沙僧吃的九個取經人是唐僧前世？
如果讓咱們編故事，咱們也可以隨便編。西遊記是吳承恩編出來的，可以隨便編，所以對於其中的內容完全不必認真。
沙僧原本是天庭玉帝身邊的捲簾大將，但如果你僅僅認為他只是卷卷簾子，乾的是門衛的活，那你就大錯而特錯了。其實，人家是個替身護衛！敢帶兵器上朝的不多，他就是其中一位！
但是，他僅僅打爛了一個玻璃杯，為何就被玉帝狠心罰到流沙河當河妖，每七日還被飛劍穿胸三百下？作為罪犯的沙僧，為何攔河吃人，而且重點吃取經人？吃就吃了吧，為何還把人家頭顱掛在胸前當玩物？他在向誰示威？
這裡面，充滿了太多的謎！
我們先來看，觀音上長安尋取經人，是如何找上他的。在原著第八回，觀音帶著徒弟木吒，奉如來旨意前往長安尋找取經人。兩人走到流沙河，見河水鵝毛都不能浮，且寬八百里，兩人就停住了腳步。
只見那河中潑刺一聲，就從水裡“跳”出一個妖魔來，他的顯著特徵是頭髮像犀利哥，還染著今天流行的赤紅色；臉色像大煙鬼，晦氣得好像明天就要斷氣。手拿了一根擀麵杖（不是影視劇中的日月鏟），一下攔住了去路，他的目的明確，想把觀音當下飯菜。
木吒一看，表現的機會來了，馬上就迎上去，與他惡鬥了起來。兩人大戰子數十回合，不分勝負（由此可見，他的戰鬥力並不低），沙僧架住木吒的鐵棒說：兄弟，你是哪條道上的？敢來搶我的飯？
木吒說，我是堂堂官二代，父親是李剛，哦不，是李靖。你是混哪條路的？天王蓋地虎？
沙僧說：寶塔鎮河妖！原來是自己人。你不是跟著觀音在修行嗎？
木吒說，岸上你要當午餐吃掉的，不是菩薩是誰？
這個時候，沙僧才丟了擀麵杖，上去見菩薩，介紹了自己的背景，特意強調：“玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。”
意思是，不好意思，我要生存，只得吃人，你也不要怪我把你當了午餐。
菩薩說：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨．上東上尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”
沙僧一聽說可以官復原職，當然願意，道：“我願皈正果。”
這個時候，就皆大歡喜，可以相互白白了！
但沙僧不，而是上前一步（說小話的姿勢），對觀音說：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底，惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍。”
奇怪，沙僧說這句話什麼意思呢？剛才觀音說了是上長安尋取經人，他卻悄悄告訴觀音自己吃掉了九個取經人，他不怕觀音一氣之下開除他的取經資格嗎？
有人說，沙僧就是玉帝派下來的臥底，所以他敢把取經人頭顱掛胸前。
有人說，沙僧是幫助唐僧度劫的，所以吃掉了他的九個前世，把頭顱掛胸前，就是告訴觀音：你看，我勝利完成了西天交給的任務，是不是該給我一個二等功？
其實，這些解釋都非常牽強！這九個取經人不可能是唐僧前九世，沙僧也不可能是玉帝的臥底，有太多東西經不起推敲。那麼，既然沙僧既不是臥底，又不是幫唐僧轉世，那麼他為何要把取經人頭顱掛在胸前呢？他不怕晚上作惡夢睡不著覺嗎？
其實，他如此做，有他自己的深意。我們看他在向觀音示威之後，又說了一句什麼話？“但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”
看看，他擔心的是前程！也就是官復原職的事！
他因在天庭鬥爭中，被人搞下了界，於是他就把這怒氣發洩在了取經人身上。玉帝不是支持如來取經嗎？老子就偏吃取經人，看你奈我何？
有人可能會說，玉帝是道教的，他本來就怕佛教東進，沙僧吃掉取經人不正何他意嗎？錯了，玉帝是道教神仙不假，但他卻是三界之主，佛教只是在西天地面上的西牛賀洲，還是在他的管轄範圍之內，所以，佛教的傳播，也有利於他的統治，因此他還是支持的。孫悟空大鬧天宮的時候，他可不是被打在了桌子底下（那是電視劇演的），而只是看猴子鬧得不像樣子，皺皺眉頭說，傳旨叫如來過來滅妖。如來一接到通知，馬上課都不上了，趕緊過來救駕（求證者可翻原著）。
所以，玉帝從頭到尾就沒有阻止過如來傳經、唐僧取經，反而派了很多人來協助，比如一直在空中伴隨保障的六丁六甲，就是他派出的。
所以，他根本不可能派觀音當臥底。
所以，沙僧吃掉九個取經人，與他的做法是背道而馳的。作為他的貼身侍衛，沙僧非常清楚他的立場，他這樣做，完全有向玉帝示威的意思在裡面！你不是支持嗎？我偏要搞破壞！讓其它神仙看看，你的貼身侍衛現在成了什麼樣！
第二，他向觀音示威：你們要找人到西天取經，如果不讓我參加，不保證我最後官復原職，我就要吃掉來取經的人，教你的經取不成！
觀音是非常清楚他的想法的，因此馬上答應他：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經入，自有用處。”怪物道：“既然如此，願領教誨。”
觀音答應了他的要求，你看他取經路上再吃過一個人沒有？連妖怪也沒打死一個！除了那個假冒他去取經的假沙僧，因為這已經觸及到他的底線！
沙僧在取經團隊中，是個性格最奇特的人，平時不多言不多語，師父叫打狗絕不去攆雞，在電視劇中，他的臺詞似乎只有三句：大師兄,師父被妖怪抓走了！二師兄,師父被妖怪抓走了！大師兄，二師兄和師父被妖怪抓走了！
在取經小組中，孫悟空中途摞過挑子，豬八戒經常喊散夥，兩人時不時還講如來、菩薩等領導的小話，唯有沙僧，無論在什麼情況下，從未改過初衷，從未說過“不講正治”的話。
他脾氣好，性格隨和，永遠是一臉憨厚的笑容。
總之，沙僧是一個忠心耿耿、老實巴交的“老黃牛”，是一個值得信賴的憨厚大叔。唐僧罵過孫悟空，罵過豬八戒，唯獨沒有罵過沙僧。
但是，這只是沙僧的一個表象，只要你知道了他的來歷，恐怕就不會再稱他為老好人了，而是會對他有一種深深的恐懼感。
別的不說，就沙僧在流沙河吃掉九個取經人，就讓人感慨萬千。
從唐僧身上，大家可以看到，從唐朝前往西天取經，那需要多大的勇氣和毅力。但這九個取經人在沒有孫悟空、沒有豬八戒、沒有白龍馬的情況下，依然揹著行囊出發了。
他們不一定是為了正果，但一定是為了佛學。應該說，這完全符合如來本意：把經書傳到大唐，把佛教的影響力擴大到大唐。但為何如來卻眼睜睜地看著被吃呢？
而且是被沙僧吃！
而且沙僧不僅吃了，還把人家頭顱用繩索穿起來，拿在手上玩耍！今天文玩界的泰斗，無非是玩個核桃、鐵球什麼的，沙僧直接玩人頭，這才是文玩界的祖師！
沙僧為什麼被貶流沙河？是因為失手打爛了一個琉璃杯，琉璃杯值得了幾個錢，卻要被玉帝殺頭，後幸虧赤腳大仙求情，才被貶下流沙河，即使這樣，每七天就要被飛劍穿一回胸。
他本該是天庭鬥爭的犧牲者，是一個無辜的受害人，可他卻選擇了吃人，而且吃取經人， 這是為何呢？
有人說他是天庭派下來的臥底，打爛琉璃杯不過是苦肉計，目的是阻攔如來的取經計劃。
有的說他吃的就是唐僧前九世，是幫助唐僧渡劫，所以觀音要讓他把九個人頭穿起來掛在脖子上。
沙僧曾經吃了9個取經的僧人。
有人說那是金蟬子9次轉世都被他吃了。這不可能，這金蟬子的腦子不是進了水麼? 每次轉世後就專程跑來喂他？就一點也不改變策略?
原文上講:“我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”
沙僧吃的這9個和尚是有道行的,，頭骨比鵝毛還輕， 這9個和尚是分幾次吃的， “有幾次取經人來，都被我吃了。”取經人是分“幾次”吃的。
沙僧只吃了幾次取經人， 這幾次取經人中有道行的和尚共有9個。“幾”是一個不確定的數目, “九”是一個確定的數目, 並且是最大的個位數。9個取經人是分幾次吃的, 那就不是分9次吃的！ 每次吃兩三個，才與“幾次吃了9個”相附。
所以, 這就不可能是金蟬子9次轉世。沙僧被稱為“久佔流沙界吃人精”，幾乎是見人就吃，吃人無數，而9個僧人和“無數”相比, 簡直微乎其微！說明沙僧的攻擊目標是所有過路的人， 而不是隻針對和尚。
只有這九個僧人是有道行的，那麼或許沙僧會拿他們的頭骨來做法器也說不定。而取經人也並不是說只是指代唐僧，最早的取經人可能要追溯到東漢時期了。
唐僧的確是在短短的140年內連續轉世十次，大家可以想想，基本是還沒成年就死一次，沒成年就跑出來浪，出來取經，還是送到一個人的嘴裡，這叫什麼十世善人？
唐僧是在佛教與以道教為首的天庭勢力碰撞後的犧牲品，因為天庭不再供應可以延壽的蟠桃，整個佛教所有人面臨著壽盡的大劫難。延壽的道具只有蟠桃、人蔘果和唐僧肉啊，蟠桃因為青獅精大鬧天宮導致南天門徹底封閉沒了指望，人蔘果是鎮元子的況且數量也不夠，就只有唐僧肉指望了。
這個時候唐僧主動出來犧牲自己（也有可能是佛祖做通了他的思想工作），把自己的肉奉獻給大家，讓這個佛教度過劫難。一個人的肉哪夠幾千個人吃？只好轉世十次，分十次供應。這是為什麼他之前“一點元陽未洩”了，因為大家都急著吃，根本來不及等他成年！
這才是唐僧十世善人的由來！因為他犧牲自己拯救了整個佛教。
其實，這些解釋都非常牽強！這九個取經人不可能是唐僧前九世，沙僧也不可能是玉帝的臥底，有太多東西經不起推敲。蝸牛專門在公號寫過一篇《被沙僧吃掉的九個取經人是誰？他們化作九股陰風去了哪裡？》，在這裡就不再重複。
那麼，既然沙僧既不是臥底，又不是幫唐僧轉世，那麼他為何要把取經人頭顱掛在胸前呢？他不怕晚上作惡夢睡不著覺嗎？
其實，他如此做，有他自己的深意。
我們看他在向觀音示威之後，又說了一句什麼話？“但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”
看看，他擔心的是前程！也就是官復原職的事！
他因在天庭鬥爭中，被人搞下了界，於是他就把這怒氣發洩在了取經人身上。玉帝不是支持如來取經嗎？老子就偏吃取經人，看你奈我何？
有人可能會說，玉帝是道教的，他本來就怕佛教東進，沙僧吃掉取經人不正何他意嗎？錯了，玉帝是道教神仙不假，但他卻是三界之主，佛教只是在西天地面上的西牛賀洲，還是在他的管轄範圍之內，所以，佛教的傳播，也有利於他的統治，因此他還是支持的。孫悟空大鬧天宮的時候，他可不是被打在了桌子底下（那是電視劇演的），而只是看猴子鬧得不像樣子，皺皺眉頭說，傳旨叫如來過來滅妖。如來一接到通知，馬上課都不上了，趕緊過來救駕（求證者可翻原著）。
所以，玉帝從頭到尾就沒有阻止過如來傳經、唐僧取經，反而派了很多人來協助，比如一直在空中伴隨保障的六丁六甲，就是他派出的。
所以，他根本不可能派觀音當臥底。
所以，沙僧吃掉九個取經人，與他的做法是背道而馳的。作為他的貼身侍衛，沙僧非常清楚他的立場，他這樣做，完全有向玉帝示威的意思在裡面！你不是支持嗎？我偏要搞破壞！讓其它神仙看看，你的貼身侍衛現在成了什麼樣！
第二，他向觀音示威：你們要找人到西天取經，如果不讓我參加，不保證我最後官復原職，我就要吃掉來取經的人，教你的經取不成！
觀音是非常清楚他的想法的，因此馬上答應他：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經入，自有用處。”怪物道：“既然如此，願領教誨。”
觀音答應了他的要求，你看他取經路上再吃過一個人沒有？連妖怪也沒打死一個！除了那個假冒他去取經的假沙僧，因為這已經觸及到他的底線！
唐僧的九世是被眾妖分吃的，每個妖能吃一小片肉，沙僧有什麼本事能獨佔唐僧一個人，吃獨食等於和天下妖為敵，他敢嗎？
沙僧是吃人的，路過他流沙河的人可能有農民，小販，僧人和道士，但絕對不可能是唐僧。
唐僧的宿命就是被吃的，十幾歲就被妖精們分食。唐僧的懦弱是被吃怕了，每次轉世身體會本能的恐懼。要不是如來幫他改變命運，唐僧依然充當著蟠桃和人蔘果的作用
因為唐僧九世佛性都很大，沙僧每次吃完就隨便往河裡一扔，可他發現就只有唐僧頭顱不沉底，所以好奇就撿起來盤著玩，後來就集齊了九個，沙僧一看得，有這麼多了，就就用線穿起來當我的文玩吧，九個掛在脖子上，沒事就在手上盤著玩。
當年的作者在做這個人設是隻為故事發展情節需要。九個取經人，應該是告訴觀音，你那取經人別惹惱了他，不然就會被吃掉。而把頭顱掛胸前，作為彼時為妖的沙僧，需要在這片地方立威，不讓周圍的妖來作亂，更是為了告誡說自己已經是這裡的妖王，不可覬覦他的領地。
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