一夜之間消失的樓蘭古國，歷史上真的存在嗎？
考古發現，樓蘭國是真實存在過的。
樓蘭古城一經發現 即名揚世界
20世紀初，在瑞典人斯文新疆羅布泊地區探險時，意外地在沙漠中發現了一所城市遺址，遺址中街道、房屋清晰可見，後經論證，這就是現在只存在於詩書和文獻中的、消失已久的樓蘭古城。這所消失千年之久的古國，一下子名揚世界，隨之，各國探險家紛至沓來。
樓蘭古國是怎樣的一個存在呢？
據記載，樓蘭古國曾經叫鄯善國，在漢代是西域36國之一。其位置處於今新疆維吾爾之自治區東南部的鄯善縣東南，其歷史是相當悠久，且曾繁榮一時。
中國西漢史學家司馬遷在《史記》中記載：
樓蘭 姑師 邑有城郭 臨鹽澤
“鹽澤”說的就是羅布泊。羅布泊是古樓蘭的生命之源，當時孔雀河和車爾臣河匯入塔里木河，經庫魯克河流入羅布泊。
在西漢初期羅布泊還是一片綠洲，紅柳、胡楊遍地。樓蘭故城佔地12萬平方米，接近正方形，城中全是木造的房屋，胡楊木柱子，大部分院牆均用蘆葦紮成束或者柳條編織。東漢時，有確切記載，樓蘭有人家1570戶，人口14100人。
樓蘭古城周邊是煙波浩渺的羅布泊，女孩們在門前浣紗，清澈碧波上漂浮著浮雲，男人們在茂密的胡楊林裡狩獵，人們生活在大自然的恩賜裡，這裡是人類生息繁衍的樂園。（根據電影《夢斷樓蘭》描述）
城中街巷縱橫、商鋪林立，成群結隊的商人和各國使者往來經過，貴霜、安息、大宛等各國商人和使者是這裡的常客，他們經過了長距離的旅程，越過乾旱缺水的沙漠，在這座綠洲上休整和補充水和實物。
來自東方的絲綢、瓷器、茶葉，來自西方的毛織品、大宛琉璃和各種奇香撲鼻的安息香料，在這裡彙集，身穿各種服飾，操各種語言的人穿梭於城中，讓人眼花繚亂。《漢書》記載：
“樓蘭國最在東垂，乏水草，常主發導，負水擔糧，送迎漢使”。
這說明，樓蘭除補給任務外，還為眾商旅、使團提供提供嚮導，派出馬匹、駱駝，甚至會派出兵士和百姓。特殊的地理位置，讓樓蘭古城異常繁榮，成為絲綢之路上的綠色明珠，其作為連接亞歐大陸的交通重鎮，對東西方文化交流發揮著重要作用。
誰能想到，在西漢時繁華熱鬧、碧波盪漾的樓蘭城，僅僅過去幾百年，到東晉時期已經了無人煙，滿目荒涼。東晉高僧法顯西行取經，途經樓蘭城時，看到的景象是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳”。
那麼，曾經盛名一時的古樓蘭，是如何消失的呢？通過查找各種資料，我總結有以下幾種觀點可供參考。
一、全球氣候旱化大背景的影響
大約萬年前，地球環境發生了一次大的變化，即由末次冰期的乾冷環境演變成冰期後期的溼潤環境，人類文化也由舊石器時代進入新石器時代。在距今約10000年至8000年為升溫期，距今約8000年至3000年為高溫期（氣候適宜期），距今3000年至今為降溫期。
新石器時期的樓蘭人們已經在這裡繁衍生息，3000年前恰值高溫期，羅布泊湖面廣闊，溫度適宜，古樓蘭人口繁盛。但隨後進入降溫區期，環境變差，河水減少，湖泊面積縮減，變淺，沙漠擴大。公元前後至公元四世紀，也就是漢朝到北魏時期，羅布泊地區逐漸乾旱。
其實，這一旱化過程中，就全球而言，消失的不僅僅是樓蘭古城。由於沙漠擴大化，尼雅、喀拉墩、米蘭城、尼壤城、可汗城、統萬城等也先後消亡。
在考古中發現的享名中外的樓蘭姑娘，頭戴防沙帽，解剖發現她的肺中存有沙塵，由此推斷3800多年前樓蘭姑娘生活的環境就已經乾旱多沙了。這可以佐證全球氣候旱化的理論。
（樓蘭美女復原圖）
（考古發現的樓蘭姑娘----木乃伊）
二、青藏高原隆起，造成了羅布泊的北移
在距今7到8萬年前，青藏高原快速隆升。羅布泊位於東亞西北內陸，從太平洋和印度洋刮來的暖溼氣流幾乎無法到達這裡，因此降雨量很少，乾旱使土地沙漠化、戈壁化趨勢。羅布泊湖面急劇下降，逐漸成湖底地形，原先巨大統一的古羅布泊分解成臺特瑪湖、喀拉和順湖和北面較大的羅布泊。這就是專家所稱的古羅布泊從南向北的漂移。
三、人類活動的增加和過度發展
隨著絲綢之路的繁盛和，樓蘭城的人口劇增。修建房屋和墓地，使大量胡楊樹被砍伐，大量蘆葦被採割。
這種情況下，大量樹木還被用於修建墳墓。考古發現的樓蘭的“太陽墓”，墓穴周圍繞有一層套一層的共七層圓木。木樁由內而外，粗細有序，圈外呈放射狀向四面展開，整個外形酷似一個太陽，故被稱為“太陽墓”。
“太陽墓”的盛行，使大量樹木遭到砍伐，樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據已發現的七座墓葬中，成材圓木達一萬多根，數量之多，令人難以置信。
過度的開發和砍伐，使羅布泊脆弱的生態系統遭到嚴重破壞。
其實為保護環境和森林，樓蘭國曾頒佈了世界上最早的森林法，對亂伐樹木者有很嚴厲的處罰。只是可惜，樓蘭人覺悟的太晚了，羅布泊消失已成無法逆轉的趨勢。
幸運之神也不再惠顧古樓蘭。東漢末年，為羅布泊提供水源的塔里木河中游的注濱河改道，進一步加速了羅布泊的乾涸。
生態的破壞、地球環境的改變，河流的改道等各種因素的合力導致了生態的失衡。曾經芳草遍地水流潺潺的綠洲，失去了最後一片綠色。
四、樓蘭古國的消失，與長期殘酷無比的掠奪戰爭有關。
樓蘭古國最後存在的時間是東晉16國時期，這個時期中國北方戰亂頻繁，各地藩主自立為王。而樓蘭古國所處的位置，正是軍事要衝和兵家必爭之地，樓蘭國的富庶也讓侵略者垂涎，讓他們作為補給的物資來源地。這些侵略者們闖入城內殺人放火、擄走財物和人口，使樓蘭走上了不歸路。
五、一場前所未有的大瘟疫，給古樓蘭國最後一擊
一場史無前例的大瘟疫突然襲來。在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡。他們逃離家園時，正趕上前所未有的大風沙，天昏地暗，風殺走石。
於是一座城池在混沌模糊中被淹沒。至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠地、無聲地從歷史上消失了。
忽聞天上將，關塞重橫行。始返樓蘭國，還向朔方城。黃金裝戰馬，白羽集神兵。星月開天陣，山川列地營。晚風吹畫角，春色耀飛旌。寧知班定遠，猶是一書生。
－－【唐】陳子昂《和陸明府贈將軍重出塞》
樓蘭古國是真實存在的，而且是以悲催的角色存在於西域古國之中。
樓蘭國遺址的發現
樓蘭古國的遺址是被瑞典人發現的，但讓大家開始對樓蘭感興趣的是“小河公主”的發現。
1934年5月，小河墓地被髮掘，“小河公主”也出現在大家的視野之中。這位年輕美麗的樓蘭姑娘就像是睡美人一般，安靜地躺在大漠中。
小河公主的出土，不僅引起考古學家的興趣，更是引起普通百姓的關注。大家都好奇這位公主生在怎樣的國家，為什麼會年紀輕輕就死去？她安詳的背後有著怎樣的故事？於是大家就開始探索這位公主生前的國家——樓蘭古國。
樓蘭古國的悲催歷史
樓蘭國在《漢書 》中有記載，後來歸屬於鄯善國，全國有一萬四千多人，士兵有將近三千，這樣的規模比精絕國要大多了。不過樓蘭國所在的土地並不肥沃，因此很難產出農作物，只能從鄰國買糧食，或者用國內的一些產物如玉石等換糧食。
樓蘭國在古代西域屬於中等小國，雖然比不上大宛、烏孫等大國，但由於所在的地理位置非常好，是連接中原和西域的重要位置，因此成為中原漢朝拉攏的重點對象。不過古代西域的老大是匈奴，匈奴人看到漢朝拉攏樓蘭肯定不會坐視不理。
樓蘭國就夾在漢朝與匈奴中間左右為難，一會聽漢朝的話為漢武帝提供情報，一會又聽從匈奴的指使阻擋漢朝的使臣西行，甚至還劫持這些使臣。
漢武帝被樓蘭國氣得直接派兵攻打，樓蘭國很快就就舉手投降於漢朝。匈奴知道樓蘭降漢，也派兵來攻打，樓蘭王欲哭無淚，這真是柿子專挑軟的捏啊！不過沒有辦法，只能給匈奴和漢朝分別送了一個兒子過去，用於做人質。
樓蘭國就是在這樣的環境中求生存，最後被鄰國鄯善兼併，從此歷史資料上再無樓蘭的記載。
鄯善國後來又與漢朝有過多次聯繫，班超出徵西域的時候第一部就是鄯善國，當時的鄯善國與以前的樓蘭國一樣，還是同時害怕漢朝與匈奴，對班超提出的條件遲疑不決。班超看透了這一切，便率領三十多名士兵在半路上把前往鄯善國的匈奴使者截殺。鄯善國王聽到匈奴使者被殺，知道匈奴王一定不會放過自己，只能投向漢朝，尋求保護。
鄯善國最後一次出現在歷史資料是在北魏的時候，但當時的鄯善與北魏是什麼關係，他們之間發生了什麼事情，這些在史料中都是一片空白。甚至鄯善國為何會從歷史中消失，鄯善人最終去了哪裡，這些都成為一個歷史之謎。
歷史上樓蘭過確實存在，歷史上也有對樓蘭國有關相關記載。
據《漢書·匈奴列傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。”
這是史書關於樓蘭的記載，曾經為絲綢之路必經之地。特殊的地理位置，使它成為中西文化薈萃之地。
張騫出使西域回來後，向漢武帝上書：“樓蘭，師邑有城郭，臨鹽澤”，當時的樓蘭國處於中立狀態，夾在漢和匈奴兩大勢力之間。漢朝曾在此設西域長史府。 乃至到唐朝，樓蘭都還是邊陲重鎮。
王昌齡在《從軍行》中寫道：“青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”
因此無論從哪個角度分析，樓蘭都是正是存在的，但是就是這樣曾經盛極一時的商業重地，它卻一夜之間在中國史冊上神祕消失了，而且後人鮮有記載，留下無盡的懸念。
樓蘭國立國700餘年，強盛時期，人口達到1400萬，佔地面積為10萬8千多平方米。1981年，更是在樓蘭古城遺蹟中發現了一具千年女屍，至今不腐，面容清晰可見，引起考古界一片譁然。
關於樓蘭國的滅絕，主要有兩種。 一種是，樓蘭過本身處於沙漠地帶，由於地質變遷，使得樓蘭過的沙漠愈發嚴重，加上嚴重缺水，使得人們不得不離開那個地方。 另一種是，樓蘭過突發瘟疫，一場觸不及防的外來瘟疫，使樓蘭過的人民大量死去，僥倖活下來的都離開了樓蘭國。
至今樓蘭國的謎底依然沒有完全解開。
對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎和我留言分享！
樓蘭——這是一個神祕的古代王國。公元前176年建國，面積約12萬平方公里。公元630年它突然神祕消失，在歷史上存在了800多年。
這是一個美麗的國度，起初人們逐水草而居。過著遊牧、狩獵的生活，有40%的國土被森林覆蓋，小湖、蘆葦、紅柳環繞……這裡水豐魚美，天空蔚藍、飛鳥成群。請大家跟隨小姐姐一起走進古國——樓蘭
這裡的城牆用黃土夯築；居民區的院牆別具一格，聰明的人們將蘆葦紮成束或把柳條編織起來，在上面抹上的粘土，層層堆積成牆。他們的房屋整體用木頭打造，胡楊木的柱子，房屋的門、窗比例協調；城中心是唯一一座寬廣的土築“別墅”，它高大豪華，坐北朝南，這是統治者們的居住地；城東有一座高高的土丘，這是居民們拜佛的佛塔……
漢武帝派張騫第一次出使西域，美麗的樓蘭才被展現在中原人面前，隨之東西方開始了文明交流，接著絲綢之路的開闢，使它成為路上的重鎮，大批大批的客旅、商人成就了這裡的繁華，它成為西域的一顆明珠。那裡的人屬於印度和歐洲人種，那裡的姑娘美豔絕倫。
她們有著嬌小的臉龐，略白的皮膚，高高的鼻子，大大的雙眼，長長的睫毛，紅褐色略帶捲曲的長髮散落在肩後，一頂尖頂的氈帽戴在緞子似的頭髮上，氈帽尖頂的兩旁插著幾根高低不等色彩斑斕的羽毛，帽子周邊是彩色的細細的絨毛在一直顫動著，訴說著她的高貴和美麗。她們身裹紗裙，腳蹬氈靴，嘴角微翹，露出會心的一笑，策馬揚鞭在如茵的草地上留下一道道瀟灑靚麗的身影。
（樓蘭女屍復原圖）
具體位置
樓蘭國在我國遙遠的西方，它起初的都城叫樓蘭城。漢代的時候，它的國都名叫“打泥”。樓蘭古城位於東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊的西北方向，孔雀河道南岸7公里處，整個遺址散佈在羅布泊西岸的雅丹地形之中。
樓蘭國存在的證據
從中國的史籍中便可知樓蘭存在的信息，這裡有最早關於樓蘭王國的具體記載。《史記·大宛列傳》，根據記載，得知樓蘭是一個西域小國，建國於鹽澤邊上，有城郭，然而“兵弱易去”。這裡的“鹽澤”就是指的是羅布泊。樓蘭國小人少，西漢時共有人口約14000，守衛國土的士兵只有3000人。
見於漢代史學家班固撰寫《漢書》時，（54年——80年）樓蘭王國有1570戶人家，共14100口人。
《漢書》進一步介紹了樓蘭的生態環境：
“地沙滷少田，寄田仰谷分國。國出玉，多葭葦(蘆葦)、枝柳(紅柳)、胡桐家胡楊)、白草(芨芨)。民隨畜牧，逐水草。有驢馬，多駱駝。能作兵，與婼羌同。”
《史記.匈奴列傳》記載，大約在公元前3世紀時，樓蘭建國，當時樓蘭受月氏統治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所管轄。
東晉有一位高僧他叫法顯，他是一位旅行家兼翻譯家，東晉安帝隆安三年（公元399年），60多歲法顯仍然酷愛旅遊，他和同學一塊西去旅行，他們從長安出發，經河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷（今新疆焉耆附近），向西南穿過今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐（今新疆和田），南越蔥嶺，取道今印度河流域，經今巴基斯坦入阿富汗境，再返巴基斯坦境內，後東入恆河流域，達天竺（今印度）共用了15年。法顯對路經的樓蘭國描述說：
“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。”
唐三藏西遊在其旅行末尾作了極其簡單的記述：
“從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。”
古代詩歌頻頻出現它的名字
王昌齡： “ 黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。”
李白： “願將腰下劍，直為斬樓蘭。 “揮刃斬樓蘭，彎弓射賢王。”
杜甫：“屬國歸何晚？樓蘭斬未還。”
虞世南： 前逢錦車使，都護在樓蘭。
樓蘭魅力無限，引無數人為之痴迷。
樓蘭國的歷史
樓蘭國在漢和匈奴這兩個敵對國的夾縫中生存，舉步維艱。它不斷地向漢朝和匈奴示好，來維持它的生命。它有時當匈奴的探子，有時當漢朝的好友，扮演著和事佬的角色，真是難為死寶寶了。
由於樓蘭地處漢與西域諸國交通要塞，漢和匈奴都不能越過樓蘭去互相廝殺。樓蘭時刻保持中立狀態。漢武帝派使者出使西域時，有些使者路過樓蘭時，就被樓蘭人殺掉了。漢武帝感到顏面無存，就發兵討伐樓蘭，樓蘭戰敗。它要為自己的戰敗付出代價，於是就把一個英俊的王子送給漢做人質，而它為了表示中立同時又向匈奴送了另一個王子做人質，國弱王子命苦啊。
當漢武帝發兵攻打匈奴的一個附屬國時，作為兩邊派的樓蘭洩露消息給匈奴，不洩露不行啊，有匈奴挾持。它被匈奴要挾，讓匈奴的騎兵埋伏在自己的國內。這下惹毛了漢武帝，他即刻發兵討伐樓蘭，樓蘭王嚇的要死，打開城門謝罪。漢武帝給了他一個任務，讓他監視匈奴，兩面當奸細，好難！
公元前92年老樓蘭王死去，繼承人是個大問題。在漢做人質的樓蘭王子樂不思蜀，他不願回去，讓他弟弟做了王位。不料他弟弟是個短命的國王，繼位不久就掛了。匈奴一看機會來了，就讓自己手裡的人質王子繼承了王位。漢武帝聽到這個消息很吃驚很焦急。他有個大膽的想法，他想把新立國王弄到漢朝廷當傀儡，很遺憾，終究沒有成功。漢和匈奴和平了3年左右。後來出使西域的漢使者與樓蘭嚮導又多次發生衝突，又殺漢使者。
到漢昭帝時，出狠招，派傅介子暗殺了新國王。賜給在漢的人質王子一個美女，並把他和那個美女一同送回樓蘭。讓這個王子繼承王位，但是這個國王太膽小了，老是怕被暗殺，整日惶惶不可終日，於是漢昭帝就在保護國王的名義下派部隊駐紮樓蘭國內，這一個舉措為討伐匈奴和西域諸國佔據了有利條件。
從此以後，樓蘭在漢昭帝的統治下改國名為鄯善，漢昭帝在伊循城置都尉，行屯田。從此樓蘭被漢政府控制幾百年，漢昭帝在這裡不但大規模屯田、開發，還在玉門關到樓蘭的道路邊設置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。樓蘭一直是內地通往西域的重要交通樞紐。《漢書·西域傳》記載：
“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口一萬四千一百。”
再後來樓蘭在以後的史載上不見了，這個神祕的古國神祕消失。
後來高僧法顯西行取經，途經樓蘭，他在《佛國記》中描述樓蘭消失後的場景：
“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳”。
古城再現——瑞典人斯文·赫定 偶遇樓蘭
1895年2月，瑞典人斯文·赫定對古國有著濃厚的興趣。他沿克里雅河穿越塔克拉瑪干沙漠，到達羅布泊地區對古代文物古蹟進行考察有了初步收穫，但堅持會有更多意想不到的收穫，1899年9月，斯文·赫定開始了他的第二次塔克拉瑪干之旅。他繼續向塔克拉瑪干東端的羅布泊沙漠前進 。有一天，他的一把鏟子丟失了，這是他賴以生存的一個工具，他沒有懊惱，平靜地四處尋找鏟子。突然之間天氣大變，伴隨著狂風沙石，他緊閉雙眼，俯臥在地。強烈的風沙過後，在他眼前突然出現了高大的泥塔和層疊不斷的房屋，一座古城奇蹟般地橫空出世，“有失必有得”在這裡精彩演繹。
發掘
1901年開始發掘這座神祕的古城。小塊毛氈、紅布、棕色髮辮、錢幣、陶片等一件件出土。隨著發掘的不斷展開，有大批的漢文、佉盧文木簡、紙文書和一些粟特文書以及精美絕倫的絲、 毛織品， 別具風格的木雕飾件出土……隨後各國更多人去考察，1979年1月，我國已故科學家彭加木就曾從孔雀河北岸出發，徒步穿過荒漠到達樓蘭遺址考察。
樓蘭名字的由來被破譯
中國學者馮承鈞認為，《水經注》卷二引釋氏《西域記》名羅布泊為牢蘭海，這個牢蘭與樓蘭，是同名異譯。
考古學家從古城出土的佉盧文木簡牘上多次出現“Kroraina”一詞，根據在遺址內發現的漢文簡牘將此城稱為樓蘭，因而推定樓蘭是“Kroraina”的譯音。
水是人們賴以生存的根本。羅布泊是塔里木盆地的集水中心，樓蘭人民傍水而居，締造無數文明，演繹精彩人生，延續眾多的生命。正因為羅布泊的重要，這一地區的古代居民才以其名稱呼自己的國家。
樓蘭的消失之謎
眾說不一
第一個版本戰爭說：樓蘭在漢、三國、晉，直到北魏時都一直完美地存在著，直到柔然族在歷史上興起，它攻打鄯善，其它民族也在攻打它。多面夾擊，它在硝煙的瀰漫中逐漸消亡。
第二個版本乾旱說。由於生態環境被破壞，樓蘭是絲綢之路的重要交通樞紐，漢、匈奴及其他遊牧國家相互戰爭，他們互為本國的利益過度砍伐，使水利設施、良好的植物受到嚴重破壞。導致乾旱樓蘭曾頒佈過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。
第三個版本瘟疫說。一場從外地傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內十之八九居民的生命，僥倖存活的人紛紛逃離樓蘭，遠避他鄉。
第四個版本神乎其神………
綜上，最可信的原因，主要由於人類違背自然規律，盲目濫砍亂伐、河道改流，致使水土流失，風沙侵襲，而瘟疫流行是最後的致命一擊。
瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫“熱窩子病”，粘住死碰住亡。死亡的恐懼讓他們不得不離開家園四處逃亡。他們想重新尋找有水的地方，他們在奔走的路上，風暴來臨，它狂呼著、哀嚎著，遮天蔽日，一座城池就這樣橫空消失……
這裡埋葬了許許多多異乎尋常的故事，沉澱了許許多多的冷暖悲歡、愛恨情仇！這裡有大漠孤煙、長河落日，這裡也有草黃馬肥、胡琴琵琶與羌笛……現在的您是否為不曾見過的美麗而遺憾？
大自然是慈祥的母親,同時也是冷酷的屠夫！保護我們的環境不給後人留下遺憾。這或許是樓蘭留給我們的警示。
樓蘭古國約建於公元前50年，亡於公元448年。那麼，曾經在絲綢之路上輝煌600多年之久的必經重鎮，有“西域樂土、沙漠天堂”之稱的樓蘭古國，真的會一夜之間消失嗎？
《漢書·西域傳》：鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口萬四千一百，勝兵二千九百十二人。
《史記·大宛列傳》載：“樓蘭、姑師，邑有城郭，臨鹽澤(今羅布泊)。”公元前170年冒頓單于致漢文帝書稱：“樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十三國，皆以為匈奴。”
《三國志·魏書·文帝紀》載： “黃初元年(222)二月，鄯善、于闐、龜茲各遣使者奉獻，是後西域遂通，置戊己校尉。”
李白的《塞下曲》中就有“願將腰下劍，直為斬樓蘭。”
所以，可以肯定地說，樓蘭古國曆史上是存在的。
但是，關於樓蘭古國消失的時間卻存在兩種說法。
二是，《魏書》記載：公元448年，鄯善國亡國。
雖然兩者說法前後時間相差48年，但是性質卻又完全兩樣。前者是說48年前樓蘭古國已經消失，後者僅是亡國，亡國與一國的突然消失自然是兩種不同的概念。
不過，站在歷史的角度，《魏書》所載應當更加可信。因為，魏書上有鄯善國亡國的詳細記載。東漢以後，鄯善國先後歸附曹魏、西晉、北涼、前秦、後涼、西涼、北涼、北魏、吐谷渾等國。期間，由於西域之地沒有強國管束，所以鄯善、于闐、龜茲等數國之間相互攻伐，相互吞併，數年後便形成了七國爭霸的局面。其中，鄯善國陸續吞併了小宛、婼羌、且末、精絕等國，成為西域的七霸之一。
公元382年，前秦苻堅派遣大將呂光遠征西域之時，鄯善王休密馱以嚮導身份，被委以寧西將軍之職。公元420年，北涼消滅西涼，鄯善王比龍向北涼王沮渠蒙遜稱臣納貢。公元439年，北涼又被北魏所滅，北涼王沮渠蒙遜之子沮渠安國逃往保高昌，鄯善國且多有相助，而且一直未向北魏稱臣納貢。
數十年後，令人深感驚奇的是，這個曾經輝煌的樓蘭古國（鄯善國）的數萬樓蘭人，好似人間蒸發般突然失去了蹤跡。
據《水經注》記載：東漢以後，由於塔里木河中游的注濱河改道，導致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000 人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。此後不久，河道乾枯疏通無果，只好放棄城池，族群集體遷往他處。
傳說，有一種名叫螻蛄的昆蟲經過河流沖刷，來到了樓蘭人的地盤，並在這裡“安家落戶”。但是這種螻蛄蟲僅僅依靠吞食當地的白膏泥土就可生存，且繁殖能力極強，經常成群結隊侵入各家各戶，又極其難以消滅，無奈之下，樓蘭人只好棄故土，集體遷往他處。
這種說法太過玄乎，難以令人置信。
其實，關於樓蘭民族大遷徙的說法非常之多。但是為何難以找到確切的蹤跡線索呢？就算遷走了，難道就沒有人回故土探望一下祖宗的發源之地嗎？這也太說不過去了。或許，還有一種遷徙的可能說法，那就是在遷徙的過程中遭遇不測，全族遇難。但是，終歸只是一種猜測，並無實據，所以並不可信。
也許瘟疫的說法，才是樓蘭古國一夜之間消失成迷的真正答案吧。因為，只有這種解釋才令人感到更加的合情合理。
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據史料記載，樓蘭是西域三十六國之一，而且在歷史的舞臺上只存活有四五百年，便神祕地消失了，具體是什麼原因導致其滅亡的，至今都說法不一。
在過了一千五百多年，瑞典的探險家斯文·赫定在羅布人奧爾德克做為嚮導的引領下，於1900年3月28日重新發現了它，因此而轟動全世界，並稱其為“東方龐貝城”。
百年來，樓蘭古國一直都是我國和全世界的探險家、史學家和旅行家深入研究考察的熱點。樓蘭美女、樓蘭彩棺、樓蘭古墓……是一個接一個樓蘭之謎誘惑著所有為之著迷的人們。
那麼，樓蘭古國究竟是如何神祕消失的呢？這個問題一直困擾著近代學者，併為此而爭論不休。
其中一個觀點是因為戰爭。
支持此觀點的人認為：樓蘭古國是被仃零所滅，也可能是被北方的匈奴遊牧民族所滅。然而，戰爭只能毀滅一座城池，怎麼可能讓整個國家消失呢。
還一個觀點是因為瘟疫。
支持此觀點的人認為：當時的樓蘭古國發生了一場大瘟疫。在樓蘭遺址附近曾發現了一些群葬坑，坑裡面的男女老少的屍體像是壘磚一樣層層疊疊的。這說明樓蘭古國可能因為瘟疫導致樓蘭人大量死亡。
被發現的著名的樓蘭美女古屍，在解剖時候就發現其肺部沉積了大量的沙土。這也說明當時樓蘭國的氣候已經開始惡化了。
現在有一個更新的觀點認為：政治因素和社會的鉅變是導致樓蘭廢棄的原因。
支持此觀點的人認為：樓蘭的消亡並不是一蹴而就的，是從廢棄開始，再到到徹底荒廢，是一個漫長的過程。在公元376年左右，前涼退出了樓蘭，因為各種各樣的原因樓蘭國開始走向衰落期，進而導致樓蘭古城在政治上徹底失去了作用。
同時，另一方面，從敦煌進入西域古道之後，開拓了古道的交通，使古道更為方便，從而使樓蘭逐漸的失去了交通樞紐的地位。這樣一來，使得以絲綢貿易為主的樓蘭古國中的各種商業陷入停頓，樓蘭古城也隨之失去了繁榮的基礎。西域長史機構撤走後，大批的屯田者和漢族居民也逐漸離開，樓蘭古國的農業生產基本上停頓，這也動搖了樓蘭城的生存基礎。
樓蘭古國因為沒有足夠的勞動力，也沒有什麼政府機構和組織來興修水利，疏通河道，平整耕地，所以，導致樓蘭古城完全喪失了和惡劣的自然環境作鬥爭的手段和勇氣，最終讓風沙逐漸侵入，雅丹地貌逐漸形成，耕地面積與植被面積也不斷縮小，河流與渠道被風沙塞滿，進而改道，生態環境也受到嚴重破壞，如此日復一日，年復一年，惡性循環，樓蘭古城也就逐漸失去了人類聚住的條件。
所以，樓蘭古城被荒廢最主要的原因是缺水。古城內的水逐漸減少，甚至消失，一方面是氣候變化的原因，另一方面還與人有關。在歷史上也曾多次發生過類似的事情，由於人類對上游河水的過度引用，致使下游河流水資源減少，甚至河道改道、消失，最終導致下游的古城被廢棄。
還有一種觀點認為：樓蘭人的大興土木和奇特的墓葬方式“太陽墓”是導致其消亡的原因。
“太陽墓”的外型奇特而又壯觀，圍繞在墓穴周圍的是一層套著一層的由細到粗的原木，一共有七層，木樁由內向外，粗細有序。而且圈外還有呈放射狀，向四面展開的列木，整個形狀非常像一個太陽，所以，稱之為“太陽墓”。
據考古資料記載，現在已經發現了7座這樣的墓葬，使用的成材原木竟然達到了1萬多根，其數量非常之多，令人奇怪。
然而，在發掘的關於樓蘭的盧文字書寫的律法中，竟然還有這樣的律條：“凡砍伐一棵活樹者罰馬一匹，伐小樹者罰牛一頭，砍倒樹苗者罰羊兩頭”。這說明當時的樓蘭人已經意識到保護生態環境的重要性了。最終還是被湮沒在風沙之中了。
古語：“今之於古也，猶古之於後世；今之於後世，亦猶今之於古也。”樓蘭古城的消失是一段慘痛的歷史，看一看如今的羅布泊，望一望塔里木河下游因因缺水而即將衰敗的胡楊林，我們是不是也應該擔憂我們的未來，我們能夠給後人留下什麼樣的記憶呢？將來的歷史又會是什麼樣子的呢？
樓蘭，一個令人神往的神祕古國。漢朝太史公司馬遷將其注入筆墨之下，世人卻也不見它的蹤影。根據《史記》的記載，樓蘭有鹽池，盛產美玉，是一個蘆葦蔥蔥、楊柳繁茂的國家。
任誰也不會想到，這個記載中的繁華古國，如神祕的亞特蘭斯蒂一樣，從公元4世紀之後，彷彿一夜之間銷聲匿跡了，人們難以找到它的蹤跡。
相傳樓蘭古城城中心有一座玄天壇，可直通第五層天，壇內供奉著天神；其中還有一座徹地壇，通第五層地，供奉著地神。昔有水神名“羅布”，其隱身於水泊之中，滋養並保佑著這一方水土，保持樓蘭的水草肥美，生機盎然。
絲綢之路從樓蘭經過，更增加了這裡的繁華。最後一任樓蘭國王正值盛年，他娶大臣的女兒為王后。幾年後，恩愛的夫妻誕了一位王子，名叫奈騰。七年後，王后再次懷孕，不久後城中開始流傳童謠：“最美的公主，金色的紗，最清醒的人哪，看見了紗。”
莫非王后將要誕下公主，人們紛紛議論。果不其然，王后誕下一個美麗的女兒。傳聞這個公主來自天國，是神的化身。公主誕生之時，繁花盡開，清香瀰漫了宮殿，幾天後才散去。這個孩子自出生後，渾身上下也同樣散發出淡雅的香氣，王后以香氣為名暱稱公主“香可兒”。
公主逐漸長大，樓蘭之中任誰家女兒也不及她美。國王和王后將其視為掌上明珠，十分疼愛。卻不想公主十三歲時，突然對母后說要出家修行。國王當然不肯，他下令將香可兒軟禁起來，只有改變了想法，才給她自由。
王后為之求情，卻遭到國王冷落。有個叫做艾虎的佞臣趁機挑撥，不但使得國王厭惡王后，還將這樓蘭古城變為汙穢之所，過往客商在此可享受到女子之童貞。許多客商聞名而來，樓蘭古國夜夜笙歌，但富足之時表象，再無往日的祥和寧靜。
艾虎不但誤導君王，還垂涎公主的美色。在公主被軟禁一百天時，他用迷情藥放入其飯菜內，想要在公主失去自我意識時，做下腌臢之時。幸有神佛保佑，公主才躲過一劫。
當被軟禁108天后，公主被放出來，並且跟母后和父王一起用膳。國王因為縱情酒色，開始神志不清，當他看到貌美的女兒後，竟然有了臆想。若沒有王后的阻攔，也許國王就做下這亂倫的勾當。
此事後，國王越發不理朝政，每日縱情作樂，也不再尊重神明。而香可兒公主認為自己的美貌惹禍，請求水深羅布給了自己一粒藥丸，吃下之後，身上的香氣消失，而自己的美貌也不再，變成一個醜女。而王后為了阻止那些蕩女入宮，也不惜豁出生命。
樓蘭國王所做的一切最終得到了報應，神靈憤怒了，最終使得樓蘭王國一夜之間被黃沙淹沒。道德淪喪最終毀了這個王國。
當然，這只是傳說。事實上地質學家認為樓蘭古國的滅亡是因為絲路改道所致，加之水源的減少，致使百姓紛紛逃離。而匈奴的入侵也使得這裡不再太平。逐漸人們走光了，這裡也就是破敗了，因此樓蘭古國一夜之間消失的說法是不正確的。
西域三十六國，大家聽說過嗎？而樓蘭就是之一，曾經有不少的西域各國的名字走進了詩人的詩中，下面有例為證：
1、唐代邊塞詩人王昌齡的《從軍行七首·其四》中有這樣兩句：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”它的意思是：
在荒涼的沙漠裡，戰鬥繁多，將士身經百戰，連身上的鐵盔鐵甲都磨破了，但只要邊患還沒有肅清，就決不解甲還鄉。
在這裡借用了樓蘭的典故：
漢朝時期，因匈奴的挑唆，樓蘭屢次攔截殺害漢朝出使西域的使臣。公元前七七年，漢朝滅了樓蘭，掃除了絲綢之路上的一個障礙。
而在王昌齡的詩歌中，此處的“樓蘭”其實還是泛指，不但指樓蘭古國，而是借指吐蕃和突厥貴族的當權者。
2、毛澤東主席的在《浣溪沙·和柳亞子先生》中也曾寫道：“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐。”“于闐（tian）”也是西域國。
3、《連昌宮詞》是唐代詩人元稹創作的長篇敘事詩，其中有這樣兩句“逡巡大遍涼州徹，色色龜茲轟錄續。”其意思是：急奏整套的涼州曲調末了，各種龜茲樂曲熱烈地連番演奏。
樓蘭、于闐、龜茲，均為西域小國。今天我們專門來看看消失的樓蘭古國的那獨屬於它的絢爛多彩的天空。
樓蘭是真實的，司馬遷的書寫的文學鉅著《史記》記錄的清清楚楚。
據《史記·大宛列傳》記載，樓蘭在鹽澤（羅布泊）邊上建立了國家，有城郭，然而“兵弱易去”。
《漢書》記載：樓蘭共14100口人，國都名"打泥"。地沙滷少田，寄田仰谷分國。國出玉，多葭葦(蘆葦)、枝柳(紅柳)、胡桐家胡楊)、白草(芨芨)。民隨畜牧，逐水草。有驢馬，多駱駝。能作兵，與婼羌同。"
漢武帝派張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國。
因漢朝使者被殺，武帝大怒，攻打樓蘭，結果樓蘭慘敗。
當然，匈奴一看打架的作用非常強大，於是也發兵樓蘭，樓蘭又慘敗。不得已也向匈奴送去一個王子。
樓蘭很不容易，誰也不敢得罪，努力在兩者之間尋求平衡。在兩個強大，且勢不兩立的敵人間尋求支點，怕得要命，艱難地存活著。
到漢昭帝時，樓蘭把自己國家的名字更為鄯善，並請求朝廷駐軍伊循。
漢昭帝便在伊循城“設都護、置軍候、開井渠、屯田積穀”。
樓蘭是美麗的，樓蘭古國，一個令人浮想聯翩的曾經美麗國度。
1、樓蘭，最讓人最聯想浮篇的是著名的“樓蘭美女”——古屍之謎。
“樓蘭美女”出土於1980年，當時，考古學家在羅布泊鐵板河——樓蘭古城附近發現一具保存完好的女性古屍。
“樓蘭美女”摸上去還稍稍有彈性， 真美：她有著大大的，深邃的眼睛，她有著高而窄的鼻樑，她有著尖而翹的下巴，簡直是栩栩如生，美賽天仙，令人嘆息。
專業人員在經過圖像處理復原後，美女已有數千年之久。
"此次還原的木乃伊相貌，與其生前相貌相比，相似率可達90%以上。"
2、無意插柳，瑞典探險家斯文·赫定的發現。
1900年3月，瑞典探險家斯文·赫定開始了自己的探險之旅。他和他的隊伍開始沿塔里木河向東，到達孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。
3月27日，糟糕的事情發生了，斯文·赫定他們面臨嚴峻的考驗，因為洩漏，他們所帶的水所剩無幾。
沒有水，在沙漠裡就相當於滅頂之災。在找水的過程中，一座有城牆，街道，房屋，烽火臺的古城堡出現在了他們的面前。
斯文·赫定明白自己發現了“新大陸”，他們立即對這座古城堡進行考察，發現了很多文物，收穫頗豐。
其中還包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、120片竹簡和幾支毛筆。經鑑定，這是樓蘭古國，轟動了整個世界。
隨後，多國對此做出了長期不懈的努力。
3、新疆考古隊的發現，樓蘭還是一個迷。
1979年，新疆考古也有了大的發現， 發現有著大批的古墓，位置在孔雀河下游：
其中幾座墓葬外表奇特而壯觀：圍繞墓穴是一層套一層共七層由細而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個外形像一個大太陽，不由得讓人產生各種神祕的聯想。
這些古墓的含義究竟如何，大家雖然猜想不斷，但是在目前還是一個未解之謎。
樓蘭是令人嘆惋的——樓蘭文明的消失，是一個遺憾。
到了公元400年，高僧法顯西行取經，途經此地，他在《佛國記》中說，
此地已是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳”。
公元4世紀之後， 樓蘭消失。
據《水經注》記載，東漢以後，由於當時塔里木河中游的注濱河改道，樓蘭嚴重缺水。
樓蘭古國，這座絲綢之路上足足輝煌了近500年，逐漸退出了歷史的大舞臺，無聲無息地消失了。 那麼原因是什麼？
說法一，接連的戰爭，強國的入侵，樓蘭城被攻破，隨後城堡被遺棄。
說法二，水源的匱乏，據說樓蘭曾頒佈過世界上最早的環境保護法律。
說法三，大部分人死於瘟疫，僥倖存活的人紛紛遠避他鄉。
緣何樓蘭消失？我覺得應該是在於環境的惡化，水源的乾涸。
古時的人們對自然的征服過程和能力都比較低，他們只能順應自然，過著逐水草而居的原始狀態。這也是為什麼長江黃河流域誕生中華文明，恆河、印度河卻誕生古印度文明，幼發拉底河、底格里斯河流域誕生古巴比倫文明。尼羅河流域誕生古埃及文明。
或許他們存在濫砍亂伐致使水土流失，水分減少。於是他們開始大規模的遷徙，在遷徙的途中，遭遇空前的困難是必定的，沒有水，沒有食物，哪裡有樹有水，就往那裡去，那裡能活命，就往那裡去。
逃亡的樓蘭人去了哪裡，還有沒有幸存者，我們不得而知。
生活中，如果環境被汙染了，水消失了，即使到了今天，在科技工業文明很發達的日子裡，也要順應環境，不能破壞環境。
是的，金山銀山不如綠水青山。
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
一千三百多年前，有“七絕聖手”之稱的唐代邊塞詩人王昌齡揮毫寫下這首《從軍行》，讓樓蘭古國廣為人知。但在王昌齡寫下這首詩前，樓蘭古國便已滅亡，成為永遠的傳說。
根據《漢書·西域傳》記載，樓蘭古國疆域不大，人口不多，僅有一萬四千一百多人，軍隊不足三千人，這樣的國家不足以引起人們的重視，史料記載也不多，所以樓蘭古國何時消失，為何消失，都沒有詳細記載，逐漸成為一個未解之謎。
漢代的樓蘭國
樓蘭之名始見於《史記》。秦末漢初，匈奴逐漸強大起來，統治了漠北和西域的廣大地區，就連漢高祖劉邦都吃過匈奴的大虧，陷入白登之圍，差點連命都丟了。
公元前176年，匈奴冒頓單于曾給漢文帝劉恆寫過一封信，信中第一次提到了樓蘭的名字，這是一個位於西域的小國，懾於匈奴的強大，被匈奴牢牢控制。當時的漢朝實行休養生息，只好選擇了暫時隱忍，與匈奴和親。
直到漢武帝時期，西漢國力達到鼎盛，漢武帝這位致力於文治武功的偉大帝王，決定變被動為主動，連接西域各國，發動對匈奴的攻勢，徹底消除匈奴對漢朝的威脅。
當時的西域遍佈眾多小國，樓蘭國就位於西域最東邊，正在絲綢之路當道上，戰略位置十分重要，故而漢朝和匈奴圍繞樓蘭展開了激烈爭奪。可憐的樓蘭國誰都不敢得罪，一會附漢，一會附匈奴，所謂“不兩屬，無以自安”，處境十分尷尬。
既然樓蘭不自量力，那漢朝就沒啥好客氣的了。漢昭帝元鳳四年（公元前77年），大將軍霍光派傅介子出使樓蘭，目的是幹掉不聽招呼，不知好歹的樓蘭王。
傅介子文武兼備，英勇無畏，他以賞賜的名義單獨面見樓蘭王，趁機將樓蘭王當場刺殺。面對樓蘭國的大批官員和軍隊，傅介子冷靜地說：“樓蘭王有罪於大漢，天子派我來誅殺他，與你們無關，你們不得輕舉妄動，否則就滅了你們的國家！”
犯我強漢者，雖遠必誅，霸氣！從此樓蘭國徹底臣服漢朝。
樓蘭國的滅亡
傅介子刺殺樓蘭王，另立新王，並將樓蘭國更名為鄯善，遷都扞泥城（今新疆若羌附近）。從此以後，樓蘭國領教了漢朝的厲害，再也不敢依附匈奴，成了漢朝的忠實小弟。
東漢以後，鄯善國的實力得到增強，成為西域七小強之一，但跟中原王朝比起來還是小角色，所以一直臣屬東漢、曹魏、西晉等王朝。進入南北朝時期，北方政權更迭頻繁，北涼、前秦、後涼、西涼、北魏……輪番上臺，鄯善國都得罪不起，只能挨個臣服。
鄯善國靠著乖乖聽話，一直在西域頑強生存著。直到北魏時期，強大的北魏不斷開疆拓土，把兵鋒指向了數百年曆史的鄯善國，並在公元448年一舉滅掉鄯善國。
樓蘭消失的原因
鄯善國滅亡後，北魏在此設立郡縣，故城池、人口俱在，但不知在什麼時候，鄯善國也就是曾經的樓蘭國卻神祕消失了，任何史料都沒有其消失的具體記載。
關於樓蘭古國消失的原因，有以下幾種說法：
1，滅亡於戰爭。說樓蘭國衰弱後，遭遇強大的外敵入侵，最終國滅城破，終被遺棄。但這個說法已經被推翻，因為北魏滅掉鄯善國後，這個國家至少還存在了一段時間。
2，衰敗於乾旱。樓蘭所處位置都是荒漠，缺水多旱，公元5世紀以後，此地生態惡化，賴以生存的河流或斷流或改道，迫使當地人們不得不離開樓蘭，導致城池神祕消失。
3，消失於羅布泊。羅布泊在公元4世紀以前是水源富集的湖泊，樓蘭城就位於羅布泊東南方向，樓蘭城靠著羅布泊的滋養而繁盛，但後來羅布泊陷入乾涸，樓蘭城隨之荒廢。
4，受絲綢之路影響。樓蘭國的繁盛從經濟上受絲綢之路影響最大，因為它正處於絲綢之路咽喉之上，但後來絲綢之路開闢了北線新通道，南線被廢棄，樓蘭也隨之衰落。
5，毀滅於瘟疫疾病。樓蘭國處在絲綢之路上，往來人口眾多，有的外來人口攜帶瘟疫，導致瘟疫在樓蘭傳播，小小的樓蘭人口急劇減少，僥倖生存者紛紛逃離，導致樓蘭被拋棄。
6，被生物入侵摧毀。一種生活在兩河流域的昆蟲傳播到樓蘭國，它們沒有天敵，且繁殖力如同蟑螂一樣超強，當地居民無法消滅，生產生活受到極大困擾，不得不棄城而去。
上述原因似乎都有道理，可又沒有絕對的說服力。眾說紛紜，莫衷一是，反而讓樓蘭古國消失一事更加撲所迷離。隨著考古發掘的不斷進行，也許可以尋找到樓蘭古國消失之謎的真正答案，但現階段沒有任何人能給出絕對權威的說法。親愛的朋友們，你們認為哪一種說法更加合理呢？
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
曾經的樓蘭古國，是絲綢之路上的一顆璀璨明珠，這裡有高大挺拔的胡楊樹，有美麗動人的樓蘭美女，有清澈幽深的湖泊，更有南來北往的各國使者。都城內街道整齊，店鋪林立，一派繁榮之景。
《漢書》記載了樓蘭古國的盛況：“商賈雲集，使者相望於道。”
（樓蘭古國遺址）
然而，這樣繁華的樓蘭古國，為什麼彷彿在一夜之間，突然就消失了呢？
關於樓蘭古國的記載，最早可以追述到2000多年前。歷史上的樓蘭古國是一個“城廓之國”，屬於西域36國之一。鼎盛時期的樓蘭古國，擁有12個部落村鎮，在《漢書》裡有這樣的記載：“戶千五百七十，口四萬四千一百。”
樓蘭從漢唐時期開始就是西域交通樞紐，是古絲綢之路上重要的中轉站。從樓蘭出發，向東可到敦煌，向西北可到焉耆、尉犁，向西南能到若羌、且末。
中國的茶葉絲綢等緊俏商品，源源不斷地運抵這裡，和西域的珠寶馬匹等進行交易。各國的使團遊人、僧侶客商，都在此落腳休整，開展貿易。如此重要的地理位置，也讓樓蘭古國經濟非常發達，文明空前繁榮。樓蘭因此成為當時世界上最為繁華的都市，成為了東西方文明交流碰撞的匯集點。
為保證絲綢之路的通暢和西域地區的穩定，從東漢時期，中原的中央政權就開始在樓蘭設置西域長史一職，管理絲綢之路上的貿易等事宜，為樓蘭古國的發展做出了重要的貢獻。
但是，曾經富庶文明的樓蘭古國，卻在公元4世紀前後，神祕地消失了，只留下被黃沙掩埋的殘垣斷壁和古蹟遺址，向人們述說著它曾經的輝煌。
1900年3月，瑞典探險家斯文·赫定一行正在羅布泊考察。正當他們筋疲力盡，準備返回時，隨行的嚮導發現自己的鐵鍬不知在什麼時候丟失了，而鐵鍬又是尋找水源不可或缺的工具，其重要性不言而喻。
為找回鐵鍬，這位維吾爾族農民返回沙漠中，可是沒等他走出多遠，就遇上了強烈的沙塵暴，他趕緊找到了一個藏身之處。當沙塵暴過去以後，眼前的景象讓嚮導大吃一驚。
一座古城遺址，赫然出現在他的面前，佛塔、城牆、木柱、房間等清晰可辯。
嚮導趕緊返回營地，將這個發現告訴了斯文·赫定。欣喜若狂的斯文·赫定隨即對古城進行了簡單的發掘和考察，找到了眾多的文書和木簡。由於沒有準備，斯文·赫定一行決定返回國內，來年再行考察。
（斯文·赫定舊照）
1901年3月，斯文·赫定又重返古城遺址，帶走了100多件文書和木簡。
經歐洲的漢學家解讀，發現這個古城遺址就是傳說中的樓蘭古城。由此，被漫漫黃沙掩埋了1500年的神祕古國，重現於世，引發全世界轟動。
其後，樓蘭古城又發現了大批的墓地，出土了“樓蘭美女”“小河公主”等乾屍。同時發現造型獨特的“太陽墓”等死者墓穴，更是讓樓蘭古國迷霧重重。
那麼，高度文明發達的樓蘭古國，是怎樣消失的？這裡的數萬居民又到哪裡去了呢？
關於樓蘭的消失，有幾種說法。
其一，外族入侵導致樓蘭古國的滅亡。
在樓蘭出土的文書和木簡中，曾大量記載了一個名叫鮮卑的少數民族，對樓蘭古國進行長期的掠奪和騷擾，也記載了樓蘭古國對付鮮卑人的方法和策略。
由此專家推測，由於樓蘭古國繁盛，導致周邊其他民族對樓蘭國財富的覬覦，戰爭也就頻繁發生。在樓蘭古國消失前，樓蘭人很可能和鮮卑族發生了一場規模較大的戰爭，導致輝煌的樓蘭文明毀於戰火。
其二，樓蘭古國爆發了瘟疫。
在樓蘭古城遺址的考察發掘中，專家們發現了大量的捕鼠器。說明樓蘭古國曾鼠患成災，由此導致鼠疫的爆發和肆虐，眾多的樓蘭居民被傳播感染。在當時的歷史條件下，鼠疫是無法治癒的。因此，樓蘭人幾乎都死於瘟疫。
（赫定和他的探險隊舊照）
其三，生存環境的惡化。
最近又有新的觀點提出，由於青藏高原的不斷上升，阻斷了來自太平洋和印度洋的暖溼氣流，導致樓蘭古國所在地區常年乾旱少雨，樓蘭的生命之河——孔雀河由此斷流，失去了水源的樓蘭古國，面臨著嚴重的生存危機。
另外，從發現的太陽墓地來看，當時的樓蘭人為了建一個太陽形狀的墓地，不惜砍掉了數百棵大樹，用樹樁圍城太陽的形狀。
從已經發現的7座墓葬中，據粗略統計，就用掉了1萬多根原木，這樣大規模地砍伐樹木，必然會導致樓蘭古國的植被大量減少，生態惡化，水源枯竭。
出土的文書中，曾記載了古樓蘭人乞雨的儀式。他們將一頭健碩的公牛當做祭品推進河中，希望河神賜給他們更多的雨水。但這頭牛居然沒被淹死，活著游到了河對岸。於是，樓蘭人非常失望，認為河神是在故意懲罰他們，不接受他們進獻的禮物。
古樓蘭人在後期也認識到了這種做法帶來的嚴重後果，特別頒佈命令，提倡種樹，保護植被，禁止砍伐樹木。頒佈凡砍伐樹木一棵，罰沒馬匹一頭等法令。
但是，也許是樓蘭人覺醒太遲了，他們的家園再也找不到一滴水，水源成為了壓垮樓蘭文明的最後一根稻草。
樓蘭古國不能住了，樓蘭人肯定只能搬遷。但歷史上並沒有記載樓蘭人搬遷的情況。或許他們佔領了其它國家和地區，或許對其他國家和地區的人消滅了。當然，也不排除有一部分樓蘭人和別的民族融合。這一點，目前還缺乏文獻記載和考古學的證據。
（參考資料：《漢書·西域傳》）
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