭到曾頭市的罰沒。假如當初不急於用兵，詳細的制定作戰方案，曾頭市恐怕早就被滅了。
晁蓋的行動讓梁山的戰馬絕了來路，對梁山兄弟構成了威脅，死於廳上廳下人心便不足為怪了。
在沒有完全搞清楚敵情的狀態下，盲目採取軍事行動。從晁蓋打曾頭市的過程看，便是犯了軍事大忌，不知己不知彼，每戰必殆。戰略戰術都不行，晁蓋如何能指揮貌似正規部隊的梁山千軍萬馬？這一仗，梁山死傷慘重，若有下一次，怎麼辦？
當然，晁蓋這次用兵並非完全沒有價值，他還是為宋江二次攻打曾頭市提供了參考依據。宋江總結晁蓋這次失敗的教訓，發兵之前，不斷派出偵察兵，有針對性的進行兵力部署，一舉蕩平了曾頭市。
宋江在戰鬥中成長，頭一次打祝家莊也犯了與晁蓋同樣的錯誤，輕敵冒進遭到失敗。後來，漸漸的與吳用磨合到位，戰略戰術日臻一流，逐漸成為一名合格的戰爭統帥。追隨這樣一個人打仗，至少生存的概率都大得多。更何況，每戰必勝，賞錢都能多掙幾個。打完曾頭市，宋江把劫掠來的財物犒賞三軍。須知，這一次梁山總共出動人馬達三萬之巨。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
晁蓋在梁山上有過兩次出山打仗的經歷，一次是吳用設計，故意製造一封貨真價實的假信，把宋江送上了斷頭臺。於是，晁蓋不得不按照吳用的安排，下山救人。僅是救人而已，晁蓋什麼都沒做。反倒是宋江，一路收留好漢入夥，共有十八個新兄弟加盟，梁山頭領由二十一人（其中九人還是宋江弄上山的）猛增到四十人。
再一次，就是攻打曾頭市。這是一次魯莽行動，毫無戰略目標，晁蓋只是為了出一口個人鳥氣。這與王倫“因鳥氣”落草的性質是差不多的，基本上不顧及梁山大計。宋江不贊同草率的對曾頭市用兵，是因為曾頭市把控著北地到宋境的馬匹市場，屬於官辦民營的專賣“榷場”。戰馬涉及到梁山的戰力，更涉及到生死存亡。得了“玉麒麟”，宋江便不懼官軍緝捕了。
晁蓋可不管這一套，強行出兵攻打，結果，自己把自己陷進了死亡坑裡。
宋江則大不一樣，每次出兵都有戰略意圖，都是為了做大做強梁山事業。晁蓋要殺楊雄石秀，宋江則認為這兩人有用。接納這兩人入夥，他們就是梁山上的人，宋江正好以祝家莊扣押梁山兄弟為名，出兵攻打祝家莊，為山寨得了三五年的糧食。
迎戰呼延灼，宋江乘機壯大隊伍，招降納叛，呼延灼的萬餘兵馬全部歸了梁山。陷害盧俊義，一是為了解決梁山的戰馬問題（“玉麒麟”在索超戰楊志時就有預示，是戰馬的象徵），二是挑釁大名府，要從這個富饒的州府大肆劫掠錢糧。
宋江每一次出兵，都是有戰略部署的，這一點，晁蓋簡直弱爆了。
不發展壯大梁山，大家可以忍。不為梁山謀個好出路，弟兄們也可以陪著你混吃等死。宋江上山後，這一切都慢慢在改變，梁山出現了空前強大的氣象，四方豪傑也願意投奔或者投降。
金聖嘆批點《水滸傳》雖然有點偏激，但他指認宋江謀殺晁蓋卻基本正確。金老對宋江殺晁蓋大為不滿，但卻不得不承認，晁蓋早已死於廳上廳下之人心。這也就是說，梁山大小頭領，以及嘍囉都希望宋江坐頭把交椅，早早的取晁蓋而代之。
機會出現在段景住身上，這個慣於在北地偷馬的毛賊，讓宋江意識到，梁山的戰馬有來源了。這可是梁山的生存或者死亡的大問題。所以，見了段景住，宋江“暗喜”。晁蓋剛死，宋江便立即成立楊林、石勇、段景住北地馬匹採購團，為梁山泊輸送最為重要的戰略物資。
晁蓋卻完全不聽宋江、吳用的勸阻，一意孤行的要對曾頭市動武。無論此戰勝負，梁山都討不到好處，甚至還有可能斷絕梁山的戰馬來源。宋江剛剛打下大名府，急需戰馬之時，北地戰馬採購團又一次遭到曾頭市的罰沒。假如當初不急於用兵，詳細的制定作戰方案，曾頭市恐怕早就被滅了。
晁蓋的行動讓梁山的戰馬絕了來路，對梁山兄弟構成了威脅，死於廳上廳下人心便不足為怪了。
在沒有完全搞清楚敵情的狀態下，盲目採取軍事行動。從晁蓋打曾頭市的過程看，便是犯了軍事大忌，不知己不知彼，每戰必殆。戰略戰術都不行，晁蓋如何能指揮貌似正規部隊的梁山千軍萬馬？這一仗，梁山死傷慘重，若有下一次，怎麼辦？
當然，晁蓋這次用兵並非完全沒有價值，他還是為宋江二次攻打曾頭市提供了參考依據。宋江總結晁蓋這次失敗的教訓，發兵之前，不斷派出偵察兵，有針對性的進行兵力部署，一舉蕩平了曾頭市。
宋江在戰鬥中成長，頭一次打祝家莊也犯了與晁蓋同樣的錯誤，輕敵冒進遭到失敗。後來，漸漸的與吳用磨合到位，戰略戰術日臻一流，逐漸成為一名合格的戰爭統帥。追隨這樣一個人打仗，至少生存的概率都大得多。更何況，每戰必勝，賞錢都能多掙幾個。打完曾頭市，宋江把劫掠來的財物犒賞三軍。須知，這一次梁山總共出動人馬達三萬之巨。
與官軍作對，在戰鬥中壯大隊伍，必定引起朝廷的重視，完全改變了王倫、晁蓋時期只由地方官府派小股人馬佂剿，甚至只以捕盜的治安力量對付梁山的局面。引起朝廷重視，就能達成招安願望。這一謀劃，得到了梁山全夥的支持，打起仗來人人賣力。
假如象晁蓋那樣，只有十幾個人幾百杆槍，早就被剿滅了。所以，宋江剛剛答應做臨時寨主，梁山泊便“盡皆歡喜，拱聽約束。”
除了宋江，誰又能做到這一點呢？
續書《徵四寇》，以及電視評書都說晁蓋、武松、魯智深等等好漢反對招安，這是脫離施耐庵原著的說法，沒有依據。武松是第一個提出招安的，晁蓋至少有兩次直接以言行贊同過招安。雖然招安這一條不被金聖嘆以及非常多的讀者贊同，但梁山上卻是人人都期待的事情。
開門見山，晁蓋原本就不是合格的梁山領導人，早該讓位於宋江。所以，無論晁蓋之後。或者晁蓋再世，宋江才是坐梁山第一把交椅最合適的人選。
晁蓋一出場，施耐庵就用一個符碼，告訴讀者，此人不是梁山中人，離開是遲早的。究竟以什麼樣的方式離開，施耐庵選擇了《大宋宣和遺事》的記載。宋江剛剛上山，晁蓋就去世了，怎麼死的，語焉不詳。沒經過折騰，宋江就順其自然的接任了寨主。
晁蓋綽號托塔天王，這是個佛教人物。托塔天王就是佛教中的北方多聞天王，在中國定位比較早，其前身是佛門毗沙門天王。至於托塔天王後來變成了道教護法，那是《封神演義》的事情，在《水滸傳》之後，不幹施耐庵什麼事。
“吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義”中，施耐庵再次暗示，晁天王不在梁山“聚義”之列。書中說，吳用兩次給晁蓋圓夢，都向晁蓋隱瞞了實情。
晁蓋的夢境預示，劫取生辰綱的總共八人，其中的七個人就是北斗七星群中的天罡地煞，晁蓋是斗柄上化作白光而去的那顆小星。施耐庵很巧妙的用白日鼠白勝這兩個“白”字瞞過了很多讀者，想當然的把“白”與白光聯繫到了一起。
白勝是正經八百的七十二地煞中的地耗星。天罡地煞經常聯合行動，降妖除魔，在晁蓋莊上的吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟都是天罡系列的，既然要聯合行動，就得找一個地煞星來配合了，這就是白勝出場的價值。白勝一出場，吳用就明白了，晁蓋便是那顆小星。於是，吳學究全盤接管了“智取生辰綱”行動。
既然晁蓋連天罡地煞的資格都不具備，如何能做一個梁山“群魔”的領導人？
宋江是天魁星，還是九天玄女選定的替天行道代理人，手握天書，掌握著三十六天罡七十二地煞命運，是《水滸傳》設計的真正的梁山寨主。
整個“智取生辰綱”的過程漏洞百出，吳用故意暴露晁蓋，給破案留下了很多線索。這個驚天大案，竟然是被一個叫何濤的無賴賭徒破獲了，智多星吳用智商不會低到這個程度吧。
其實，吳用早就想好了，要把晁蓋弄到梁山上去。在石碣村勸說阮氏兄弟入夥撞籌時，吳用非常詳細的調查了梁山的情況，鼓動阮氏三雄投奔梁山。這一次石碣村之行，吳用既是請幫手，更是提前探路，為上梁山做準備。
得了生辰綱之後，晁蓋若無其事，以為還像上一年那樣，神不知鬼不覺的得了這筆鉅額財富，還能繼續做他的保正。宋江前來報信時，晁蓋正在葡萄架下，與吳用、公孫勝、劉唐飲酒，好不愜意。
得知事情敗露，官軍馬上就要來捉人的消息後，晁蓋不知所措，又與吳用商量。吳用早就胸有成竹，讓大家到石碣村集合。晁蓋還是一頭霧水，說三阮家那麼小，怎麼能夠容得下這麼多人。吳用此時對晁蓋好一通數落，說他“好不嘵事”，並指引晁蓋：石碣村再往前走就是水泊梁山，正是大夥逃命之處。到了這個要命的時候，晁蓋不上梁山，行嗎？
既然是被騙被逼上梁山的，晁蓋當然是極不情願的，在梁山上顯得非常消極，連打家劫舍這等草寇最基礎的工作都不願意做。這樣的寨主，如何領導“強盜”幹大事？
吳用之於宋江，完全處於從屬地位。每次行動都是宋江事先謀劃，吳用具體操作，主帥與軍師的分工非常明確。只要行動開始，宋江便要達到目標，殺人放火，攻城掠寨，強盜頭目的職責履行得非常到位。
但宋江從不幹劫道越貨，偷雞摸狗的毛賊勾當，梁山被他弄得像一支正規軍，建制非常完整，部署十分精到。晁蓋與之相比，可謂螢火之於皓月，誰最合適坐梁山頭把交椅，不言而喻。
石碣村大戰何清，梁山上大敗黃安，都是被逼無奈之舉，也都是吳用為主謀劃的，晁蓋根本就不動腦筋，或者不想與官府作對。就是下山搶劫過往客商，晁蓋都要問一句“不曾殺人麼？”得知一個客商都沒有受到傷害時，晁蓋大喜：“我等初到山寨，不可傷害於人。”
畢竟是佛門中人，與梁山正兒八經聚義的好漢大不相同。雖然晁蓋的菩薩心腸值得讚揚，不幹殺人放火的勾當，是行善的義舉。但是，梁山是什麼地方？晁蓋又是什麼身份？這樣幹下去，梁山兄弟有出路嗎？
在寨主位置上，晁蓋的態度極為消極。當初做保正時，晁蓋也是遠近聞名的，專門愛收留資助江湖人士的好漢，不管孬種還是豪傑，晁蓋都一概不管，只顧收留。可是，到了梁山泊，竟然一個隊員都不發展。前後對照，晁蓋佔據水泊，除了混吃等死而外，沒有別的打算。
這樣的寨主是極端不負責任的，也不能給梁山找到一條發展之路，更不可能給梁山兄弟謀一個好的前程。
宋江主張替天行道，接受朝廷招安。雖然這一點受到了歷代嚴厲的批評與指責，但是，從梁山的實際情況出發，宋江的選擇符合所有梁山好漢的願望。同時，也符合晁蓋的意願。所以，宋江主動出擊，打祝家莊，攻高唐州，一點點壯大梁山，為招安積累資本。
既然大家都想招安，又只有宋江能夠做到這一點，還有誰比宋江更適合做寨主呢？
晁蓋在梁山上有過兩次出山打仗的經歷，一次是吳用設計，故意製造一封貨真價實的假信，把宋江送上了斷頭臺。於是，晁蓋不得不按照吳用的安排，下山救人。僅是救人而已，晁蓋什麼都沒做。反倒是宋江，一路收留好漢入夥，共有十八個新兄弟加盟，梁山頭領由二十一人（其中九人還是宋江弄上山的）猛增到四十人。
再一次，就是攻打曾頭市。這是一次魯莽行動，毫無戰略目標，晁蓋只是為了出一口個人鳥氣。這與王倫“因鳥氣”落草的性質是差不多的，基本上不顧及梁山大計。宋江不贊同草率的對曾頭市用兵，是因為曾頭市把控著北地到宋境的馬匹市場，屬於官辦民營的專賣“榷場”。戰馬涉及到梁山的戰力，更涉及到生死存亡。得了“玉麒麟”，宋江便不懼官軍緝捕了。
晁蓋可不管這一套，強行出兵攻打，結果，自己把自己陷進了死亡坑裡。
宋江則大不一樣，每次出兵都有戰略意圖，都是為了做大做強梁山事業。晁蓋要殺楊雄石秀，宋江則認為這兩人有用。接納這兩人入夥，他們就是梁山上的人，宋江正好以祝家莊扣押梁山兄弟為名，出兵攻打祝家莊，為山寨得了三五年的糧食。
迎戰呼延灼，宋江乘機壯大隊伍，招降納叛，呼延灼的萬餘兵馬全部歸了梁山。陷害盧俊義，一是為了解決梁山的戰馬問題（“玉麒麟”在索超戰楊志時就有預示，是戰馬的象徵），二是挑釁大名府，要從這個富饒的州府大肆劫掠錢糧。
宋江每一次出兵，都是有戰略部署的，這一點，晁蓋簡直弱爆了。
不發展壯大梁山，大家可以忍。不為梁山謀個好出路，弟兄們也可以陪著你混吃等死。宋江上山後，這一切都慢慢在改變，梁山出現了空前強大的氣象，四方豪傑也願意投奔或者投降。
金聖嘆批點《水滸傳》雖然有點偏激，但他指認宋江謀殺晁蓋卻基本正確。金老對宋江殺晁蓋大為不滿，但卻不得不承認，晁蓋早已死於廳上廳下之人心。這也就是說，梁山大小頭領，以及嘍囉都希望宋江坐頭把交椅，早早的取晁蓋而代之。
機會出現在段景住身上，這個慣於在北地偷馬的毛賊，讓宋江意識到，梁山的戰馬有來源了。這可是梁山的生存或者死亡的大問題。所以，見了段景住，宋江“暗喜”。晁蓋剛死，宋江便立即成立楊林、石勇、段景住北地馬匹採購團，為梁山泊輸送最為重要的戰略物資。
晁蓋卻完全不聽宋江、吳用的勸阻，一意孤行的要對曾頭市動武。無論此戰勝負，梁山都討不到好處，甚至還有可能斷絕梁山的戰馬來源。宋江剛剛打下大名府，急需戰馬之時，北地戰馬採購團又一次遭到曾頭市的罰沒。假如當初不急於用兵，詳細的制定作戰方案，曾頭市恐怕早就被滅了。
晁蓋的行動讓梁山的戰馬絕了來路，對梁山兄弟構成了威脅，死於廳上廳下人心便不足為怪了。
在沒有完全搞清楚敵情的狀態下，盲目採取軍事行動。從晁蓋打曾頭市的過程看，便是犯了軍事大忌，不知己不知彼，每戰必殆。戰略戰術都不行，晁蓋如何能指揮貌似正規部隊的梁山千軍萬馬？這一仗，梁山死傷慘重，若有下一次，怎麼辦？
當然，晁蓋這次用兵並非完全沒有價值，他還是為宋江二次攻打曾頭市提供了參考依據。宋江總結晁蓋這次失敗的教訓，發兵之前，不斷派出偵察兵，有針對性的進行兵力部署，一舉蕩平了曾頭市。
宋江在戰鬥中成長，頭一次打祝家莊也犯了與晁蓋同樣的錯誤，輕敵冒進遭到失敗。後來，漸漸的與吳用磨合到位，戰略戰術日臻一流，逐漸成為一名合格的戰爭統帥。追隨這樣一個人打仗，至少生存的概率都大得多。更何況，每戰必勝，賞錢都能多掙幾個。打完曾頭市，宋江把劫掠來的財物犒賞三軍。須知，這一次梁山總共出動人馬達三萬之巨。
與官軍作對，在戰鬥中壯大隊伍，必定引起朝廷的重視，完全改變了王倫、晁蓋時期只由地方官府派小股人馬佂剿，甚至只以捕盜的治安力量對付梁山的局面。引起朝廷重視，就能達成招安願望。這一謀劃，得到了梁山全夥的支持，打起仗來人人賣力。
假如象晁蓋那樣，只有十幾個人幾百杆槍，早就被剿滅了。所以，宋江剛剛答應做臨時寨主，梁山泊便“盡皆歡喜，拱聽約束。”
除了宋江，誰又能做到這一點呢？
續書《徵四寇》，以及電視評書都說晁蓋、武松、魯智深等等好漢反對招安，這是脫離施耐庵原著的說法，沒有依據。武松是第一個提出招安的，晁蓋至少有兩次直接以言行贊同過招安。雖然招安這一條不被金聖嘆以及非常多的讀者贊同，但梁山上卻是人人都期待的事情。
大計方針符合集體意願，領導才能無人可及，連晁蓋都望塵莫及，宋江不坐頭把交椅誰坐？
在晁蓋死的時候，梁山除了宋江誰也別想坐上第一把交椅。即便是坐上也長不了，其結果不是主動讓賢就是死於非命。缺發政治眼光的晁蓋已把這條路堵死了。
其實他死前已經意識到，但為時已晚，林沖才是最合適的人選。
一、論資歷非林沖莫屬
林沖火併王倫，成功迎取晁蓋成為梁山之主，從此梁山開啟了新的一頁。
應該說林沖是開闢梁山的第一功臣，論資格他僅次於杜遷宋萬朱貴之流，但王倫手下的人能活下來就不錯了，況且那三人完全不是那塊料。所以論武功論名望和資歷，林沖成為晁蓋之後的繼任者完全實至名歸。
二、林沖給了晁蓋機會，但晁蓋沒給林沖機會
當時火併王侖，林沖就可自坐第一把交椅，晁蓋第二，其餘依此類推。因林沖先到者為王，況且東京八十萬禁軍教頭比晁蓋村長出生身份要高，晁蓋等人急於投靠也不會有意見。但林沖沒那麼做，因為殺王倫而自立似乎有篡奪之嫌。
晁蓋為頭是正確選擇，而林沖則應坐第二位，形成如同後來的宋江盧俊義的那種塔檔模式。而晁蓋卻沒那麼安排，林沖排到了吳用公孫勝之後的第四把交椅，已在權力圈子之外，這為後來宋江上位，提供了空間，自己一把手地位卻失去了保護層。
三、晁蓋已死，宋江上位無人能替
宋江上梁山成功坐上了第二把交椅，通過幾大戰役，控制了主動權，基本上架空了晁蓋，此時誰想替代宋江成為接班人那純屬找死。試想，晁蓋自己都扼制不了宋江，還能指望誰，晁蓋死後從梁山長遠大計著想，唯有宋江一人接替才能安定人心，左右全局。其它一切假設如果都是廢話。
在《水滸傳》中，梁山第二任寨主晁蓋中箭身亡後，由宋江接替了寨主之位。但按照晁蓋的想法，卻並不願意讓宋江坐這個位置。為了不讓宋江順利成章的接手梁山勢力，晁蓋在臨終前說：“哪個捉住射死我的賊人，便教哪個做梁山泊之主。”明知宋江不會武力，晁蓋卻下這樣的令，可見二人積怨已久。
在《水滸傳》中，梁山第二任寨主晁蓋中箭身亡後，由宋江接替了寨主之位。但按照晁蓋的想法，卻並不願意讓宋江坐這個位置。為了不讓宋江順利成章的接手梁山勢力，晁蓋在臨終前說：“哪個捉住射死我的賊人，便教哪個做梁山泊之主。”明知宋江不會武力，晁蓋卻下這樣的令，可見二人積怨已久。
後來的結局大家也都知道，盧俊義捉了史文恭。但因為他在梁山沒啥勢力，所以也不敢坐那頭一把交椅。宋江假惺惺的與盧俊義比試後，如願以償的坐上了寨主之位。同時也開始將梁山帶入萬劫不復之地。但除了宋江、盧俊義之外，就沒有人能坐這第一把交椅了？其實是有的。有人認為林沖應該做寨主，但爆史君覺得林沖骨子裡太軟了，老婆被人調戲都能忍下去，不太適合作為梁山的領路人。而在爆史君心目中，最合適的人選便是花和尚魯智深。
在《水滸傳》中，梁山第二任寨主晁蓋中箭身亡後，由宋江接替了寨主之位。但按照晁蓋的想法，卻並不願意讓宋江坐這個位置。為了不讓宋江順利成章的接手梁山勢力，晁蓋在臨終前說：“哪個捉住射死我的賊人，便教哪個做梁山泊之主。”明知宋江不會武力，晁蓋卻下這樣的令，可見二人積怨已久。
後來的結局大家也都知道，盧俊義捉了史文恭。但因為他在梁山沒啥勢力，所以也不敢坐那頭一把交椅。宋江假惺惺的與盧俊義比試後，如願以償的坐上了寨主之位。同時也開始將梁山帶入萬劫不復之地。但除了宋江、盧俊義之外，就沒有人能坐這第一把交椅了？其實是有的。有人認為林沖應該做寨主，但爆史君覺得林沖骨子裡太軟了，老婆被人調戲都能忍下去，不太適合作為梁山的領路人。而在爆史君心目中，最合適的人選便是花和尚魯智深。
首先，魯智深與梁山的各大派系關係都很好，震得住場子。梁山有108條好漢，但卻分屬不同的派系。除了宋江之外，要想讓這些人都心服口服，還真不是件容易的事。而魯智深偏偏就是那一個令各派勢力都心悅誠服的人。在梁山元老派中，魯智深與林沖交情頗深，還幾次救過林沖的性命。相信如果魯智深競選帶頭大哥，林沖不會不投魯智深一票。而在三山派中，魯智深本來就是他們的靈魂人物，所以這些人更是鐵桿擁躉。至於宋江的江州派，魯智深也與他們能和睦相處，平素沒多大矛盾。而舊官僚派，因為魯智深曾為官府提轄，所以也有些共同語言。
在《水滸傳》中，梁山第二任寨主晁蓋中箭身亡後，由宋江接替了寨主之位。但按照晁蓋的想法，卻並不願意讓宋江坐這個位置。為了不讓宋江順利成章的接手梁山勢力，晁蓋在臨終前說：“哪個捉住射死我的賊人，便教哪個做梁山泊之主。”明知宋江不會武力，晁蓋卻下這樣的令，可見二人積怨已久。
後來的結局大家也都知道，盧俊義捉了史文恭。但因為他在梁山沒啥勢力，所以也不敢坐那頭一把交椅。宋江假惺惺的與盧俊義比試後，如願以償的坐上了寨主之位。同時也開始將梁山帶入萬劫不復之地。但除了宋江、盧俊義之外，就沒有人能坐這第一把交椅了？其實是有的。有人認為林沖應該做寨主，但爆史君覺得林沖骨子裡太軟了，老婆被人調戲都能忍下去，不太適合作為梁山的領路人。而在爆史君心目中，最合適的人選便是花和尚魯智深。
首先，魯智深與梁山的各大派系關係都很好，震得住場子。梁山有108條好漢，但卻分屬不同的派系。除了宋江之外，要想讓這些人都心服口服，還真不是件容易的事。而魯智深偏偏就是那一個令各派勢力都心悅誠服的人。在梁山元老派中，魯智深與林沖交情頗深，還幾次救過林沖的性命。相信如果魯智深競選帶頭大哥，林沖不會不投魯智深一票。而在三山派中，魯智深本來就是他們的靈魂人物，所以這些人更是鐵桿擁躉。至於宋江的江州派，魯智深也與他們能和睦相處，平素沒多大矛盾。而舊官僚派，因為魯智深曾為官府提轄，所以也有些共同語言。
其次，魯智深為人仗義，名聲不比宋江差。宋江為何能得到一幫小弟的擁護，還不是因為之前在江湖上“及時雨”的名頭？見人危難就給了三五兩銀子，以此來收買人心。而魯智深卻是出了名的熱心腸。當初就是為了救金翠蓮父女惹上了官司，到了東京後又為了救林沖被迫落草為寇。在此期間，為了救劉太公的女兒，還曾暴打小霸王周通。有這麼一個講義氣的大哥，小弟們又如何不會追隨。
在《水滸傳》中，梁山第二任寨主晁蓋中箭身亡後，由宋江接替了寨主之位。但按照晁蓋的想法，卻並不願意讓宋江坐這個位置。為了不讓宋江順利成章的接手梁山勢力，晁蓋在臨終前說：“哪個捉住射死我的賊人，便教哪個做梁山泊之主。”明知宋江不會武力，晁蓋卻下這樣的令，可見二人積怨已久。
後來的結局大家也都知道，盧俊義捉了史文恭。但因為他在梁山沒啥勢力，所以也不敢坐那頭一把交椅。宋江假惺惺的與盧俊義比試後，如願以償的坐上了寨主之位。同時也開始將梁山帶入萬劫不復之地。但除了宋江、盧俊義之外，就沒有人能坐這第一把交椅了？其實是有的。有人認為林沖應該做寨主，但爆史君覺得林沖骨子裡太軟了，老婆被人調戲都能忍下去，不太適合作為梁山的領路人。而在爆史君心目中，最合適的人選便是花和尚魯智深。
首先，魯智深與梁山的各大派系關係都很好，震得住場子。梁山有108條好漢，但卻分屬不同的派系。除了宋江之外，要想讓這些人都心服口服，還真不是件容易的事。而魯智深偏偏就是那一個令各派勢力都心悅誠服的人。在梁山元老派中，魯智深與林沖交情頗深，還幾次救過林沖的性命。相信如果魯智深競選帶頭大哥，林沖不會不投魯智深一票。而在三山派中，魯智深本來就是他們的靈魂人物，所以這些人更是鐵桿擁躉。至於宋江的江州派，魯智深也與他們能和睦相處，平素沒多大矛盾。而舊官僚派，因為魯智深曾為官府提轄，所以也有些共同語言。
其次，魯智深為人仗義，名聲不比宋江差。宋江為何能得到一幫小弟的擁護，還不是因為之前在江湖上“及時雨”的名頭？見人危難就給了三五兩銀子，以此來收買人心。而魯智深卻是出了名的熱心腸。當初就是為了救金翠蓮父女惹上了官司，到了東京後又為了救林沖被迫落草為寇。在此期間，為了救劉太公的女兒，還曾暴打小霸王周通。有這麼一個講義氣的大哥，小弟們又如何不會追隨。
最後，魯智深外粗內細，考慮周密。大家一看魯智深長得五大三粗，粗獷豪放，就覺得他是個大大咧咧的人。實際上，魯智深為人心思細膩。如他打死鄭屠後，故意嚷嚷，讓大家以為鄭屠是躺在地上裝死，然後乘機開溜。在大鬧野豬林收拾董超、薛霸後，任二人如何詢問，就是不透露自己的身份信息。在宋江準備接受招安後，第一個跳出來反對。這一切都表明，魯智深有先見之明。所以不管從哪方面來講，魯智深都有資格坐頭一把交椅，大家覺得呢？
《水滸傳》中，因晁蓋攻打曾頭市中箭身亡，宋江接手，結果受朝廷招安，把水泊梁山帶向絕路。顯然，宋江作為水泊梁山的第一把手是很多人不喜歡的，那麼除了宋江，誰坐第一把交椅比較合適？
《水滸傳》中，因晁蓋攻打曾頭市中箭身亡，宋江接手，結果受朝廷招安，把水泊梁山帶向絕路。顯然，宋江作為水泊梁山的第一把手是很多人不喜歡的，那麼除了宋江，誰坐第一把交椅比較合適？
個人認為非入雲龍公孫勝莫屬，原因有以下幾點：
我們之所以敬佩水泊梁山，就在於它打出的旗號“替天行道”，而公孫勝就是這個旗號的堅決擁護者。從“七星聚義”智取生辰綱開始，公孫勝就在走著一條為百姓謀生存的道路。他和晁蓋、阮氏三兄弟等齊心協力，堅決反抗朝廷的腐朽統治。怎奈宋江上山，他只能選擇離開。當初他會再次下山幫助宋江，完全是因為師父羅真人“保國安民，替天行道”這八個字。所以，如果梁山能在公孫勝的帶領下，必然深得民心，結局自然也會不一樣。
《水滸傳》中，因晁蓋攻打曾頭市中箭身亡，宋江接手，結果受朝廷招安，把水泊梁山帶向絕路。顯然，宋江作為水泊梁山的第一把手是很多人不喜歡的，那麼除了宋江，誰坐第一把交椅比較合適？
個人認為非入雲龍公孫勝莫屬，原因有以下幾點：
我們之所以敬佩水泊梁山，就在於它打出的旗號“替天行道”，而公孫勝就是這個旗號的堅決擁護者。從“七星聚義”智取生辰綱開始，公孫勝就在走著一條為百姓謀生存的道路。他和晁蓋、阮氏三兄弟等齊心協力，堅決反抗朝廷的腐朽統治。怎奈宋江上山，他只能選擇離開。當初他會再次下山幫助宋江，完全是因為師父羅真人“保國安民，替天行道”這八個字。所以，如果梁山能在公孫勝的帶領下，必然深得民心，結局自然也會不一樣。
智取生辰綱，全靠公孫勝和吳用一手籌劃。石碣村一戰，他施展法術大敗何濤，和晁蓋帶領眾人投奔梁山。宋江上山，他一眼便看透宋江的為人和梁山未來的前途。念於“替天行道”和兄弟情義，他再次下山，但知道結局已無法挽回，“遇汴而還”，成為一百單八將中結局較好的幾個人之一。因此，公孫勝的見識和智慧非一般人可比，有他的領導，水泊梁山的前途不可限量。
《水滸傳》中，因晁蓋攻打曾頭市中箭身亡，宋江接手，結果受朝廷招安，把水泊梁山帶向絕路。顯然，宋江作為水泊梁山的第一把手是很多人不喜歡的，那麼除了宋江，誰坐第一把交椅比較合適？
個人認為非入雲龍公孫勝莫屬，原因有以下幾點：
我們之所以敬佩水泊梁山，就在於它打出的旗號“替天行道”，而公孫勝就是這個旗號的堅決擁護者。從“七星聚義”智取生辰綱開始，公孫勝就在走著一條為百姓謀生存的道路。他和晁蓋、阮氏三兄弟等齊心協力，堅決反抗朝廷的腐朽統治。怎奈宋江上山，他只能選擇離開。當初他會再次下山幫助宋江，完全是因為師父羅真人“保國安民，替天行道”這八個字。所以，如果梁山能在公孫勝的帶領下，必然深得民心，結局自然也會不一樣。
智取生辰綱，全靠公孫勝和吳用一手籌劃。石碣村一戰，他施展法術大敗何濤，和晁蓋帶領眾人投奔梁山。宋江上山，他一眼便看透宋江的為人和梁山未來的前途。念於“替天行道”和兄弟情義，他再次下山，但知道結局已無法挽回，“遇汴而還”，成為一百單八將中結局較好的幾個人之一。因此，公孫勝的見識和智慧非一般人可比，有他的領導，水泊梁山的前途不可限量。
公孫勝法術高深。宋江攻打高唐州時，大敗於高廉的妖法，即使是林沖和武松等眾多好手也束手無措。宋江只能請得公孫勝下山，以五雷天罡正法破了妖術，梁山取得大勝。此後的南征北戰，梁山屢遭困局，都是公孫勝出手解圍。公孫勝有這般的本事，自然獲得眾多梁山好漢的尊重和敬佩，所以由他來坐第一把交椅，大家也會心服口服。
由此可見，晁蓋死後，除了宋江，公孫勝是坐第一把交椅獨一無二的人選。
我是菸斗的傳說，原創不易，看完覺得不錯，煩請點個贊，謝謝！
有一個人比宋江更有能力，更適合當梁山一把手，他就是西門慶，理由有3點。
第一：西門慶有商業頭腦，會經商，西門慶上梁山後主導以經濟建設為中心，大力發展經商，繁榮貿易，壯大梁山財力。梁山好漢折騰的轟轟烈烈，不就是為了大碗喝酒，大口吃肉，腦袋栓在褲腰帶上，冒風險打劫，不如發展商業，財源滾滾。即便是梁山和朝廷鬧翻了，打仗靠財力，財大氣粗，招募英才，順便賄賂朝廷官員，裡應外合，戰無不勝。
第二：西門慶做藥材生意，大宋人民，那個不生病，那個不吃藥？以山東為中心，發展周圍，走向全國，開連鎖店、廣納會員，梁山成立醫藥部，產學研與銷售想結合，壟斷大宋醫藥行業。
第三：西門慶聘請王婆為梁山副總，開婚姻介紹所、收信息費，成立大型娛樂公司，廣選天下美女，培訓、調教，施行有償服務，並向大宋官員輸送，高俅，蔡京全部被拿下，連宋徽宗都被征服，梁山還有什麼後顧之憂呢？
有一個人比宋江更有能力，更適合當梁山一把手，他就是西門慶，理由有3點。
第一：西門慶有商業頭腦，會經商，西門慶上梁山後主導以經濟建設為中心，大力發展經商，繁榮貿易，壯大梁山財力。梁山好漢折騰的轟轟烈烈，不就是為了大碗喝酒，大口吃肉，腦袋栓在褲腰帶上，冒風險打劫，不如發展商業，財源滾滾。即便是梁山和朝廷鬧翻了，打仗靠財力，財大氣粗，招募英才，順便賄賂朝廷官員，裡應外合，戰無不勝。
第二：西門慶做藥材生意，大宋人民，那個不生病，那個不吃藥？以山東為中心，發展周圍，走向全國，開連鎖店、廣納會員，梁山成立醫藥部，產學研與銷售想結合，壟斷大宋醫藥行業。
第三：西門慶聘請王婆為梁山副總，開婚姻介紹所、收信息費，成立大型娛樂公司，廣選天下美女，培訓、調教，施行有償服務，並向大宋官員輸送，高俅，蔡京全部被拿下，連宋徽宗都被征服，梁山還有什麼後顧之憂呢？
林沖。資歷老，作為後來108人大名單裡，他是最早上山的，從晁蓋上山開始，他就開始出力，火併王倫，給最早的梁山奠定了基礎。論武藝，他能做八十萬禁軍槍棒教頭，武力值絕對能排前十，加上管教這麼多禁軍，也具備一定的教化與管理能力。論仇恨，他真正的感受到了家破人亡，走投無路，逼上梁山，是堅決擁護“聚義”和替天行道的理念，絕不會跟朝廷妥協，絕對會帶著這幫兄弟繼續樂逍遙。
謝謝邀請！
看到這個題目，也許大多數人會說宋江合適。無論是人望及領導能力，當然是宋江莫屬。
但從保全梁山眾人之道而言，宋江為了洗白寇匪身份，接受了招安，卻誤入歧途將大家帶入了奸臣們設好了的口袋裡，使大部分人死於非命，不得善終。
我們是否可以更直接更得保全梁山眾生的角度出發，考慮誰最有能力使大家既全身而退，頤養天年，又不落入朝廷的禍害圈套呢？
唯有一人，既有這個能耐，又具備這個領導能力的，是“混江龍”李俊！
李俊可以說是鄭和式的人物，既有統領全局的能力，又具有長遠宏大於梁山眾人的格局和眼光。他想的既是謀求安全，又能坐享富貴，還可遠避朝廷為禍。選擇了一條開基立業的宏偉之途。帶領著更加強大的梁山實力，建立暹羅國。
但是，他會不會如晁蓋一般又被架空於宋江之手呢？
人盡皆知的答案何必問呢？“星主”“天魁星”不做老大，誰還有資格做老大呢？
很多人認為英雄排座次是宋江安排的，其實不然，從以下幾點可以看出：
一，還道村奇遇，九天玄女稱呼宋江為“星主”，賜天書給宋江，交待宋江只能和天機星同看，所以，在這裡，“天魁星”和“天機星”的名額就已定下。
二，李逵殺公孫勝的師父羅真人，但只殺到羅真人的假身，羅真人完全有理由，也有能力殺了李逵，但他沒有，因為他知道李逵是“天殺星”，所以羅真人不敢逆天殺李逵，只是懲罰李逵，所以“天殺星”的名額在這個時候已定。羅真人還知道公孫勝也是天罡星之一，所以他不能強行要求公孫勝不能下山，而是交代公孫勝“逢幽而止，遇卞而回”，所以公孫勝徵王慶之後就要離開而回到他師父那裡繼續修練。“天閒星”的名額在這裡已隱約可見。
三，魯智深的師父智真長老知道魯智深是罡星入凡，所以他知道魯智深將來正果非凡，“天孤星”在這裡也隱約可見。
四，李俊是“天壽星”，天壽，意味著李俊的壽命會很長，人生在世，誰長命、誰短命誰都不能亂說，李俊後來去了海外做了暹羅國主，說明李俊得享天年，壽命很長。這不是宋江能做主的事情。
所以，一百零八將，一百零八個天罡地煞的排位早已在天書上確定，或者說早已天定。而不是宋江的隨意安排。
《水滸傳》中有些玄幻修真法術情節，這些情節不是可以任意抹掉的，忽略這些情節，人物性格會大大的走樣，因為這些情節幫助書上人物作出很多選擇，對人物命運的走向起著很關鍵的作用，使得人物命運、性格沒辦法按照讀者的想象去發展，所以這些情節沒辦法忽略。
晁蓋在世時，宋江的威望就已很高，他雖然武功不是最好，但他的運籌帷幄，掌控全局的能力無人能及。所以，晁蓋死後，梁山泊主非宋江莫屬。
