有人說宋朝是中國書畫的頂峰時期，你認同嗎？
南宋陳容，《墨龍圖軸》
作為中西藝術愛好者，默默也來談談淺見。
我認同，宋朝是中國書法的頂峰時期。
中國書畫範圍廣泛，默默就以宋朝的山水畫為切入點，分三點淺談：
格物哲學，宋朝繪畫的基底
北宋山水之雄渾壯麗
南宋山水之工整秀麗
格物哲學，宋朝繪畫的基底
宋朝繪畫畫之所以達到了中國畫的頂峰，離不開宋代的“格物”哲學，這在極大程度上影響了宋代的繪畫技法。
宋朝的非常重視“格物”，“格物”就是窮盡極致的觀察事物對象，找出其構成的道理。
“格物”表現在繪畫上，就是宋代的山水畫家，對自然觀察得非常仔細，對於每一種岩石的質地和紋理、水流的波紋和流向、樹葉在季節更替下的變化，都研究的很認真，基於此，產生了中國最好的山水畫。
南宋陳容，《墨龍圖軸》
作為中西藝術愛好者，默默也來談談淺見。
我認同，宋朝是中國書法的頂峰時期。
中國書畫範圍廣泛，默默就以宋朝的山水畫為切入點，分三點淺談：
格物哲學，宋朝繪畫的基底
北宋山水之雄渾壯麗
南宋山水之工整秀麗
格物哲學，宋朝繪畫的基底
宋朝繪畫畫之所以達到了中國畫的頂峰，離不開宋代的“格物”哲學，這在極大程度上影響了宋代的繪畫技法。
宋朝的非常重視“格物”，“格物”就是窮盡極致的觀察事物對象，找出其構成的道理。
“格物”表現在繪畫上，就是宋代的山水畫家，對自然觀察得非常仔細，對於每一種岩石的質地和紋理、水流的波紋和流向、樹葉在季節更替下的變化，都研究的很認真，基於此，產生了中國最好的山水畫。
北宋范寬，《溪山行旅圖》
北宋山水之雄渾壯麗
北宋初期繪畫，十分注重氣勢，給人一種雄壯、高遠的感覺。到了宋朝中期，開始發生變化，在要求把握整體的同時，不再單純講究線條和氣勢，而是追求有一種內在的神韻，既要描繪準確物體的外在，又要把自己看到這些景色時的感情表達出來。
北宋三大家之一，著名畫家范寬的《溪山行旅圖》，就是對北宋繪畫風格最好的詮釋。畫中，以一座普通高山作為背景印襯，畫面前方是水從山間流過，看似精簡，但是看過的人都說，這幅圖裡透著一種非凡的力量感。畫面層次豐富，墨色線條力道十足，高山肅穆靜立，而溪水卻潺潺流動，動靜結合，給人以一種身臨其境的感覺。
南宋陳容，《墨龍圖軸》
作為中西藝術愛好者，默默也來談談淺見。
我認同，宋朝是中國書法的頂峰時期。
中國書畫範圍廣泛，默默就以宋朝的山水畫為切入點，分三點淺談：
格物哲學，宋朝繪畫的基底
北宋山水之雄渾壯麗
南宋山水之工整秀麗
格物哲學，宋朝繪畫的基底
宋朝繪畫畫之所以達到了中國畫的頂峰，離不開宋代的“格物”哲學，這在極大程度上影響了宋代的繪畫技法。
宋朝的非常重視“格物”，“格物”就是窮盡極致的觀察事物對象，找出其構成的道理。
“格物”表現在繪畫上，就是宋代的山水畫家，對自然觀察得非常仔細，對於每一種岩石的質地和紋理、水流的波紋和流向、樹葉在季節更替下的變化，都研究的很認真，基於此，產生了中國最好的山水畫。
北宋范寬，《溪山行旅圖》
北宋山水之雄渾壯麗
北宋初期繪畫，十分注重氣勢，給人一種雄壯、高遠的感覺。到了宋朝中期，開始發生變化，在要求把握整體的同時，不再單純講究線條和氣勢，而是追求有一種內在的神韻，既要描繪準確物體的外在，又要把自己看到這些景色時的感情表達出來。
北宋三大家之一，著名畫家范寬的《溪山行旅圖》，就是對北宋繪畫風格最好的詮釋。畫中，以一座普通高山作為背景印襯，畫面前方是水從山間流過，看似精簡，但是看過的人都說，這幅圖裡透著一種非凡的力量感。畫面層次豐富，墨色線條力道十足，高山肅穆靜立，而溪水卻潺潺流動，動靜結合，給人以一種身臨其境的感覺。
北宋，《群峰晴雪圖立軸》
南宋山水之工整秀麗
而到了南宋，山水畫的風格則再次發生了變化，恢宏氣勢的山水畫不見了，更多的是針對某個特定的角度展開創作，畫面更加具體、細節描繪更多，有種江南小巧、精緻的氣息，從畫中撲面而來。
南宋繪畫講究工整和秀麗。比如說，南宋著名的宮廷畫師馬遠，為了描繪水在不同季節、不同地點的樣子，整整畫了十二幅《水圖卷》，追求極為細緻精密地描摹對象。同時，馬遠在繪畫中，還創作了一種方法叫做“角隅法”，角隅，就是角落的意思。畫面上看，畫中主體還是那一個，然而主體旁邊，卻有兩個邊緣在相互對比，有四個邊角，相互對稱。南宋繪畫之美，追求的就是這種在細節中體現的對比之美。
從五代到兩宋，再到元明清，數百年間，經歷四五個王朝，這期間出現的名家絕不止百位，畫出的山水佳作也不勝枚舉，但五代時期時間較短，未形成起到奠基性作用，後來明清時期又臨摹古畫成瘋，幾乎少有創新，兩宋山水畫，實為稱得上是中國傳統繪畫史上極為燦爛的一章。
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相當認同。
有一個詞叫上行下效，就是說你的上級喜歡什麼，你總得投其所好吧，就算是不能投其所好，至少也不會傻到去反對吧。
相當認同。
有一個詞叫上行下效，就是說你的上級喜歡什麼，你總得投其所好吧，就算是不能投其所好，至少也不會傻到去反對吧。
如果這個上級是皇帝呢？一國之君，說一不二，那你想想，當臣子的是不是得拼命的博取他的歡心？
更何況這位皇帝喜歡的還不是什麼下九流的東西，那絕對是風雅之物，大雅，雅得很，書畫。
相當認同。
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如果這個上級是皇帝呢？一國之君，說一不二，那你想想，當臣子的是不是得拼命的博取他的歡心？
更何況這位皇帝喜歡的還不是什麼下九流的東西，那絕對是風雅之物，大雅，雅得很，書畫。
大宋朝本來就重文輕武。你說哪個文人秀才不喜歡書畫？況且書畫可能直接上升到安身立命的本錢。
這樣說吧，你本來就很喜歡一件事，碰巧這件事可能會讓你封官許願，那你會不會拼命去把它做好？
現在這個時代，有幾個人能真正的做著自己喜歡的工作？無非是因為養家餬口，安身立命罷了。
相當認同。
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更何況這位皇帝喜歡的還不是什麼下九流的東西，那絕對是風雅之物，大雅，雅得很，書畫。
大宋朝本來就重文輕武。你說哪個文人秀才不喜歡書畫？況且書畫可能直接上升到安身立命的本錢。
這樣說吧，你本來就很喜歡一件事，碰巧這件事可能會讓你封官許願，那你會不會拼命去把它做好？
現在這個時代，有幾個人能真正的做著自己喜歡的工作？無非是因為養家餬口，安身立命罷了。
說到這裡，這大宋朝的皇帝就是宋徽宗趙佶，有名的昏君，除了寫字畫畫泡妞，趙佶什麼都不會，尤其不會當皇帝。
這可就要了親命了，其實做皇帝的可以什麼都不會，只要會做皇帝，哪怕你是個半文盲，比如大明朝的開國皇帝朱元璋。
相當認同。
有一個詞叫上行下效，就是說你的上級喜歡什麼，你總得投其所好吧，就算是不能投其所好，至少也不會傻到去反對吧。
如果這個上級是皇帝呢？一國之君，說一不二，那你想想，當臣子的是不是得拼命的博取他的歡心？
更何況這位皇帝喜歡的還不是什麼下九流的東西，那絕對是風雅之物，大雅，雅得很，書畫。
大宋朝本來就重文輕武。你說哪個文人秀才不喜歡書畫？況且書畫可能直接上升到安身立命的本錢。
這樣說吧，你本來就很喜歡一件事，碰巧這件事可能會讓你封官許願，那你會不會拼命去把它做好？
現在這個時代，有幾個人能真正的做著自己喜歡的工作？無非是因為養家餬口，安身立命罷了。
說到這裡，這大宋朝的皇帝就是宋徽宗趙佶，有名的昏君，除了寫字畫畫泡妞，趙佶什麼都不會，尤其不會當皇帝。
這可就要了親命了，其實做皇帝的可以什麼都不會，只要會做皇帝，哪怕你是個半文盲，比如大明朝的開國皇帝朱元璋。
靖康之變的事大家都知道，這裡也不多說。但趙佶委實是個好的書法家，畫家。他的一手瘦金體冠絕天下，畫的仙鶴，花鳥也不同凡響。
他也確實用工夫，據說他為了畫好仙鶴，能仔細觀看仙鶴走路是先邁左腿還是右腿，作為一國之君，確實不容易。
相當認同。
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如果這個上級是皇帝呢？一國之君，說一不二，那你想想，當臣子的是不是得拼命的博取他的歡心？
更何況這位皇帝喜歡的還不是什麼下九流的東西，那絕對是風雅之物，大雅，雅得很，書畫。
大宋朝本來就重文輕武。你說哪個文人秀才不喜歡書畫？況且書畫可能直接上升到安身立命的本錢。
這樣說吧，你本來就很喜歡一件事，碰巧這件事可能會讓你封官許願，那你會不會拼命去把它做好？
現在這個時代，有幾個人能真正的做著自己喜歡的工作？無非是因為養家餬口，安身立命罷了。
說到這裡，這大宋朝的皇帝就是宋徽宗趙佶，有名的昏君，除了寫字畫畫泡妞，趙佶什麼都不會，尤其不會當皇帝。
這可就要了親命了，其實做皇帝的可以什麼都不會，只要會做皇帝，哪怕你是個半文盲，比如大明朝的開國皇帝朱元璋。
靖康之變的事大家都知道，這裡也不多說。但趙佶委實是個好的書法家，畫家。他的一手瘦金體冠絕天下，畫的仙鶴，花鳥也不同凡響。
他也確實用工夫，據說他為了畫好仙鶴，能仔細觀看仙鶴走路是先邁左腿還是右腿，作為一國之君，確實不容易。
趙佶專門成立了書畫翰林院，供養一批皇家畫手，有什麼好作品出世，趙佶近水樓臺，都是第一個收藏。
張擇端的《清明上河圖》傳世名畫，出自宋徽宗時期。
相當認同。
有一個詞叫上行下效，就是說你的上級喜歡什麼，你總得投其所好吧，就算是不能投其所好，至少也不會傻到去反對吧。
如果這個上級是皇帝呢？一國之君，說一不二，那你想想，當臣子的是不是得拼命的博取他的歡心？
更何況這位皇帝喜歡的還不是什麼下九流的東西，那絕對是風雅之物，大雅，雅得很，書畫。
大宋朝本來就重文輕武。你說哪個文人秀才不喜歡書畫？況且書畫可能直接上升到安身立命的本錢。
這樣說吧，你本來就很喜歡一件事，碰巧這件事可能會讓你封官許願，那你會不會拼命去把它做好？
現在這個時代，有幾個人能真正的做著自己喜歡的工作？無非是因為養家餬口，安身立命罷了。
說到這裡，這大宋朝的皇帝就是宋徽宗趙佶，有名的昏君，除了寫字畫畫泡妞，趙佶什麼都不會，尤其不會當皇帝。
這可就要了親命了，其實做皇帝的可以什麼都不會，只要會做皇帝，哪怕你是個半文盲，比如大明朝的開國皇帝朱元璋。
靖康之變的事大家都知道，這裡也不多說。但趙佶委實是個好的書法家，畫家。他的一手瘦金體冠絕天下，畫的仙鶴，花鳥也不同凡響。
他也確實用工夫，據說他為了畫好仙鶴，能仔細觀看仙鶴走路是先邁左腿還是右腿，作為一國之君，確實不容易。
趙佶專門成立了書畫翰林院，供養一批皇家畫手，有什麼好作品出世，趙佶近水樓臺，都是第一個收藏。
張擇端的《清明上河圖》傳世名畫，出自宋徽宗時期。
另一位早逝的畫家王希孟，嚴格點來說，可算是徽宗的徒弟，他的《千里江山圖》雖然名氣稍遜，卻也為傳世國寶。
更別說宋徽宗自己的作品了，流傳到今的，哪一件不是國寶？
相當認同。
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大宋朝本來就重文輕武。你說哪個文人秀才不喜歡書畫？況且書畫可能直接上升到安身立命的本錢。
這樣說吧，你本來就很喜歡一件事，碰巧這件事可能會讓你封官許願，那你會不會拼命去把它做好？
現在這個時代，有幾個人能真正的做著自己喜歡的工作？無非是因為養家餬口，安身立命罷了。
說到這裡，這大宋朝的皇帝就是宋徽宗趙佶，有名的昏君，除了寫字畫畫泡妞，趙佶什麼都不會，尤其不會當皇帝。
這可就要了親命了，其實做皇帝的可以什麼都不會，只要會做皇帝，哪怕你是個半文盲，比如大明朝的開國皇帝朱元璋。
靖康之變的事大家都知道，這裡也不多說。但趙佶委實是個好的書法家，畫家。他的一手瘦金體冠絕天下，畫的仙鶴，花鳥也不同凡響。
他也確實用工夫，據說他為了畫好仙鶴，能仔細觀看仙鶴走路是先邁左腿還是右腿，作為一國之君，確實不容易。
趙佶專門成立了書畫翰林院，供養一批皇家畫手，有什麼好作品出世，趙佶近水樓臺，都是第一個收藏。
張擇端的《清明上河圖》傳世名畫，出自宋徽宗時期。
另一位早逝的畫家王希孟，嚴格點來說，可算是徽宗的徒弟，他的《千里江山圖》雖然名氣稍遜，卻也為傳世國寶。
更別說宋徽宗自己的作品了，流傳到今的，哪一件不是國寶？
可以說，徽宗親手造就了大宋朝的書畫盛世，卻也斷送了北宋江山。
認同。
這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。
認同。
這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。
書畫本是同源，中國的書法與繪畫起源於神話，繪畫最初的表現形式是圖騰與文字，歷經朝代變換，到五代十國時期，繪畫開始形成系統，但這個時候的繪畫也大多與宗教有關，到魏晉南北朝，隋唐，繪畫慢慢脫離宗教，題材不斷增加，並獨立成一門藝術。至宋朝，在重文輕武政治意識與社會意識的影響下，書法與繪畫到達頂峰，甚至可以說這個時期的文學與藝術都是頂峰。
認同。
這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。
書畫本是同源，中國的書法與繪畫起源於神話，繪畫最初的表現形式是圖騰與文字，歷經朝代變換，到五代十國時期，繪畫開始形成系統，但這個時候的繪畫也大多與宗教有關，到魏晉南北朝，隋唐，繪畫慢慢脫離宗教，題材不斷增加，並獨立成一門藝術。至宋朝，在重文輕武政治意識與社會意識的影響下，書法與繪畫到達頂峰，甚至可以說這個時期的文學與藝術都是頂峰。
宋朝知名文人一大把，不說文人，連皇帝也是文藝全才，其中最著名的是宋徽宗。宋徽宗獨創的瘦金體，他的花鳥畫都造詣很高，他的《聽琴圖》更是難得的佳品。
認同。 這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。 書畫本是同源，中國的書法與繪畫起源於神話，繪畫最初的表現形式是圖騰與文字，歷經朝代變換，到五代十國時期，繪畫開始形成系統，但這個時候的繪畫也大多與宗教有關，到魏晉南北朝，隋唐，繪畫慢慢脫離宗教，題材不斷增加，並獨立成一門藝術。至宋朝，在重文輕武政治意識與社會意識的影響下，書法與繪畫到達頂峰，甚至可以說這個時期的文學與藝術都是頂峰。 宋朝知名文人一大把，不說文人，連皇帝也是文藝全才，其中最著名的是宋徽宗。宋徽宗獨創的瘦金體，他的花鳥畫都造詣很高，他的《聽琴圖》更是難得的佳品。 宋徽宗非常注重書畫，為此還特地開班了國家書畫院，甚至親自當老師去教學生。現存北京故宮博物院的兩幅國寶級畫作《千里江山圖》與《清明上河圖》就是他親自教授的學生所作。前者是18歲天才少年王希孟所畫，後面是張擇端所畫。 認同。 這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。 書畫本是同源，中國的書法與繪畫起源於神話，繪畫最初的表現形式是圖騰與文字，歷經朝代變換，到五代十國時期，繪畫開始形成系統，但這個時候的繪畫也大多與宗教有關，到魏晉南北朝，隋唐，繪畫慢慢脫離宗教，題材不斷增加，並獨立成一門藝術。至宋朝，在重文輕武政治意識與社會意識的影響下，書法與繪畫到達頂峰，甚至可以說這個時期的文學與藝術都是頂峰。 宋朝知名文人一大把，不說文人，連皇帝也是文藝全才，其中最著名的是宋徽宗。宋徽宗獨創的瘦金體，他的花鳥畫都造詣很高，他的《聽琴圖》更是難得的佳品。 宋徽宗非常注重書畫，為此還特地開班了國家書畫院，甚至親自當老師去教學生。現存北京故宮博物院的兩幅國寶級畫作《千里江山圖》與《清明上河圖》就是他親自教授的學生所作。前者是18歲天才少年王希孟所畫，後面是張擇端所畫。 書法方面，除了宋徽宗的瘦金體作品，還有北宋文學大IP蘇軾，以及當時的各文人士大夫的書法也堪傳頌。其中，蘇軾的《寒食帖》在書法史上影響最大，被稱為“天下第三行書”。 認同。 這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。 書畫本是同源，中國的書法與繪畫起源於神話，繪畫最初的表現形式是圖騰與文字，歷經朝代變換，到五代十國時期，繪畫開始形成系統，但這個時候的繪畫也大多與宗教有關，到魏晉南北朝，隋唐，繪畫慢慢脫離宗教，題材不斷增加，並獨立成一門藝術。至宋朝，在重文輕武政治意識與社會意識的影響下，書法與繪畫到達頂峰，甚至可以說這個時期的文學與藝術都是頂峰。 宋朝知名文人一大把，不說文人，連皇帝也是文藝全才，其中最著名的是宋徽宗。宋徽宗獨創的瘦金體，他的花鳥畫都造詣很高，他的《聽琴圖》更是難得的佳品。 宋徽宗非常注重書畫，為此還特地開班了國家書畫院，甚至親自當老師去教學生。現存北京故宮博物院的兩幅國寶級畫作《千里江山圖》與《清明上河圖》就是他親自教授的學生所作。前者是18歲天才少年王希孟所畫，後面是張擇端所畫。 書法方面，除了宋徽宗的瘦金體作品，還有北宋文學大IP蘇軾，以及當時的各文人士大夫的書法也堪傳頌。其中，蘇軾的《寒食帖》在書法史上影響最大，被稱為“天下第三行書”。 據說，北宋是中國歷史上，人民幸福指數最高的時代，雖然也面臨著內憂外患，但是整個社會制度還是相當完善，經濟也很繁華，社會總體上安定，百姓才能安穩生活，房價也不高，買的起房，吃的起飯。沒事兒還能練練字，畫畫山水花鳥。那些智商更高的，沒事兒就搞搞發明，比如活字印刷術，指南針，火藥什麼的。其實，不止書畫，茶道，花道，瓷器等，在宋朝也都達到歷史上的頂峰。 認同。 這和宋朝重文輕武的政治意識有很大關係。整個社會對文學文藝的重視達到中國歷史上的一個頂峰，同唐朝盛行詩歌一樣，宋朝時代，隨便一個平常人也都會寫幾個字，畫幾幅畫。 書畫本是同源，中國的書法與繪畫起源於神話，繪畫最初的表現形式是圖騰與文字，歷經朝代變換，到五代十國時期，繪畫開始形成系統，但這個時候的繪畫也大多與宗教有關，到魏晉南北朝，隋唐，繪畫慢慢脫離宗教，題材不斷增加，並獨立成一門藝術。至宋朝，在重文輕武政治意識與社會意識的影響下，書法與繪畫到達頂峰，甚至可以說這個時期的文學與藝術都是頂峰。 宋朝知名文人一大把，不說文人，連皇帝也是文藝全才，其中最著名的是宋徽宗。宋徽宗獨創的瘦金體，他的花鳥畫都造詣很高，他的《聽琴圖》更是難得的佳品。 宋徽宗非常注重書畫，為此還特地開班了國家書畫院，甚至親自當老師去教學生。現存北京故宮博物院的兩幅國寶級畫作《千里江山圖》與《清明上河圖》就是他親自教授的學生所作。前者是18歲天才少年王希孟所畫，後面是張擇端所畫。 書法方面，除了宋徽宗的瘦金體作品，還有北宋文學大IP蘇軾，以及當時的各文人士大夫的書法也堪傳頌。其中，蘇軾的《寒食帖》在書法史上影響最大，被稱為“天下第三行書”。 據說，北宋是中國歷史上，人民幸福指數最高的時代，雖然也面臨著內憂外患，但是整個社會制度還是相當完善，經濟也很繁華，社會總體上安定，百姓才能安穩生活，房價也不高，買的起房，吃的起飯。沒事兒還能練練字，畫畫山水花鳥。那些智商更高的，沒事兒就搞搞發明，比如活字印刷術，指南針，火藥什麼的。其實，不止書畫，茶道，花道，瓷器等，在宋朝也都達到歷史上的頂峰。
趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
姑且可以認為，宋朝是中國書畫的巔峰時期。因為，除了宋朝之外，沒有任何一個朝代給予書畫如此多的氛圍和基礎。
南北宋書畫，國之瑰寶
熟讀宋史這些年，也能對宋朝的書畫做一些簡單講評：
趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
姑且可以認為，宋朝是中國書畫的巔峰時期。因為，除了宋朝之外，沒有任何一個朝代給予書畫如此多的氛圍和基礎。
南北宋書畫，國之瑰寶
熟讀宋史這些年，也能對宋朝的書畫做一些簡單講評：
其一：宋代的書畫，絕大多數已經被世人皆知，尤其是主題繪畫，被華夏中外學究抓住不放，無數的書畫大家沉浸其中，不能自拔。
其二：宋朝是為數不多的或者說僅此一個的地區設置畫院，把各地的畫家學子集中起來培養，由國家出資。歷朝歷代，只有翰林是國家出資供養的，南北宋竟出資供養畫家，真是聞所未聞。
其三：翰林圖畫院正式建立，標誌著圖書繪畫與翰林學子擁有同等的政治地位！
趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
姑且可以認為，宋朝是中國書畫的巔峰時期。因為，除了宋朝之外，沒有任何一個朝代給予書畫如此多的氛圍和基礎。
南北宋書畫，國之瑰寶
熟讀宋史這些年，也能對宋朝的書畫做一些簡單講評：
其一：宋代的書畫，絕大多數已經被世人皆知，尤其是主題繪畫，被華夏中外學究抓住不放，無數的書畫大家沉浸其中，不能自拔。
其二：宋朝是為數不多的或者說僅此一個的地區設置畫院，把各地的畫家學子集中起來培養，由國家出資。歷朝歷代，只有翰林是國家出資供養的，南北宋竟出資供養畫家，真是聞所未聞。
其三：翰林圖畫院正式建立，標誌著圖書繪畫與翰林學子擁有同等的政治地位！
其四：南北宋時期的花鳥畫達到世界的巔峰，並且直至今日無法超越。甭管你是中國畫家還是外國畫家，見到南北送的花鳥畫，八成得說上一句：打擾了。
其五：皇家貴族大量支持，南北宋書法繪畫成為了皇家的必備課。
其六：宋徽宗繪畫一絕，被世人稱為：被皇帝耽誤的書畫大家。
其七：秦檜的字體，被稱之為宋體。
趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
姑且可以認為，宋朝是中國書畫的巔峰時期。因為，除了宋朝之外，沒有任何一個朝代給予書畫如此多的氛圍和基礎。
南北宋書畫，國之瑰寶
熟讀宋史這些年，也能對宋朝的書畫做一些簡單講評：
其一：宋代的書畫，絕大多數已經被世人皆知，尤其是主題繪畫，被華夏中外學究抓住不放，無數的書畫大家沉浸其中，不能自拔。
其二：宋朝是為數不多的或者說僅此一個的地區設置畫院，把各地的畫家學子集中起來培養，由國家出資。歷朝歷代，只有翰林是國家出資供養的，南北宋竟出資供養畫家，真是聞所未聞。
其三：翰林圖畫院正式建立，標誌著圖書繪畫與翰林學子擁有同等的政治地位！
其四：南北宋時期的花鳥畫達到世界的巔峰，並且直至今日無法超越。甭管你是中國畫家還是外國畫家，見到南北送的花鳥畫，八成得說上一句：打擾了。
其五：皇家貴族大量支持，南北宋書法繪畫成為了皇家的必備課。
其六：宋徽宗繪畫一絕，被世人稱為：被皇帝耽誤的書畫大家。
其七：秦檜的字體，被稱之為宋體。
沒錯，這就是事實
宋朝瘋了麼？軍事不發展、農業不發展，一個勁的可著書法霍霍？
不，歷史經驗告訴我們，任何一個事物表面上看起來越是合理，就越有深厚的政治力量參與其中。
顯德七年，趙匡胤受命北上抵禦敵軍，在一個叫陳橋的地方發生了一點變故。沒錯，陳橋兵變。
陳橋兵變後，宋太祖趙匡胤深刻地意識到：武將原來在廢立皇室方面有著如此大的優勢！
趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
姑且可以認為，宋朝是中國書畫的巔峰時期。因為，除了宋朝之外，沒有任何一個朝代給予書畫如此多的氛圍和基礎。
南北宋書畫，國之瑰寶
熟讀宋史這些年，也能對宋朝的書畫做一些簡單講評：
其一：宋代的書畫，絕大多數已經被世人皆知，尤其是主題繪畫，被華夏中外學究抓住不放，無數的書畫大家沉浸其中，不能自拔。
其二：宋朝是為數不多的或者說僅此一個的地區設置畫院，把各地的畫家學子集中起來培養，由國家出資。歷朝歷代，只有翰林是國家出資供養的，南北宋竟出資供養畫家，真是聞所未聞。
其三：翰林圖畫院正式建立，標誌著圖書繪畫與翰林學子擁有同等的政治地位！
其四：南北宋時期的花鳥畫達到世界的巔峰，並且直至今日無法超越。甭管你是中國畫家還是外國畫家，見到南北送的花鳥畫，八成得說上一句：打擾了。
其五：皇家貴族大量支持，南北宋書法繪畫成為了皇家的必備課。
其六：宋徽宗繪畫一絕，被世人稱為：被皇帝耽誤的書畫大家。
其七：秦檜的字體，被稱之為宋體。
沒錯，這就是事實
宋朝瘋了麼？軍事不發展、農業不發展，一個勁的可著書法霍霍？
不，歷史經驗告訴我們，任何一個事物表面上看起來越是合理，就越有深厚的政治力量參與其中。
顯德七年，趙匡胤受命北上抵禦敵軍，在一個叫陳橋的地方發生了一點變故。沒錯，陳橋兵變。
陳橋兵變後，宋太祖趙匡胤深刻地意識到：武將原來在廢立皇室方面有著如此大的優勢！
趙匡胤怕了，就如同朱棣害怕馬皇后一樣，這都是他們這些雄才大志者的心結。待北宋一統華夏，整個北宋就開啟了一段重文輕武的政治規劃。
既然是政治規劃，就得有個由頭：提高山水畫、書法的地位；提高文人的地位；打壓武將的地位。
山水畫的背後，是國家政治利益的較量，只不過與我們這些屁民無關。畢竟，南北宋留下的山水畫比政治策略有價值的多，只不過可惜了南北宋的百姓，被周邊幾個蠻夷輪著打。
趣談唐宋元明清，在幽默中掌握歷史新知識！
姑且可以認為，宋朝是中國書畫的巔峰時期。因為，除了宋朝之外，沒有任何一個朝代給予書畫如此多的氛圍和基礎。
南北宋書畫，國之瑰寶
熟讀宋史這些年，也能對宋朝的書畫做一些簡單講評：
其一：宋代的書畫，絕大多數已經被世人皆知，尤其是主題繪畫，被華夏中外學究抓住不放，無數的書畫大家沉浸其中，不能自拔。
其二：宋朝是為數不多的或者說僅此一個的地區設置畫院，把各地的畫家學子集中起來培養，由國家出資。歷朝歷代，只有翰林是國家出資供養的，南北宋竟出資供養畫家，真是聞所未聞。
其三：翰林圖畫院正式建立，標誌著圖書繪畫與翰林學子擁有同等的政治地位！
其四：南北宋時期的花鳥畫達到世界的巔峰，並且直至今日無法超越。甭管你是中國畫家還是外國畫家，見到南北送的花鳥畫，八成得說上一句：打擾了。
其五：皇家貴族大量支持，南北宋書法繪畫成為了皇家的必備課。
其六：宋徽宗繪畫一絕，被世人稱為：被皇帝耽誤的書畫大家。
其七：秦檜的字體，被稱之為宋體。
沒錯，這就是事實
宋朝瘋了麼？軍事不發展、農業不發展，一個勁的可著書法霍霍？
不，歷史經驗告訴我們，任何一個事物表面上看起來越是合理，就越有深厚的政治力量參與其中。
顯德七年，趙匡胤受命北上抵禦敵軍，在一個叫陳橋的地方發生了一點變故。沒錯，陳橋兵變。
陳橋兵變後，宋太祖趙匡胤深刻地意識到：武將原來在廢立皇室方面有著如此大的優勢！
趙匡胤怕了，就如同朱棣害怕馬皇后一樣，這都是他們這些雄才大志者的心結。待北宋一統華夏，整個北宋就開啟了一段重文輕武的政治規劃。
既然是政治規劃，就得有個由頭：提高山水畫、書法的地位；提高文人的地位；打壓武將的地位。
山水畫的背後，是國家政治利益的較量，只不過與我們這些屁民無關。畢竟，南北宋留下的山水畫比政治策略有價值的多，只不過可惜了南北宋的百姓，被周邊幾個蠻夷輪著打。
宋朝哪能跟現代相比？現代大屎遍地不但書畫飛揚跋扈灑脫不羈，而且形式多樣什麼射尿，嘔啊亂叫，，，，，真是百花齊放！書畫癲峰當屬我輩啊！